如果命運已經被算定，那還努力做什麼？

12-25

前一陣子突然著迷算命，結果我們當地很出名的一個算命先生說的話讓我迷茫起來，他的大概意思是這樣,他說我："你命中財庫沒有很大，只是不會為錢財的事情發愁而已。人各有命，就像有人就是千萬富翁的命，有人就是辛苦勞碌還沒有錢的命，有人就是要做算命先生的命。所以不要太執著，差不多就行了。"對於我這種大齡剩女，他說："你命中的姻緣不是那種讓你特別滿意的，你不要挑三揀四，把婚姻當成一項工作，完成它，找個差不多的就行了，要不你很難嫁出去的。"
聽完這一席話，我徹底不知道怎麼辦了，婚姻，我總不能即使不喜歡，也為了結婚把自己嫁出去吧，但一方面又怕自己真的嫁不出去了。。。
另外，本人最近在創業，聽到算命的這樣說，突然就更迷茫了，如果命運是被註定了的，那我還努力奮鬥做什麼？我安安分分的找份工作，也是不愁吃穿啊....誰能跟我說說我們努力奮鬥的意義是什麼？我們最終抵抗的過命運嗎？命運到底是什麼？

人的一生是不是註定的? 命運可不可以改變？

我曾經認真思索過這個問題，雖然無法給你什麼科學定律，但不妨通過邏輯方式來推論一下。

　　命運是時間的次序。昨天是時間，明天是時間，後天也是時間。

　　既然都是時間，假如明天可以改變，那麼昨天也一定能被改變。如果昨天不能改變，明天也一定不能改變。這是一個非常簡單的邏輯。

　　結論是：目前，科學無法改變昨天，所以我們的明天也無法改變。

　　可怕么，我們的明天竟然是註定的！（至少以現在的科學手段無法改變）

　　仔細想想，這個結論卻又在情理當中。

　　我們之所以覺得明天有無限可能，只是因為我們不知道明天會發生什麼，所謂的無限可能，只是存在於我們的腦海中，其實無論你怎樣想，明天的結局註定只有一個。假如我們能切換到上帝視角，就可以想像，其實時間的次序早就在那裡了，就象CT，每天只是一個切片而已。

　　實際上再舉例一下，毛澤東20歲的時候也不知道自己能建立新中國，但站在我們現在的眼光來看，你覺得用什麼方式能改變這一結果呢？好象目前無論如何，他都註定是國家主席，只是當時他不知道，周圍的人也不知道而已。

　　說到這裡，相信會有很多人覺得我胡說八道。別急，我們可以再進一步探討下去。

　　其實，一切都被註定，真的是一件很可怕的事情嗎？比如，如果你讓我給你算命的話，我會說，你註定是要死的，你敢說我預測得不對嗎？其實你也知道這個結果，可每天你還不是照樣活著，還活得有滋有味兒嗎。

　　再比如，人生就象一場只能看一遍的電影，電影的每一幀其實都是安排好的，但它真的妨礙你去哭、去笑、去體驗電影本身的精彩嗎？這時候，其實預先知道結局（比如劇透），倒是會被罵得體無完膚。

　　所以，同樣一件事，關鍵在於你用什麼樣的眼光來對待它。

　　最起碼，命運不可改變，我們永遠都不需要後悔任何事情，因為一切都是註定的！

　　最有趣的是，沒有人知道明天是怎樣註定的，它既可能是壞的註定，也可能是好的註定！你的每個想法每次呼吸，摳耳朵挖鼻孔，統統都是註定的，但沒人知道，某種意義上等於沒註定！

　　引用一下駭客帝國的台詞：未來你即使知道也還不夠，你還需要體驗！

　　想明白了上面的這一切以後，我現在對命運的態度是：信命但不認命！

　　與各位共勉。

這世界上唯一能被鎖定的命運就是你終將死亡。

中國卜筮之學的始祖——《周易》，特彆強調君子要自強不息。
西方的吉普塞人最會算命，似乎越算越衰。
為什麼？

命，就是外在的限制。年輕時「早歲哪知世事艱」，待閱歷漸增，不得不承認「有命焉」。連孔子都承認死生有命，富貴在天，「人能弘道，無如命何！」
不過，這並不是宿命，宿命論，太「迷信」了！
周易最後一卦是「未濟」，象徵事情未成，勉力使成可獲亨通。
哪怕就是要飯，也得到人多的地方躺著啊！

所謂「宿命論」，在哲學上叫做「機械決定論」。比如千百萬年前的某個事件，引發一個因果鏈條，最後導致你今天必然被一塊磚頭砸破腦袋。事實上，這個世界並非簡單的線性因果鏈條，而是網狀的交互影響。

關於機械決定論，王小波的描述很形象：
「據說克莉奧佩屈拉的鼻子決定了羅馬帝國的興衰，由此類推，一切巨大的後果莫不為細小的前因所註定。而且早在億萬斯年之前，甚至在創世之初，就有一個最微小的機緣，決定了今日今時，有一個王二和小轉鈴，決定了他們在此喝酒，還決定了下酒菜是豬腦子，小轉鈴不肯吃。你也可以說這是規律使然，也可以說是命中注定。小轉鈴說，倘若真的如此，她簡直不想活了。為了證明此說不成立，她硬著頭皮吃了一口豬腦子。這東西一進了嘴，她就要吐，我也勸她把它吐了，可是她硬把它吞了下去，眼見它像只活青蛙，一跳一跳進了她的胃。小轉鈴就是這麼倔！」

古云：一命二運三風水，四積陰功五讀書。先天命局是基礎，後天的選擇和努力更重要。相同的八字眾多，人生道路各不相同。除了環境因素，主要是個人的後天因素所致。

請看《命運賦》：

天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有衝天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄於陳邦；武略超群，太公釣於渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜跖年長，豈是善良之輩。堯帝明聖，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明卧居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗於烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死於陰人之手。
有先貧而後富，有老壯而少衰。滿腹文章，白髮竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之婦。蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間；君子失時，拱手於小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。
天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？
吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其飢，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。
嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，周而復始焉。

八字可以預測命運的趨勢，細節還是可以自我把握的。

命向一部車。

運是這部車要走的路

流年是天氣情況

陰宅是車的製造品牌

陽宅是車的4s店

記住你是你這部車的駕馭者

盛名的、薄名的；
給省部級派對棍推過卦的、在村口墳地里哆嗦翻白眼的；
常被用稅款招待坐頭等艙的、每每出門擠中巴被倒客買兩次票的；
服務過的領導已經讓判了斃了的、正努力裝逼攢局準備勾搭副局長的；
自己不看路讓渣土車給碾了的、得了尿毒症每周透析兩次的；
……
神棍全部是看人下菜碟的，絕無例外。

見的人多了總會有些個觀察品評人物的經驗，你家的陳設、你的車、衣著、首飾、你的神態、語速……再加上此前引薦者和旁人的描述，題主是個什麼路數，人家可以猜個八九不離十，再配合著不同段位的場面話，他跟誰都是這麼推出一席中庸而模稜兩可的諄諄提點和勸解，但聽起來十分的帶感又分外的真切。

原因，特別能蹦躂的人終究是少數，眾生里的你我皆是平淡無奇的套路，胸無大志，不遇好運，不見奇蹟。故爾以題主的出身為基，結合題主眼下的境遇，估摸一下題主的人生頂點，便可大致得出題主一生的區間，在這區間內侃侃而談，評說未知區域、指點現實困境，自然有七八分的相像。但是我們如果認真那就傻逼了。

題主把棍師當個仙，遵仙囑，會覺得他真的是仙。
題主把棍師當個屁，繼續該幹嘛幹嘛，他真是個屁。

如果命運已經註定，那我還努力幹什麼？這是題主的問題。其實這是個假命題。

為什麼？因為只要是一個正常人，撇掉個人主觀上是否努力的因素，這個人都是會去做事的。只不過，終究結果有人成了，有人敗了，總之，結果是三六九等。

只有一種人，不會努力，不會做事，那就是傻子，先天某方面不足之人。

故此，作為一個有思想，能幹事的人，憑什麼不去努力？

天行健，君子以自強不息。

我給你說句實在話，命運是網格線，人是網格線的結，，你不能改變網格線的構造，也不能改變你在網格線的位置，但是你可以改變你周圍節點與你的位置關係，，，自己意會吧，不能說再多了

假設有兩種情況，你的一生由①命運決定，無法改變②自己努力決定

用遊戲中的一個術語，假設成就可以度量，為經驗值EXP。做一次博弈，橫行是實際的情況，在事實上你的命運是由命運決定還是自己決定，縱行是你選擇相信什麼。

如果：

事實是①命運決定一生，選擇相信命運或自己都是不可改變的，A,C的結果都為非0，EXP=M

事實是②自己的努力決定一生，選擇相信命運的，沒有做出任何努力，但是他猜錯了，EXP=0。選擇相信自己拼搏可以獲得更多的,EXP=N。

既然自己努力獲得的FINAL EXP 大於相信命運，根據實用主義的觀點，我們不應該與在意我們相信的正確與否，而應該根據結果直接選擇相信人生不是由命運決定的。

而且，我覺得N是應該大於M的。

所以，奔跑才是正道，加油吧騷年~

算命都來源於易經，易經里沒有說人的命運是一直變化的，不是一直不變的。人的最終追求不在外面，而在於自己的內心。凡是不要想外看，問自己的內心最需要什麼，跟著自己的心走

努力或不努力，本身也是命運的一部分。
順從命運或反抗命運，本身也是命運的一部分。

命運，和薛定諤的貓一樣，是一個未知數，並不是你能知道最終結果。
必須當命運發生之後，你才能明白你的命是好是壞，在此之前，你什麼也無法預測。
那麼，現在註定有命好和命差的。這個是根據數據統計比較出來的。
那麼你們都無法得出自己命好命壞。但是知道自己肯定會隨時攤上一個。
那麼如果你什麼也不做。你就一點機會也沒有，這裡你的命運已經註定，但是你本人是不知道的。而對於你來說，努力是你假設你能命好。也就是你在賭，如果賭輸了，哪怕你再努力，只要你天生命不好，你最終所有的努力都白費。但是如果你賭贏了，你的努力和好命結合在一起，你會更好。
只有最終命運出現，才能得出真相。

舉個簡單的例子，你現在賭錢壓小，而現在被蠱扣住的是點數，本身他已經固定了，對應了你的命運，記住一點，是你先下注，然後他在搖色子。現在下多少錢，就是你的努力，只要你命好，下的越多，越努力贏得越多。命不好，下的越多，輸的越多。
但是你會離開賭場嗎？讓你在賭場一點不去賭錢，平平淡淡過一生。
或者你下很少的注，既不想多贏也不想多輸。那麼，命好，你也不會有大成就。命差，你也沒太多東西損失。
但是每個人都相信未來是美好的。這是因為人總希望有希望。
也因為每個人都不相信，憑什麼自己就命苦。
那是因為他們沒有研究過。

僅僅站在我個人的視角回答這個問題。每個人的人生閱歷，背景不同，導致世界觀，人生觀和價值觀不同。僅供參考。

正文：
1.答主不信命，不信任何宗教。所以答主不相信命運是被註定了的。
2.如果相信命運是存在的，那麼我會這樣回答題主的問題：
題主問了三個問題。
a.如果命運是被註定了的，那我還努力奮鬥做什麼？
反向思考這個問題，如果不努力，會怎樣？如果不努力，我也不會快樂，也不會得到更多。但是努力會讓我覺得很充實。那就偶爾努力一下唄。如果覺得累了，那就休息一下唄。
b.我安安分分的找份工作，也是不愁吃穿啊....誰能跟我說說我們努力奮鬥的意義是什麼？
短時間內不愁吃穿，三年之後，不好說。（我是說我，不是說題主）。想想五十年前，那是一個春天。。跑題了。。可以安安分分，但不建議不思進取。努力奮鬥的意義是：為了三年之後也能不愁吃穿，並且讓自己認為重要的人，也能不愁吃穿，有所依/醫 --&>沒錯，我是說我父母。
c.我們最終抵抗的過命運嗎？命運到底是什麼？
我們假設命運是存在的。
我是這樣想的：如果命運存在，那麼，上帝或其他神聖會給每個人設定一個上限和下限。我們努力的意義就是盡量到達那個上限，而非下限。但是我想，如果我們真的在離開這個世界之前到達那個上限，在此基礎上，只要在進步一點點。是不是就突破了自我呢？總之，我還是不信命啊。。。

幾個字可以說清這一切。你信這就是命，你不信這種也是命。命阻擋不了你自強不息的意志。

如果你知道了你的最終結局是死掉，那你還活著做什麼？

生活從來都不是結果論而應該是過程論

往往在躲避命運的路上與命運不期而遇。
你的命運由兩個人譜寫:上帝和你自己。
兩者缺一不可。

很明顯這個算命先生只是個騙子。那兩段話在任何人身上都適用。問主居然就被那區區兩段話弄得特別迷茫，我只想說你道行太低了，就你這個智商還去創業，絕逼賺不了什麼大錢
另外，隨便一個破神棍都能讓你迷茫，我認為你不適合算命，算命有越算越薄的說法，指的就是你這種人
另如果問主想算命，可以找我，至少道行比那神棍好多了

努力本身也是註定的

還是要努力的：
努力失敗後可以寬慰地說，「看吧，這是命」。
努力成功後可以自信地說，「看吧，這是命」。

命題就不成立一個人只有到死的那一天才能說是怎樣的命運你居然不相信你自己而相信一個算命的