薩珊時代的波斯人是怎麼看待亞歷山大的？

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雖然《Shahnameh》略去了阿契美尼德王朝的內容，將亞歷山大作為正統王朝對待
但是將這種變化歸功於薩珊，顯然是不對的。
帕提亞帝國（後希臘化時代）是希臘化的伊朗帝國，文化上是「親希臘」的，在其統治期間，亞歷山大的傳說得到廣泛流傳
但薩珊帝國期間，官方通過各種手段去除希臘的影響，這其中就包括了將亞歷山大稱為gujastak，意思是受詛咒者。（更有甚者風評其為暗魔的化身）因為亞歷山大使得古波斯楔形文字成為死文字，大多數拜火教文獻失傳，大量拜火教的聖域淪為廢墟。

因此《Shahnameh》中讚揚亞歷山大的內容，一是可以理解為希臘化時代的成果流傳於波斯民間，被重新發掘。波斯民間的亞歷山大的傳說，已經相當本土化，其本身帶有的「希臘」元素已經不多。
二則是伊斯蘭時代早期，希臘文明（其實是希臘-敘利亞文明）通過伊斯蘭教再次影響了波斯文明。羅馬帝國時期有大量的亞歷山大傳奇（Alexander Romance）被創作，《古蘭經》都受此影響，稱亞歷山大為「長有雙角者」「東方與西方之王」。