作為醫生，你如何看待希波克拉底誓言？

12-25

《希波克拉底誓言》

仰賴醫神阿波羅·埃斯克雷波斯及天地諸神為證，鄙人敬謹直誓，願以自身能力及判斷力所及，遵守此約。
凡授我藝者，敬之如父母，作為終身同業伴侶，彼有急需，我接濟之。視彼兒女，猶我兄弟，如欲受業，當免費並無條件傳授之。
凡我所知，無論口授書傳，俱傳之吾與吾師之子及發誓遵守此約之生徒，此外不傳與他人。
我願盡余之能力與判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條，並檢柬一切墮落和害人行為，我不得將危害藥品給與他人，並不作該項之指導，雖有人請求亦必不與之。
尤不為婦人施墮胎手術。
我願以此純潔與神聖之精神，終身執行我職務。
凡患結石者，我不施手術，此則有待於專家為之。
無論至於何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福，並檢點吾身，不作各種害人及惡劣行為，尤不作誘姦之事。
凡我所見所聞，無論有無業務關係，我認為應守秘密者，我願保守秘密。
尚使我嚴守上述誓言時，請求神祇讓我生命與醫術能得無上光榮，我苟違誓，天地鬼神實共殛之。

「在獲得合理尊重及報酬前提下，我必以最大努力維護患者之利益
如有辱我尊嚴威脅我安全者，若其非命在旦夕，我將拒絕提供服務
如我同道受辱，我將如同自己兄弟姊妹受辱一樣挺身而出」
我覺得誓詞里若是加上上面這段，或許倒是能改變現狀，可惜那個把醫生和生殖並列的老爺機構估計是不幹的……
別講什麼"本分"、"天職"的陳詞濫調，你們不是經常說權利和義務是不可分割的嗎，怎麼到了醫生這裡就不是這麼一回事了？！醫生護士被打被殺的時候就沒人說立個病人誓言患者守則什麼的，一到了非典禽流感的時候就搬出這些條條框框忽悠我去送死，當我傻啊？！
也別質疑我做到我的本分沒有，我連續三天在負壓病房搶救禽流感病人你們在哪裡？我在給自己不潔注射導致整個大腿蜂窩織炎臭氣熏天的吸毒患者換藥的時候你們在哪裡？我凌晨三點去急診科收被多家醫院拒絕的墜樓農民工你們在哪裡？
我會告訴你那個禽流感病人國家只給了耗材藥物費用我們都是義務勞動嗎？我會告訴你那個吸毒鬼的十多萬費用一分沒付嗎？我會告訴你那個農民工的家屬指著我的鼻子罵卵醫生怎麼現在才來嗎？
還有同事減免了貧困患者的費用被家屬反咬一口說成是心虛理虧的，還有年輕女醫生一邊哭一邊做心肺復甦一群家屬圍著拍照攝像「取證」的……
題主問的是怎麼看，在這個行業幹了快十年以後，我的看法是：中國人，真不值得我像希波克拉底誓言或者其他狗屁誓言里那樣作踐自己，哦，不好意思，是一部分中國人。以上。
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與 @孔瑞同道商榷。放心，我不是您科室主任，略有薄名，請允許我繼續匿名：）
曾幾何時，或者說如今也是，我也相信醫學的神聖崇高。可是後來我發現，你相信，別人並不相信，或者說是選擇性的相信，當他們要用道德來要挾你的時候他們似乎相信，而當他們作為傷害醫務人員的兇手或者旁觀的看客的時候，醫生就是一群只知道收紅包的殺人犯。君不見傷醫新聞的評論里，總是會有人說「要是那個醫生沒錯人家砍他幹嘛「，還會有一大堆人點贊，請問這些人何嘗覺得醫學神聖了？醫學的神聖，不是用來給我們這個群體自憐自傷的，而是要被全社會承認的，是建立在基本的尊嚴和保障之上的。
我的答案里說了，在病人命在旦夕我不救他他就死路一條的時候，我會去救他。對於輕症或慢性病的患者，連對醫生基本的信任和尊重都沒有的，那我不主動剝奪他生的權利，只會建議他另請高明，因為我沒法和這種病人建立有效的溝通。
我不贊成把醫生這個職業過度神聖化，任何只講義務不講權利的關係都是無法長久維繫的，做生意如此，戀愛婚姻如此，醫患關係為何獨獨例外？眼下這種道德綁架傷害的是醫生，讓廣大醫生心灰意冷，最後能對患者有好處嗎？
對於患者，醫生的確有知識佔有量上的優勢，但這個不是醫生該無條件奉獻的理由，飛行員、輪船船長也可決定乘客的生死，但有幾個乘客敢對機長船長惡語相向拳腳相加的？我建議把醫生和其他所有職業等同起來，用責任清晰的契約關係來約束雙方的行為，誰違約誰受罰，不要動不動就來道德綁架醫務人員。
我也不是鐵石心腸，火車上廣播找醫生，我仍然會主動去詢問情況，自動出院的小女孩和我訣別，我也覺得酸楚難耐。只是若我們自己都一再忍讓任人欺辱，最終我們將退無可退。
最後，士可殺不可辱，不求結草銜環湧泉相報，只希望理解醫生也是人。

上周一，一家嗓門粗大，小孩一見醫生就抓人家臉的病人，因為在門診自己的病歷被別的病人錯拿了，沖著我拍桌子，吼「喂！我問你！我的病歷呢！我剛才給你的！你給我找出來！」
他們家小孩先天性上瞼下垂，已經開好刀，開刀的時候種種不配合無理取鬧就不提了。來複診的時候，自己挂號掛到40號，在我們看到2號，十幾號，二十幾號，三十幾號時均攜帶哇哇亂叫的小孩衝進診室要求插隊。那小孩整個一個熊孩子，鬧得不得了，家長一個不小心病歷不見了，於是沖醫生拍桌子打板凳，拳頭都伸到臉上來。
這就是我們每天面對的人，這就是我們辛苦查房，手術，治療，掛心的病人，希波克拉底要是活著，不知道會不會把那誓言改一改~
以上。

1.我和家人的人身安全、生活幸福和經濟利益是我會首先考慮的
2.我所服務的對象是付費的病人，而非"人類"全體。我提供服務的目的是取得合理的回報，並非出於高尚的精神
3.我不會對所有病人一視同仁，不尊重我的人、威脅我安全的人，將不會得到我的尊重和專心診療
4.享有人權的前提是擁有人性，我保留在特殊或極端情況下，將醫學技術在合法範圍內，應用在非人道/不道德用途的權利
--2017年新醫學生宣言

相比這貨，在現在這個時代，還是這個宣言比較靠譜吧

不是醫生……醫學生搶答一記……我會在保障自身利益的情況下再考慮患者利益。
至於那個誓言？能保我不被背後來一板凳嗎？

《大醫精誠》
凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧後，自慮吉凶,護惜身命。見彼苦惱,若己有之,深心凄愴。勿避艱險、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心，如此可為蒼生大醫生，反此則是含靈巨賊。

《希波克拉底誓言》
仰賴醫神阿波羅·埃斯克雷波斯及天地諸神為證，鄙人敬謹直誓，願以自身能力及判斷力所及，遵守此約。
凡授我藝者，敬之如父母，作為終身同業伴侶，彼有急需，我接濟之。視彼兒女，猶我兄弟，如欲受業，當免費並無條件傳授之。

凡我所知，無論口授書傳，俱傳之吾與吾師之子及發誓遵守此約之生徒，此外不傳與他人。
我願盡余之能力與判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條，並檢柬一切墮落和害人行為，我不得將危害藥品給與他人，並不作該項之指導，雖有人請求亦必不與之。
尤不為婦人施墮胎手術。
我願以此純潔與神聖之精神，終身執行我職務。

凡患結石者，我不施手術，此則有待於專家為之。
無論至於何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福，並檢點吾身，不作各種害人及惡劣行為，尤不作誘姦之事。
凡我所見所聞，無論有無業務關係，我認為應守秘密者，我願保守秘密。
尚使我嚴守上述誓言時，請求神祇讓我生命與醫術能得無上光榮，我苟違誓，天地鬼神實共殛之。

《醫學日內瓦宣言》
在我被吸收為醫學事業中一員時，我嚴肅地保證
奉獻於為人類服務。
我對我的老師給予他們應該受到的尊敬和感恩。
我將用我的良心和尊嚴來行使我的職業。
我的病人的健康將是我首先考慮的。
我將尊重病人交給我的秘密。
我將極盡所能來保持醫學職業的榮譽和可貴的傳統。
我的同道均是我的兄弟。
我不允許宗教、國籍、派別或社會地位來干擾我的職責和我與病人間的關係，
我對人的生命，從其孕育開始，就保持最高的尊重，
即使在威脅下，我決不將我的醫學知識用於違反人道主義規範的事情。
我出內心和以我的榮譽莊嚴地作此保證！

幾段看完之後，覺得還挺自豪的。
回頭想想進入這個行業之後這幾年目睹之各種怪現狀，
忽然想起自己不僅僅是個醫生，還是個中國的、當代的、醫生。

《醫學生誓言》
健康所系、性命相托!
當我步入神聖醫學學府的時刻，謹莊嚴宣誓：
我志願獻身醫學，熱愛祖國，忠於人民，恪守醫德，尊師守紀，刻苦鑽研，孜孜不倦，精益求精，全面發展。
我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的聖潔和榮譽。救死扶傷，不辭艱辛，執著追求，為祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮鬥終生！

國家教委高教司[1991]106號附件四

所以就當醫學界從來沒有過希波克拉底誓言吧。
畢竟中國醫生沒幾個人能真的遵守過。
因為一不小心，就違法了。

只能這樣了。
另外。如果不是真的找，《醫學生誓言》里的那些話，其實我差不多都忘光了。
只記得一句，
健康所系，性命相托。
注意，這句話是不在醫學生入學宣誓誓詞範圍內的。

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不匿了，因為想跟樓下的同匿的兄弟或者老師說句話。

您的大部分觀點我都很同意，尤其「如我同道受辱，我將如同自己兄弟姊妹受辱一樣挺身而出」
這一句，感動並感同身受。

只是還有一點想聊聊。

醫學是神聖的，不管我們願不願意，我們已經壟斷了治病救人的能力以及權力，這一點是你無法反駁的。
我們作為醫生，其實有時候不能說值不值，更多的時候，應該是不得不，因為我們不做，沒人去做，更沒人能做。我們不救，他就要去死。就算不是一個醫生，生而為人，也不能幹瞪眼看著同類去死。

不管怎麼樣的人渣，我們沒有權利剝奪他們生的權利。

所以在沒有威脅我們生命安全的時候，不管對方有沒有性命之虞，還是去救吧。

不管地位怎麼說，我們還吃得起飯（為規陪醫生默哀），掙得少，那就少掙點嘛。要說受辱，個人覺得這沒什麼大不了。要知道，我們救了他的命，這已經是最好回應。

有本事別讓老子救你啊？

水土不服
時代不服
心態不服
薪水不服
制度不服
領導不服
教育不服
......
......
各種不服。。。

就好像永遠都達不到完美，但追求完美的過程不可或缺。

我就睡得時候抱抱你，不會怎麼樣的。
我就在外面磨一磨，不會進去的。
我就進去一點點，不會痛的。

大概與此相似吧。

我逐字逐句研究了一下誓言，發現的確跟我沒太大關係（咱是影像科），因為我們日常面對的只是一張張屏幕上的圖像，以及患者的姓名性別年齡等信息。之後作出診斷（大部分時候還會註明影診報告僅供參考，欲明確診斷請做病理）。事實上我們連患者長什麼樣都不知道。
不過跟臨床科室比起來，吾輩的工作環境真的是天堂啊。臨床的小夥伴們如果敢違背誓言中的「某」幾條的話，恐怕會有生命危險的吧。【攤手

作為一個剛剛入中醫門並且出於愛好不打算靠這個吃飯的初學者，我這裡倒有一個故事送給第一名的答主和那些對該答案有異議的人們：

高中最好的朋友之一W君學的是法律，畢業以後輾轉混跡於事務所之間，最後去了一個特殊的公司，這公司是幹嘛的呢？新勞動法出台以後相對偏向了勞方很多，這個公司的主要業務就是廣撒人出去跟農民工去聯繫，聯繫模式類似於「你看，按照現在勞動法去這樣告他，你能拿著1000塊補償，到時候成功了你分我一半，同意咱就干。」這樣的鑽老闆們的疏忽和不規範去賺錢的模式，然後手底下養一堆律師別的不研究只研究怎麼打勞資相關的官司，W君後來一起吃飯說起農民的時候，言語間全是對農民道德上的鄙視。當然不是說訟棍們自己就多好，只是在傳統印象中農民老實厚道的形象和他所接觸過的所有農民形成了極其強烈的反差，他的原話是「XX地區的農民基本全是黑心爛腸子。」

我的老家是農村的，村裡的村民在我的印象中真的就是傳統印象中的那般厚道好客，只不過當時出於禮貌沒有太直接的頂回去。但是回過頭來想一想，他對農民有這樣的印象真的能怪他么？他每天接觸的農民就是這樣的刁蠻無理貪婪啊...而我對於農民的認識就真的客觀么？畢竟老家的人們互相間都是抱團的親戚啊（關於農村基層村與村之間因為搶資源以及護短同仇敵愾的那種高度的內部團結沒經歷過應該是想像不出來的）。事實就是，我們每個人都像盲人摸象一樣對事物的了解可能是片面的，又或者本來比較客觀但是被很多主觀的因素影響了。每個人都會本能的出於自己認為正確的或者對自己有利的角度去思考和處理問題，很少會去真正的從對方的角度去深度思考。這真的很難，人都是有自己的感性的一面的，讓經常看到醫鬧的醫生和經常被醫生敷衍的患者願意去理解對方的難處簡直難得要命，但是我依然真誠的希望所有的醫患雙方都試著這樣考慮那麼一下，就算我會被雙方罵作站著說話不腰疼，因為在現行醫療體系不會短期內有太大突破的前提下，這真的是緩和醫患關係最核心的途徑了···

「每當你想要批評什麼人的時候，請記得，這世界上的人並非都擁有你所稟有的條件。」 ---《了不起的蓋茨比》

「己所不欲，勿施於人。」 ---《論語》

當年宣誓的時候，也沒說還會挨打啊！

希波克拉底：尤不為婦人施墮胎手術 與國家人口計生委： 計劃生育是我國長期堅持的基本國策

see？

我覺得我對誓言做不到，剛開始學醫時可能心裡裝的滿滿的都是誓言，然後投奔到基層醫療去，多美的人生，，現在想去級別高點的醫院呀，於是奮鬥考試考試，伺機工作機會機會，琢磨醫療糾紛糾紛，苦研自保自保，殺破狼的吼一聲誓言個麻花，，，做好一個中國醫生先！！！

嗯……我們入學時是醫學生誓言和大醫精誠一起念的……感覺希波克拉底宣言和大醫精誠很像啊。我覺得吧……這是醫生這個行業對自己的要求，就像儒家的「修身齊家治國平天下」一樣，是自我要求，不應該出自別人之口用以批評從醫者……

你說的不對

尤不為婦人施墮胎手術，這個已經過時了，墮胎不墮胎是孕婦的權利，醫生只能根據具體情況說明墮胎對身體的危害。關於醫生品德，我很受日劇《最強名醫》和國劇《柳葉刀》的影響，他們都詮釋了醫患關係的本質是信任。

醫學生來湊一下還沒到醫院開始實習，感覺現在人好多都對醫生有偏見。我們第一節臨床導論課的時候老師問我們是否會給醫鬧患者繼續治療，同學多數都表示拒絕治療，然後我們老師說，作為一個醫生，救人是本職，就算對方對你進行人身攻擊也不能影響作為醫生的基本準則，當時就覺得好委屈的，可能以後就習慣了吧

菩提心非由計較而生

有票數第一名這樣的觀點，只能說非常遺憾。是病人先不信任醫生還是醫生先糟蹋病人，這個不是雞生蛋還是蛋生雞的問題，中國自古民間都是對醫生非常尊敬，我外婆一代全是醫生護士，她的母親把所有孩子都送去學醫，當時從來沒想到會是現在的樣子。不能說是所有醫生造成了這一切，但是耗子屎不止一兩顆，當一個國家整個醫生群體為了出氣可以玩學術字眼利用大家對癱瘓定義的誤解誇大傷情，你光指責病人不相信醫療仲裁機構的結論都去醫鬧是不客觀的。你罵社會罵醫鬧可以，但請先罵行業內的那一幫耗子屎－－－還不是1、2個。

第一名答案簡直可怕。。。天哪。。。我不希望碰上這樣一股子怨氣的醫生