《瘋狂動物城》里有哪些隱喻?
一。
人們對於兔子的刻板印象使得朱迪的警察夢從小就被嘲笑。
然而到了號稱『一切皆有可能』的Zootopia,警察局長也免不了對朱迪的刻板印象。
『平等夢』的破碎是寓言第一層。
當朱迪克服了來自外界的歧視,終於成功破案親身證明了種族偏見的狹隘性後,卻在記者招待會的講台上將罪因歸就於不同種族的先天DNA。
一時人心惶惶。
作為物種偏見的受害者的朱迪,卻親手用同樣的偏見重演了童年歧視。
只不過,這次她成為了施害者。
在偏見受害者內心深處,或許也深藏著對其他物種的偏見。
所謂的歧視,是否是一種根深蒂固的認知方式?
人類刻板印象的認知方式是無法避免的么?這是寓言第二層。
整部電影最大膽的一筆則是綿羊副市長的陰謀。在一部簡單的『政治正確』的動畫片中加入了對種族權益與話語權的反省。
當一直處在弱勢種族的綿羊擁有了話語權後,卻一門心思要通過把對方踩在腳下爬上頂端。
種族歧視中受害者在既得利益後,是否會形成新的話語關係,對抗新的弱勢群體?
我們渴望的到底是平等的『權利』,還是『權力』?這是寓言第三層。
任何弱勢群體面對的只有兩條路:爭取自己的權利,爭取普適的自由平等。
二。
在今年的奧斯卡頒獎禮上,黑人主持人Chris Rock一邊抗議著黑人演員的弱勢,一邊把種族偏見的stereotype套在亞裔身上。They sent us the most dedicated, accurate and hard-working representatives.
...
If anybody is upset about that joke, just tweet about it on your phone that was also made by these kids.
他們把最認真、精細和刻苦的代表送了過來。
...
如果你對我的笑話感到不滿,儘管發到網上好啦~反正手機也是這些孩子們製造的。
這裡涉及到兩個問題。
1) 黑人作為以往的弱勢群體,在幾十年的平權運動中終於為自己爭取到了一些地位,如今卻有一部分黑人在各種民權運動中擠壓別的少數族裔--成為了自己曾經最憎惡的壓制者。奧斯卡頒獎禮上這位拿亞裔講笑話的主持人就是典型的『我已經擁有話語權了現在讓我來欺負你吧』。
這對應於綿羊市長的舉動,一方面是長期處於弱勢的群體崛起後的報復與矯枉過正,更多的是深埋在人性內部的對『權力』的渴望而不止是對『權利』的需求,哪怕是以新的噩夢為代價。
2)很多美國人一想到黑人就是『犯罪率高、四肢發達頭腦簡單』,而一想到亞裔則是『數理化書獃子、吃狗肉』。很多人認為前者屬於無法容忍的『歧視』,後者則是『偏見』罷了。但歧視和偏見如何劃分呢?
當大家認為兔子『沒能力當好警察』,狐狸就是『狡猾』時,哪些算歧視哪些算偏見?而當朱迪說食肉者的DNA中有『野蠻』傾向時,歧視和偏見的界限越發模糊了。
從DNA差異的『事實性描述』到性格、能力、品性差異的『道德判斷性描述』,其實只有一線之隔。
從『女性有生育能力』到『女性不適合做企業領導』,這其中有多少是自然構成性差異,又有多少是社會長期以來的思維定勢灌輸給我們的差異?
三。
回到前面說的兩條路:追求自己的權利,追求普適的自由平等。
前者訴諸政治,後者卻需要整個社會的思想啟蒙。
第一條路面臨的問題是:如果每個族群/個體都以追求個人權利為最終目標,那麼得到權利後的族群是否會成為下一個濫用權力的綿羊?請注意,權利和權力是兩個概念。
以黑人運動為例,對於有些黑人,爭取種族平等只是初始口號,在他們奮力拚搏嘗到甜頭後,很快運動的方向不再是種族平等,而是爭取『黑人和白人』的平等,而其他種族該受歧視的依然受歧視。當美國各處插滿了『Black Lives Matter』的旗幟時,『All Lives Matter』已經被指責為拒絕直面種族歧視的一種政治不正確了。
四。
第二條路則要難走的多。
追求普適的自由、平等,說來容易,但西方用了幾百年也沒完成啟蒙時代的使命。
『人人生來自由』,但骨子裡的刻板思維是很多人認識世界的主要框架,這些人無法避免地愛貼標籤:女人不理智,南方人精明,90後都愛自拍,藝術家精神不正常,處女座有潔癖...每個人都多多少少有把他人套在刻板原型里的傾向,但越是對人性充分了解,越能用理解去看待人性的不可避免,用開放去看待自由的一切可能。
然而福柯告訴我們,沒有權力就沒有話語權,沒有話語權的人沒有真正的精神自由,他們獲取的只是被擁有話語權的人定義的知識。因此他們既無權定義自己,也只能活在他人對自己的定義下。因此,權利與權力是無法割裂的。
這個道理在200多年的女權主義歷史中已經展現的很清楚了。作為在男權話語主導下『被定義』的女人,既無權反駁社會對自己的刻板印象,也無意識的自我認同於這樣的刻板印象。因此『女人要嫁個好男人才是成功的』這句話並非是男人強加在女人身上,而是男人女人共同被教導、共同相信然後共同維護得以延續的。
唯一能打破這個鏈條的只有權利的保障。有了平等的受教育和工作的權利,才能擁有話語權,才能實現精神和人格獨立,擁有應有的權力。
相應的,種族平等的思想解放也離不開權利。黑人爭取的工作機會、教育機會,就是為了彌補他們因為階級差異帶來的權力差異。有了飯碗和話語權,才談得上消除歧視。
所以白人要的是『公平』,而黑人要的是『平等』。因為如果根據權力公平分配權利,那麼黑人永無出頭之日。
但問題是,當黑人爭取到了『平等』時,他們其實要的是『更平等』。評論里 @高克之 一句話總結的太妙:『沒有權力就無法爭取平等,擁有權力就無法保證平等,這真是亙古不變的矛盾』
普適的平等所要求的思想境界太高,而人性中對權力本身的渴望遠遠強於大部分人思想境界所能理解的普適自由。用個簡單而不恰當的例子就是,假如每個人都有靠手中權力受賄的機會,難保會有多少人犯罪。
因此第二條路之所以難之又難,除了既得利益者不願打破階級壁壘以外,人性本身的弊病也是一大因素。
五。
瘋狂動物城是個喜劇結尾,從小看慣了迪士尼的我對此毫不驚訝(印象中唯一沒有喜劇大結局的就是《寶嘉康蒂》,不過迪斯尼還是耐不住拍了續集啊)。
朱迪和綿羊副市長,都是曾經的弱勢族群。當綿羊副市長發現自己敗露時,依然對Judy說『We are on the same boat』希望以此拉攏朱迪。而最後沒有朱迪的功勞,綿羊副市長也不會被繩之以法。
在我的理解中,這部電影是在反思後給出了試探性的回答:或許平權運動應當是思想解放與權益平等並駕齊驅的。認識到差異性背後的自由與平等,才能讓權力為自由平等服務,而不是用權力製造更多的歧視。----------------------------------------------------------------------
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這部動畫片里的諷刺實際上都不算隱喻,甚至有些直白,但迪斯尼高明的地方就在於,他們能把這些話題處理得老少咸宜。
非城鎮戶口的兔農們小農意識偏安一隅,從事低附加值的勞動以及不斷增長的人口壓力;
到大城市追逐夢想的年輕人,吃即食快餐住著廉價公寓,脆弱得承受不起一次離職的打擊;
為了拿到綿羊票倉而提拔助理的獅子市長,出現不穩定因素後息事寧人明哲保身;
卧薪嘗膽數載風霜的副市長挑撥種族主義鬥爭沽名釣譽藉機上位最後鋃鐺入獄;
自動化時代仍然尸位素餐的樹懶衙門,開得起跑車的機關單位辦事員;
官僚作風的水牛局長搪塞民眾迴避現實掩蓋自身無能;
因輿論導向而被調職轉崗的娘娘腔豹子;
女性在特殊工種就業中面臨的性別歧視;
拒絕為低保人群提供商品服務的大象店員;
利用他人對兒童的同情心進行欺詐的狐狸;
視人命為草芥卻信奉家人第一的黑手黨;
以及,賣盜版蝶的黃鼠狼;
群體迷失的倉鼠金融白領;
問來問去都too simple的豬記者;
當然,還有本片的片名,Zootopia,動物園+烏托邦。
這部電影比今年的任何現實主義題材都好看,一部寓言式童話,標誌著保守派徹底失去迪士尼。
瘋狂動物城這部動畫電影,它用兒童視角來反映美國的社會問題,達到了一種前所未有的高度。通俗地講,這部電影有很深的思想性和很高的藝術價值。影史上那些偉大的作品,往往都要有兩個必要的元素。第一個是反映偉大,深刻的人性;第二個是涵蓋了當時諸多的社會問題,對於諸多社會問題有一種深刻的反思。偉大的電影,必須滿足這兩個條件的其中之一,甚至兩者都要具備。這部電影小孩子從裡面看出了正義戰勝邪惡,看出了諸多天真童趣。成年人也能從中反思很多當下美國社會問題、政治問題;這種思考,是相當有廣度和深度的,而且難能可貴的是,它在一種輕鬆調侃的語境當中,來對社會問題進行反思。這一點非常類似《阿甘正傳》,也是用一種輕鬆調侃的口吻來反映美國諸多社會問題,說白了就是,原來政治也可以用這麼萌的形式來體現。
這實實在在就是典型美國夢的反映。
什麼是「美國夢」?很多朋友看過《阿甘正傳》,阿甘小時候身體很不好,一條腿還有毛病,而且智力有點障礙,可是他不拋棄,不放棄(腦補士兵突擊里的許三多),勇于堅持,什麼事都很執著努力地做,最終也得到了很高的社會美譽度,這個就是美國夢。美國是個移民國家,能給你提供多種多樣的機會,不論你的起點,出身,只要你努力,奇蹟都會發生,好運都會降臨。因為美國需要世界各地的人才來到這片土地,共同來建設美利堅合眾國,所以美國夢要保障每個人的人權、工作權、生存權,保護每個從底層上來人的合法利益,使每一個勤勞守法的公民能夠快速走上上升通道。美國夢是美國國家的主流價值觀,是美國國家的政治正確。
美國夢最直觀的價值反映,就是不起眼的人物通過個人奮鬥最後得到社會認可,而且這種方式在某種程度上等於是在給美國國家打了一個大廣告。
美國夢和我們中國夢不同就是,中國夢強調國家夢想的實現,進而帶動個人價值的提升。而美國夢推崇個人夢想的實現,通過個人價值的提升推動整個國家的發展,這是兩種不同的思路。
而瘋狂動物城到底怎樣「萌化」美國政治和社會問題呢從而體現「美國夢」這個主題的呢?
首先,《瘋狂動物城》裡邊朱迪勵志的過程,就是美國夢的一種典型反映。她有一層社會隱喻,政治隱喻,這個隱喻就是美國夢。第二,這兩個主角在美國社會想實現美國夢沒那麼容易,為什麼?因為各種各樣的歧視無處不在。你看主人公朱迪,小兔子,她第一天來到警察局報到上班,門口那個豹警官,就說 「噢!你簡直太可愛了!」 人家朱迪就很不願意,我們兔子跟兔子之間說 「可愛」 可以,你說我們可愛,就有一種嘲笑我們嬌小、無力、弱勢的感覺在裡邊,這是不是一種歧視?有人說那這兔子太敏感了,說她可愛她就能聯想出這麼多的事兒,其實也不是兔子敏感,恰恰是美國社會種族歧視的一個縮影,像美國黑人,我們都知道面臨種族歧視已經好多年,黑人和黑人互相開玩笑,說「你這黑鬼」,可以,但如果白人要這麼說,這事兒就大了,在美國社會,白人對黑人的歧視永遠是社會一個非常敏感的一個神經。美國社會反對種族歧視形成一種傳統,歧視,這兩個字,摸不得碰不得,這是顯性的,可隱性的呢,美國黑人整體的素質,包括在社會上對公德的這種表現力,各方面來講,要弱於美國白人,所以面上來看,種族歧視摸不得碰不得,但底下,歧視,暗流涌動,幾乎無處不在。再說回來,瘋狂動物城裡邊兔子朱迪的這種歧視,其實就是美國社會種族歧視的一個縮影,而且在種族歧視的範圍之上,有諸多歧視,比方說,精英對屌絲的歧視,強勢群體對弱勢群體的歧視,你看在警察局裡那個牛局長,他就對這個弱小的兔子就充滿歧視,因為你不可能幹成什麼事,而朱迪勵志的起點就在於別人歧視我,我就要好好乾。所以說,這裡邊「歧視」應該是一個非常深刻的社會問題。
我們國家存不存在歧視?精英對弱勢群體的歧視,城裡人對鄉下人的歧視,同樣存在。我身邊就有這樣的人,在媒體上每天高喊,反對歧視,我們要對農民工好一些,提高農民工的地位等等,結果實際生活當中,要是身邊有個農民工,就會覺得是不是他很臟?得離遠一點;家裡頭要是雇一個農村來的保姆,就會懷疑人家是不是道德有問題?會不會偷我家東西?恨不得在家裝攝像頭,這種歧視就是,只要有人的地方,只要人分三六九等,就一定會有。這是一種普遍的社會歧視。
瘋狂動物城裡還有一些「特殊歧視」,比方說另一個主角,狐狸尼克,他的歧視體現在哪兒?典型的「江湖騙子」。因為狐狸在動物界裡頭名聲不好,所以很多人不相信這個狐狸尼克,你狡猾,啥事我都信不著。所以他也不可能找到被大家信任的,有擔當的工作,因為「江湖騙子」的「感覺」,他只能是在這夾縫中求生存,干點投機倒把倒買倒賣的事兒,這就是美國社會的另一種歧視--刻板印象。你看這個狐狸尼克,他身邊很多動物,完全就不相信他,就好比在我們生活中,比方說一個店裡有兩個夥計,一個是普通人,另外一個是從監獄裡剛出來的,犯過盜竊罪。店裡一旦要是丟了東西,你本能地就懷疑,就是有前科的夥計乾的。其實這是一種常識判斷,有時候是帶著有色眼鏡來看一個人,不一定準確,但這個東西在人心裡會放大,從而形成一種陰影,這種陰影是很正常的,也同樣是很難抹平的。
尼克和朱迪這對CP對於「刻板印象」的回應就是,我們自己爭氣,自強,面對「歧視」不能怨天尤人,確實自身或這個種群存在著這樣那樣的問題不是么?要想不被人家歧視,從自己做起,改變身上的這些弱點。所以我想這裡邊的尼克,後來變成了一個很真誠幫助別人的狐狸,而朱迪由一個弱小的兔子,變成一個勇敢的警官,這都是自我改造,從而自我實現非常重要的一種體現。我想這也給社會問題的解決呢提供了非常好的借鑒。
所以《瘋狂動物城》好在不僅有分析問題,還會拿出一些充滿正能量的解決方案。
當然,這裡邊我認為最有分量的一種政治影射與社會隱喻,是對美國社會一些權力人物的諷刺。動物城的這個市長是獅子,一個食肉動物,很強勢。你看和他搭班子的副市長,居然是一隻綿羊,看起來很弱小,為什麼要用這種方式呢?這綿羊也自我解釋了,說我其實就是這個獅子市長的一個助理,被他呼來喝去的,但他為什麼需要我呢?因為動物城裡邊,絕大多數動物是食草動物,食肉動物沒有食草動物多,所以一到選舉期,他需要食草動物的選票。像美國大選不論你是什麼人,一人一票,那毫無疑問跟強勢的精英相比,弱勢群體更多,而弱勢群體的票數是要決定美國總統最終歸屬的。所以獅子作為強勢的市長,他需要拉一個競選夥伴,為什麼拉綿羊呢?綿羊後邊代表的是大多數弱勢群體的票數,把你拉過來就等於是給我投票了,所以他需要這樣一種搭配。我們看美國大選的時候就是這樣,往往總統選舉期和他的政治夥伴,這個副總統,一定會彌補他在競選過程當中某個缺憾,比方說這個州的選票我拿不下,那我的這個競選班子裡邊支持我的人,或者說我的副總統,就是和這個州關係密切的,支持率極高的人,我和他搭這個競選班子,合作,往往就對我的選舉票數是非常有利的。還有一種方式呢,比方說奧巴馬上台之後,馬上把以前的競爭對手希拉里任命為國務卿,事實上就是原來支持希拉里的人,相應也會跟隨著希拉里支持奧巴馬政府,這是一種政治合作,也是一種政治妥協。
所以獅子拉綿羊,作為領導班子的夥伴,這一幕就是對於美國現行政治生態的強烈隱喻,那這裡頭故事的主線是什麼?有人背後陷害,結果一些食肉動物瘋了,露出瘋狂的本性,開始要吃食草動物,這樣對整個動物城的食草動物威脅很大;更主要的是,獅子市長就是食肉動物,如果食肉動物瘋了,那麼對於他作為市長的執政合法性會產生威脅,所以獅子市長採用了什麼方式?把瘋了的動物抓起來,研究他們為什麼瘋,秘密封鎖消息,絕對不能對外。可被朱迪和尼克兩個人用手機給錄下來,捅出去了,最後獅子市長下台了。可能有很多了解美國歷史的朋友知道這個其實就是在影射美國總統尼克松和水門事件。一個位高權重的人,因為不尊重公眾知情權,背後搞一些小動作,欺騙了公眾,直接下台,這也是美國政治形態的一方面。尼克松總統是美國歷史上唯一一個半道辭職的美國總統,其他往往是因為暗殺或者其他原因,直接引咎辭職的就尼克松。
獅子最後辭職下台被拿下,而且很滑稽的是,我記得電影裡邊還有一個鏡頭,獅子在電視上還做評論,就像很多美國總統退下來之後,像布希,柯林頓,把以前這些東西到處給人講,做演講,作評論,掙了好多錢,在這上都發了財,比他當總統掙得還多。而且我倒覺得這個羊副市長讓自己的屬下變成絕命毒師,製作毒品給食肉動物注射上就馬上變瘋,開始咬食草動物,這樣食草動物整體感到恐慌,從而利用這種恐慌把食肉動物攆出動物城,消滅種族,採用這種非常手段當市長,掌握權力,統治動物城,扳倒以獅子為代表的食肉動物。食草動物人多勢眾,這個過程非常深刻地反映了民主,雖然我們人人都歡迎民主,但是民主不是完美的,它極容易形成多數人對少數人的暴力,就當多數人存在著一種偏見的時候,那麼少數人在民主制度下就容易倒霉,民主有時候是表現大多數人利益的,那麼少數人的利益怎麼辦?尤其是當統治者要利用多數人選票,他要傾向於保護多數人利益,那麼少數人利益怎麼辦,是不是就倒霉了?電影裡邊提出了一個對民主制度非常深刻的思考。我們以往的傳統觀念認為好像大多數人永遠是正確的,人民群眾永遠是正確的,其實不盡然,因為一個龐大的群體有時候甚至不如一個個體清醒,而當一個清醒的個體,他想融入到群體的時候,自己不被認同,他就特別渴望一種認同感,所以當人為了進入群體的時候,容易喪失是非觀,因為他要把自己的「是非」當做一種「生意」交換出去,你看我認同你們的價值觀,我進入到你們的群體,尋找一種溫暖感和存在感,他會覺得這很安全,所以往往有時候,一個個體加入群體之後,反而喪失了智商,喪失了情商,喪失了是非標準,成為極容易跟隨群體去作惡的一個個體。我們看綿羊副市長就在利用食草動物龐大的群體,他通過自己背後這種苟且手段陰謀詭計,煽動整個群體站出來為他說話,扳倒食肉動物,他就會重新掌握這個權利,這個場面整個情節設計之精妙,讓我們思考民主它是最不壞的東西,但民主並不見得是最好的東西,我們選擇民主,不見得就是最上佳的選擇,但是你要放棄民主,卻有可能帶來罪惡,這就是民主給我們社會提出來的悖論,那麼怎麼解決這個問題?動物城裡也說了,尼克和朱迪兩個人就象徵著法治。他們通過法治的手段最後制止了綿羊副市長這種作惡的行為,也就是說民主如果要想正常前進的話,法治是一個基礎保障。這個法治有兩個特點,第一個是,當有人試圖操控民主的時候,做出一些壞事的時候,法治要及時制止,給他急剎車並把他這種罪惡行為消滅,或者控制在萌芽狀態當中。第二,當民主的程序正義也做到了,多數人就是這麼盲從,要侵犯少數人利益的時候,那好,法治要保護少數人的合法權益,不要讓人權的底線從他們身上碾壓過去,所以在這點上來講,我特別佩服《瘋狂動物城》這方面的創意,這個想法非常之深刻,引人深思。
我看到這兒的時候,想起我做新聞評論,還是我看到的諸多社會現象,覺得這種形式在以往的電影裡邊,好像很少得到這樣的反饋,它不僅提出問題,它也在思考怎麼解決。當然這個片子無處不在的政治隱喻,真的是非常非常多,比方說最有意思的是那個車管所的樹懶形象,說它長得跟咱們國民老公王思聰差不多不為過吧,一笑呢都是慢鏡頭,說話慢吞吞,反映了車管所工作效率極其低下,其實這個我們很多朋友也有這體會,咱們排隊繳費、辦證等等過程當中,都可能碰到這樣機構臃腫人浮於事的情況;或者拖拖拉拉,辦事效率極低的公務員,美國社會這現象同樣大量存在,這一點也有深刻的社會背景,如果國家福利太好了,普通人就沒有什麼動力,我想如果有生存壓力就會有上進的動力,就不可能這麼慢吞吞。可是福利好了之後,我幹活不幹活也無所謂,也能活,還活得挺好,那我還幹嘛呀?所以福利太好也是容易養懶人的。這種社會現象北歐英美一部分城市都能看到。這個福利主義,到底是好還是壞?一把雙刃劍發人深思。
瘋狂動物城裡還有那些吃冰棍的小倉鼠,背後隱喻也非常豐富。小倉鼠形象更萌,一排一排地出來,極有規律的按統一整齊的步伐往前走,象徵美國社會一些白領階層,朝九晚五的上班,包括華爾街搞金融的,每個人西裝革履,這些人看著好像是社會精英階層,其實生活枯燥無趣,甚至每天吃著大量的垃圾食品。比如那個冰棍,就是已經被轉化二次加工的垃圾食品,你看賣他們冰棍的狐狸尼克,從大象那裡騙來了超級大冰棍,把超級大冰棍融化了之後,再加點添加劑什麼的,就變成了一個個小冰棍,把小冰棍再賣給這些倉鼠,賺取中間差價。這其實就是理財產品的轉化形式,一種包裝。比如美國次貸危機就是把房貸這種理財產品,包裝出來之後,把風險一層一層傳遞,最後那邊資金鏈條斷了,這邊就形成了次貸危機。尼克做這生意就代表這種拆分上市的金融手段,其實就是一種投機生意,象徵著美國這種金融發達的國家,裡面隱藏著很多這種理財上的隱患,這又是很豐富的社會隱喻。
再比如說兔子朱迪,執行公務過程當中抓黃鼠狼,那黃鼠狼象徵著什麼?大量懷揣著美國夢,從外國進入到美國的小青年,以為這裡遍地都是黃金,到這兒才發現美國社會生存競爭同樣很激烈,沒那麼好混,結果混來混去把他給抓進去了,潦倒了只能幹這個事兒。《中國合伙人》裡邊,鄧超演的那個自命不凡的孟曉駿,以為到美國馬上就有用武之地了,可最後碰了一鼻子灰,最後還得回國,還有《北京人在紐約》那句名言,如果你愛一個人,就送他去紐約,因為那是天堂;如果你恨一個人,你也送他去紐約,因為那裡是地獄。美國夢也不是說你到了美國,什麼事情使勁努力就會有一定的發展,就會獲得社會地位,不見得。因為任何一個社會成熟之後,往往都會出現上升通道被一些精英人士壟斷的現象,你再想往上走很多東西是固化的,很難去突破,所以這一社會固疾無論是中國還是美國,在發展過程當中,都會面臨著同樣的問題。
寫了這麼多,我是希望通過深入的了解《瘋狂動物城》這部電影作品,從而給我們帶來很多有益的啟迪。看完這部片子,我是有衝動二刷三刷四五六七八刷的,裡邊的細節和隱喻我反覆體會,從這個角度去考慮,人家是怎麼樣拍出這種電影的?怎麼宣傳主旋律的?固然美國是一個多元化的國家,一個移民國家,一個年輕的國家,但他同時擁有很強的包容性,在思維方式各個方面給電影創作提供一個非常好的源泉。同樣,中國眼下處在一個偉大的轉型時期,改革進入了深水區,同時種種社會問題也非常複雜,我們應該誕生一部,無論是小說,電視劇,還是電影,尤其是電影,至少一部偉大的藝術作品,從而配得上這一個偉大的轉折時代。我倒覺得瘋狂動物城應該是給所有中國電影工作者提供了一個很好的話題,去思考,去提高。
想想女主是如何成為Heroine的。
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「你在市政廳永遠有我這麼一個朋友。」
「我們食草動物就應該互幫互助。」
「這城裡每個人我都認識。」
「我倒是可以在車管所幫幫你。」
「你救了我女兒,我感謝你,你會得到你應得的。」
「得罪了我女兒的恩人,你完了。」
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當權政要、三教九流、黑幫豪強。主角同時有黑白兩道的加持,又有一個在城內關係盤根錯節的好搭檔輔助,怎麼會不成功?「朝中有人好辦事」,有了這些關係在身,濫用職權走後門兒(綿羊市長可不是為這事被抓的)、無搜查令隨意搜查(豪車可是私人財產)、黑惡勢力威脅恐嚇(賣盜版的完全有權保持沉默)、用犯罪事實暗箱交易(狐狸被抓到的偷稅把柄)。。。。這些都不是事兒,只要你為了正義就行,成功了,你就是hero。hero光環會掩蓋這一切,大家一起攜手來到圓滿大結局,哦,不僅能掩蓋,還能光明正大的說出來,這叫智取。
一言以蔽之,結果正義就是一切,誰TM管你程序正義不正義。只要結果正義,你就可以try everthing。
這才是廣大群眾喜聞樂見的烏托邦童話結局。雖然還沒有看到什麼權威印證,但我覺得主角叫朱迪,女性警察,初入職場破大案這些設定大概是在致敬《沉默的羔羊》和Jodie Foster
山羊制毒制到一半 倆同夥敲門回來了 山羊就邊打電話邊說 「一定是Walter和Jesse回來了」
媽呀 懷念老白和小粉ˊ_&>ˋ
#BreakingBad狐狸一天200刀,月收入6000刀,摺合人民幣39000元。按照國內的個人所得稅標準(不好意思美國個人所得稅計算太複雜),每月需繳納11700元,一年需繳納140400元。狐狸說他從12歲開始這樣掙錢,目前30歲(?)一共逃稅18年,逃稅款2527200元,讀作二百五十二萬七千二百元。
根據《中華人民共和國刑法》第二百零一條規定(不好意思不懂美國稅法):「納稅人採取欺騙、隱瞞手段進行虛假納稅申報或者不申報,逃避繳納稅款數額較大並且占應納稅額10%%以上的,處三年以下有期徒刑或者拘役,並處罰金;數額巨大並且占應納稅額30%以上的,處三年以上七年以下有期徒刑,並處罰金。」
狐狸面臨著三年以上七年以下的有期徒刑和罰金,但卻逍遙自在的當上了警察。暗喻兔子包庇?如果不是包庇,有污點的人當警察是不是暗喻警員檔案調查做假?如果不是做假,是不是暗喻警員可以隨意修改自己或他人檔案?
細思恐極。1、關於女權與性別平等
這條線是迪士尼走了好幾年的了,這部片也毫不例外。冰雪奇緣里的女主角從傳統的公主搖身一變變成執掌大權的冰雪女王,如今兔子小姐也在男女比例懸殊的警察一行做了主力。這部片子不尋常,因為女主角是職場女性,而且兩性關係上,兔子小姐是佔據了絕對主動的,這更加不多見。與其說狐狸先生給兔子小姐帶來了成長(兔子小姐本身就沒什麼歧視意識),不如說兔子小姐給狐狸先生的狐生帶來了曙光。在這部劇里,女主角和男主角是完全平等、互幫互助、相互扶持的
而且,這部劇的女性角色很少有花瓶。耐人尋味的是,警局裡唯二重要的女性角色,一個是女主角,一個是大反派。反派羊小姐表面溫順又可愛,實則心黑且狠而且善於玩弄輿論。黑手黨的那位算是比較傳統的「掌握權力」的女性角色吧(打個引號是因為依靠男性)。就連看起來是花瓶的女明星愛抖露,也在社會爆發恐懼後第一時間站出來說話,為種族平等、拒絕歧視發聲。這部動畫里女性角色幾乎沒有弱雞。
2、關於種族平等。
這個政治隱喻是最明顯的,懶得多談。比如把捕食者們刻畫著萌萌的,小動物反而很兇狠之類的。值得一提的是,瘋狂動物城並不盲目推崇種族平等,而是給我們非常細緻地刻畫了一個大同中有很多不同的世界。例如看似Zootopia的公共設施給所有動物都設計了服務設施,但實則是動物們分聚集區的,各個種族分開居住。而且種族歧視到處都存在。大象冰激凌店的情節都是為此設計的。捕食者狂暴化的情節,向所有成年人提出了一個疑問:「到底怎麼樣去消除生理性的不平等給人帶來的天生的歧視」兔子小姐和狐狸先生相處的時候是一直佩戴防狐狸噴霧的,而且當狐狸問你怕不怕我時,兔子小姐很明顯的遲疑了。到底怎麼去解決這個問題?
3、關於恐怖主義
無疑非常切合實際的一個政治隱喻。瘋狂動物城同樣談到了穆斯林的恐怖主義。有的人在人為製造恐怖現象,而恐怖主義使得所有捕食者都遭了秧。恐怖主義使原本融洽的社會開始分裂成「你們」和「我們」。激動的群眾要求所有捕食者都「滾回森林」「滾出zootopia」——聽起來是不是很熟悉?
4、關於DMV
這個我給滿分啊!!!!!!!!!!!!!!一百分不怕你驕傲啊!!!!!!
說DMV的樹懶工作人員是在隱喻國家機關人員摸魚的你們都想太多了!!!!!!!!!
這部片就是用來罵車管所的!!!!!!!!!!!!
誰去過誰知道!!!!!!!
看來洛杉磯的車管所也不怎麼樣,大家的怨念是有多深啊……
製作組就一個意思:
經濟學:
1.失去動物本性之後,資本說了算,和身材及物理能力無關。於是大先生能夠控制北極熊保鏢、旅鼠花兩塊(在尺寸上來說是很貴的)卻眼睛都不眨。
2.如果不進行經濟的相對管制或者貿易保護,經濟系統就崩潰了。旅鼠以如此之小的身材控制銀行系統,自身消耗又少,如果不採用某些限制手段,最後一定是經濟系統大崩潰。比如糧食過剩、又或者是消費不足。但是尼克實際上還是利用了某些手段,實現了『套利』。
3.資源不一定總是配置正確。樹懶在車管所,是很明顯的資源錯配,一系列的包括滑鼠、電腦系統等等都要根據樹懶進行調整。
4.城市農村剪刀差與現代食品工業化。朱迪家就是種胡蘿蔔的,自然情況下速食胡蘿蔔那麼小的自然條件下根本不存在,但商業機構是不管的。在美國經常看到carrot finger,很多人都以為真的是小胡蘿蔔。實際上是切出來的,因為這樣賣得更好,利潤高。
水獺發現午夜咆哮秘密,為什麼第一時間找Mr.Big? 因為教父 抵!制!毒!品!
幾個發狂了的食肉動物,讓食草動物驚慌,進而反對所有肉食動物。
個人感覺是在隱喻伊斯蘭的恐怖分子。少數恐怖分子讓其他居民反對整個穆斯林團體。
兔子姓hopps,的確是一隻很能跳的兔子。
而狐狸姓王爾德,結合估計前期的性格特點,還蠻有趣。
簡單列個提綱,也就是理解Zootopia這部動畫史上神作政治隱喻的三組關鍵詞:
1、Zootopia/Utopia;Zootropolis/Cosmopolis/Politics
1、瘋狂動物城/烏托邦;瘋狂動物城(歐洲版)/世界城市/政治學
2、Hopps/Hobbes;State of Nature/Law of Nature
2、主角的姓/霍布斯;自然狀態/自然法則
3、DNA/Gene/Genera/Degenerate;Savage/the Noble Savage
3、脫氧核糖核酸/基因/種屬/墮落;野化/高貴的野人(盧梭語)Zootopia,Hopps,DNA都是片中反覆出現的重要關鍵詞,以此為出發點可以帶出一連串相關的概念,幫助理解這部作品的政治隱喻。這些關鍵詞先列英文,再列中文。很多相關性只有從英文中才能看出來,誰讓當代中國動畫人不僅技術上有差距,學識和思想上也有差距呢……指出這種差距,比單純羅列一些有趣的細節更有意義,畢竟知不足然後能自反,知困然後能自強。
技術上的差距參見:
如何評價迪士尼動畫電影《瘋狂動物城》? - water five 的回答
學識和思想上的差距,我嘗試著從這部神作的政治隱喻中,做一些粗糙的發掘。我從未寫過專業的影評,也很少在一部電影上映的初期就去貢獻票房,但Zootopia改變了我多年的習慣。由於目前只刷了一次,現在完全憑自己可憐的記憶力進行回想,錯誤之處還請見諒。也許只有等到能夠在電腦上觀看之後,才能更系統地進行發掘,大體上按照上面所列三組關鍵詞的順序來寫,回想到哪兒就寫到哪兒吧。
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2016年3月12日補充
一直沒有時間去二刷,現在記憶愈發模糊了,所以本文依然處在一個待完成的草稿狀態。但我在評論區有選擇地認真回復了一些針對本文的發言,主要是本文是否涉及「過度解釋」的問題,也許會有一點參考價值。一部能夠引發認真思考和嚴肅討論的電影是值得二刷的,刷完再跟各位知友分享註定會有的新體會,順祝大家觀影愉快。
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2016年3月7日補充
補充一個剛想到的點:
還有一個有趣的細節是,綿羊副市長Assistant Mayor Bellwether的名字是指脖子上系著鈴鐺的領頭羊,此後衍生出群眾領袖的意味。雖然她出場的時候確實系著鈴鐺,卻很難想像她是一位群眾領袖,這有可能是對她真實身份與政變手段的暗示。
至於獅子市長Mayor Lionheart的名字就更有意思了,Lionheart的典故出自金雀花王朝的理查德一世Richard I,據說他在結束第三次十字軍東征歸國途中被俘,敵人讓他與獅子角斗,他掏出了獅子的心臟並生吞了下去。此後他便被稱為獅心王,Lionheart也就被用來形容那些神勇無畏之輩,顯然從獅子市長的言行舉止中看不出他具備這樣的品質。
由於獅心王騎士精神有餘,王者精神不足,長期在歐陸征戰,對英格蘭事實上缺乏控制力,導致貴族與教會勢力坐大,使得在他之後繼位的約翰王被迫簽署了《大憲章》限制王權。不知此一節歷史典故,是否有著對獅子市長失權的隱喻。
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2016年3月5日首發
第一個關鍵詞,即作品的名稱zootopia。
這是迪士尼新造的詞,可以拆成zoo+topia。zoo-的詞源來自希臘語zoion,即living being,生物。-topia的詞源來自希臘語topos,即place,地方。十六世紀初,英國重要的思想家托馬斯·莫爾寫了一本影響深遠的政治學名著,使Utopia成為西方現代政治思想傳統中,基於各種意識形態所設計的高大上理想政體的代名詞。因此,完全可以把Zootopia看作是對Utopia的一種戲仿,或曰致敬,為往深了一層理解這部動畫史上前無古人之作的第一把鑰匙。當然,如果觀眾願意把該作看成一部小鎮女孩在大都會中衝破重重障礙實現夢想的個人成長史,或者稍微深入一點,看作探討多元社會族群大融合的政治正確之作,都無妨。但也請允許我拿著這第一把鑰匙,做一些「上綱上線」的解讀。
莫爾的原作以拉丁文寫就,勉強譯成中文就是《關於最佳政制和新島烏托邦的,既有益又有趣的,真金之書》,因為確實太長,故簡稱其為《烏托邦》。這個可謂「信達雅」之典範的中譯名出自嚴復先生之手,幾乎涵蓋了Utopia的全部含義:「烏」有,寓「托」,「邦」國。-topia譯為「邦」不中不遠,關鍵是與Zoo-押尾韻的U-,從拉丁拼法對應到希臘語中就出現了兩種可能性,即表示「not」的Ou-與表示「good」的Eu-。因而,Utopia既可以解釋為「沒有的地方」,也可以解釋為「幸福的地方」。前者為「烏」有,後者可寓「托」,但究竟是哪一個意思,著實難以捉摸。抑或許這本來就是莫爾玩的一個文字遊戲,告訴我們塵世之中本就沒有幸福的地方(莫爾反對宗教改革並因此殉教)。然而迪士尼卻以它的夢幻之手,創造出了這個光榮而偉大的Zootopia。
Zootopia不僅是一座典型的大都會Metropolis,更是一座世界城市Cosmopolis,該片在歐洲和以色列上映時即改名為Zootropolis。Polis即希臘文city-state,城市/城邦,以此為詞根衍生出來的另一個我們熟悉的詞語即Politics,政治學,也就是affairs of city-state,關於城市/城邦的事務。Zootopia以隨處可見的公共設施,高度發達的科技手段,容納了沙漠,凍原,雨林等多個迥異的生態系統,以及生活在其中最具代表性的擬人化動物。
有趣的是,與城市規划上如此具有大師手筆形成反差的是,作為一個集合概念的zoo-,本應包含更多的物種。按照現代學術分工,動物學zoology之下的分支學科除了哺乳動物學mamalogy,還有鳥類學ornithology,爬行動物學herpetology,魚類學Ichthyology,昆蟲學entomology……正如我們去動物園zoo也能鳥獸蟲魚一樣不落地看到。為何Zootopia之中卻全部都是哺乳動物mammals呢?恐怕這是為了進一步的區分食肉目Carnivoroes和食草目Herbivoroes,從而形成一個簡單明了的捕食與被捕食者模式prey-predator model 所作的設計,這也是很多人從中看出種族衝突的地方。然而,即便不以林奈的分類體系嚴格對應,羊副市長口中的族群,Mr. Big口中的家族,恐怕才更近似於人類社會中的種族。
事實上,肉食與植食這個設計顯然是超越種族層面的,是一個更加抽象的純粹為了「區分敵我」而作的人為建構。畢竟在真實的食物鏈中,捕食與被捕食者的位置往往都是相對的,譬如狐狸混混既可以是兔警員的捕食者,也可以是虎警員,狼看守爪下的被捕食者;又如狐兔CP主線任務尋找的水獺屬於肉食性動物,但他食譜中的魚蛙蝦蟹並不構成Zootopia的居民,更何況豬記者和熊貓主持人則是典型的雜食性動物Omnivoroes,都不能簡單的納入到這個模式之中。從狐兔CP被困博物館時,按照羊副市長的說法,Zootopia的肉食性動物與植食性動物的比例為1:9,但卻佔據了這座城市中各種顯耀的位置。但從ZPD警局之中以水牛為警官,虎、熊、狼等皆為警員的情況來看,恐怕只是老謀深算的綿羊副市長將她與獅子市長之間的衝突帶入了其中了,並希望通過製造「少數的敵方」來定義「多數的我方」,從而發動一場帶有民粹色彩的政變。這種手段最典型的案例即納粹德國時期成立的「人口與種族問題專家委員會」The Expert Committee on Questions of Population and Racial Policy,披著科學外衣的種族優生論Racial Hygiene,為之後針對猶太人慘烈的種族清洗作了堅實的背書。(此處不宜多講,歡迎自由聯想)
第二個關鍵詞,是主角的名字Judy Hopps。
一開始,我聽到主角被稱呼為Officer Hopps的時候,恍惚以為聽到的是Officer Hobbes。後者即是大名鼎鼎撰寫了政治學巨著《利維坦》Leviathan,所謂開啟了現代政治學之門的霍布斯。我疑心這可能是自己腦洞過大,畢竟Hopps也許只是為蹦蹦跳跳Hop的兔子設計的姓而已。但稍微熟悉《利維坦》內容的讀者都能聯想到該書對人類進入政治社會之前那種人人為敵,人人自危自然狀態的假設,這不失為對Zootopia中出現大範圍野化Savage之後局面的一種預測。也是整部電影開場之初,主角表演舞台劇背景的直接用典。Savage是英語中的常用詞,用於動物,是指未經馴化的undomesticated,untamed,用於人,則是指難以治理的ungovernable。當已經被馴化,被治理的Zootopia居民重新野化,是否可以理解為脫離規則無處不在的文明社會,從而回應野性的呼喚? Mystic Springs Oasis Club中崇尚天體的氂牛不就告訴狐兔CP,比起不穿衣服的動物,在他看來穿著衣服的動物才更奇怪嗎?被水獺花匠撓了眼睛的美洲豹司機驚呼前者野化之後是一頭Animal,可水獺不就是Animal嗎?
霍布斯直接的理論來源則是亞里士多德《政治學》中對人類的判斷:「人就自然而言是政治的動物」。事實上,除了奠定今後幾千年政治學的研究範式,亞里士多德關於動物的研究同樣引人矚目。他在《動物志》中,就講到除了人類,還有其他一些動物,也能稱得上「政治的動物」,比如蜜蜂,只不過人比蜜蜂更具有政治性,因此關於人類理想政制的研究和設計才成其為可能。霍布斯直接將這種可能性歸結於人類的理性能力,並認為這種能力為人類所獨具,在這一點上,霍布斯的思想氣質倒是與柏拉圖更為接近。只不過,填補柏拉圖與霍布斯之間上千年歷史空白的是基督教的神權政治思想,在這種思想下,人因偷食禁果而被逐出伊甸園就成了一個極為關鍵的命題。重歸伊甸園,或曰重建上帝之城,就成了神權政治學的核心思想。然而,伊甸園之前的人類沒羞沒臊,無憂無慮;伊甸園之後的人類擁有了智慧,也就是掌握了理性能力,反而燒殺擄掠,無惡不作,也就有了原罪。究竟是天性本善,還是天性本惡?放到Zootopia里,那就是獅子市長所擔心,兔警員所恐懼的捕食者的Biological Nature是一種必須被隱瞞,被隔離,然後被消滅的惡嗎?
此外,在回想到舞台劇中介紹到經歷了血與火的戰爭,動物們最終在zootopia簽署了和平協議,建立了一座anyone can be anything的城市,我甚至懷疑,Judy是不是John的某種變體,也即另一位直接影響了《獨立宣言》的思想巨人約翰·洛克John Locke。但稍微查了之後才了解到Judy其實來自Judith,也就是希伯來語猶大之子Son of Judah的意思,關於這裡是否還有關於宗教更深的隱喻,是否與Judy的200多個兄弟姊妹,與兔子彪悍的繁殖能力(兔窩鎮不斷飆升的人口),與Zootopia基於人數的選舉政治有關……我暫時還不打算開出更大的腦洞。
臨時有點事,以後再寫吧
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2016年3月6日補充
今早上想到一點,補寫在這裡
動物的擬人化,一方面源自以米老鼠為代表的迪士尼經典動畫角色創作的大傳統,另一方面,具體就本片的主旨而言,也可以將各生態系統所孕育不同文化特質間的差異性,更加誇張地表現在角色身上。兩方面綜合起來的效果即,Zootopia以一種潤物無聲的方式,既放大了現實世界人與人之間的差異性,又在荒誕和戲謔中抹平了這種差異。例如,該片在不同國家上映時會選擇代表該國的動物作為主持人,熊貓之於中國,考拉之於澳大利亞,已經反映出了這種取向;又如,在一些特定角色的選擇上也表現出了這種刻板印象,北極熊之於俄裔黑幫,印度象之於瑜伽大師。該片還會利用這種誇張來正面諷刺——樹懶之於行政官僚;也會反面諷刺——綿羊之於幕後黑手;又會跳出來直接批評這種取向——兔子蠢萌,狐狸狡猾。這是因為,動畫電影既要在有限的放映時間中高效地傳遞信息,故而藉助身份的標籤化來處理次要角色,即便政治意識過敏的觀眾也能順利接受;又因為電影本身的價值導向在於身份的去標籤化,故對主要角色採取了批判的視角,並在這種接受與批判視角來迴轉換的張力中,提供給觀眾一個對那些自己習以為常事物進行反思的契機。
試想,一部影視文藝作品中的形象,由於取材自對現實生活高度提煉,從而刻意誇張了人類社會某個地區種族的膚色,語言,服飾,信仰……即便它最終體現的是一種多元共融的價值觀,也必定會受到現實中各個種族的激烈排斥,這就反襯出了Zootopia寓教於樂的高明之處。在瞬息萬變娛樂至死的背景下,迪士尼以4年時間的極大誠意,創造了這部淺者不覺其深,深者不覺其淺的神作。對娛樂性與思想性的高度把握與深度融合,是我稱讚Zootopia既偉大又光榮的原因之一。
決定Zootopia既偉大又光榮的根本原因,是在政治正確的表象之下,對更深刻的政治原則進行了叩問,哪怕這種叩問是微弱的,哪怕這種叩問是無心的。影片中Judy與Nick兩個主要角色都有著個人成長史的縱深,童年受身份標籤之苦的經歷為他們日後努力消除身份標籤的思維方式與行為模式給出了合乎邏輯的解釋。當我們對一個人的認識,不是基於他的內在,而是基於他外在的各種身份特徵,並直接反映在如何匹配社會分工上,我們就進入了一個帶有政治意味的論域。從個體生命的安頓,上升到思考「最佳政制」,也就是對整個社會權力的安排,階層的劃分,是來自Utopia的Zootopia題中應有之義。身份標籤的取予,說到底,是個權力重新分配,階層重新劃分的政治問題,這也就成為了推動該片劇情發展的一股巨大潛流,綿羊副市長希望發動政變的動機即在於此,製造敵方從而製造我方的政變手段也在於此。
教父那一段,不僅是橋段、台詞、音樂、舞蹈都致敬電影《教父》,口音也是義大利口音,而且配音也是沙啞的馬龍白蘭度嗓子。
儘管致敬了一圈,義大利黑手黨依然很不爽,因為出場動物選擇了——老鼠
原版《教父》里,這段對話中馬龍白蘭度有一段台詞給求助者「你發現了天堂般的美國,你做著賺錢的生意,你過著滿意的生活,警察們秉公執法保衛著你和家人,你忘記了我們的友誼。這會兒你又來尋求幫忙,說你需要公平,從我這兒要公平……」。最後教父依然幫助了求助者。而且《動物城》里教父也幫助了主角。
這段對照來看,又是對美國夢的另類奚落。1. 片名《Zootopia》可拆分為兩個英文單詞——zoo 和 utopia。zoo 指動物園,而 utopia 的意思是烏托邦、理想國。相比《瘋狂動物城》,翻譯成《動物烏托邦》或許更合適。
2. 影片開頭,兔爸兔媽勸女主兔朱迪留在家鄉,不要去動物城,說自己一生做的最正確的決定就是留在家鄉,很安穩(知友 @誠誠 提醒,原台詞是「你知道我們為什麼這麼幸福嗎?那是因為我們放棄了夢想,選擇了安定。」)。這不就是當代年輕人留在家鄉小鎮還是去大城市的兩難選擇么?後來,兔朱迪從動物城辭職回家鄉,不就是「逃離大城市」、「逃離北上廣」么?再之後她又重返動物城,不就是逃離大城市後又迴流么?今年奧斯卡提名影片《布魯克林》講的也是這個命題。
3. 獅子適合當統治者、狐狸都很狡猾、兔子都很蠢、食肉動物兇狠、食草動物懦弱……現實社會中的「貼標籤」現象在動畫里表露無遺,唯一例外的恐怕是警局門面擔當豹警官,雖然是獵豹可卻一點也不敏捷,走兩步就喘氣。
4.「貼標籤」現象進一步深化就是種族問題,影片中食肉動物與食草動物的敵視甚至對立,活脫脫就是美國現在白人與有色人種的動畫版。正巧前一陣落幕的奧斯卡還被質疑「對黑人差別對待」。
5. 影片中,兔朱迪和狐尼克去交管所查車牌,但工作人員竟然是只樹懶,辦事速度那真是慢到沒朋友。這裡很明顯就是在諷刺公務員辦事效率低,機關部門流程繁瑣。但迪士尼厲害的地方在於,把這個諷刺變成一個笑點,一點也不生硬。
還有,那麼多機關部門,為什麼偏偏選了交管所?不妨過度解讀一下。2014 年的《荒蠻故事》里有一個故事就是男主去交管所辦事卻被公務員激得爆發,一怒之下炸了交管所;結尾男主女兒送給男主的生日蛋糕上,有一個《汽車總動員》里大牙拖車的裝飾,算是致敬皮克斯。而《瘋狂動物城》里選擇交管所來諷刺公務員的辦事效率,除了本身劇情需要,可能也是迪士尼作為皮克斯東家的一種回敬。
補充:有知友提醒是因為 DMV(美國車輛管理局)真的太慢,這樣來看,創作者們應該是要諷刺一下 DMV。
6. 還有主角兔朱迪設定成是個女孩,這應該也與近年來的女權思潮有關。
7. 我覺得最妙的是 Shakira 唱的《Try Everything》,無論是去大城市闖蕩、打破大眾刻板印象勇於追求自己夢想,還是放下歧視一起和諧生活,《Try Everything》的歌詞都能說得通,都能說到點上。牛!
- 你可能還感興趣:香港電影里有哪些經典的開房戲?
看了不少答案,貌似沒人說這個角色的。
那硬朗的毛髮,那迷濛的眼神,那黝黑的膚色,以及背景的梵唱,非常適合Yax的物種:氂牛。
他的物種自帶了神秘的東方光環,還是天體主義者,和一名練瑜伽的大象關係很好,估計也練過瑜伽。
這讓我想起一位很有特色的瑜伽師,你看他的頭髮的末端,是不是和Yax的有點像。
這位名叫斯圖爾特·吉爾克里斯特在英國很有名氣,連凱特王妃的妹妹都是他的學生。而且他有個很怪的習慣,一年才洗一次澡,身上的氣味如野獸一般。
然而這不能阻止那些平素愛好乾凈的上流美女們對他的喜愛
……
說實話,不太懂這些瑜伽師……
政治白痴斗膽來從職場角度回答這個問題,原文轉自:《瘋狂動物城》里有哪些隱喻?
成年人看到政治諷刺和階級偏見,青年人看到追求夢想改變世界,兒童看到可愛的動物和搞笑的故事。
作為人力資源工作者,我看到的是對一群奇葩老闆的吐槽。
立志做史上第一隻兔子警察的Judy,將全部希望寄托在那個"Anyone can be anything"的Zootopia,結果被現實無情打擊:促狹的公寓、吵鬧的鄰居、落空的工作夢想和縮水的胡蘿蔔快餐,而當接到父母電話時還努力擠出笑臉:「我在這裡很好,大家對我很友善……」
這個場景再熟悉不過,不知道戳中多少獨自在北上廣奮鬥的年輕人?
在追求夢想的路上,Judy受到太多的干擾和阻礙,很諷刺的是,大部分阻礙來自於她的領導們,不得不說也是這部作品中的主要隱喻之一:千里馬常有,但矬領導更多。
1. 畏懼創新型:兔爸兔媽
Judy的第一任領導勉強算是父母,Judy的創新理想(成為第一名兔子警察)讓二老非常不安,便用自身的例子勸說Judy別冒險。二老的核心觀點是:知道我們為啥這麼幸福嗎?因為我們放棄了夢想……
事實上,二老對Judy很關心,但Judy也確實回到家鄉賣過幾天胡蘿蔔,賣得愁眉苦臉,直到發現「午夜嚎叫」的秘密——還是喜歡幹警察。
工作中這種保姆式領導不常見,畢竟不是四海之內皆咱媽……但工作中以不犯錯,不冒險為主旋律,拒絕接受下屬的創新想法的領導並不鮮見。
美世調研發現34歲以下的員工都將職業發展看作最重要的福利,而允許員工在創新中犯錯,鼓勵員工在創新中找到自己的職業發展之路,將是未來企業留住年輕人才的重要手段。
2.負能量爆棚型:北極熊教官
在警察學校的培訓經歷中,Judy的教官是北極熊大嬸,她的激勵方式比較有趣,在Judy遇到困難時,無論是體力訓練還是格鬥訓練,就算是上廁所,她總能在第一時間送上「鼓勵」——You are dead (死翹翹了吧)
艱苦的訓練,加上大嬸不遺餘力的負能量激勵,能做出些成績真還是奇蹟了——也就是女主開了掛的堅韌品格,換成其他人早跑路了。
之後的警察局長Chief Bogo也是如此,新人介紹部分草草略過,因為「I don"t care",Judy忍了,但是吐槽技能滿格的狐狸Nick直接就噴了:「大哥,你激勵員工的方式還真與眾不同。」Bogo的槽點太多,一會接著吐。
影視劇很喜歡塑造一些嘴各種賤,但內心特別特別傻白甜的角色。多項調研顯示,員工最看重領導擁有善於鼓舞激勵員工的能力。在實際工作中,直線領導和員工的溝通尤為重要,對員工好千萬要讓員工知道,否則企業為員工的投入多半會被忽視。
3.貼標籤型:Chief Bogo
警察局長Chief Bogo是個好人,我咋知道的?這是導演說的:「Bogo表面上看上去冷酷無情,實際上非常善良」(導演,你咋不上天呢)
你懂得……心好嘴賤嘛。牛哥不止這一個毛病哦,他拒絕授權下屬Judy工作,也不肯教導和支持Judy……
而Bogo最受人詬病的是,貼標籤,戴著有色眼鏡看人。它給我們主角留的原話是:
Life isn』t some cartoon musical where you sing a little song and your insipid dreams magically come true. So let it go.
核心意思就是,兔子幹不了警察這活。
也是幸虧我們Judy是那種「I don"t know when to quit"的女主:你說我不行?我半天給你貼200張條……(這是一種什麼樣的阿Q精神)
接下來,Judy機智的拿下了小賊,開始證明自己能幹好警察這活,不肯面對現實的Bogo警長拒絕面對現實,開始吹毛求疵:你看你把人倉鼠街區給鬧的……緊接著,面對客戶需求(河狸太太找老公),Bogo拒絕主動請纓的Judy,這已經是直逼喪心病狂的境地了——導演還說他是好人。
是的,他給了Judy48小時完成任務的機會,沒有暗地裡給Judy挖坑,而在Judy證明自己的實力之後他也很爽快的改變了態度。
是好人,但絕不是好領導。
4.暴君型:獅子市長
市長獅子Leodore Lionheart不是最大反派,但無疑是本劇最為垃圾的領導,沒有之一。
和Bogo不同,Bogo是「我覺得你丫不行,所以我不用你,更談不上重視你鼓勵你」;市長大人是「我用你,但是我不重視你,更別說肯定你的貢獻和價值」。合影時將綿羊推到後面的細節;以及綿羊自己也說,幫Judy調用監控錄像這麼「重要」的事,她之前都沒有機會做過。
這種「有活你做,有鍋你背」的風格,加上他的臭脾氣和缺乏耐心,綿羊在背後給他挖坑,也不奇怪。
他送給副市長的禮物令人髮指,發福利也要講基本法好不好。綿羊只好偷偷吐槽:It feels well to be appreciated.
5.三觀不合型:綿羊
對Judy來說,綿羊Bellwether算得上nice的領導,作為Judy在市政府的朋友,她在Judy幾乎被Bogo掃地出門的時候,綿羊幫助她逃脫被解職的危險,拿到了第一份像樣的工作;在Judy和Nick需要詳查案情時,用自己的資源幫助Judy拿到監控錄像。在她正式上任後,直接將Judy作為警隊的形象代言人。
這麼好的領導哪裡去找?但是Judy辭職不幹了,因為Judy的職業目標是將團結所有動物,而非將Zootopia分裂成兩個群體。而綿羊的口頭禪是「我們食草動物應該互相幫助。」
這可能將是未來的重要留才趨勢:你信任我,支持我,幫助我成長,授權給我重要的工作,但還不夠,我還得認可這裡的 企業文化。 美世在美國的調研確實發現了這一現象(點擊進入鏈接),滿意度高的員工,流失率也提高了,只有靠企業價值觀和文化留人,將是大勢所趨。
最後附上一張在國外社交網路上的熱圖,上班族們可以對號入座,自己的領導做到了幾樣?
警察局幾乎沒有個子小的警員,所以老鼠城沒有老鼠警員,就連兔子去那裡辦案都顯得太大了。就像現實生活中的邊緣社區,警察鞭長莫及,所以會有鼩鼱大佬當道。白道管不到的地方黑道管咯。
不過片中的老鼠城看上去建設得不錯,不像是特別髒亂差特別貧民窟的地方。可以理解為大佬雖然心狠手辣但是還是講道義且治理有方的緣故嗎?
還有海獺先生,在片里被陷害狂暴化。仔細想想海獺也是名副其實的食肉動物,但他們基本只吃魚蝦貝類,沒怎麼真的加害過動物城裡的動物。可是也跟著食肉動物倒霉。
這讓我想起現實生活中的小富和中產階級或者過去的小地主,比起大壕來說並沒有怎麼真的剝削過下層搜刮過民脂民膏,但好歹也是食肉動物,收拾起真正兇殘的食肉動物的時候他們也是要跟著躺槍的。片中海獺夫婦也是一副中產階級小職員的樣子,體型甚至比很多食草動物還弱小,應該也是有一定象徵性的。
不過這一段應該也沒什麼貶低的意味,純粹是造一個有趣的場景提升觀眾興趣,調侃這類人群,順便展現動物城的世界觀。
沒有猴子和人類,可能是靈長類早就被消滅。沒有兩棲類和爬行類動物,片中所有的動物都是mammal而不是animal,可知只有哺乳動物。
還有,沒有鳥。
————————————————————以下完全是瞎掰的——————————————————————
這是一座美好的城市,名為物托邦。
所有的哺乳動物,無分肉食或是草食,都在這裡愉快地生活著,和諧相處。這座城市擁抱所有的哺乳動物,用他們的話來說,在這座城市——anyone can be anything。只要你想做,你可以盡情做自己。
除了一件事。
「小心點,小盒子!還有,小歡喜,你得照顧著你弟弟一點兒!」說話的是個英姿颯爽的兔子警官,柔和的曲線和俏皮的長耳朵讓她看上去一點都不像兩個孩子的媽。她看著兩個孩子在一群長頸鹿和大象的蹄子之間躥來躥去,頗為擔心。
「好了,沒事的,他們比我們都要靈活得多。」在她身後,一隻看上去弔兒郎當的赤狐晃蕩著尾巴,趿拉著拖鞋,一點也不像是個警察。
在幾年前,兔子警官朱迪和狐狸尼克一同破獲了時任副市長綿羊女士顛覆物托邦的陰謀,這讓他們倆成了城市英雄。但他們顯然更樂意過現在這樣的生活——當著小警察,帶著小孩子,過著小日子。
「媽媽,我喜歡長頸鹿叔叔,能讓他帶我們到高處看看嗎?」小歡喜(funny——bunny和fox的雜交後代,正如另一個孩子名為box一樣)踮起腳尖,問。她是一隻漂亮的小狐狸,但繼承了母親的長耳朵和大眼睛,看上去倒像是他們的叔叔耳廓狐一樣。
「長頸鹿算什麼,我想要在空中漂浮!」小盒子是只兔子,但有著長長的尾巴和細長的眼睛,這讓他看上去反而比姐姐更加成熟。
「哈哈,傻孩子,天空是最危險的東西,千萬別想著飄在天空中,無論你站在多高的地方,都得讓自己腳下有堅實的地面才行。」尼克帶著些嘲弄地笑著,托著小盒子的腋下,把他舉在空中。
「你看,我們建造了那樣高大的摩天大廈,就是為了能夠在堅實的地面上靠近天空。」朱迪也說道。
「今天我們要帶大家參觀的是什麼呀?」
「食品工廠!」學生們齊聲應道。
小盒子對這種幼稚的問答嗤之以鼻,他對什麼食品工廠也沒有興趣。參觀日對他來說最大的好處就是可以跑出學校,名正言順地少上幾節數學課。
「姐,我們一會兒偷偷溜出去玩吧,食品工廠有什麼好看的?」這會兒,小盒子早就偷偷跑到了高年級學生的隊伍里。小歡喜正一臉正經地聽著工人的介紹:「這裡是生產蛋白粉的車間,原料從這根管道進來,然後經過這台分離機的處理,一部分原料最後在這裡變成鈣粉,一部分原料變成蛋白粉,一部分變成蛋黃粉。大家平時吃的麵包和甜甜圈裡都會加入蛋白粉和蛋黃粉,它們是好口感的來源,聰明的麵包師一定不會忘記它們的。」
「蛋是什麼意思?」小盒子大聲問。
「這只是個約定俗成的詞語而已,就像天上的月亮,它就叫月亮。」工人隨口解釋了一句,帶著大家繼續往前。
「下面我們來到的是肉類生產車間,你們現在看到的是肉排的製作過程。」一台機器正源源不斷地吐出一塊塊粉紅色的肉塊,這些肉塊被旁邊的機械手裹上包裝,然後送進冷庫。
「這就是我們吃的漢堡嗎?」一隻小獅子舉手問道。
「沒錯,它們就是這樣生產出來的。食物工廠對整個物托邦極為重要,它們可以說是我們和諧共處的基礎。」帶隊的山羊老師從後面走了上來,微笑著說:「在遠古時代,我們動物被分為獵食者和食草者,獵食者以食草者為食,每天都在捕獵殺戮和飢餓中度過;而食草者時刻擔心被抓住、被殺死,活在提心弔膽的世界裡。這樣的世界,是不可能產生今天這樣多姿多彩的文明的。只有我們所有的動物能夠肩並著肩,同心協力,才能夠物盡其用,各顯其才,創造出今天的物托邦。」
「而要做到這些,就需要解決最重要的問題,也就是食物。」這時候,食物工廠的廠長古爾德萊也來了。他是原市長萊茵哈特的表弟,儘管萊茵哈特已經因為醜聞而鋃鐺入獄,但食物工廠廠長的位子實在太過重要,而古爾德萊的工作又一向盡職盡責,因此他沒有受到任何牽連。
「正是有了食物工廠,獵食者們不用再追逐打獵,也可以時刻保持吃飽的狀態,我們才能夠和食草動物們坐在一起。」古爾德萊指著流水線的另一頭,「每一隻哺乳動物都有著相同的生命權,任何動物都無權剝奪其他動物的生命,這是一切文明的基礎。」
沒人注意到,小盒子和小歡喜早就聽倦了大人們的說教,偷偷地溜走了。
「我們這樣做,會被老師罵的!」小歡喜還有些擔心,但小盒子的好奇心可比老師能限制的要多得多。「我想去看看蛋白粉是怎麼做出來的。」他拉著姐姐,靈活地在管道之間穿行著,這些管道從車間一直延展向廠房的內部。
「小心,那裡有幾隻負鼠,我們繞過去。」小歡喜的大耳朵聽到了敲打零件和談話的聲音,看來是檢修管道的負鼠。他們倆繞了點遠路,好在還是能找到那根輸送原料到車間的管道。管道很快鑽進了一處牆面,這處牆面旁邊有一扇小鐵門,但鐵門上了鎖,根本沒法打開,小盒子的耳朵也耷拉了下來。
「好了,我們回去吧。回去得快的話,還不會被老師發現。」
「都到這兒了,想想辦法唄。」反倒是小歡喜不太死心,她繼承了母親的倔脾氣。「那裡有扇小木門,應該是負鼠檢修用的通道,我們去挖挖看。」
木質不是很硬,他們很快掏出了一個小孔,伸手進去把門栓拉開了。門洞里幾乎是徹底的黑暗。姐弟倆對視一眼,弟弟先走了進去。
裡面真黑啊。兩人沿著狹長的道路摸索了幾步,前面是另一扇門。小盒子伸手搭住門把手往下一按,門發出咔噠一聲,開了。
那是怎樣的一幅場景啊!一間巨大的、昏暗的長方形房間里,密密麻麻地排列著一排排高大的柜子,這些柜子里的每一格都塞著一隻奇形怪狀的動物。它有尖利的嘴和蓬鬆的毛髮,而且似乎只有兩隻腳。不時有一隻動物從體內排泄出一個小小的白色圓球,那圓球沿著柜子旁的管道滑向下面的總管,而那總管道則通向牆外——看方位,它們最終都落到了輸送蛋白粉原料的管線里。
「看那裡!那是什麼!」小歡喜拉了拉小盒子,他們驚恐地發現,在遠處還有另一排柜子,這些柜子腳下似乎有輪子,正在移往一個大型的機械。那個機械看上去像是一個漏斗,但高達數層樓,機器的內部正在飛速地旋轉。
那個柜子先是移動到了一個熱水槽邊,自動化機械將裡面的動物一隻只地彈射進熱水裡,一個大笊籬般的機械手又將已經被燙過的動物撈起來,扔進漏斗里。不一會兒,從漏斗底部滑出的動物就失去了全身的毛髮,一動不動地被送進另一根管道。
「天啊!」小盒子愣住了。
姐弟倆被驚恐和憤怒充斥了胸臆。龐大的空間里,惡臭、尖叫以及機械的轟鳴聲把這裡渲染得如同地獄。
」姐姐,我們快走吧。「小盒子低聲囁嚅著。他真被嚇到了。
小歡喜無聲地拉起弟弟的手,準備離開這裡。
就在此時,一隻動物突然從柜子里鑽了出來。它本來安分地待在柜子的隔間里,並沒有任何動作。但自從它看到了姐弟倆之後,就彷彿發了瘋一樣,不顧自己的身體被柜子的柵欄擠壓得變形甚至流血,硬是從最高層的櫃頂鑽了出來。它的響動也引起了姐弟們的注意。
柜子外沒有可供攀援的踏腳,眼看那隻動物就要從十多米高的高空墜落下來,只見它在空氣中拚命地掙扎,短短的前肢彷彿魔術般地變長了,在空氣中不斷地撲閃著。
「天哪,它飄起來了!」小歡喜大聲叫道。
「不,那不是飄,它能控制自己在天空中移動!它在空氣里游泳!」小盒子驚訝極了。
那隻動物勉強地讓自己又上升了幾米,然後滑向姐弟倆所在的走廊——那與其說是走廊不如說是棧道,負鼠們平時在這條棧道上檢修電氣和管道設施,體型明顯較大的姐弟倆只能勉強站在上面。眼看那動物「游」到他們面前時已經體力耗盡,快要落下,小盒子趕緊伸出手去抓,自己差點從棧道上摔下去,幸好姐姐及時拉了他一把。
那動物用一雙尖利的爪子抓住了棧道邊緣,喘息未定。
」你是誰?為什麼你會……飄?「小盒子不禁問。
」孩子,這叫飛,不叫飄。「那隻動物的聲調古怪,但還是能夠聽懂。
」那,你們為什麼會在這個地方?你們究竟是誰?「小歡喜相對冷靜一些。她已經猜想到,那些平時吃的漢堡和肉排並不像大人們所說的那樣,是在實驗室里通過光合作用培養出來的,而是來自面前的動物——同樣會說話,會思考,而且,還會飛。
」我們曾經是天空中高傲的王者。但你們的先祖對我們發起了屠殺,幾乎把我們的種類趕盡殺絕。僅剩的倖存者被俘虜和奴役,提供給你們肉食。我們上千代的祖先和同胞都是你們的盤中餐,這裡絕大多數的鳥,都變成了沒有思考能力的肉雞。「
」可是你會說話啊。「小盒子似乎沒有意識到眼前的生物與他們有著刻骨的仇恨,還準備過去摸摸它尖利的嘴。
」你們的先祖強迫我們中低能、愚蠢、肥胖的同胞不斷交配,把所有善於飛行的智慧者全部殺死。但好在,我們基因的深處還刻印著飛翔,而我們也都沒有忘記語言。這裡的每一個同胞,他們也許智商低下,但他們至少知道,要盡全力保護流著飛翔之血的我們。他們不斷地和我們交換位置,不讓我們落入下面的脫毛機里。而我們隱藏自己的翅膀,忍辱偷生,就是為了找到一個機會。「
」什麼機會?「小歡喜警惕地看著它,她身為狐狸的本能讓她嗅出了危險。
」當然是逃離這裡的機會。「就在此時,另一隻怪異的生物悄無聲息地落在他們身邊。它比原來的那隻瘦得多,這讓它掙脫柵欄時沒有費多大力氣。雖然它看上去瘦弱、無力,但卻有種比原來那隻生物更強的鋒利感,它的嘴彷彿能一下刺穿任何動物的皮膚。
」親愛的,終於等到這個機會了。先祖的預言是正確的,我們終會獲得自由。「原來的生物依偎在後來者的懷裡,後來者碩大的左翼擁抱著它。
」終於有一天,來的不是那些負鼠,而是狐狸和兔子。我想,你們一定把外面的門給弄壞了吧。「那隻瘦弱的生物冷笑著,發出一聲大吼。幾乎在同一瞬間,那聲大吼得到了回應,數百個隔間里,紛紛鑽出了相同的生物。它們本來畏畏縮縮地躲在隔間里,但現在都張開了雙翼,飛了起來。有一些因為太久不曾展翅,而落了下去摔成肉泥,但更多的生物飛了起來,停在棧道上。
」孩子們,你們給我們帶來了自由,我可以賜你們不死。現在,把道路讓開吧。「那隻看上去瘦弱的生物卻有著強勁的雙翼,輕鬆地就將姐弟倆扇倒在地。
就在此時,原本昏暗的房間里突然燈光大亮。
一群持械的肉食動物出現在房間頂上,中間是古爾德萊。
」真不錯,很好的計劃,不是嗎?「古爾德萊微笑著拍著手,」偉大的鳥類領袖,至今還在領導抗爭的萬得福先生。原本我們還打算製造點小火災,讓負鼠給你們留個門的。沒想到正好有兩個小學生鑽到了這裡來。「
」你?你是誰?你為什麼會知道我的名字!「那隻叫做萬得福的鳥驚訝道。
」我是這座食品廠的廠長,你只要知道,你的同胞們不見得都贊同你就行了。「他舉起手來,一隻痴肥的鳥兒勉力地爬上他的身體,停在古爾德萊的肩頭。
」是你!阿爾薩斯!「萬得福憤怒道。而對方只是嘿嘿地傻笑著,從古爾德萊手中吞下一塊食物。
」感謝你的努力,我們現在可以輕鬆地篩選出有危險基因的傢伙。「古爾德萊微笑著向下揮了揮手。電擊槍的密集連射迎上了努力向上飛行試圖反擊的鳥兒們,結果不問可知——沒有一個漏網之魚。
望著這一幕,姐弟倆已經呆住了,直到被兩隻懸羊救上屋頂,他們才略微清醒了一些。
」這究竟是怎麼回事?「小歡喜問。
」首先我希望你們知道,它們不是動物,是動物文明的破壞者。食肉動物和食草動物耗費無數年代的戰爭,最後握手言和,共同建立起偉大的文明。但鳥類仗著自己能夠飛行的能力,無視我們的和平協議,更無視它們應有的義務和責任。所以,我們只能摧毀它們。「
」可是把它們圈在這裡吃它們的肉,這太……「
」它們是良好的蛋白質來源,而且這是它們應得的懲罰。我知道你們都是好孩子,心地善良,但你們要記住,身為哺乳動物,就要站在哺乳動物的立場上。「古爾德萊摸著姐弟倆的頭,」你們的父母是這座城市的英雄,我想你們也很願意繼續成為這座城市的英雄。「
小盒子還想說什麼,小歡喜拉住了他。」您放心,我們今天什麼都沒看到,什麼都不知道。「她說著鞠了個躬,帶著弟弟準備離開。
」別急著走嘛,走之前可以嘗嘗只有在廠里才能品嘗到的美味,烤全雞哦。「古爾德萊的秘書端上一個盤子,上面是烤得金黃香脆的一隻鳥兒。」可惜,瘦了點。「
兩個孩子嘔吐著,奔向廁所。
沒人注意到它眼中的一絲厲芒。
雖然標語寫著「anyone could be anything」。但是現實還是很複雜,需要更多的嘗試。做著俯卧撐看著書只是基本條件。處理一個個現實的問題,朱迪顯得機智且擁有一定手段,比如帶根錄音筆,比如找到partner,比如將錄音筆扔進禁區,比如借用黑幫老大資源,比如副市長關照。如果單純的一路雞湯,滿腔熱血,恐怕朱迪走不到這一步。
小綿羊副市長玩的那套,我想到了南非目前的一些現狀:對白人種族的歧視。
新聞標題:探訪南非白人貧民窟 紀錄遭黑人歧視的白人(組圖)
來源:中國日報網
網址:http://www.chinadaily.com.cn/micro-reading/interface_toutiao/2016-03-07/14588486.html
2016年3月5日報道,在南非的黑人中間有一處白人貧民窟,住在這裡的大多是有著荷蘭血統的白人。這裡沒有電,沒有自來水,沒有安全保障,食物匱乏。
當地的醫院拒絕為他們診治,僱主也拒絕僱傭他們。這個曾經為了追求平等、自由、戰勝了種族隔離制度的反黑人歧視的國家,現在又陷入了歧視白人的怪圈。
非洲大陸歷來是黑人們的家園,但自從西方不斷入侵和殖民後,南非繼而淪為荷蘭和英國的殖民地。當時,南非實行種族隔離制度,白種人掌握著國家的政權和經濟,而黑人只能充當廉價的勞動力。生活中,白人和黑人住不同的片區,他們之間不能有過多的接觸,更不能交往。
在20世紀70年代,南非當時的白人種族主義政權發展到極盛,南非的經濟也因此穩固發達。但這種輝煌的背後,確實黑人們飽受種族歧視、壓迫和不公。當時有一部分有英國血統的溫和派白人希望取消種族隔離制。這樣的提議遭到了占多數的荷蘭血統白人的反對。
後來曼德拉一生都在為廢除種族隔離制度而奮鬥,曼德拉當選南非新總統後,他的上台,正式宣布種族隔離制度在南非結束。然而,這一次選舉,成了當地白人們在南非生活的轉折點。
種族隔離制度被廢除後,政府部門出台了大量對黑人的優惠政策,增加黑人的就業率和經濟享有率。這些政策直接導致了大量沒有太多技能的白人失業,養不起房貸,丟掉房子。
而即使是有技能的白人,在工作上也飽受排斥和歧視,最後導致失業。後來,南非政府推行「黑人經濟振興法案」後,白人所面臨的形勢也越發危急。
「他們黑人有些還不知道怎麼啟動電腦,就能得到政府部門的職位,而我們白人卻被趕出了政府部門,現在越來越多的黑人進入政府,就更沒有人來幫助我們白人了。這些黑人之前只會踢皮球和跳舞。」一位60歲的白人女性說。
自從黑人執政後,南非的失業率和犯罪率攀升,經濟衰退。那些高科技的技術工作對於大多數早前接受教育程度不高的黑人完全不能勝任,導致惡性循環。最後南非剩下來了沒有錢和沒有什麼技能的白人,他們無奈留在這裡,飽受社會的歧視和不公,最終丟掉工作和房子,淪落貧民窟。
這裡的白人大多是荷蘭血統的白人。「在這個國家,我的膚色是個錯誤。」63歲的南非白人安勒魯喊出聲。當問及她對曼德拉的看法時,安勒魯撇了撇嘴,然後答道:「我只能說,他是一個好人。」
願世界每個種族都被平等相待,儘管那可能只出現在烏托邦里。
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