如何提高看書品味？
最近看了幾本書，有一些小困惑。《平凡的世界》是出現在很多書單上的一本，可是我覺得它沒有《芙蓉鎮》好看。我不知道大家看書的時候，會不會在腦子裡勾勒出書中所描繪的景象，可《平凡的世界》寫著寫著總是蹦出一句：「讀者可以知道」之類的，常常覺得自己也站在黃土高原上和主人公一起經歷的時候，卻被人一腳踹開：你丫就是個看熱鬧的，憑什麼感同深受？所以怎麼讀都沒有感同身受的感覺。至於《芙蓉鎮》這本書的文筆很樸實，偶爾有些小幽默，當時一口氣看完，感慨了好一會兒，也思考了幾天關於言論自由的問題。看了兩本國外的小說，但對國外的文學作品向來不是讀得很順暢，近期看的《追風箏的人》，可能因為對當時的大環境和風俗背景不了解，也沒有過多的感觸，對於貫穿全文的主線和後面浮現出來的伏筆，也覺得不是很精彩。至於《小王子》，我覺得自己沒有看懂，剛開始的幾個小故事，以為說的是人心裡的缺點，可是到後來，看下去又覺得不像，於是就完全不懂了。倒是七八年前看的《珍妮姑娘》，讓我印象最深刻的，是萊斯特對珍妮說的那句「我們是應該永遠不分開的」，初讀有些坳口，可再細想想，覺得這個寫法的確是最好的，無論把句中的詞序怎麼調換都不太合適。時間久了，書里的許多細節都不記得了，只是隱約想起她凄苦的身世和兩段感情。我不知道這本書對於我來說算不算得一本好書。我想如果是的話，大概僅是因為那句讓我印象深刻的話。真正想提這個問題，是因為看了《紅樓夢》、唐七公子的《三生三世》。慚愧，我發現自己竟不怎麼喜歡《紅樓夢》，是懷著崇敬的心態去讀，但從頭到尾都是這個心態，沒有共鳴，沒有讀進去，讓人覺得好沒意思。但是唐七公子那兩本《三生三世》，讀了前兩章，就像中了一劑毒，喜歡到放不下來。在讀的過程中，我也時而問問自己：這本書到底好在哪裡，是故事，還是文筆？答案很快就出來了：兩者都有。雖然不喜歡裡面的某些細節和對白。但是對於故事的總體大為喜愛，文筆也很細膩，很喜歡。也因為這兩本書，想要去看看《山海經》。其間，看了一點《史記》，「史家之絕唱」倒是沒什麼感受，但對於「無韻之離騷」大為贊同，寥寥幾個字，就表達一個長句的意思，大讚，看的時候就有一種要拍大腿叫好的衝動。
以上就是近來看書的一些感受，困惑如下：怎麼會對一些名著沒什麼感覺，更喜歡一些名氣不怎麼大的作品。怎麼會對一部言情小說的喜愛超過了偉大的《紅樓夢》。是我的思想太幼稚，品味太低了嗎？能提高嗎？（今年23了，大專水平。）
（這個回答很長，沒有耐心的朋友，直接看粗體字吧）
你好。
首先，支持一下題主。在如今這個很少人讀書、且讀書多為獲得收益的社會裡，像你這樣真心喜歡讀書的人，實在不多。
光憑這一點，題主便已經超過許多同齡人了。
請保持。
然後，我們再來談談「品味」。
你覺得「品味不夠」，也就是說，有些書，是公認的好書，但你看不進去；有些書，不夠好，但你很喜歡。
大概有這幾個原因：
- 你看的好書太少。
- 你的積累不夠。
- 你跟作者的氣質不契合，或者你對這本書沒有興趣。
下面詳細講。
一、什麼樣的書，算是好書？
一本書，它總是關乎某一個，或者某幾個領域的。
如果它在這個領域裡，探討、挖掘到極深處，極盡其可能性，能讓這個領域裡的人產生共鳴，就能算是好書。
也就是說，作為一個在某個領域浸淫極深的人，當你看到一本書，會發自內心地覺得「啊！這本書講得真好！」那它就是好書無疑。
比如，假設，我寫了一部愛情小說。
我的文筆大致不算太差，寫出來，應該也能感動幾個人，可能還會有那麼幾位朋友，覺得它是本好書。
但如果是一個真正經歷過撕心裂肺的愛情，經歷過別離、背叛、誤會，甚至經歷過戰火和幾十年光陰的人來看呢？
他應該不會被感動，只會感到膚淺，虛假，造作。
因為我沒有那種經歷，所以我寫的東西，只能靠一廂情願的想像，而我的想像，也只能建立在我讀過的幾本愛情小說上，以及一些探討人性的書上。太淺了，根本就是無根之木。
這也就是網路小說公認格調不高的原因。一方面，與經典的、優秀的好書相比，文筆是硬傷。另一方面，它們太「膚淺」了。愛情也好，歷史也好，權謀也好，門外漢或許能被唬住，但對於真正有過經歷的人，它們實在太假了。
好的作者，可以彌補這一點，如果他足夠聰明的話，也能在小說中掩飾這種痕迹。但一般的作者，那種膚淺和矯飾，很容易就在文中流露出來。即使你在某個領域浸淫不深，但只要有過接觸，也能看得出作者文筆後面的無力和刻意。
所以，像《三生三世》，它也許很美，很有靈氣，很有意蘊，但它能感動的，也只有像你我這樣的普通讀者。或許沒有經歷過愛情，或許經歷過的愛情很淺，又或許，愛情只是你我心中的憧憬和幻想。於是在我們看來，它很美。因為它符合我們的想像。
但一個真正經歷過風風雨雨，經歷過生離死別的人，還會像我們一樣被輕易感動么？
而像《霍亂時期的愛情》這樣的書就不同，越品越有滋味。一個有過經歷的人，會從中讀出人性，讀出命運的無奈，讀出愛情的悲歡離合，讀出一個時代的沉重感。這也就是一位優秀作家的水準所在。
你的層次不同，從書中能讀出的東西也不同。一本不夠好的書，初看很美，但當你層次提升之後，再讀，便會覺得太假太空。而一本好書，是你無論在哪個層次，都能讀到東西。層次越深，讀出來的越深。
即使你沒經歷過愛情，你讀它，也能讀出愛情。
而如果你有過刻骨銘心的經歷，你再讀，感悟會更深。
你覺得一本書好，有可能，是因為你沒有讀過（足夠多的）更好的書，不知道更好的書是怎樣的。也有可能，是你對這本書涉及的領域，積累不深。你滿足於此時此刻它對你淺近的吸引。但如果幾年後再看，或許就全無感覺了。
所以，好書，就是能讓在某一個領域，有經歷的人，和沒有經歷的人，都能得到共鳴的書。
二、要讀懂一本好書，除了要有經歷，還有什麼辦法？
多讀書，以及多思考。
經歷並不是讀懂書的唯一途徑。沒有經歷過愛情的人，自然也有可能讀懂愛情。沒有經歷過老、病、死，也並不妨礙你去探討它們。關鍵在於，你有沒有足夠的，對於它們的認知和思考。
而這種認知和思考來源於何處？只有兩者：經歷，以及讀書。
你是如何認知一樣東西的？
要麼，是你親身經歷過；
要麼，是你身邊的人有過經歷；
要麼，只能通過讀書，以及思考。
所以，如果你沒有足夠的經歷，要怎樣讀懂一本好書？
答案是：
先讀足夠多的、能為這本書打下基礎的書。
當然，還得去感悟它，思考它，接受它。
就像我上面舉的例子。
我寫了一部愛情小說。但是，我沒有經歷過愛情，怎麼辦呢？
我們假設，愛情跟這幾個方面有關：人性，社會，心理，情感。那麼，只要我在這幾個方面讀過足夠多的、足夠深入的書，並有深入的思考，即使我沒有經歷過愛情，也能寫出一部不錯的愛情小說。
當然，當事人的心境，我永遠不知道。但是，我可以去猜測，去模仿，去接近。
因為，當我讀了這些書並且深入思考之後，它們便已經內化為我的一部分。這跟「經歷」其實是一致的。你去經歷一個東西，也是用你的五感去感知它，用你的思維去認知它，然後，把你和它互動的過程，內化在記憶裡面。
讀書和經歷，可以互相代替。但是，經歷是更簡單直接有效的方法，而讀書和思考，相對來說要難一些，要求也更高一些。
說說《紅樓夢》。
且不談古典文化，一個對生活有深刻感悟的人，應該都能讀出其中那種活靈活現的生活氣息。那些人物的言語、動作、神情，甚至一個扭捏，一個白眼，一個揶揄，彷彿都在眼前似的。裡面寫到的接物待人，心理活動，也是細膩真實到了極點。許多作者沒有明寫到的地方，都能非常輕易地想像得到。
你需要經歷那種大戶人家的生活么？不需要。你只需要對大戶人家的生活有一定的認知，再加上平時在日常生活中的留心觀察注意，就行了。
那些你沒有辦法體驗到的接物待人、心理活動，怎麼辦？當然還是要讀書。
而如果你懂歷史，懂古典文化，那你能讀到的，又會完全不同。
如果你不曾思考過靈魂是否存在，人的歸宿是什麼，生命的本質是什麼，那你看柏拉圖，也就是看個故事而已。但如果你真切思考過，那你看《理想國》，必然會有一種「啊！原來如此！」的感覺。
如果你思考過生命和世界的本質，你看《蘇菲的世界》，感受到的戰慄，肯定跟沒有思考過完全不一樣。
但如果你認為，哲學就是人生哲理，那你所認為的「好書」的範疇，大概也只能到心靈雞湯和成功學這個程度了。
所以，想讀懂一本好書，要麼，在這個領域裡有過經歷，要麼，就去讀盡量多的、能為它打下基礎的書，並將這些書的內容「內化」成自己的。
三、關於興趣
最後說說第三點。
托爾斯泰的書是不是好書？肯定是。但我一本都看不進去。我不喜歡他的文風。
卡夫卡的書是不是好書？也是。但我看幾頁就會覺得噁心。
《追憶似水年華》是不是好書？是吧。但我相信沒幾個人讀得進去。
每個人都有自己的喜好。像博爾赫斯這種厚重、深邃到了極點，以及像卡爾維諾這種把文字玩得神乎其神的類型，就很得我心。村上君那種淡漠的、荒謬的孤獨感，我也很喜歡。
不喜歡的，不必勉強自己去讀。那不是讀書，是折磨。
讀書沒有為什麼，沒有目的，也沒有意義，讀書就是讀書，單純就是想讀書而已。
提高讀書的「品味」，可以幫助自己挑出更好的書，可以體會到以前讀不出來的味道，固然是很好的。
但是，不必強求。
喜歡就好。手機作答。
我覺得看書喜惡和品味關係不大，更重要的在情感上的相通。
我看書，只有一次是通宵看完的。
看的時候，剛是晚上八點多，看完的時候已經快凌晨四點了。
自己在卧室里，點著燈，合上書的那一刻才發現，原來時間已經過去那麼久了。
那本書的名字叫《季羨林談讀書治學》。很扯，是不是？不一定是小說，才會把人拉進書里的。只是那一刻，我的情感和那位剛過世不久的老人的文字契合了。
因為自己是被爺爺帶大的，所以讀老人家的東西，總是很親切。我會想像他就坐在我對面，笑容可掬，和我講他上學的故事。
讀書，重要的不是品味，重要的是風味。人說，戀愛就是遇見另一個自己。讀書，也是一樣。
你讀《紅樓》，讀不進去。錯不在《紅樓》，也不在你。只是因為，你和曹雪芹不是一路人罷了。
我也不讀《紅樓》，四大名著，那三本我都讀得，唯獨讀不動《紅樓》。我也不覺得，讀《紅樓》的人品味便比自己高了多少。
重要的是，你要找到和自己情感契合的人，再讀他的書，你才能找見讀書真正的意義。
我喜歡讀錢穆，錢穆先生是史學家，一生為故國招魂，論文采，太多人都在其之上。可我就是喜歡讀他的書，我覺得他的文字筆觸、思想見地句句都能戳到自己的心坎上。我也許多次在心中厚顏無恥地想，自己當是錢先生的私淑學生吧。
我覺得題主可能，還沒遇見和自己情感契合的作者。爛書雖是都同一般爛，但好書卻都各有各的好。題主讀得都是好書，不用再想進一步的品味了，只是需要讀得多一些，再多一些。
等你真正遇到自己命中注定的作者時，你會意識到的。到那時，你只要沿著這作者去讀便好了，你讀他的一切都會覺得圓滿的。
讀書，若執著於品味，就太苦了。你只是還沒遇到。
讀書不要老想著品味，要以看著開心為主。。
堅持讀書其實不易，要讀起來快樂，才有在書海里暢遊下去的動力，等讀得多了，品味自然就出來了。。
這跟唱歌跳舞演戲是一個道理，不忘初心，放下目的，反而有好的結果。。
你讀史記已經要拍大腿了，說明早已入門。。所以無需想太多，挑自己愛讀的，讀下去就是了。。
化用老羅一句雞湯，我讀書不在乎品味，我只是愛讀。。我恰恰覺得題主的閱讀品味相當不錯，看《史記》能看出「一種要拍大腿叫好的衝動」，這就是相當投入了，令人羨慕。
可能會得罪不少人，但是我還是要說：就我很狹隘的觀察，喜歡《平凡的世界》的讀者往往都是涉世不深、思想淳樸者。在我看來，這本書的人物過於臉譜化，語言蒼白，過於依靠悲劇來製造矛盾衝突，缺乏劉震雲（《一地雞毛》）、劉恆（《貧嘴張大民的幸福生活》）那種從平凡生活中寫出笑與淚的深度，與余華（《活著》、《許三觀賣血記》）更有不小的差距。
至於《小王子》，大概和讀者的感情經歷有關，有某種體驗的人，更容易被書中的某些句子打動
讀者挑書，書也挑人，都是緣法，不必強求與別人一致
其實題主的問題問錯了，不是「提高」看書品味，而是改變。
因為品味無高下之分，屬於個人選擇的範疇，所以只能說去改變品味。
但是書確實有層次之分。
因為：
1、情感是有層次之分的，你看網文爽了，因現實中YY而不得的劇情在書里實現了，這種簡單的代入情感就是low，而看那些艱澀枯燥的各類名著，體會那個時代的文化與生活，揣摩那隱含在字裡行間中透徹細膩的情感，用想像力解讀那一個個若有深意的意象，最終獲得一種無上的滿足感，這就是從書中獲得的高級別情感共鳴。
畢竟，越難獲得的東西，越有價值，這個是共識吧？
2、價值是有層次之分的，你看網文，一目十行，遣詞造句從不追究，一本幾百萬字的書中，真正能把你眼光停滯的無非是那幾段關鍵性的字句，看是看名著不一樣，多數字句都值的推敲——不是作者的心血，那也是翻譯的心血，這些文字具有反覆推敲和咀嚼的價值，從這些活動中你還能進一步感受作者的創作情感和背景。
網文完了就完了，而那些大部頭，除了原著正文還可以看序、還可以看外文原著，還可以看註解和書評，還可以看到那些經典段落髮展出來的類似作品，具有很強的挖掘價值。
關於品味，多說兩句。
拿我自己來說，我kindle里有《尤利西斯》、《百年孤獨》、《罪與罰》，《卡馬佐夫兄弟》，《暗店街》、《情人》、《月亮與六便士》、《魯迅全集》、《三國志》、《紅樓夢》、《美學十五講》、《發凡修辭學》等等，部分書在看第N遍（N≥2），所以我品味高嗎？
還有《安珀志》、《惡童日記》、《哲學家們都幹了些什麼》、《曖昧的日本人》、《明朝那些事兒》、《風口上的豬》、《天行健》等等，所以我品味一般嘛？
然而我還有《慶余年》、《仙逆》、《仙路煙塵》、《黃花黃》、《歷史的塵埃》、《斗破蒼穹》、《超級教師》等等，我還看過唐三土豆血紅西紅柿，所以我品味低嗎？
那我這樣一個人，題主你該怎樣形容我的讀書品味呢？
回到題主的問題，提高看書的品味在於主動探索自身的可能性，看書是一件私人的事，你不去主動看，沒人能掰著你的眼睛。
有「覺得需要改變看書品味」這樣的意識，是值得肯定的。
一個人有仰望星空的想法，你們不能對著人腦袋咣當來一下——看你麻痹，看你的泥巴地去！
看不下去《紅樓夢》是一個常見的現象，我長久以來也看不下去，直到高考前半個月，中了邪一樣把《紅樓夢》翻了6遍，捧著就不撒手那種，我只能用中了邪來解釋，至今不知道原因。
然後我就轉投為王小波門下走狗了，現在讓我看紅樓夢，我還真看不動。但是我惦記著，總會再看的。
首先你要做的，是改掉你看書的壞習慣。
快餐文學會給人培養出很多壞習慣，比如一目十行、重劇情輕鋪墊、重對話輕描寫、重爽快輕邏輯。
比如同樣寫男女主見面了。
媽的怎麼還不一見鍾情上床睡覺？
卧槽女主都愛上男主了還不表白？
第三者還不脫衣服硬上？
女主還不找第三者去撕逼？
這些是看網文的潛意識思維。
就像是開著跑車高速賓士，爽了，可路上的風景，什麼都沒看到。
而大部分好書，都是讓你叼著柳枝戴著草帽騎著驢，優哉游哉的往前晃，晃到終點之前，還有各種撲朔迷離的小路讓你迷茫一下。
至於怎樣做，由淺入深。比如你喜歡推理，可以先看國內的雷米《心理罪》系列，再看東野圭吾，再看《福爾摩斯》，再看《罪與罰》（心理描寫精彩絕倫，我個人將此部分歸為推理類），期間穿插各類動漫或者電影。
比如你喜歡愛情，可以先看你的《三生三世》，再看看郭敬明旗下的幾個優質年輕作家（別笑，不開玩笑），再看下現代作家如嚴歌苓如張愛玲，再看國外的暢銷愛情故事如《gone girl》，再就看看什麼《霍亂時期的愛情》。
又比如你喜歡歷史，先把《明朝那些事兒》這一類的國內暢銷書搬出來看看，興趣和知識儲備進一步深入後，再看嚴肅著作。
或者你目標是看世間百態和人生長河，那就看看錢鍾書、王小波、史鐵生，再直接跳到《百年孤獨》也不是不可以，我個人對百年孤獨極為推崇，看進去的人，都說好，好的挑不出毛病。
如果你喜歡奇幻科幻，那國內大把的作家讓你挑，而且在這一類中，我不認為國內弱於國外很多，畢竟三體都獲獎了嘛。
心理上追求更高層次的書，
還是要落實到行動，先攤開第一本書，再說吧。
《芙蓉鎮》我也看啦，《三生三世》我 也是。好作品我覺得吧，不在乎形式，作品的好應該是讓讀者有所收穫，例如度過一個充實的下午，掃除內心的不安浮躁，或者是在書中得到啟示，讓我們更好的在現實中做選擇。
我自詡還是一個愛看書的妹子，懸疑，推理，小說，散文，題材不限啦。記得中考完把《鬼吹燈》一系列全買下來。高中覺得七堇年的《瀾本嫁衣》寫的特棒。平心而論，與那些獲得諾貝爾文學獎的作家作品相比品味是不高。但是我開心，我不後悔花了幾個小時甚至是幾天在其中。 去年暑假還把桐華的言情看完了。 orz
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所以嘛。品味這詞。 誰能站出來說：我看的都是有品味的書？
2.靠讀的是高品位書來自我定位
愛看書的人已經比他們都厲害了好么。 挑愛看的吧，就這樣 不同階段喜歡的內容當然也是不同的。
慢慢來。
看書沒什麼品味，有些類型的書，不管多爛，不管你看過多少遍，不管你現在是多高的層次看過多少的好書，你還是會喜歡看的。
對，我說的就是黃書。哈哈哈，依我看，不用擔心。
不喜歡《平凡的世界》和《追風箏的人》，可知「三昧」你已得了。
思考。讀書一定要帶著思考，不然永遠只能停留在很低的水平上。只要思考，水平提高是必然的。
我以前一個答案說將來希望孩子多讀書，包括黃書。好幾個人認為我嘩眾取寵。呵呵……
我人生中真正讀的第一本書就是黃書。從黃書開始，到現在我冒充個知識分子絕對沒問題。
《地獄桃花》作者：蛇頸求
這就是我看的那本書。在這之前，除了幼兒時看的小人書，我就只看過花季雨季了。
我之所以對這本書記憶這麼清楚，是覺得太好看了。一本黃書，竟然有引人入勝的情節，還是懸疑片。當時以為黃書都這樣，直到又看了幾本才發現，大部分的除了全篇的啊啊啊啊啊啊啊就沒什麼了。這讓我明白了，一個好的小說最起碼應該是什麼樣的。後來看到回到明朝當王爺，這小子寫香艷場面太棒了。這又讓我了解到，好的文筆是什麼樣的，絕對不是靠碩大，白皙，等等幾個詞語就能撐起來的。
後來他們說王小波的黃金時代是大黃書。我看了第一頁，就被那種少見敘述方式吸引了。我恍然大悟，原來小說還能這樣寫，原來話還能這樣說。後來我看了王小波所有的書。
當然，以上這些我只是把過程簡化了，其中交叉發展比較複雜。
以前，除了黃書都看不下去。現在，拿本康德我也能看一下午。而且我看書的主線，一直就是靠黃書支撐起來的。所以我說，會不會思考跟看書沒關係，關鍵是人。既然是人，黃書有什麼不能看的？
當然，我就不說一部聖鬥士的漫畫，讓我想了多少東西，然後順藤摸瓜又讓我看了多少書。
鄭淵潔以前說，好書是能點燃人的思維火花的書。我覺得是對的。所以，對不同的人來說，對每個人不同的階段來說，好書都是不同的。
但多思考，品味肯定是越來越高。至於那些說沒有品位高低的，我就呵呵了。
讀書是一件很私人化的事情，每個人自然也就有不同的口味，而口味是沒有高低貴賤的，所謂推薦，必讀，不過是他人認為好，或者他人聽他人說好罷了，當然，有些書或許是因為沒有相關經歷，當經歷了再讀，卻就懂了，而有些，或許真就是不適合 。
私以為，品味這東西，本是沒有的，但說的人多了，自然就被形成了 。但你要問一個人品味到底是什麼，他卻大概是說不上來的 。
我覺得你讀的書就是你自己，總要是贊同書中的什麼，或者書里描寫的什麼是你所嚮往的，你才會喜歡這本書。品味這東西，又沒有硬性標準，你覺得我粗俗，我還覺得你裝X呢（看懂沒看懂都不知道）。我高中時候被人坑，借來本神曲。硬著頭皮看完，除了覺得嗯想像力挺豐富就是覺得真是好長啊但丁真能寫，一句都記不住。
手癢來回答。
我以前也有這個困惑，想找有深度的書來讀，卻又找不到合適的。這個應該和供求關係有關。過去物質匱乏，好書就那麼幾本，你想看好書，那就照著大家總結出來的書單啃。好比「小馬過河」，那是就只有那麼幾條河，老牛說淺，松鼠說深，可到頭來還是得趟過去。趟完了回來，累個半死，告訴大家，我看過好書了，並且啥也沒學到，或者學到了什麼好東東。在我看來，那時候讀好書，體驗的成分遠遠大於享受，好書告訴你什麼樣的文字是上檔次的，告訴你你寫文章應該怎麼寫才不會被老前輩噴。
現在呢，我都不看名著了。只是遇到「一天能碰到30多次的同事是不是應該每次都打招呼？」之類的問題才去翻翻《弟子規》，或者忽然覺得曹操比劉備帥，才去翻翻三國演義。
而更多的時候，是在百度上貼吧上搜推書貼，然後認識了辰東，徐公子，寧航一，等等等等……事實上讀起來快感比名著大了不止十倍！起初還有顧慮，要是被帶壞了審美怎麼辦？可是顧慮了半年也不見有人跳出來痛心疾首地對我說教，反而網上全是熱烈的討論。沒人在乎品味了，那還有什麼好怕的？當年能夠噴你的老前輩都不見了，文壇的風氣已經漸漸轉變了，或許真正的格調仍然存在，但是不需要我們一上來就去趟那麼深的水了，等你趟多了，體型夠大了，自然會去追求更深的水，最終會上升到傳說中的那種品味，這才是健康的水到渠成。
現在百舸爭流千帆進，萬類霜天競自由，趟你最愛趟的水就好，有意識地壯大自己的體型，慢慢向書單靠攏，總有一天會體會到其中精義。
結束。
雖然品味仍然不算高，但仗著讀書多怒答。
1、名著為什麼不好看
首先，名著固然是大浪淘沙留下來的珍珠，但時常我們會覺得…某些現代小說…更好看。這是非常正常的。而且，有些時候某個人就是對某種風格不來戲。
1.1 有些名著是因為反映了時代精神（《平凡的世界》）或者衝破了時代枷鎖（《簡愛》）而成為名著的。當這個精神已經落伍，這個枷鎖已經打破，看這種名著就沒有那麼感同身受，振聾發聵了。
1.2 小說文學藝術一直在發展。比如：為什麼感覺《三國演義》的陰謀陽謀比《冰與火之歌》更厲害，但是後者卻更殘酷？。古希臘的悲劇和沙翁的悲劇在文學發展史上重要性相類，但閱讀快感上後者遠大於前者。這是小說家不懈提高文學技巧所致。
特指國內小說：由於中國國情，作家的眼界、胸懷和技巧在某個運動後跌至谷底，到如今才慢慢提升上來。這個谷底之後矮子裡面拔高個兒的「名著」，質量真心一般。
1.3 由於翻譯和生活環境、教育的原因，母語文學的理解深度和震撼力高於外國文學。這就是為什麼題主覺得《追風箏的人》、《紅》之類的小說難讀難懂。
母語文學就好讀了嘛？不，《三國》、《西遊》都半文半白，《未央歌》只有繁體版（還好不是繁體豎版）。要讀懂這些書，必須有相應的文學素養。不然讀什麼「精簡版」、「少年版」，怎能領會到其精妙之處？
1.4 所謂名著也就是過去的流行小說而已，現在大家看到的流行小說佼佼者，就是未來的名著。而現在的流行小說對讀者心理把握之精準，高於之前所有年代。網文泛濫的年代小說家競爭壓力前所未有的大，逼得大家都研究需求，抓准痛點寫文，看得爽是理所當然。高競爭也保證了頂端文學的高品質，繁榮則促進了多樣化。當現代的讀者真心幸福，總是能找到符合自己心理幻想的那本書。反觀古代，當年寫小說的人少啊，《紅樓》一出天下競相傳頌啊，放現在這不就是用意深遠詩文精美的宅·斗·文+言·情·文么？你當曹雪芹真的是用《紅樓》表達什麼反抗封建社會爭取婚姻自由的想法？他在哀嘆自己的命運而已。宅斗+言情？瓊瑤站在一架子書面前笑而不語，滿天飛的起點晉江寫手笑而不語。
2、怎樣提高自己的看書品味
首先要說，茅盾文學獎的那些東西，就快要被時光淘洗掉了，真心，不看也罷。
2.1 針對1.1，了解小說描寫的時代背景，並且先找一些更加現代的書（也就是更符合現代人口味的書）來補充知識。讀《三俠五義》之前先看看電視劇鋪墊很帶感。看《紅樓》也是可以先補電視劇，補各類紅樓探秘讀物，甚至《紅樓食譜》之類，通讀完相信興趣會拔高很多，對小說的理解也會高很多。補充：有些小說，真是沙裡淘金，感染力超越了時代，比如說《紅岩》，讀完熱淚盈眶。
2.2 針對1.2，如果有時間，嘗試自己動筆寫一篇小說。退而求其次就是寫讀後感。道理等同於要深入聽古典音樂最好自己去學門樂器，退而求其次要去總結吧。嘗試寫作之後你對小說的結構、技巧，情節的描述、編排，人物的渲染等等的感悟力都會有質的提升。在自己逐字逐句改文之後來看《紅樓》，會發現它寫的真的十分精細。《三國》固然沒有POV，人物個性描寫何其立體也！再看大浪淘沙中的某些沙粒小說，「XX邪魅冷艷地一笑，女主倒抽一口冷氣：實在太美了！」，要吐了喂。
2.3 針對1.3，系統地了解該文化的文化史。也不用全看，但是大致要知道。比如說看川端康成（如果看不下去），肚子里得先有點日本美學的底子。《枕草子》啊《德川家康》啊各類和歌詩歌集啊，不說全看，好歹看個幾本。看不下去就看看此類動漫啊，看看村上春樹（更加符合現代人口味的現代小說，但仍有日本的韻味）啊。如果這都看不下去就放棄吧，氣場不和何必勉強自己？轉戰場就是了，法語俄語德語義大利語北美南美吧啦吧啦，戰場好多的說。
《圍城》，聯繫那一代人的其他作品一起看，各種好玩。
那怎樣知道這個文化系統呢？1，文學史-wiki百科；2，多讀，泛讀，通讀。書讀百遍其義自現，書讀百本其義自現。
2.4 針對1.4，找現代流行小說的佼佼者看，別看渣渣。唐三公子的《三生三世》火到都要拍電影了喂，就類似於古代《三國》太火以至於以一個跨體裁齣戲劇了喂，這還不算佼佼者？它不好看誰好看？（針對該小說（言情+仙俠）受眾而言）。現在，小說呈爆炸式增加的同時，真的湧現出很多值得一看再看的好作品。不需要糾結，它就是好看，就是符合咱們現代人的口味。
===========================裝嗶特輯===========================
1.背詩。唐詩宋詞，顧城海子，和歌俳句，泰戈爾，荷馬，balalala...特別的高大上。古籍也很高大上，劇本也很高大上，就是太長了性價比不夠高啊。
2.背警句。《挪威的森林》看電影再把警句刷一刷就當自己看過了（看電影的時間書都看完了……）。《聖經》電視劇刷一刷警句，再把警句背兩句，就當自己看過了。
3.跟流行走。《冰火》很火吧，看一看咯。雖然我覺得看劇不看小說的人……那個劇本身吸引力實在……但是能說出幾個名字BB幾句，也很高大上啊。
4.買一架子書。做裝飾用。實際上很多人一架子書都是裝飾用，看一遍就了不得了，一架子書都反覆看過幾遍的人有多少？只看一遍何必買它？小說尤其是這樣，買得起的人沒時間看，有時間看的人去圖書館借。話說回來，一架子書對裝嗶還是有用的。
5.聯繫生活讀書。《小王子》這種隱喻式的童話，需要你自己在生活中自行尋找它在講什麼。《紅樓》的角色早就脫離小說了，多少人就釵黛發出了自己的理解，黛玉是個蛇精病，寶釵是個白骨精這種接地氣的談論。
6.拿哲學書當枕頭。讀不下去；讀下去的都不敢說自己讀懂，難得談起還生怕說錯點什麼降檔次。既然大家不說就一起保持沉默唄，光當枕頭也嗶格爆表。
張公子大概說過這麼一個意思：
沒有什麼一定要看的書，看不下去，就別看了；
嗯哼，所以品味一說，無從談起，還是要自己看得開心；
當然，開心之餘，捫心自問，所讀之書，是否有所收穫；
書讀百遍，其義自現——如果那本書確實有意義的話。
推薦題主去看林語堂的兩篇短文:《讀書的藝術》和《論讀書》，都是選自《大荒集》。
之前我也有和題主類似的困惑，所以為了解決這個困惑，我就會很關注看那些大家們對關於如何讀書的言論，其中上面的兩篇文章對我的啟發最大，也完全可以讓題主的困惑得到一定的解決。
其中幾個觀點對我啟發最大:
第一個:興味到時，拿起書本來就讀，這才叫真正的讀書，這才是讀書之本意。是啊，讀書就應該是件快樂的事，如果當時的心境是不想讀書，果斷棄書做其他事情啊。我就是那種想讀書的時候不睡覺不吃飯也要讀下去，並且遇到特別喜歡的書，真的是發自內心的喜愛，並且會不由自主的親一下那本書，好像找到喜歡的男孩子一樣.（害羞捂臉狀）。
第二個:讀書必須得力與一家。
即找到與自己氣質相近的的作家，作為老師，因為只有讀到讓你如觸電一般的作品，你的思想才能發生猛烈的影響，從而產生新的思想。並且讀到跟自己氣質相符的作家的作品，才能做到流連忘返，才能會深入，一旦深入，不就有大進步了。
記得自己讀到彼特拉克的《秘密》時，雖然是篇哲學作品，但是讀到書中好幾處都泣不成聲，就是因為書中的思想跟自己的思想碰撞出了強烈的火花。並且會有多讀幾遍的衝動。
經過這樣經歷的多次強化，不愛上讀書都難啊。
世上有那麼多作家，那麼多作品，總會找到與自己心靈相通的作品的，就像每個人都會有另一個人在等著你一樣，只是讀書的時候你要學會感受自己的感受，並且放大自己的感受，讓自己記住這種感受，以後再讀到類似的作品，這種感受啟動的就會更快，進入作品的就會更快更深了嘍。
有沒有品味，有沒有用這種概念違背了真正讀書的意義，因為讀書本身就是一件單純的事，一件私人的無關其他的事。
ps:《紅樓夢》是我的最愛啊！超級男朋友啊！下里巴綜合症？
唔，如果題主想像中的品味就是讀那些大家都說很NB的書後自己也能覺得受益頗多的話，那途徑只有一條就是多讀書。
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之所以看一些書覺得沒有別人說的那麼好，一般都是自己生長環境所致，無法體會書中描述的那種場景。幸而樓主說的讀不懂的幾本書我都讀過，並且幾乎是我所推崇的幾本書（當然讀了這些書的我還是只窩在魔都一個不到不到五平米的小單間），而樓主喜歡的幾本我卻都沒讀過，這裡從讀過的幾本書說一說，希望能對樓主讀那幾本書有所啟發。
《平凡的世界》，這本書我是讀的電子書，後來專門買了本送給我媽媽，還專門寫了一行字，「只能把辛勤的勞動當作是生命的必須，即使沒有收成的希望，也能心平氣靜地默默耕種。」我想表達的，是希望父母能夠明白我為什麼遠離家鄉不去享受所謂家裡的安定，而且我正經歷的生活與書中兩個人物的經歷都有所吻合，更因為生長在黃土高原，即使不知道裡面所說的地名，但窯洞、田地、破敗的校舍之類的影像還是有的，讀的時候眼前自然會浮現出環境、人來。但我也不認為生活環境真就能決定這些想像，我沒去過水鄉但讀《社戲》的時候還是能想像出那些河道。所以我認為題主可能還是腦洞不夠大。有個漫畫說的就是一個人看電視，腦子裡什麼都沒有，圖像都在電視上，但一個人看書的時候，圖像都應該呈現在腦海里，這才是真正在讀一本書。
《追風箏的人》是上個月剛看完，幾乎是在一個周末讀完的。（我也沒去過阿富汗，我讀的時候滿腦子都是黃色籠罩的城市，都是自行腦補的）我說不出書哪裡好，現在我只知道好書讀得人覺得裡面的一切人物都真實生動，一切事情的前因後果讀者都能體會，不管是自私、卑劣、虛偽，讀者都能感受得出。我一直不能原諒主角的懦弱，但我知道確實不是每個人都能有那麼大的勇氣；我非常敬佩哈桑的人格，一直對主角忠心不二，並沒有認為那就是卑劣的奴性；我也能體會主角父親前後的變化落差。裡面的一切都讓人覺得那麼精彩。而讀一些網路小說那前後完全不沾邊的跳躍讓人越讀越噁心，讀完了就像放了個屁一樣。（當然也有好的，如誅仙我就讀了不下三遍）
《小王子》是我想給每一個女生推薦的書。只是小狐狸、玫瑰花對友情、愛情的影射就讓人心碎。樓主沒有談過戀愛嗎？當你投入一場戀愛從失去理性到回歸理性，你就能體會玫瑰花的心思；當你經歷一場單相思，就能體會小狐狸的心思；當你從不懂愛人到學會愛人，你就能體會小王子的心思；當你只是一個旁觀者，你可能只能像「我」一樣覺得這是個奇怪的小孩。而且這本書寫的也可以不是愛情，但絕對是一種讓人難以捉摸的非常珍貴的情感。
《紅樓夢》我半年時間看了1/5，然後一個月看了剩下4/5.看到後面續的四十回幾乎讀不下去，但讀完後又覺得續的太好！（我也沒在那個朝代生活過，身邊沒有那麼多妹妹，托宮廷劇的福自行腦補）這本書說不出它的好來，裡面的每一個人物都有很大的討論價值，裡面的每一件事都反映出很多內容，一個人你翻來覆去想，怎麼想都對，再以細思卻又能想出其他的想法來，確實還沒有碰到過比它還讓人讀得投入的書了。
《山海經》沒看過。可能是腦洞不夠大，對說明性文學不感興趣吧。。。是說明性文學吧？
《史記》看過一些，一篇的長度剛好夠一次大便的時間。。。與《東周列國志》相比，前者更短小精闢，後者展現的確實一整個時代，都是非常不錯的能對人精神境界產生巨大影響的書。
想提高看書品味的話，那就繼續多看吧。越看不懂越要看。我覺得讀書是有境界之分的，境界越高越能讀懂更多的書。好書各有各的好，一本書可以通俗易懂大家都說好，也可以難啃到只能一小部分人讀懂卻大家都知道書好。音樂不也是這樣？舞蹈不也是這樣？藝術不都這樣？
與君共勉。我覺得讀書不能太媚俗，看書看美劇都是讓自己高興的事，一味的追求品味就沒意思了。
年輕時候讀書傾向於讀小眾的，難讀的，自己認同的書，慢慢就越走越窄，思維越來越狹隘，看問題越來越自負。
懂了些淺顯的道理後，書籍的選擇並不是再去關注「品位」「格調」，而是選擇自己並不是完全認同的書，選擇文化差異大的書。
久而久之讀多了，就有固定的作家群印象，開始讀其全集。然而正是因此才會重新發現作者的人生經歷，讀書選擇，格調變化。
曾經覺得逼格高的作家年輕時也寫過low逼的作品；曾經覺得少年才華橫溢的人，晚年也會因此狂傲自負；不由得感慨人生境遇。
偶爾與比較文學系的朋友聊天，她跟我說，讀自己喜歡的就好，品評交給他們。首先，你看書是你增長智慧的手段，沒必要顧及什麼品味。品味好像是給別人看的，你看書就是為了充實自己，管什麼品味？
芙蓉鎮，比平凡的世界好得多。他對歷史和現實的批判，是平凡的世界無法達到的高度。
老師和媒體推薦得多，是因為安全，領導讓推薦的。
優秀的小說永遠是現實主義的，尤其是在中國。
二十年了，中國文學的最高成就是官場小說，王躍文，閻真。
還有真實的，慕容雪村。
但傳統媒體，絕不會告訴你的。他們也就是罵一下矛盾文學獎。
我看你看的都是小說，就從小說說起吧。那些都不是最高的，文學的巔峰是這幾個人，莎士比亞，雨果，托爾斯泰，綏斯妥耶夫斯基。
這些人比現在作家推的那些魔幻現實主義，後現代的，強太多了。這些人的小說才是歷史的，恢宏的，人性的。二十世紀的小說和十九世紀比起來，就是小學生。
當代作家假模假式地推薦這些，是因為這些人和他們一樣，不用批判現實。又顯得品位。其實，人家是後現代了，要關注現代化的弊病。我們還沒現代化呢，但不敢批判現實。所以，兩者詭異的結合。
你看，莫言，賈平娃，蘇童這些人，不都是對現實一點觸及都沒有的人嗎？對中國人的思想，沒有任何指導或推進的作用。這樣的人，當然最受領導喜歡了。
還有什麼村上春樹，哪是什麼境界啊？服了。
紅樓我也看不下去，但水平確實高，世情小說，我只是不太感興趣。但無論是語言，情節，人物，思想，意境，那都是超高的。
如果你能看得進去史記，那就是厲害了，中國所有的小說，史書，都不如那個，品位最高了。看懂了他，你就有能力批判別人寫的如何了。
唐七公子，不知何許人也，方才搜了一下，看了一眼，至少從文筆上看，沒什麼了不起，和紅樓就別比了。
隨感，也就這麼一說，歡迎交流。
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