為什麼有窮養兒，富養女這種論調，這是封建思維嗎？為什麼我每次聽到都很反感？
如此論調豈不是說女性的未來必須建立在有個更好的未來的他？很反感這種論調，在這個男權的社會，女性真的那麼可悲嗎，問題是大多數父母都把這當成聖經，女性的價值在哪？
經網友十八歲末和另一位不知名的網友提醒，註明，前面這一段是轉自天涯的一個轉貼，具體的真實作者我實在找不到了。因為如果你google 會出現很多類似的東西。
後面的才是自己的吐槽。
如果有人認為我是原創，特此聲明：不是！ 不是！ 不是！
我只是一個搬運工。
感謝各位的提醒，知乎因為有你們更美。
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兔子不吃窩邊草；近水樓台先得月!
宰相肚裡能撐船；有仇不報非君子!
人不犯我，我不犯人；先下手為強，後下手遭殃!
男子漢大丈夫，寧死不屈；男子漢大丈夫，能屈能伸!
狗還得看主人；殺雞給猴看!
知無不言，言無不盡；交淺勿言深，沉默是金!
車到山前必有路；不撞南牆不回頭! 這句不好
輕情誼重；禮多人不怪!
人多力量大；人多嘴雜!
買賣不成仁義在；親兄弟，明算帳!
一個好漢三個幫；靠人不如靠己!
人往高處走；爬得高，摔得重!
一口唾沫一個釘；人嘴兩張皮，咋說咋有理!
亡羊補牢，未為遲也；亡羊補牢，為時已晚！
瘦死的駱駝比馬大；拔了毛的鳳凰不如雞！
寧可玉碎，不能瓦全；留得青山在，不怕沒柴燒！
人不可貌相，海水不可斗量；人靠衣裳馬靠鞍！
浪子回頭金不換；狗改不了吃屎！
苦海無邊，回頭是岸；開弓沒有回頭箭！
退一步海闊天空；狹路相逢勇者勝！
三百六十行，行行出狀元；萬般皆下品，唯有讀書高！
書到用時方恨少；百無一用是書生！
金錢不是萬能的；有錢能使鬼推磨！
天無絕人之路；天網恢恢，疏而不漏！
出淤泥而不染；近朱者赤，近墨者黑！
捉賊捉贓，捉姦捉雙；欲加之罪，何患無辭！
貧賤不能移！人貧志短，馬瘦毛長！
青取之於藍而勝於藍；姜還是老的辣！
後生可畏；嘴上無毛、辦事不牢！
有緣千里來相會；不是冤家不聚頭！
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝；夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛！
得饒人處且饒人；縱虎歸山，後患無窮！
善有善報，惡有惡報；人善被人欺，馬善被人騎！
一分耕耘、一分收穫；人無橫財不富、馬無夜草不肥！
小心駛得萬年船；撐死膽大的，餓死膽小的！
量小非君子；無毒不丈夫！這句不算
一寸光陰一寸金；寸金難買寸光陰！
日久見人心；人心隔肚皮！
光陰似箭；度日如年！
己所不欲，勿施於人；順我者昌，逆我者亡！
邪不勝正；道高一尺，魔高一丈！
小不忍則亂大謀；不蒸饅頭蒸(爭)口氣！
人人為我，我為人人；人不為己，天誅地滅！
不怕人不敬，就怕己不正；眾口爍金，積毀銷骨！
三個臭皮匠，勝過諸葛亮；一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝！
不入虎穴，焉得虎子；老虎屁股摸不得！
百事孝為先；忠孝不能兩全！
人無遠慮，必有近憂；今朝有酒今朝醉！
家事國事天下事，事事關心；老婆孩子熱炕頭！
人定勝天；天意難違！
愚公移山；胳膊擰不過大腿！
哪裡跌倒哪裡爬起；一失足成千古恨！
路不平有人鏟，事不平有人管；自家掃取門前雪，莫管他人屋上霜！
滴水之恩當湧泉相報！過河拆橋、卸磨殺驢、兔死狗烹、鳥盡弓藏！
雙喜臨門；福無雙進，禍不單行！
人挪活，樹挪死；滾石不生苔，轉業不生財！
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗；男怕選錯行，女怕嫁錯郎！
明人不做暗事；兵不厭詐！
道理是人講的。你換成富養兒，窮養女。我一樣給你一堆道理。
富養兒子才能有更好的視野，不會為蠅頭小利所迷惑。
窮養女兒才能更好的持家，不會養成鋪張浪費的習慣。
不用談什麼論調
不用談什麼男權女權
就是一句說辭而已
一樣米養百樣人，只要養出來的孩子懂禮貌，能掙錢，飯前便後要洗手，能有個看書的習慣。
就很知足了。
不明白為什麼現在怎麼出來這麼多上綱上線的問題
怎麼女性價值都來了。
那如果我說，以後如果我有女兒，我希望她能開開心心的過就行。 那我是不是封建思想餘孽，認為女子無才便是德呢？
XJB扯淡。
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嗯，一覺醒來，就知道會是這種情況，哎。
最近有個問題，說知乎回答是不是更水了，我本來也想回答，但翻來覆去車軲轆話不想說。
其實寫答案的還是那些人，只是人多了而已，人多嘴雜，很正常的。
一個社區人多了，自然優秀答案相對少了，如果要精英，必然不可能擴大發展。
又要馬兒跑得快，又不給馬兒吃夜草。
這個道理沒法講。
我還是覺得，知乎如果做成一個表達的平台，這就必然會擴大。
如果知乎要做成一個評判的平台，那就請專業人員來。
回到這個問題，我也認真回答一下
為什麼有窮養兒，富養女這種論調，這是封建思維嗎？為什麼我每次聽到都很反感？
第一個問題，簡單的回答，不是。
首先，封建思維是個什麼東西？如果要表達的是封建思想，我覺得不準確，我想題主要表達的是這是一種封建思想。而既然談潛意識，那麼如果像我這種大部分學習生活在國內的人，封建思想肯定是一個貶義詞，那麼我個人覺得，這可能欠妥。
這其實就是父母對兒女的一種「愛」的方式。
即使再過幾十年，這樣的思想還是會存在，這只是古老經驗的一種結晶而已。
在以前的社會環境，男人是出來闖的，女人是在家養的，我並沒有歧視女性的意思，只是楊家有女初長成，養在深閨人未識。自然出來闖就得磨練，養在家就得精貴。
脫離社會環境看這句話，自然不妥，但在當時，這麼做，自然是有一定道理的。
而在現代社會，女性也出來工作，雖然事實上，的確男女在一些程度上是有差別的，但跟以前相比，要變化了很多。
那麼，現在提這種話，是否恰當？ 我個人覺得，不做褒貶。因為在具體的事務上，我也無法給出一個放之四海而皆準的道理，所以，必然會出現一些例子支持或者反對這句話。
簡單的回答，這不是封建思維，這只是在一個特定社會環境下，人民群眾總結出來的一句俗語，僅此而已。就跟我們成都話里說「你是天上的叮叮貓兒飛啊飛，我是地上的吹屎泡兒追啊追」是一樣的。
第一個問題回答完畢。
關於第二個問題：
我不關心你是否反感。
第二個問題回答完畢。
看吧，我還是會認真回答問題嗒。（認真臉）
最後補一句，任何話，都要看上下文，任何話，都要看環境。
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看來大家都挺認真的。 那我也集中回答一些疑問吧，也算是負責。
說實話，最開始我也就是為了吐槽兩句，但沒想到大家這麼積極，本事沒有，有膀子傻力氣。
俗話說，你敢死，我就敢埋……哦不，是你願意聽，我就願意說。
@新人李 1、為什麼會有窮養兒富養女這種論調 2、這種論調是不是封建 3、題主為什麼不舒服 1被答主忽略了
--回答第一個問題，這種論調我小時候也聽過，為什麼會這樣，其實個人感覺還是傳統文化的熏陶。我個人覺得的，我們心目中完美的女性還是那種溫婉可人，知書達理的姑娘。而不是雷厲風行的女漢子。無論是社會期望還是文化傳統，富養女，都是符合這種論調的。很抱歉，我知道有很多很厲害的女性也可以做到和男性一樣的成就，但就比例而言，還是男性佔多。
所以，簡單的說，為什麼會這樣? 兩個字，傳統。
@韓風這不是什麼上綱上線，你沒明白深層次的東西，這個是大家潛意識的思維
試想，如果大家從小把男孩女孩未來在社會中價值放在同等高度看待，你覺得還會出現目前女性社會經濟地位一邊倒的情況嗎？
我已經說了很多了，請看下我在這個問題裡面給大家的回復。一句話深層次原因就是大家自認為女人應該這樣是自然選擇，這個是衡量標準，可是大家忽視了社會時代的變遷，社會分工的變化，女人本應該可以有更大的作為，確被我們富養這種思維從出生就退出了歷史舞台。只有少部分自然覺醒的女性，拜託了這種束縛。下面都有女生講媽媽富養她是為了不要讓五毛一塊搞定，你就明白這種思想有多毒害人。（在此道個歉，不是針對人哈）
--物質基礎決定上層建築，如同你說的，大家從小把男孩女孩未來在社會中價值放在同等高度看待，你覺得還會出現目前女性社會經濟地位一邊倒的情況嗎？
我覺得，會。很遺憾，即使我們再走一次歷史，我覺得依然不會有太大的變化，因為最開始的起始條件就決定，男女分工不同，我並沒有說男性比女性更優秀，而是說，我們必須要承認這種不同。在沒有任何科技的時代，男人打獵，女人摘果，那麼，這種分工必然導致我們在思維和認知上的不同。正常情況下，女人在體力方面自然不如男性，而大多數女性會比男性細膩。正如那句老話，我們只是革命分工不同。
因為我們從最最開始的時候，走的路徑就不同，所以，您說的把男孩女孩在社會中價值放在同一高度上來看待的情況，很難出現，因為我們對兩種人的期望就不可能相同。
還有……
不要呵呵人家了啦……
@朴德猛 中國古人的邏輯性真的是慘不忍睹啊。說好聽點就是思辨，說難聽點就是扯淡。
--嗯，我覺得朴兄也只是隨口一說，我們也就隨口一聽。中國古人的邏輯有自己一套系統，而上面的那些話，其實還談不上「邏輯」，僅僅只是「說辭」。中華文明經歷那麼久的風雨，光扯淡是扯不出來的。
雖然XJB扯淡也很爽。
--說實話，我都不知道我是什麼邏輯，我其實要表達的意思是：「就這麼六個字都要討論到封建思維，女性未來的發展，是不是太誇張了，不然我用後現代主義對這個荒誕的命題進行一番讓.諾姆西亞式的解構吧。」然後我就找了一些自相矛盾的說辭，寫在吐槽的前面，這在古代文章寫作手法里，叫做「賦」。然然後，我就隨口吐了一口小槽，這叫做「比」，然然然後，用「XJB扯淡」作為文章結尾，叫做「興」。 我其實也不知道我到底隱藏了多少錯誤，但我覺得也就隨口一說。不用太認真。真的，我覺得你也是心裡著急，咱慢慢來，性別平等這種大事還是得從長計議。開心就好。您說是不是這個理？還有，頭像是林青霞年輕的時候？有品位。
上次群里討論過這個問題，@謝熊貓君 跑出來說了一段，深以為然，請欣賞：
這句話是古文，翻譯過來就是以窮人家的方式去養兒子，以富人家的方式去養女兒。
富家女會在合適的時間嫁人，然後衣食無憂的過完一生。
網上一段文字：
女兒要富養，富以養德，貴以修身，從小在物質上盡量滿足，培養她經受富貴誘惑的能力，使其不易被各種浮華和虛榮所迷惑，富養的女兒不貪小利，氣質非凡，見多識廣，有思想、有主見，懂得美醜，辯得善惡，品得好壞。
女方的父親、男方、男方的父親，他們三個會關心女方是不是有才華有責任心眼界寬闊么？沒有。
需要通過讓女孩眼界開闊來讓她抵禦誘惑么？不需要，在封建社會女人不守婦道的話後果還是挺嚴重的，富裕人家應該更嚴重。也不可能帶著一個小女孩讓她見多識廣。
封建社會需要女人有思想有主見么？不需要。
窮養兒是讓他出人頭地，富養女的意思就是讓女孩懂禮數什麼的，嫁人之後能夠做一個合格的妻子。都是為了讓他們的的父親比較有面子。
可能不符合現在社會，但這才是這句話的本來含義。
窮養兒是指在物質方面鍛煉男孩兒，讓他不嬌生慣養，變得堅強獨立，有鋼鐵的意志，長大後敢於直面人生。
富養女是指在精神方面教育女孩兒，讓她能具備涵養，變得自信大方，有健全的人格，長大後不為金錢屈膝。
不是窮養就會缺吃少穿，富養就是驕奢淫逸。
不是封建思維，只是片面的錯誤思維。
對」窮養兒子富養女「比較理性的解釋大多都靠攏於「不論男孩女孩都要給予富足的精神食糧，而物質的給予要做到量力而行」
特彆強調女生要給予富足的經濟其實沒什麼卵用，沒有培養出獨立的思維，窮養富養一個鳥樣。
如果家庭富足，卻刻意窮養男孩，還不能給予強大的自信，等著老了沒人送終吧。
很久以前看過的故事：一個德國教育學家創造了一種育兒獎懲制度，就是像公司一樣，各種勞動獎勵及錯誤懲罰， 還出書立說。結果老了，兩個兒子對他都沒親近感，孤獨終老。所以很多人鼓吹的猶太式育兒，不能完全照搬，家庭還是要給予親情的依賴；經濟能力的培養不能凌駕於親情之上
巴菲特悄悄對比爾蓋茨說，看那些白痴，以為咱兩是窮人子弟。
這不是封建思維。這是小市民思維。是否有關父權主義並不重要。這句話反映的是，眼界較窄的人認為只要遵循某種教條就可以過得更好。這和腦補微波爐加熱會改變分子結構沒什麼區別。任何對此句的深入探討都是在打臉。
高票答案沒有一個順眼的，看不下去了，我要冒破壞知乎政治正確之大不韙而答：我支持「窮養兒，富養女」的觀念。
首先，我不知道這是哪門子古訓。中國古代的傳統是重男輕女，普通人家的女孩往往過的比男孩還要糟踐。所以這句話無論從歷史上還是從語言上分析，都太不夠古早了。你要非拿「碧玉當年未破瓜，學成歌舞入侯家」、「楊家有女初長成，養在深閨無人識」之類來證明以往就有富養女的先例我也是拜服，但那不是一回事。
其次，在這句話的現實表達里，窮富都是副詞，不是窮人家養兒富人家養女，而是生了兒子要窮著養，生了女兒要富著養。當然前者說起來也能通，家窮養兒子多個勞動力，有閑錢才養女兒，但是我們現在說起來不是這個意思。
再次，人們對這話進行了豐富和延伸。字面上看，怎麼養的關鍵在於錢，而實際操作上更強調一種心態：磨練男孩，呵護姑娘。
所以第一個問題可以答了，這不是封建迷信，只是民間說法。民間說法就是個見仁見智的東西，在於你怎麼去理解。通常我們理解成三個層次：
1、
生兒子就少給他物質上的支持，生女兒就要多花點；
2、
生兒子就不要給他過於優裕的環境，要讓他知道他的未來要靠自己打拚，生女兒就要為她創造盡量舒適良好的生長空間，養出溫和的性情和開闊的眼界；
3、
要基於孩子的性別特徵進行某些方面的定向培養，彌補其因性別因素可能帶來的性格缺陷。
你能說這種理解有什麼錯嗎？
對這種理解的攻擊點在於兩方面，一是質疑方法效果，二是性別歧視。
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先說第一個方面，這麼養能不能達到預期的效果。
先說「窮養兒」。在我看來，一個男人長沒長歪，兩點可以足夠衡量了：
1、
完全的可獨立性。包括經濟獨立和心理獨立，能脫離原來的家自己組建一個，與人能交際，與己能獨處；
2、
能接受最好的，能忍受最壞的。格局要大，眼界要寬，不因身份地位財富的改變而改變處世的態度。
雖然不夠理中客，我還是拿自己做例子。是的，我學歷一般，知識淺薄，脾氣不好，素質不高，收入欠奉，但這兩點還是做到了。我家人對我，就是最簡單粗暴的窮養，就是不給錢花，具體我就不展開了，老黑爹娘也不太好，講幾個細節吧。
我爹主動給我買東西，只記得兩次。一次是幼兒園時期，他下班帶給我一包華豐速食麵；一次是小學時期，他從杭州出差回來，給我帶了幾本16開大的《十萬個為什麼》。這兩次都把我激動的不行。
有一件夏天穿的小背心，大概是我三四年級時娘給買的，上面圖案是一個猴子盤著腿拉小提琴（什麼鬼玩意）。初二那年有個老師上公開課，本市電視台有新聞播出，全班起立時看到我瘦弱的背影，我還穿著這件破衣服，那幾年沒長多少個。
中學時代喜歡踢球，踢完通常抱著水龍頭一陣猛灌。校門口有賣色素汽水，五毛一瓶，很少買。也不是真沒錢買，就是要攢錢買別的東西。印象好深的，高二時候有一次花了兩塊的巨款買了瓶聽裝雪碧，一邊騎一邊喝兩口，覺得生活真美好。
不給錢，我自己掙。我考離家最遠的學校，上大學開始到現在，只在最窘迫的時候問家人開口要了三次，每次一千；買房時借了家裡十萬，再無其它。有多少同輩能獨立到我這個程度？
這麼養出來的貨，難道不會小家子氣，不會自私自利，不會把錢看的很重？難道不會對孩子產生消極的影響？
然而並沒有，起碼是不明顯，我也很奇怪。窮養面臨的一大難題就是孩子也是個可笑的低智社會，會有樣學樣，會各種攀比。我高中那時候，流行什麼佐丹奴真維斯，基本上兩三百一件，幾乎人人都有；還流行去吃個哈根達斯什麼的，彷彿貴族一般的享受，蕭亞軒唱了個《cappuccino》，搞的一杯能賣個七八十，請去喝一杯姑娘就快獻身了；那時候還開了好多髮型店，讓殺馬特小哥給你剪個飄逸的分頭要上百，只花幾塊錢推頭的我就非常不能理解。所以我跟這些追時髦的童鞋肯定玩不到一起的，而且我和大部分童鞋都沒有共同語言，那時候電影市場還不景氣，唯一有印象的就是泰坦尼克掀起熱潮，娛樂方面多是聽歌，他們聽四大天王，後來是謝霆鋒鄭中基阿杜之類，我愛聽搖滾，又是夏蟲不可語冰。
為什麼沒有踏上因攀比而心理失衡的不歸路，還真得感謝中二病，真的。那時候我就打心眼裡覺得「I can』t live， with or without you」比「我應該在車底，不應該在車裡」逼格不知高哪裡去了，這幫只知道吃穿玩的草包有什麼可讓我羨慕的。這種少年的淺薄優越感現在看來是很可笑，而且不能說，一說就弱爆了（參見我上一個回答），但是在那時真能撐住個孩子的心氣。
另外自己也有愛好，愛踢球，愛畫畫，愛文學，所以也有相投的朋友，雖然不多但是不至於讓人孤僻。
『http://www.nber.org/papers/w8344.pdf該文估計了家庭收入和父母的受教育程度對小孩生理和心理健康的影響。研究發現家庭收入對小孩健康水平的提高有正向作用，但該作用並不顯著。父母的受教育程度對小孩的健康有顯著的改善作用，隨著小孩年齡的增加，父母的受教育水平越有助於小孩健康水平的提高。
家庭教育投資越多效果越差一個簡單的測評調查，家庭教育投資越多反而效果越差。』我不是考據黨，拿不出什麼特別切題的圖表來證明我的觀點，我自己的例子不是說不給他錢就能激勵男孩子獨立，只能說明一個人成長是綜合因素滲透影響的，窮養並非沒有道理。
再說「富養女」。還是說自己。我和媳婦對女兒，就是在經濟條件允許下能給最好就最好。奶粉牛欄尿褲花王玩具樂高鞋子米奇，各種水果每天不斷，零食基本上都是進口的，就是造。帶她去遊樂場，看上小男生的水槍小女生的童車追著要玩，馬上給她買個最好的。三歲不到，只為了去吃個湯包或是看個海豚，已經去了四五個省十幾個地方，飛機輪船火車都坐過。這樣帶出來的孩子，目前有一點最好的是，在她已經有明確物屬概念的時候，同齡人會護著自己的吃食和玩具，她無所謂。反而是她會主動的把東西拿給別的小朋友，上街逛超市從來也不會哭鬧要東西。
當然也有壞處，就是她不是特別珍惜。
富養的最大難題是防止溺愛和驕縱。家裡老人要把女兒寵上天去，幸虧我媳婦也是個狠人，我們倆都討厭公主病，所以規矩上的多，攤上這樣的家長孩子也是倒了霉。吃飯伸手去夠菜盤，打手；光腳在地上走，打屁股；不睡午覺，到門口罰站。不好好走路，就讓你摔一次；不好好吃飯，愛吃不吃餓著，零食也別想；聽不進話光哭鬧，沒人理她。
矛盾嗎？一點都不矛盾。
物質只是富養的一方面，很簡單，花錢，用心。更重要的，要去培養她的愛好，引導她找到自己的興趣所在。只有精神上的熏陶才可以達到人格上的完整，要時刻去解答她的疑問，讓她感受到這世界的美妙之處，還要適當點破她的幻想，讓她踏踏實實做每一件事。我不是要教會她什麼，給她一個我認為正確的三觀，而是要教會她自己去尋一個未來。
這太難了，想想都頭痛，真的不能保證自己能做好。但至少我要給她講很多故事，帶她去很多地方，教她品酒，教她讀詩。最起碼不要被個開豪車的小白臉搭走，或是被個滿嘴胡咧的衣冠禽獸忽悠吧，想騙她，過我這關再說。
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再來說第二個方面：性別歧視。
所謂女權主義者（包括題主）反感的是這句話沒有說完的部分：
你說男孩子需要hard模式磨練出獨立自主的人格，難道女孩子不需要完整的人格嗎？
你富養女兒，養出來八面玲瓏嫁入豪門？你這不是物化女性嗎？
呵呵。女權主義者。不要覺得自己有點見識了就嚷嚷著女權好不。敢問你是哪一派的女權？潘克郝斯特？克里斯蒂娃？埃萊娜·西蘇？傑曼·格里爾？安德蕾·德沃金？我就問你，哪一派的女權反對以性別特徵培養孩子你知道嗎？
我告訴你得了，西蒙·波伏娃認為，在人的幼年就應該實現中性化的教育以消除男女差距，當女人感覺到先在的設定使之永遠陷入被動時，再掙扎又談何容易。
我再說明白點。「人們的性別觀念是由文化建構的。女人是把女嬰按照女人的標準培塑出來的，她會逐漸明白，美麗的外表和溫柔的性格是讓社會接納她的最佳捷徑，而男性的審美觀教育也很自然的趨向于欣賞女性特質這一點。」（沈奕斐《被建構的女性》）
你們所謂女權主義者能想明白這一點，才能探究到問題的實質吧。
男女平權叫了這麼多年，一天到晚都是政治和經濟上的訴求，舍本求末。貧道為你們指點一二，需要改變的，是文化。需要重新釐清的，是心理學、現象學、語言學、符號學。雅克·拉康有句話：陽具是第一個能指。懂嗎？整個人類社會在經歷短暫的母系後是漫長的男權社會，其下延的語言體系根深蒂固枝枝蔓蔓，你很難解構。多少女權前輩也解構不好，她們倡導完審視自身、身體解放、同工同酬以後，就陷入表達不清觀點混亂的語法窠臼里，不可能重建一個完全不帶歧視的、非女性立場的理論範式，只能玩新潮、耍流氓、被曲解，所以我只看見女人們以獨立之名決絕的放棄做妻子和母親的權利，街市上報刊里廣告中鋪天蓋地的美女形象被消費，女人們在謀求幸福和尊嚴的道路上被商業文化綁架，我看不到你們實際爭取了什麼。別跟我說什麼希拉里之類的女性偶像，這些人在男權社會脫穎而出，誰不還是要沿用男權的思維和話語方式？
所以從這句俗話里看到什麼歧視，純屬神經過敏撐著了。
我的觀點已經很明白了，窮養兒，富養女，殊途同歸，都是為了讓塑造兒女獨立之人格。人人都當有獨立之人格，不分男女。一個男孩子成長出了慾望，不要完全的滿足他，他只能去奮鬥；而女孩子呢？如果你在物質和精神上都虧欠她，這個社會簡直是迫不及待的慫恿她去綻開笑撒著嬌劈著腿，通過女性特徵來為自己開綠燈。這才是真正的歧視，無所不在的歧視。
欽此。
什麼話一押韻，就顯得特別有道理。
一句話可以理解出很多意思。
有人按著自己理解的「窮養兒富養女」去教育子女，很成功，有人就很失敗。但是你不能簡單評判這句話正確與否。
得看怎麼理解、怎麼踐行。
很多評論都在批判這觀點。我很憤怒。
因為我覺得僅僅我爸的「窮養兒富養女」觀點是非常正確的。我不肯定所有，不過也請你們不要否定所有。
xx是把雙刃劍什麼的，從小作文不要寫的太多。如果現在還不能至少從兩方面看問題，那我也無話可說了。
以下是自己家的故事。
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我爸在我初二以前，對我很嚴厲。傳統家庭的嚴厲。我不太和他說話。
小時候脾氣很倔強又暴躁，和媽媽很像，所以我和媽媽也相處不好。
我自己的東西從來不亂放，收拾在房間的小箱子里，因為我一直在策劃，有一天我要離開這個家。
那時候我的弟弟，體弱多病，家裡人慣的他很愛哭、嬌氣，我特別不喜歡他，特別討厭他，不僅僅因為覺得爸媽偏心，主要我還特別討厭娘炮。
初三那年，我被爸爸趕出家門。原因是我對我的阿姨出言不遜最後對我爸爸出言不遜。我覺得誰對我好，誰就是我的親人，哪怕沒有血緣關係。反過來說，就算有血緣關係，對我不好，那我也不會把他當作親人……自然是諷刺到我爸媽了。
我爸很憤怒。我脾氣倔，堅決不收回自己的話。我爸就把我趕出門了，我在街上遊盪了很久，我爸沒找我，我有點怕了。後來歷經很多波折我才回了家。
從此我爸開始反思對我的教育。
沒錯，他開始使用「窮養兒富養女」這個觀點。
他對我不那麼嚴厲了。他滿足我的一切要求。
經濟上的富，是最粗淺的。
直到現在，我的零用錢、生活費，都沒有定數，只要我開口，就直接給，要500給800，要800給1000，從來不問花在哪裡，只是會告訴我，該用的都要用，不要省。可是因為從小被嚴厲管教，我到現在都不會亂花錢。我爸給的錢我都存著，每個月給自己定上線1500，然後自己打工賺錢。
上高中，我的手機是最好的，我有自己的相機，我的零花錢從來不缺，穿的衣服也挺體面。到現在，我的同學都覺得我家至少有點錢。可是事實是，全家就靠我爸一人賺錢，年薪8萬，媽媽在賭，負債幾十萬。在家裡房子都被抵押出去的時候，我爸爸依然告訴我，喜歡的衣服就買來，但是不要不穿，買來一定要穿。我從來不會羨慕別人的條件。
我16歲的時候拿自己攢下來的錢，買了一條白金手鏈給媽媽作為她40歲的生日禮物。這之前我不敢想，不僅僅是不敢想自己可以自由支配這麼多錢，更不敢想我會把錢用在媽媽身上。我完全可以揮霍。
最重要的富養，是對我的尊重。
我有其他女孩都很少有的權利。小到什麼時候去上學、要不要星期六做作業，大到我選什麼專業、我要不要跨行工作，他們從來不會過多干涉，他們只是盡量幫我分析清楚事情，然後讓我自己做決定，等我做決定了，又給予一切能力支持。
初中暑假學校統一補習數學科學，我和爸爸說，我想去學畫畫。我爸立馬在學校里回絕了班主任補習的通知，然後幫我聯繫畫室。整個畫室就三個人，老師問我怎麼不補習，我說我想學畫畫啊，老師說你爸媽也同意？我說都是我自己做決定的，老實說你爸媽對你太好了。班主任後來打電話來過，希望我去補習，因為就我一個不去，怕我落後，還責怪我爸太慣著我了。我爸說，她是大人了，她能自己做決定。
讀書的時候，我玩電腦、看電視，從來不會催我。他知道我不寫家庭作業，也不會說。從來不拿別人家的孩子和我比。
高考結束，我也才18歲。別的人都忙著旅遊慶祝，我爸拉著我促膝長談。他說我現在是一個真正的成人，我要為自己的言行負責，並且得為這個家庭負責。他告訴了我家的現狀，包括存款多少、負債多少，還有哪些財產，我媽的狀況，然後諮詢我是否介意爸媽離婚。
還記得我說過我以前非常厭惡爸媽厭惡弟弟厭惡這個家庭嗎。
我爸對我的尊重，長久以來已經改變了我。他對我一切的支持和寵愛，他都會告訴我，因為我是他們的女兒，他們對我好這是親情，這是愛。他告訴我，就算我媽媽怎麼賭，怎麼不回家，欠了多少錢，她都是媽媽——因為我媽賭博，青春期的時候我簡直要恨她了。
那天晚上我和爸爸說，離婚是你們自己的事情，你們要為自己的行為負責，你們做的決定我想都是經過考量的，我都不反對，只希望你們能多多考慮弟弟，他太小了，還有，老媽，只要你不再賭，我會原諒你，你還是我媽，以後你的負債我都會努力還。
在場的還有舅舅叔叔什麼的，都給我震驚了。事後他們說，因為他們的子女和我同齡，那個是她們的子女不是纏著要錢旅遊買蘋果，就是打遊戲歡度暑假。我那一刻說出來的話，簡直不像一個高中生。
重點是，我爸居然採納了。
他和我媽說，只要不再賭，不離婚，我媽欠下的債我爸還。
最後呢，賣房子抵債，家庭到現在為止都很和睦。
我是真的覺得自己像一個公主。
我比同齡人更成熟穩重。所有親戚都喜歡我。我會讀書會看報紙。我積極向上永遠正能量。我愛爸媽愛弟弟。
我爸前兩天還和我說，和他的同事探討了一下育兒經，他同時剛生了孩子，女兒，也打算富養，因為被我爸爸感染。
看的人多的話再補充關於窮養兒，我弟弟的事兒。關於窮養富養的話題，從某涯到知乎，我旁觀了這麼多年，也思考了這麼多年，我想我似乎在這一千個教育孩子的反面教材，和這一千條正確教育孩子的專家理論背後，發現了一些我曾經錯過的什麼。
前幾日我在自己洗菜做飯，洗白菜的時候習慣性的把白菜葉子先摘下來，再用指甲蓋把白菜梆子從中間劃開，撕成兩半，手指甲蓋划到一半的時候自己卻忍不住笑了起來：日本的白菜都是一顆劈成了四份賣，買回來的白菜梆子本身就已經被分開。而我還是忍不住下意識地用這樣的動作去洗白菜。
就像小時候我外婆教我的那樣。
有一段時間，我對自己的童年很不能釋懷，那時候父母為了謀生，奔走於外地，便把我託付在了外婆家。很多年以後我在網上看到「留守兒童」這個詞，不禁笑了：這說的不就是我么？
按照這種標準說起來，我當年可是物質精神上的雙「窮養」了。
可是回憶起自己的童年，卻沒有悲慘的感覺，當年只覺得自由自在，無拘無束。
小時候外公常常托著我的手打趣：寶妹子手這麼軟，肩這麼小，你看你肩不能挑手不能提的，要怎麼辦咯？
我想：對啊，要怎麼辦？
只能讀書了。外公笑道：寶妹子好好讀書好不好？
於是，在有限的物質條件下， 我有了無限的時間和自由去看書，什麼書都讀，線條簡單的小人書，充滿浪漫氣息的少女漫畫，像詞典一樣厚的金庸全集，或者印刷精美的世界名著。
那時候鄰裡間還走得近，於是偶然聊天中還會有大媽笑我外婆：你看你家寶妹子被你慣的，十指不沾陽春水，以後大了怎麼嫁得出去哦？怕是醬油瓶子倒了都不會扶吧？
大約在那樣的環境里，我這樣的就算是鄰裡間的「富養」了吧。
於是外婆便開始對我進行家務教育：你看，拖地要從裡到外，這樣才不會再弄髒地板；煎蛋要等油熱了再下鍋，這樣才不會粘鍋；白菜梆子從中間用指甲蓋劈開，再撕成小塊。
我就在旁邊看著，打打下手，覺得樂趣無窮。
外公怕我幹不了活，於是便讓我自在讀書；外婆又怕我生活沒了自理能力，便開始手把手地教我做家務。
他們哪裡想過窮養，還是富養？
不過是尋著生活的本能，讓我去做他們認為的應該做的事情，怕我以後被生活虧待。
有一年兒童節，我們小學和另外一個小學聯誼，於是老師挑了一些會才藝的同學去那個坐落於小城市另一端的「遠方」去參加活動。
班上那個剛摸起二胡的假小子姑娘都被挑了過去，而我除了看了許多書，便沒有任何特長。於是聽著喇叭裡面傳來的不成曲調的二胡獨奏《小紅帽》，我怎麼樣都掩不住心裡的酸澀。
我回去告訴大人：我也想學一門樂器。
連123都不會哼，只會唱幾句跑調的「東方紅太陽升」的外婆邊悄悄打了電話給媽媽，然後過了幾天我媽便坐了火車趕回來，陪著我去當地最大的琴行了聽老闆把所有樂器的聲音聽了個遍。
那時候武俠電視劇開始風靡，我正是痴迷於古龍和黃易的江湖世界，於是理所當然地選了聽起來霸氣又柔情的古箏。
他們也不了解音樂的到底是什麼，更不明白我能從中得到什麼樣的收穫。
他們只知道，我看起來很喜歡這個「玩具」，便千里迢迢地回來，咬牙給我買了。
我媽還笑談：我們家就沒有一個著調的，寶妹子看能不能著個調？
可他們也不知道這是富養還是窮養，在給我滿城打聽老師的時候，也沒想著要我成個什麼。
可惜，玩了好幾年，我仍舊還是個半調子，倒是挺靠譜的——因為不愛背譜子啊。
小時候隨著家裡顛沛流離，換了許多個地方， 從農村，到小城，到省會。習慣了這樣的腳步之後，又自己從南方跑到北方，從國內跑到國外。
而下一站還在更遠的遠方。
見了各式各樣的家庭背景中成長起來的人，身邊的朋友也是背景各異。和最底層撿破爛家的孩子玩耍過，也和好萊塢明星家的孩子喝酒吃飯談天說地。
我從不掩飾自己的出生，坦然於自己的身份。
因為我知道，出身這是最沒得選的事情，我自己的成長史便是我的國家，和我的時代的成長史。我的上上代，上一代，我自己，以及我的下一代都是在時代的大潮中被推涌著前進。
而這種被時代的浪潮推涌著前進的情況，是在每一個國家都切實發生的事情。如果你有幸出生在最好的國家的最好時代，那麼你自然便可以成為最高的浪花上面最漂亮的那一朵，拍出新的狂潮。
而我們那些做出或明智或愚蠢的教育方式的父母們，他們所有的行為不過是源自於對自己生活經驗的反應而已。
白手起家的父親窮養自己的兒子，不過是窮過苦過，沒有安全感，怕自己的兒子只享受得安樂，碰到吃苦的一天便熬不過去了。於是窮養，給兒子打預防針下保險；
家境普通的年輕夫婦慣著自己的女兒，只不過是自己小時候被物質貧乏的窘迫折磨過的苦澀勁兒還回味在心裡，難以去除，於是便把女兒養在蜜罐子里——他們發現那摸苦澀一旦流進心裡便難以抹掉了，於是便希望在孩子身上求個圓滿人生；
聰明而有大智慧的父母養出來的優秀孩子，也是因為父母自身便非庸碌之輩，他們自己從生活當中學到的智慧便自然而然地留給下一代。
朗朗的父親自己知道天賦被埋沒的痛苦，便使勁了全力保全兒子的才華；做生意的父母知道有錢也得求著有權的酸楚，便使勁把孩子送到牆外或者體制內，只不過希望孩子們求個自在。
你說他們沒有人權意識，不懂尊重個體獨立性，都對啊。
但是，他們的生活根本沒有教給他們啊。
而富養女兒窮養兒，希望兒子成就一番事業，女兒嫁個好人家，這已經是他們所能看到的，生活最美好的饋贈了。
所以，而我們呢，如果能偶爾從自己的角度跳脫出來，從更高的視角看看我們的生活，那麼原諒那個不圓滿的曾經，往前看，去熱愛這世俗的人間煙火好不好？
----最後來客觀討論一下這個問題---
富養女兒窮養兒這個觀念不僅是對於女性價值的限制，也是對男性的限制啊，換個角度說憑什麼男性只有出人頭地這一條路？為什麼他們的價值只能建立在事業有成賺錢養家這單一的價值觀上？這不是把他們當苦力用么。
知乎的女性意識強烈地覺醒是非常好的趨勢，但是如果只看到問題的單面性的話，以強烈地自我代入感去看問題的話，免不了會陷入某涯式的片面性的角色代入和感情發泄。
情緒發泄完了沒有任何意義。
那麼，當我們追問女人的價值在哪裡的時候，我們首先應該回答的是，人的價值在哪裡？你個人的價值又在哪裡？
至少每個人的生活要通過自己的思考獲得，我以前對這樣的說法有同樣刺耳的抗拒和疑惑，但是我想了很久，發現這說法背後的情懷，便對上一代或者上上代的人持有這種觀念選擇了理解，雖然我不贊同。
每個獨立的個人都有其獨特的生活環境和個人追求，於我，我想的答案便是來人世間走一遭，看看大千世界，嘗嘗人間煙火，便是我個人能給的最概括的答案。
擺脫舊觀念需要教育和思考，追求新世界需要學習和行動。因為像這樣落後於時代的觀念還有很多，而有更多的人，男男女女，在被各式各樣的落後觀念束縛著，傷害著，能保護我們自己的，便只有我們自己的意識覺醒，這需要我們的獨立思考，和付諸於行動的改變。
我不知道你認可的價值是什麼，但是我知道如果你有自己的追求，那麼便去勇敢地去投身世界。我看過一篇文章說，
富養女是為了不讓她在將來被廉價的誘惑所俘虜，窮養兒是為了不讓他在將來只能用廉價的誘惑去俘虜別人。此處的窮富是副詞，而非形容詞
因為你，我願意成為一個更好的人，不想成為你的包袱，因此發奮努力，只是為了想要證明我足以和父親這個偉大的稱呼相配。我贊同女兒要貴養，作為獨生女的父親，首先我希望女兒變得獨立，其次我希望女兒變得有出息，在這個憑臉吃飯的世界，時間是把殺豬刀，所以我認為內涵比外貌對女兒更重要。男女不平等的世界女性成功的機會遠比男性要少。在這個向錢看的社會不捨得花錢培養孩子，就希望孩子有出息的不勞而獲想法，自私而天方夜譚。富養並不是溺愛和嬌縱，說白了富養就是用更好的資源(金錢、時間和犧牲)培養孩子健康愉快的幸福成長。富養的孩子不會去貪圖小利，不容易被富貴浮華虛榮誘惑，有思想有主見有愛心和同情心，眼界開闊懂得真善美辨得假醜惡。
自從母系氏族社會解體以來，人類社會就是一直以男性為中心地位的父系社會，女人應該怎樣，取絕於男性的價值判斷。女人為博得男人的欣賞和歡心，也會努力地把自己的天性壓抑住，塑造成男性喜歡的樣子，還美其名曰:愛美之心人人有之。所以西蒙·波娃說:女性是"第二性 "，她也從來沒有取得過與男性獨立、平等的地位。但美國人類學家海倫·費希認為，女人將是21世紀的"第一性"，於是有人將21世紀定名為"她世紀"。說句實話，中國的"她世紀"還很遙遠，但我只有一個孩子，傷不起啊，寧可信其有，不可信其無，用貴養為"她世紀"的到來做準備。
古今中外，很多女人都會有著「豪門夢」，希望自己能夠嫁入有錢人家，從此衣食無憂。但我認為青春最美的不是夢，而是與你一起追夢的人。有個花店老闆對奧巴馬夫人說:"總統夫人，您真幸運，嫁給奧巴馬，成為總統夫人!"，米切爾回答說:"先生，如果我當初嫁給了你，今天你也會是總統!"。在財富500強中有28名女首席執行官，其中26名已婚，1名離婚，1名單身。她們認為沒有丈夫的支持，幫著照顧孩子，處理家庭瑣碎和遷就，我們到不了這一步，幸福的家庭是事業成功的基礎。在物以類聚人以群分的世界，貴養不是讓你嫁入豪門，而是把你培養進入盡量高的階層，與同階層的"追夢人"一起去追求創造屬於你們自己的"豪門夢"。
即使在今天的中國，跨越階層的婚姻還是很少出現，那些城市裡嬌生慣養的女孩子，很少會去嫁給一個礦工，農民工也很難娶到富二代千金小姐。這不是所謂門當戶對的觀念在作怪，而是階層的差距塑造出來的壁壘，而這種階層的差距，就是生活環境和生活習慣及綜合素質的總和。男孩窮養，女孩富養，兒子賤養，女兒貴養，這裡的賤應該是通過惡劣的環境來磨練品質，貴就是發自骨子裡的高貴。
女兒七月份要去澳洲讀研，前段時間把辦證件的照片和小時候證件上的照片一起發到微信上做對比，還說這麼多年基本沒變，最可悲的是還沒有小時候長得好看。我在女兒的微信上寫了個長長的點評:說句實在話，你不算是現在流行意義上的大美女。但你的優雅神態，真誠的眼神，聰敏和俏皮可愛的活潑神情都是獨一無二地刻在骨子裡了，你給別人看的是皮囊，還是和自己朝夕相處的真實的身體？真是道有些苛刻的選擇題。兩者只能選擇其一的話，那我還是希望你寧可做一個自戀的人。為自己而活，為自己的獨一無二而狂歡。至於別人的奉承或者詆毀，都不是你的事。好似流言蜚語，它是無法打敗人的，打敗你的，只是自己的不堅定不自信而已。你一定要記住，自戀是件美麗的事情，不論你長什麼樣子，接受真實的自己，愛自己，那股快樂遠遠勝過別人的評價。
所謂真正的美，應是多種多樣的，更是具有自身獨特性的。應該這樣愛自己：我有點嬰兒肥但我覺得讓我臉顯得更可愛，我不是十分大的眼睛但是炯炯有神很聚光，我嘴唇不是很性感但是笑起來很燦爛，我頭髮不夠濃密但是純天然不染不燙，我不夠細不夠瘦但活蹦亂跳吃起飯來很香。拿起手機，嘗試著把最真實的自己面對鏡頭，沒有化妝品，沒有假捷毛，沒有美瞳，沒有染髮，只有一個簡簡單單在生活的你，多拍幾張選一張最好的，如果能夠愛上這樣的自己，你也就是獨一無二的大美女了。女兒看了我的評論開玩笑的說，老爸你今天一個勁的誇我，是不是有事要求我？我呵呵，別坑爹就行了。
在現實生活中，有些人永遠像個贏家，不論經歷多少磨難，不管混的再差，總有贏家的氣場，受人尊重。有些人永遠是失意者，不管混的多好，銀子再多也總會被人看低。大學時的英語老師，出生在上海，父親是英美煙草公司中國分公司的財務總監，家住淮海路，有一條里弄，家裡印度人站崗白俄人開車，我估計就缺個英國管家了。聖約翰大學英美文學專業，解放後天變了，為生存不得改學財經，歷次政治運動的專政對象。第一次上他的課時，那氣質感覺比那些大街上年輕時髦的"業餘華僑"高出何止幾條街。乾巴巴的戴個眼睛穿著西裝的小老頭站在講台上，身材長像神態都象葛優的父親在講"馬尾巴的功能"，他教導我人生要記住:"自得其樂，助人為樂，知足常樂" 。老師簡單的"三樂"教誨勝過了老革命成千上萬次"胸懷祖國放眼世界做個又紅又專革命接班人解放全人類"之類的屁話!經歷那麼多打擊的老師人格魅力散發出的高雅氣質讓我敬佩。我贊同成就你的人生的，並不是你遇見了誰，而是你是誰；決定你的收稍的，並不是你經歷了什麼事，而是你用什麼樣的心態去面對這些事。
金錢並不是貴養的全部，貴養=金錢+時間+犧牲。每個父母都有自己喜歡做的事情，為了孩子會有一些你喜歡的事情無法去做，因為你要抽出很多時間和女兒一起學習，一起玩耍，一起旅遊，一起遊戲，陪伴著孩子一起成長。一寸光陰一寸金，很多人總喜歡把"時間就是金錢"這句話掛在嘴邊，貴養意味著在你年富力強時，要犧牲一些掙錢的珍貴時間，犧牲一些和朋友相聚的快樂時間，犧牲一些寶貴的休息時間，"浪費"在孩子身上，讓她在成長的過程中盡量多的感受親情的快樂， 如果一個人從來不曾被很好地照顧，那他也必然無法了解要怎麼做父母、怎樣去照顧自己的孩子。
貴養不僅僅是種瓜得瓜，種豆得豆， 花點銀子和時間那麼簡單，你還要做出被迫捨棄一些東西的犧牲，用那些你喜歡做的事情去成就你必須去做的事情，這是生命的法則。貴養是一段富有詩意的修行，養的是孩子，修的卻是我們自己。父母只有不斷地自我成長，時刻地自我覺察，才能跟上孩子成長的腳步，才能看見孩子行為背後的心理需要，才能真正做到「你在我面前，而我真的看見了你！」
雖然天下的父母都愛自己的孩子，但有些父母他們能夠基於理性的思維、平和的態度、換位思考的立場與同事和朋友進行良好交流，卻很難和孩子順暢溝通。因為心智水準、自控力和見過的世界不同， 和孩子交流時家長要考慮到以上說的諸多差距，多使用遷就和引導的態度對孩子，這樣效果或許會更好。現在的孩子大多都是獨生子女，缺少過去我們兄弟姐妹那種大家庭環境中人際關係的鍛煉，條件好脾氣也大， 我們應該注意在撫養過程中為孩子創造一個可以大膽表達情緒的環境，以培養孩子的健康心理。時代飛速發展，孩子接觸的信息又很多，家長以發號施令的方式對孩子說話，孩子會逆反。但有時即使家長願意遷就，孩子也未必聽得進去，如果家長沒有足夠的耐心，這種費勁的溝通關係維繫起來就很困難。
叛逆是大部分孩子都要經歷的歷程，這段日子對於父母可能並不好過，孩子之所以叛逆，可能是因為在心理上與父母太近，她想要成為自己，必須在形勢上拉開大的架勢，證明給自己或世界看，父母說東，她就往西，看不出孩子自己是怎樣想的，對著干就行了，為了確認自己採取這樣一種極端的反認同的方式。這種方式，對於兒童青少年而言是正常的心理發展過程。直到有一天他真正地確信自己心理上的獨立，而不會被父母所淹沒時，他會重新溫和起來，甚至順從，這時的順從就像我們面對年邁的父母一樣，父母變成了孩子，我們內心相對強大，所以，父母說什麼都行，因為我們確信自己不會被父母的自我淹沒。
專家說，能夠叛逆的孩子通常也意味著孩子生命初期母親提供了比較敏感的養育。「播種一個小孩，卻收穫一個炸彈」。這句話是針對青春期的孩子而言，意思是說，在幼年時你給孩子自由，以這樣的方式撫養他們，他們當然有權這樣存在，當然，高質量的親子關係是經得住孩子的攻擊和破壞性的。青春期，是個體人生的第二次叛逆期，孩子此時心理發展的一個重要任務就是成為自己，完成自我認同，一個孩子要成為自己但內心又不確定時，與父母對抗往往是一個好方法。分化和獨立，總是意味著不同，所以，你讓我幹嗎，我偏不幹嗎。因為父母是安全的，不會拋棄自己，因為孩子對父母的信任才可能與父母對著干。如果她內心深處無法信任父母的愛，她就會害怕失去這份愛，從而不敢叛逆。當你理解叛逆是因為孩子內心有力量去做自己，面對孩子的叛逆你就會更寬容和接納，當你情緒平和下來，交流往往可以和諧。貴養的家庭因對孩子的獨立提供了足夠的寬容和支持，孩子沒有必要通過叛逆就可以確立自己，他們有空間成長為自己，更會在非原則問題上妥協，表現得比較靈活，而不是叛逆的僵化和固執。允許孩子做自己，給她空間選擇自己想要的生活，哪怕會失敗，也是她自己走的路，彰顯的是她自己的力量。父母可以心懷喜悅地接納孩子的叛逆期，同時，守住自己心理的底線和邊界，不是一味允許退讓，使孩子走向另外一個極端。
從20歲到30歲是人生中最重要的時期， 我認為絕大多數人過了30歲，就再也無法成為自己想要成為的那個人了。這個時期孩子進入社會實習工作，如果不是富二代或者官二代的話，是比較難熬的。包括像任正非、馬雲、劉強東這些白手起家的大牛人，他們在這個年齡也是生活比較黯淡的。 現在很多年輕人都信奉「出名要趁早」，富於挑戰精神和開拓精神，有野心、有衝勁兒。這是非常了不起的，值得鼓勵！人生路漫漫，不必急於求成，最好能一步一步堅實的前進，不斷地充實自己，從長遠的角度來看，可能這樣會走得更穩，也能走出更遠。我非常理解年輕人渴望早日證明自己、早些成功的心情，因為我也年輕過。性子急，等不得，可以說是年輕人的特色。不過，人生是場長時間的馬拉松。
當你從學校這個與世無爭的世外桃源走進社會了，要自食其力了，但是資歷、經驗、人脈什麼的都不夠硬，付出和收穫很不成比例。不管是創業還是工作，其實都很難。你的個人期許和社會對你的承認程度，往往有很大的差距。這段時期並不是一個學習了很多年以後，開始收穫的時期。應該是一個一半工作、一半學習的時期。就是說你即使去機關企業工作，你這種工作也帶有學習的性質。所以機關企業並不會按照你的付出程度支付"足夠"的報酬，因為你的工作能力各方面還很不成熟，他們同時也在為你提供一個學習進步的環境。嚴格來說只能叫做"半工半讀"或"實習、學徒期"。你做的PPT思路混亂、版式沉悶，你帶的客戶三天兩頭向公司投訴，你的銷售業績始終排名倒數，你設計的文案再三被客戶否決，你組織的市場活動狀況百出，你負責運營的微信公眾號常年保持著三位數的點擊量…… 不用再說下去了。如果真的是這樣，先不要考慮什麼低薪不低薪的問題了，保住飯碗才是當務之急。職業起步階段，你需要從職場中學習的東西，遠遠大於從這裡獲得的。而在這個階段你最應該看重的，不是薪水，而是在工作過程中積累的經驗、資源、口碑和好人緣。通過一段很長時期的"半工半讀"之後，等你對於本職工作十分擅長了，人際管理的資源網路也比較健全了，才能度過這一段考驗期，進入一個比較好的發展時期。
如果不考慮家庭因素，同齡人之間在20歲到30歲這段時間並不會拉開很大的差距，都差不多，工資高點低點也就是那麼一點，農民工和碩士畢業的收入差距不是很大。沒有飛來橫財的話，大家都過著一樣平凡的日子，默默的為自己的理想奮鬥著、努力著。但是過了30歲以後，差距就會拉大了，成功的人可能非常成功，變身土豪名流，而沒有進步的人可能會原地踏步，還是原來那樣的地位或收入。這種差距可以是天上地下的區別，幫助孩子三十歲前打好騰飛的基礎，父母的支持特別重要。
年輕時你覺得自己聰明，努力，希望抓住所有的機會，做事激進堅決，爭強好勝，喜歡說死也要轟轟烈烈。年紀大了你就會知道首先不能掉進坑裡，得先活著再去抓住屬於自己的機會，看不明白的機會就堅決放棄，讓自己和家人都活的健康從容。年輕不能四平八穩，年紀大了不能不顧一切，什麼年紀幹什麼亊，別活反了。
這是一個對於愛情來說最好的年代，因為自由與開明。
這也是一個對於愛情來說最壞的年代，因為變化快和選擇多。
想找一個供養你靈魂的人，談一場天長地久的愛情，這樣的愛情一定是兩個心智成熟的成年人之間的情感互助，而不是兩個超齡兒童彼此的感官遊戲，除了「看對眼」，還要「走下去」。而生活習慣就如同你鞋子里的小石子，一開始走都能忍，"走下去"的時間長了才會感覺到錐心刺骨的痛。怎麼才能從一開始就"看對眼"發現鞋子里的小石子(生活方式)？你就要從地理、文化和時間跨度三個角度來看這個問題，這些都需要父母花銀子花時間花精力花耐心加愛心來培養孩子的閱歷和眼界，眼界會決定孩子的世界。一般來說，越近的人家生活習慣就會越和諧，比如軍隊大院的孩子，機關學校大院的孩子，都有相似的經歷，這就是地理。生活在同一個城市的兩戶人家，他們的生活習慣不能說一致，但至少是還是穩定同步的，不會差異太多。地理差距越遠的兩個人相愛很容易，但生活在一起碰到的困難會很多，如果日後還要和對方的父母生活在一起，那可能會火星撞地球。中國地大物博，不同的地方有不同的生活習慣和生活方式，你冒冒然進入了對方的生活圈，就等於用自己的生活方式和對方碰撞，如果共同生活中里經常上演天地大碰撞， 結果可想而知。每個家庭都有自己的生活文化，有點精神上的門當戶對的意思，一般人在談戀愛時頭腦熱得發暈，常常會忽略家庭文化，這個不"看對眼"了，真的會切切實實的影響著婚姻質量，這就是孔子說的"性相近，習相遠" 。
戀愛中時間跨度更容易被人忽略，女孩子很容易被眼前的東西給蒙蔽忽悠，男人的承諾在短期內可以做到，但時間是把殺豬刀，更是女人的敵人。隨著時光流逝，女人越來越老而男人越來越野，有多少承諾可以經受起時光的考驗？所以，在選擇男人的時候要"看對眼"，要關心他的真實現狀和真實生活方式，並且放到幾十年的時間跨度去考慮。會不會延續下去，會不會改變，你能否幾十年如一日的接受，要知道江山易改本性難移。總之，在"看對眼"判斷男人的生活習慣時，從這三個角度切入分析會更準確的幫助你"走下去"過更好的幸福生活，貴養的目的不是讓你去傍大款釣水魚攀高枝。
要明白男人的生活習慣和生活環境的好與不好，只是相對而不是絕對的。非常節約的男人，在很享受生活的女朋友眼中，這男人的節約就是難以忍受的毛病。而對於很喜歡存錢的女人來說，節約就是男人最大的美德。所以生活習慣和環境的好壞，是一種相互之間性格融合程度的評價。生活習慣越一致，則未來的婚姻生活越幸福。你們之前的生活環境越接近，未來的問題就越少。 孩子進入社會後，貴養比窮養或是放養的孩子進入社會時的起點高很多。孩子在人生的起跑線落後一點沒有什麼大不了，如果不想讓她輸在終點線，貴養還是有很大幫助嘀。
有天你也會推著嬰兒車
幸福地在街上行走，
而曾經的喜歡與痛苦
迷茫和執著都會幻化成風，
消失在時光的隧道。
青春呢就是讓你張揚地笑，
也給你莫名的痛，
如同參天大樹，
越是嚮往高處的陽光，
它的根就越要伸向黑暗的地底。
所以向前走，向前走，無須回頭。
生命可以隨心所欲，
但不可隨波逐流。
可能是您的理解有偏差。
窮養兒不是說窮人家要養兒子，而是說要給兒子塑造一個需要自己去拼搏的環境，引導他養成凡事要通過自己的努力來獲得的行為習慣，學會獨立和理性的思考，形成堅強獨立的性格以及堅韌的品質，擁有男人該有的氣質。
富養女也不是說只有富人家才能養女兒，而是要給讓女兒擁有良好的教養和習慣，形成健康的價值觀，不拜金，懂得知足和珍惜，避免以後為了物質走了錯路。這一點上，最好最大限度地滿足女兒合理的物質需求，讓她不會盲目地去羨慕別人，甚至嫉妒。
————更新————
題主的回復和 @Xi Yang的回答其實是對我答案的誤讀，我的回答旨在解釋：窮養兒，富養女這句話的含義。並沒有歧視女性的意思。
為什麼男孩子就不能優雅大方？就不需要「擁有良好的教養和習慣，形成健康的價值觀，不拜金，懂得知足和珍惜，避免以後為了物質走了錯路」？
這不是我說的話，也不是我想表達的意思。
為什麼女孩子就不需要「凡事要通過自己的努力來獲得的行為習慣，學會獨立和理性的思考，形成堅強獨立的性格以及堅韌的品質」？
這話我也沒說。
這些品質無論對於男性還是對於女性，都是至關重要的。非要將它們區別地安到「男性」和「女性」的頭上，是典型的「區別對待」，即歧視。
這一點我不表示反對。
下面說說男女平等的問題。
我覺得，拋開男女的性別差異來提男女平等，這是耍流氓。
既然要平等，不要歧視，那麼我們就必須把男女視為相同的社會個體來探討，但這是不現實的。因為男性與女性，或者說雄性與雌性的性別差異是無法忽略的。這種差異也是相當一部分社會分工的根據。
幾個很簡單的例子。
遇到大的突發事故（或災難）時，我們都秉持女性與孩子先逃生的原則。為什麼？因為相比於他們，成年男子具有更強的體力和生存能力。這是不是歧視女性？
目前我國政府要求地方領導班子中必須有一定比例的女性領導（一般地級市都有女性副市長），那麼這裡是不是歧視女性？
我國的刑法中尚未把男性視為強姦行為的受害者，這是不是歧視？
如果真的要完全拋開男女的性別差異，一視同仁，請問，在絕大多數領域中的絕大多數女性，是否真的具備和男性公平競爭的能力？
我一直認為，所有認為女性應當具有優先權、政策應當向女性傾斜的訴求，都具有一定的合理性，可是當這些人打著」女權「和」男女平等「的旗號的時候，就是在做他們認為是歧視女性的事情——他們首先承認了女性處於天然弱勢地位，才會有這些訴求，可是他們所訴求的根據，就是他們認為女性並不應該處在天然弱勢地位，多矛盾。
那麼女性是不是處在弱勢地位？很遺憾，我認為是的。
原因很簡單，因為她們是女性，性別和生理構造決定了女性的弱勢地位，這是無法解決的。這不是那男女不平等，這是男女有別。
這個社會並不缺乏對女性的關愛，缺乏的是女性對於自身社會角色的認同。
誠然，女強人在全世界範圍都是存在的，她們本身也是絕對值得我們尊重和敬佩的。
因為她們要付出更多，犧牲更多。這並不是因為有人歧視她們，也是僅僅是因為性別差異。
還有一個最簡單的例子：任何競技體育比賽（記住是競技體育）都是分成男子組和女子組的。這個是不是歧視？
新聞聯播公布十八大代表名單，是不是所有女性代表都要特別標註？為什麼？因為女性代表的數量少。那這個特別標註是不是性別歧視？
這是符合目前社會總體的男女分工的。並不能算錯。
其實應該是富養兒，和：太天真了養女兒需要的絕不僅僅是錢！！！
祝所有女孩都有一個好爸爸。
如果沒有愛，再有錢也養不出一個好女兒。
分享夢中的爸爸
（我感覺我這次沒有跑題，真不知道我高考作文是怎麼拿到分的。）
女兒不富養，參考六元麻辣燙的故事
個人覺得出現這種觀點是因為，在古代社會，男性才是主要的勞動生產力，所以男性不能依賴他人，必須要奮鬥，所以小時候要讓他經歷挫折變得成熟。而女性要活得好主要是要嫁的好，富養呢某種程度上也可以看成一種投資。說得不好聽一點就是包裝得好看一點然後高價賣出去。
現代社會觀念自然大大不同了，男女社會地位更接近，不管男性女性都要工作，都要靠自我奮鬥。所以也無所謂窮養富養，女性一樣要從事社會生產，一樣要靠自己的勞動來賺錢。至於說富養提升個人氣質，提升眼界什麼的，難道這些事情對男性不重要麼？氣質、眼界、修養這種事情，更多地跟個人所處社會階層和教育背景有關，而不一定跟男女性別分化有很大關係。我是女的。。。我爸媽一直窮著養我。。。我一直特別小氣。。。反倒是我們同齡一些男生，家長大方的很，出去玩總是帶著四五百，結賬本應AA他卻搶著付。。。
作為一個被窮養大的男人。我很同意這句話怎麼辦？
首先，這句話只是表達寵溺。
然而，你要說他有歧視也確實。
比如老話還說好玩不過嫂子啊，小姨子是姐夫的半拉屁股啊。你說是不是當真啊？
但是！老子從小到大被教育的就是要房要車要養家有責任才叫男人！我特碼也想這個世界女人養家養房養車。你們是不是還要我來生孩子啊？！
老子不家暴不劈腿不搞小秘不玩sm連上床用什麼姿勢都是商量著來。誰特碼給我權利啊？
真JB煩死你們這群上綱上線的。有種教女人不穿裙子不穿高跟不來月經啊。
-.-.-.-.-
修改下，以上戾氣太重，我要表達的是，女人有女人的美好，男人有男人的驕傲 。平等不是意味著必須有一樣的痛苦與待遇。而是能不受阻礙的擁有遵從自己心的快樂。
最後，需要權力的女人從來不知道她們擁有權利，擁有權力的女人總想失去她們作為女人的權利。
只要這個社會還需要女人生孩子。只要生孩子還要十個月還要痛苦。只要女人還要來月經。男女就是不一樣的。
法律地位與權力的平等只是保障。真平等來自於每個女孩子自尊自立的心。她不一定要依靠男人，但她明白自己自己作為人的美好。天賦人權是怎麼說的。人人平等不是男人女人平等。不然你讓天生雙性怎麼辦？
男女的性別只是這個多彩世界的第二屬性。先是人。然後是男人，女人。再然後美貌，天生殘疾與健康。智慧與知識不是自然屬性 。貧富是人最後的屬性。
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