劍道與丹田之間有什麼關係?

劍道中怎樣通過調節呼吸,巧用「丹田」。


【 丹田、寸田一如 】

  臍下三寸處謂『丹田』,又稱『下丹田』。兩眼之間謂『寸田』,又謂『上丹田』。體氧凝集於『丹田』即身體健康。精氣集中於『丹田』即豪勇勃發
? 所以平常坐臥或練劍時,須常作腹式呼吸。下腹集氣而養成沈著之心境。又『寸田』穩定即諸幻皆失。明察果斷萬無一失 。
如果『寸田』與『丹田』相貫通,自然能夠悟得真相,即刻果斷,對方的任何虛隙皆可隨時攻破。

  

  姿勢及架勢,必須常保準確,無論如何打擊,上身須保持垂直。『寸田』與『丹田』必須同在一條垂直線上,心氣沈著,妙技無盡,如此即可獲得『寸田,丹田一如』的效果。『寸田』穩定而『丹田』無力,即攻打無力。『丹田』有力,而『寸田』欠穩,即練習不會進步。

  把空氣吸進滿腹而『丹田』有力,就是『盈沖』,又謂『實』。吐盡氣息時就是『虛』。『避實擊虛』則是取勝秘訣。

  

  對方如以堅固的架勢,施展強烈的攻擊即是『實』。應閃避其鋒,使其落空。善用吾力攻打對手弱點的『虛』。所以『虛實』的識別非常重要。但對手
和我的『虛實』,一瞬而轉換。見『實』變『虛』。見『虛』變『實』。『實』之所盡則是『虛』。『虛』極移『實』。然而亦有表面為『實』,心內卻為『虛』。
或表面為『虛』腹內卻為『實』,等等情形。所以必須準確地識破真的『虛實』,以一瞬的決斷,一舉攻打真『虛』始得獲勝。

  

  如此『以實攻虛』是通常劍法。但如能夠進一步再研究『以虛攻虛』、『以實攻實』、『以虛攻實』的招式,即屬上乘劍法。這已經是超越『虛實』的太極境界。

  

  一切武術運動均與呼吸具有密切關係。例如瑜珈術,佛門參禪,太極拳等。莫不以調息為其重要基礎。劍道亦不例外。體育運動平常皆採西洋式呼吸方
法。即
『胸式呼吸』。以擴張收縮胸腔作呼吸。惟此法肺部底層之污氣甚難完全排出。而且雙肩之上下波動甚大,容易給對方察知調息之動態。不適於武術運動,因此凡有
東方色彩之武術運動皆用『腹式呼吸』作調息。

  

  所謂『腹式呼吸』者利用降下橫膈膜而吸氣。提升橫隔膜而吐氣。因橫隔膜之上下運動,五臟六腑均被牽動。吸氣深,吐氣大。吸氣時因橫膈膜降下,
重心降移至臍下一寸半 ( 丹田 )
,而身體安定。同時適度壓迫五臟,致肝脾向心臟多送血液,引致大腦之運動較活潑。而適度抗制間腦之自律神經中樞。保持大腦與間腦之平衡。因此可以避免過度
興奮,判斷力轉佳。劍道之進攻防禦動作均靠瞬間的果斷。每一招式能否成功,完全依賴發招瞬間前之敵情判斷是否準確及敏捷的反射動作。因此身心須常保持平衡
狀態。除了練習『腹式呼吸』外,實無法維持身心之平衡。

  

  生理解剖學上記載:呼氣後開始吸氣之換氣瞬間,不可能作出任何迅速的反射運動。此瞬間如受攻打,即無法作出有效的防禦動作。所以換氣吸氣的瞬
間,即是最危險的虛隙。為避免此種虛隙在發招前交鋒對陣,所以必須暗中以「腹式呼吸法」慢慢地呼吸。如果無意識的大量吸氣,那『丹田』則無力。即腹內的氣
不要吐盡,應留少許,又開始吸氣。惟快速的發招前必須緊急吸氣後止息,攻打同時呼氣。始能得到準確的打擊。受攻擊時應輕輕地止息。始能作出迅速的反應動作。

  

  為鍛鍊『丹田』有力能夠迅速集中精神,暗中調息避免換氣時發出虛隙。唯一辦法即是經常坐禪,長期養成腹式調息的習慣。吸氣時間較短而大量吸
進。呼氣時間較長而少量慢慢地呼出。吸氣與呼氣中間應止息。而止息時間最長。三者時間之比率以一比四比二為佳。例如吸氣二秒、止息八秒、呼氣四秒。橫膈膜
降下時『丹田』及腰臂部均感有力,身心隨獲安定 ( 坐定 )
。坐禪時先於腰部及腳部用力,繼而放鬆胸部以上部份之力道,再放鬆腳部力道,僅保留腰與下腹之力道,稍為挺胸輕輕地吸入空氣,時身軀之任何部份均不可用
力,吸氣完後,將上身稍為向前彎曲,稍為洩氣吐息。因吸氣所作成之胸部壓迫感因而自然解消,胸部以上變為柔軟。『丹田』用力而止息,緊閉肛門,上下捲動腹
部,雙腳自然有力。如此練習至腹筋振動,最後凹陷腹部,慢慢地,細細地,呼氣吐息,吐出八成保留二成 ( 殘心 )
時將全身的力道解消。同時將上身稍為伸直。空氣自然流進腹內,此間雙眼先張開凝視一點。慢慢地閉目。如此經過坐定 ( 生理解剖學上所謂完全平衡 )
及禪定 ( 心理的平衡 ) 終能達到『無心』之心境。

  

  『上丹田』與『下丹田』連結為一條線。竹刀柄頭與指向對方『上丹田』之刀尖連結為一條線。雙方『上丹田』連結為一條線。此三條線構成一個三角
形。吾方視線始終在刀尖之上。而刀尖必須始終在雙方『上丹田』間一條線的垂直下移動。絕不偏差。這種架勢觀敵法,稱為『三角見』。操作『三角見』之劍士,
其刀勢必銳不可當。守必堅,攻必猛。所以刀尖必須始終保持在『正中線』上下移動。


我個人不喜歡那種玄乎其玄,故作神秘的回答。

丹田到底是什麼?連準確的定義都沒有。更不要提什麼氣不氣的東西了。

劍道的本質仍舊是經典物理的問題加上人體肌肉運動之類的學科的問題。

劍道的基礎,無非是人怎麼發力,怎麼利用經典物理原理去用自己的力壓制對方的力,就是這樣而已。

很多人認為丹田是肚臍下方三寸的位置,其實就是腰部,骨盆的位置。

腿部的力量要通過腰腹傳導到整個身體,如果腰腹部位動作錯誤,則腿部的力量無法體現到全身,速度就受影響。


氣沉丹田是中國人對世界影響最廣泛最重要的運動理念,源自中國武術的內家修鍊。可以說,不管是何種武術,不管運動員是否是中國人,「氣沉丹田」的理念都可以發揮作用,可以作為調節呼吸,使用力量的重要參考。只要將劍道提升到運動的範圍,將丹田的使用提升到力量與氣息調節的方式,這個問題其實很好想通。

如果真要糾結於武術本身,氣沉丹田是中國功夫的運作原理。日本武道有自己的一條力量遊走的路線,即腰椎、後心、百會。所以這三個位置是劍客的死穴,若其中一處受傷,那這個劍客是發揮不出力量的。在現代教學中教練會著重使用一些循序漸進的方法來加強這三個點對於力量的控制,是腰力。但對於腰、腕這類關節,也是防守和保養的重中之重。順便說一句,劍道是以左手發力,大臂運力。與中國劍術右手手腕發力是截然不同的。


丹田是核心力量
腹式呼吸的時候肚子會繃緊,然後古人又把肌肉繃緊理解成了有氣。(一個錯誤的認知)

他到今天,雖然不是很科學,但有應用價值。


丹田既所謂呼吸力與中心線。


丹田是發力點,牽動全身。老師如是說


用丹田腹式呼吸稽古時很有用,呼氣時身體放鬆方便出劍 純粹個人見解


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