做一件事是從0做到1,無中生有難,還是從99做到100,百尺竿頭更進一步難?


都難。但是對不起我要偏題。

最難的,是在從1-99的過程中,不要偏離方向。

今天接到一個法援的案件,被告人的父親中風卧床,母親是聾啞人,弟弟在半年前出了車禍,一直呈半昏迷狀態。而這個哥哥,在找親友借錢的過程中看到喜歡的女生和另外一個男的逛街,醋意上頭打起架來,把對方打成輕傷二級送進醫院,自己被送進看守所。

見到我的時候,他痛哭流涕,說自己現在是家庭唯一的經濟來源了,讓我幫他爭取緩刑。我問他有沒有錢可以賠償諒解,他說剛借的錢放在朋友那裡了。

很可惜,他的那個朋友的電話已經打不通了。他的父母七十多歲在老家,沒有聯繫方式。我準備這兩天去他說的弟弟住的醫院看看情況。

昨天,有個小朋友表示對如何看待一情侶與房東協商好提前退租不退押金,毀約索要押金未果在出租屋放滿死魚引蛆的行為?問題下的諸多回答中流露的人心的「惡」感覺到恐慌。

隨後,我正好又看到什麼是公平?什麼是正義?什麼是公正?下某大V對正義和公平的淺薄分析,感覺如梗在喉,不吐不快。

群眾是自私貪婪愚蠢的,群眾也是智慧高尚無私的。他們就是一個石頭的不同面,你在不同的位置,不同的時間,從不同的方向,看到不同的內容。

所以,那些回答,不過反映了當前社會的某個角落,某些人群內心的恐慌。

我國的法律規則是0嗎?不是。

達到100了嗎?沒有。

有利用法律規則「合法」地強取豪奪他人財產的權貴,也有一心為公絕不用權力謀私利的官員。有身處最底層仍堅持走正當途徑維權的農民,也有不管有沒有理反正我家死了人就得要錢的無賴。他們每個人就只是他們自己,誰也代表不了群體。

群眾是目光短淺的,只看得到眼前的利益。群眾也是智慧的,他們知道什麼對他們有好處。他們會自發選擇對他們最有利的規則。

只要法律規則的貫徹對他們有好處,他們自然會去選擇和遵守。它越接近100,就會有越多的人匯聚過來。

某個回答里,把「你弱你有理」嘲諷了一通。

可是別忘了,匡扶弱小,就是美德,就是正義之一。

應當被鄙夷的,不是「你弱你有理」,而是「偽裝成弱小和假裝自己有理」。不是被房東傷害過的租客或被租客傷害過的房東,而是用扭曲的三觀和淺薄的思想煽動兩方對抗情緒的跳樑小丑。

做好你自己的事,不要被途中的各種意外偏離了方向,如果能兼濟於世,就去兼濟於世,如果只能獨善其身,那就去獨善其身。

做好自己的事,帶動你能帶動的人去做好自己的事。世界就會更加美好。不要像我這個案件的當事人一樣,誤了重要的事情。

然後,那些你看到的「惡」的人心,會把「善」的一面轉向你。那些上躥下跳的小丑們,會消失得無影無蹤。

有句被雞湯文用爛的話:不忘初心。

我們做事並不是因為有多少人贊同或反對,而是我們相信所做的事情正確無比,並且一直做下去。

也許僅僅是1-99中的一小步,也不負此生。


我覺得,做會很難啊,相對來說99-100吧,因為冷啟動和項目質量質變是不一樣的,尤其是維持成本。所以0-1其實沒那麼難


俗話說,萬事開頭難,俗話又說,九十九米剛過半


從藝術創作的角度來說,最痛苦的就是無中生有,從0到1。有了1一切都好說,但很多人往往死在了創造1的這個過程中。


都很難,你以為出發了,可能還在原地踏步,以為成功了,可能才到中途。


謝邀
伸手不大好噢
先確立一個比較標準吧~
多查查資料多準備,加油哦~


不謝邀,何者更難,看你用什麼標準來衡量


在面對人類歷史進程中各種現實問題時,能無中生有的人各個都是值得載入史冊的人,這種人幾百年可能才能出一個
精益求精的人在更多情況下是有目標地培養了興趣,站在巨人的肩膀上把人類的能力和視野更加穩固地推進了一步
兩者都難,但意義上來說,精益求精的人是難得的品質,無中生有的人是可遇不可求的機遇
綜上,精益求精更加偏實用,無中生有是神之一著的理論。沒有理論基礎,精益求精的方法在哪裡?


這個問題應該從不同方面看待
例如銷售新手
從零到一是從無到有 是質的飛躍
到一之後 到一百隻是數量的累計
而如果
一個其他的例子 比如一個工作任務量 從零到一和從2到三或者從99到一百僅僅是數量的累計,是一種機械化東西的不斷重複 僅此而已 也許熟練度提高一點


但對於這個問題也是一樣
需要從某個方面來進行理解
或許在這個方面 零和一百的差別僅僅是重複的區別罷了
或許在另外一個方面 則是跨越天際的變化


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