人首先重孝道然後才是自身，這樣對嗎？

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如題

世界教你無私，是為了滿足世界的自私。
某些人高喊女權，大多是使用跟自己無關的案例來感動別人，從而女權，然後爭取自己的利益。
某些人高喊民主，大多也是為了忽悠一群老百姓跟著瞎攪和，從而賺粉，爭取自己的名利。

他們所謂的那一套大道理，只是給自己的結論充氣而已。
而真正的論證過程，是不存在的。
不利於他們結論的證據，他們也會選擇性忽略。

所以不要聽那一套表面上的倫理綱常。
仔細觀察背後的邏輯和利益鏈。

天下攘攘皆為利往。

第一步要努力實現自我價值，第二步要全力照顧好家人，第三步要儘可能幫助善良的人，第四步為族群發聲，第五步為國家爭榮譽。隨意顛倒次序的那些人，一般不值得信任。 -- 《教父》

古語有云：修身齊家治國平天下，修身為自身，齊家為孝道

表示十分不同意這種觀點，所謂孝道，在我國已經演變成一種道德綁架，不喜歡這種綁架。首先人應該豐富自己，總有豐滿的靈魂，如果一生為孝道所累，那麼活著實在是對人生的一種浪費。

永遠不要相信別人告訴你對的事，自己思考才能得出結論。記著，他們要是知道什麼是對的，早就輪不到你聽他們說了。

自身和孝道不矛盾。
要找的是一個平衡點。

這樣不對，只有盧瑟才會這樣。
即使在最強調孝道的年代也會有，忠孝難兩全的時候忠義為先。
所以自身沒搞好，談孝道都是虛的。

孔夫子都教你了，推己及人。都知道本質上人看自己最重，然後才是親人，最後才是別人的親人。