為什麼姜子牙封神，並沒有封自己？

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姜子牙自己並不是神，但他是封神之人，故有「太公在此，諸神退位」之說。他被周武王姬發封於齊國，春秋五霸之首齊桓公姜小白便是其後裔。

在封神榜中，其中一回，姜子牙得到了截教的寶物聚魂幡。元始天尊大喜道：「此物可除去武王及姜子在封神榜里的名字。」大家注意，不僅姜子牙連武成王也是在封神榜里有名字的。

很多人不明白，為什麼姜子牙封了所有人，卻沒有封自己。其實，封神是對仙家的一種懲罰，道家最求無欲無為，逍遙自在。做了神以後就要受到天規天條的束縛，眾仙再不能為所欲為。有人說，這才是元始天尊對姜子牙的真正眷顧。

說法一：姜子牙下山時元始天尊這樣對他說：「你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福，成湯數盡，周室當興。你與我代勞封神，下山扶助明主，身為將相，也不枉你上山修行四十年之功，此處亦非汝久居之地，可早早收拾下山。」
說法二：姜子牙把所有的官職分封完畢之後，就只剩下玉皇大帝了，他想玉皇大帝一職非自己莫屬，於是高興地用家鄉方言宣布：「玉皇大帝，咱且來」話還沒有說完，一個衣衫襤褸的人已經坐到玉皇大帝的寶座上了，這個人名叫張且來。姜子牙的方言「咱」剛好跟「張」是相同的發音。雖然姜子牙有些氣憤，但封神不是兒戲，當著眾多神仙的面，一切已然註定。於是叫花子張且來做了玉皇大帝，而姜子牙卻什麼官也沒有撈著，甚至連神仙也不是，只做了凡人的丞相。
說法三：對於修仙者來說被封神是個很無奈的選擇，但凡能不上封神榜誰也不想上，一旦上了封神榜雖然說永生不死，即便被殺死也可以用封神榜復活。但是這也表示與大道無緣再無寸進，只能靠香火來提升功力。還有一種民間的說法說姜子牙最後做了灶神。（源自：趣歷史）

所以說你還不明白嗎？
首先，封神榜是一部神話小說。但是，不是無中生有的小說，而是有一些歷史的影子。有些已經發生的事實沒辦法改變，在小說中自然有反應。也就說歷史上存在，姜子牙帶領眾將給周打天下，然後把他們殺了，這樣的事。
第二，我們知道，現實不是神話世界。沒有那些超現實的動物和人物，那些匪夷所思的劇情，都是口口相傳帶來的誇大效果的疊加。所以，那些死了的就是死了，不會成為神仙。而且是姜子牙把他們殺了的。
第三，我們現代人來看這是老手段，杯酒釋兵權算是最溫柔的了吧。周之前應該也有這種事，文字不發達所以記載的可能不多。但姜子牙讀過那麼多書，肯定知道功大蓋主這種事一般掌權者是不希望發生的。
第四，姜子牙把那些陪著他打江山的將領們給殺了。怎麼說呢，殘忍，但是不得不這麼做。多年的戰鬥，大將後面有相當數量的親信是自然而然的，他們不受統一管制，萬一擦槍走火，又是大亂。這也讓我想起我國歷史上最近一次大規模戰役之後發生的事情，不經唏噓一番。或是為了周王，或是為了天下太平，或是為了黎民百姓。
第五，姜子牙內心：我不會自殺啊，我又沒有兵權，更不會造反。
神仙什麼的，你們去吧，我做一個普通的人。（手動滑稽）。---當然這一段是封神榜，或者其他書要做的事情，要讓不合理的史實看上去合理，大眾們能夠接受。就像堯舜禹的故事，哪有那麼多大賢之輩。

因為智商。
楊戩曰：「弟子看殷郊打哪吒的是番天印；此寶乃廣成子師伯的，如何反把於殷郊？」子牙曰：「難道廣成子使他來伐我？」楊戩曰：「殷洪之故事，師叔獨忘之乎？」子牙方悟。
媽的智障！

生前成仙,死後封神。姜子牙不符合條件。

修道之人最高境界是成仙！
神比仙低了一級。
神是有職務的，是要幹活的，不自由。
估計封神的人最開心的就是掃把星了，
就是姜子牙老婆。

封神封的都是死人你沒發現？

只談原著小說《封神演義》，不談其他衍生作品。

原著里最大的就是天意，連神仙都無法違背天意。

書里說得很清楚，姜子牙30多歲上昆崙山玉虛宮拜元始天尊為師，在山上學藝四十多年（但是大多數是挑水種樹）。

後來元始天尊叫姜子牙下山輔佐武王，代元始天尊封神。姜子牙還哭，說不想去，只想在山上繼續繼續學藝修仙。

但是元始天尊說了，姜子牙命中注定與修仙無緣，但是卻有人間的富貴，姜子牙無奈才下山的。

而且，封神演義里的封神，有個最大的前提，就是必須是與商周之戰有一定的關聯的非自然死亡。

姜子牙是在商朝滅亡以後，自然百年終老的，所以壓根不符合封神的條件。

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一日元始天尊坐八寶雲光座上，命白鶴童子：「請你師叔姜尚來。」白鶴童子往桃園中來請子牙，口稱：「師叔！老爺有請。」子牙忙至寶殿座前行禮曰：「弟子姜尚拜見。」天尊曰：「你上崑崙幾載了？」子牙曰：「弟子叄十二歲上山，如今虛度七十二歲了。」天尊曰：「你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福：成湯數盡，周室當興。你與我代勞封神，下山扶助明主，身為將相，也不枉你上山修行四十年之功，此處亦非汝久居之地，可早早收拾下山。」子牙哀告曰：「弟子乃真心出家。苦熬歲月，今亦修行有年；雖是滾芥投針，望老爺大發慈悲，指迷歸覺。弟子情願在山苦行，必不敢貪戀紅塵富貴，望師曾收錄。」天尊曰：「你命緣如此，必聽乎天，豈得違拗？」

神是天上的公務員，仙是天上的貴族，

讓你選，你當神還是當仙？

再講得深一點，封神演義所講的姜子牙封神實際上有著民間法教的背景，

民間法教的特點就是人（法師）號令教內諸神，

話止於此，明白了吧？

很簡單，道教這個廟承不了這個號百家之祖的人物，就像姬昌姬發都沒有封神一樣

給誰封神是三教教主早就定好的，姜子牙只是封神的主持人而已。

依據清代成書的《六部春秋》。子牙未封神，死後肉身為周王室所祭祀。
後周王無道，子牙肉身化為各種姦邪蠻夷，周朝大亂。子牙靈魂轉世為孫武，收徒鬼谷子王禪、王敖、黃伯央等人，孫武助吳國稱霸，與越國隔江鬥法，殺死72位龍王，殺孽太重，被天界問斬。臨死託孤於弟子黃伯央，孫武之子孫操為黃伯央養大，後孫操為燕國附馬。
孫武轉世為孫操之子孫賓（字伯齡），拜鬼谷子王禪為師，學會三卷天書，六甲靈文。為師弟龐涓所害，受臏刑，故又名臏。孫臏被齊國所救，後受太上老君賜青牛和杏黃旗（大殺器，可驅使神靈）。馬陵道打敗龐涓復仇。
之後孫臏為齊國昏君奸臣所害，黃伯央弟子樂毅伐齊，孫臏敗樂毅復國。黃伯央大擺陰魂陣，孫臏破陣殺伯央，歸隱。
玉帝，太上，原始，通天，如來等令秦國統一六國。截教新教主海潮老祖弟子王翦（聞仲轉世）為秦國主帥，闡教新教主南極令門下不得出山。孫臏本不欲出山，父親孫操為秦兵所殺。於是逆天而行。得闡教之助，大敗截教，使秦國不得統一。後海潮上告天庭，三教共開評齡會。孫臏無奈，退出歸隱，秦國才得以統一。
到千宇年後，依據清代小說《月唐演義》，孫臏為唐朝時闡教教主。也就是說，子牙最後兩次轉世成仙。
《六部春秋》里逆天而行的孫臏形象，比封神里的子牙更加生動感人。憑記憶寫的，細節可能有偏差。

先打死自己再封自己為神？

在天涯看過一個封神解密的帖子真是驚為天人，，顛覆了我們對封神的認知，感興趣的可以看看 http://bbs.tianya.cn/m/post-no05-297843-1.shtml

因為有封神榜，說白了，姜太公就是個宣讀榜文的而已，誰該封神，封什麼神，都已經定好了，所以榜上無名自然不能成神

他就是封神之人，你見過那個大領導認命完下屬，還認命自己的。

因為沒死成，好像元始天尊說過姜子牙仙緣淺薄，只夠享受人間富貴的

體現了世俗權力和宗教權力的矛盾，即使是神，也不能胡作非為，遇到人間的丞相也要聽令。神都是人封的，凡人對神敬重，但是帝王將相不受約束。皇權高於相權，相權大於神權，再牛逼的宗教，在中國也得受副部級的宗教事務管理局管轄，必須遵守憲法和基本法（手動滑稽）