「小粉紅」是什麼意思？

12-25

發現突然流行起來「自干五」、「小粉紅」諸如此類的這些標籤了，可我還沒搞懂到底是怎麼回事，麻煩見多識廣的知友給科普一下。

貌似沒人說由來，大家來搬個小凳子來聽顧蜀黍講古吧~

「小粉紅」的叫法應該出自晉江文學城，這個原創文學網站的配色就是粉紅色，站內站外都有人以此稱呼。

當年晉江文學城下面的BBS非常熱鬧，和一般的網站不同的是晉江文學城裡面的女性用戶比例非常高，不少板塊甚至沒有男性用戶。

比如閑情板塊雖然是討論和分析BL作品為主，但是人多了也難免家長里短，隨著用戶數量的增加，就會提到各種社會見聞，日常觀點，因為對某個新聞的看法不同，下面的評論分成好幾派也在所難免。這個和是否有人非要普及政治知識無關，政治給大家的生活帶來的影響本來就密不可分。站長在2006年開了一個半隱藏板塊專門給用戶討論政治相關話題。

有人可能覺得小說網站關政治毛事，我告訴你關係大了，尤其是原創的文學網站。。。

記得有段時間站長經常會出公告，現在想來看著很喜感。

「穿越文作者請注意，重生文作者請注意，有包含XX年-XX年這幾個年代的穿越文、重生文，請立刻改寫」
「耽美作者請注意，耽美作者請注意，請在自己的文章內查找，含有XXX、XXX、XXX描寫內容的立即修改」
「所有作者請注意，所有作者請注意，請檢索自己的文章，文章內包含詞語XX、XX、XX、XX、XX、XX、XX、XXX、XXX、XXX（當時好大一張表）請修改，X月X日之前還不修改的一律下架」

「二戰文作者請注意。。。」
「宗教文作者請注意。。。」
「架空文作者請注意。。。」
「官場文作者請注意。。。再也沒有什麼官場文了。。。」

大家懂了吧，看著是不是好眼熟？
我當時去那邊是因為喜歡裡面的某個恐怖靈異小說板塊（目前已荒廢）。
可即使是靈異恐怖小說也是諸多限制，比如寫真實的地名或者具體產品名就不行，代入感很打折扣啊。（我也不知道為什麼小四就可以）

時間久了不爽的作者和讀者有不少會在隱藏區吐槽。
吐著吐著隱藏區的人就越來越多，要知道那個年代的互聯網還不需要強制實名，大家對實名制也很反感。晉江論壇甚至不需要註冊，不管是誰都直接就可以發帖和回帖，於是言論尺度越來越大，因為可以隨便發，確實謠言也不少，也有個別激進的用戶。但也很多放現在馬上就會被刪除的東西，當時反而可以討論到底為什麼不能這麼搞，隨著討論的激烈程度時間久了就變成了好幾個不同觀點的群體。

大概是08左右年吧，其中有個以海外留學生/移民為代表的群體特別愛國也特別抱團，她們非常看不慣某些用戶發政府的負面新聞，在她們看來，這些問題國外也有，會挑剔的人都是被海外媒體洗了腦，很多人告訴大家出國以後才知道國外一點都不好，每次都會有人說那你怎麼不趕緊回來，後面的會如何你懂的。。。

因為政治觀點不同這個群體常常被其他網站的人嘲諷，或者跑去嘲諷其他網站的人，不少網站的人因為知道她們是晉江出來的，所以也管這個群體起了外號分別是貶義的「晉江憂國少女團」或中性的「小粉紅」。（憂國少女團的典故是《銀英傳》裡面的憂國騎士團。）

其實光說「小粉紅」在那個時候不算扣帽子，那個時候S1用戶的標籤貌似還是「基佬」，純粹是好玩為主，只是近些年很多事情的發展導致「小粉紅」變成有點貶義的叫法了。

再後來就是論壇的部分姑娘看不慣晉江負責人的一些做法，於是自己搞了個類似的論壇叫鳳儀美食論壇。

雖然名義上叫美食論壇，但具體內容還是時政相關，用戶大都是一些特別愛國的海外黨或者高校學生黨，當時她們真心覺得西方的那種思想都是糟粕，搞了中國就會大亂，而那個時候天天報道的重慶模式才是中國的希望，如日中天的XXX和王軍門這樣的人才是國之棟樑。

我記得最開始傳處理的時候那幫姑娘都說是海外勢力的謠言，什麼領事館啊，親自殺人啊，信這種地攤文學的人都不長腦子，後來CCTV一播論壇就沉寂了。。。

再之後就貌似轉戰微博了，好像鳳儀的幾個主力號和微博上另外個帶V的大號捕快二寶還一直有什麼齟齬。
微博掐架後我覺得沒啥，互相看不順眼的人多了，拉黑對罵都不是問題，但拿別人性取向說事，知道人家是公職人員再去圈人家領導舉報這就很沒品了，這事情很多人看了都覺得不厚道。。。

×××××××讓我想想還有啥×××××

樓下有人提網站負責人我想起一個事情。

網站負責人的ID是「iceheart」，我平時不太看到她，她也不太發言，但從不多的發言能判斷出她的政治立場有點偏右。

有次她貼了個通知，意思是她的上級部門說接到廣電還是版署的要求，對一些網路小說的細節描寫要刪除，涉及XX、XX和肉文部分尤其要注意，各位作者要自查。

作者們在抱怨，讀者也在說好煩啊，還沒看啊，大大你們慢點改等等等等。

結果一堆ID在下面說負責人造謠，版主帶頭故意抹黑政府。。。

她們已經給有關部門打過電話確認，部門領導表示我們並沒有下過禁某些內容的文件，於是這些姑娘很高興，把這個作為網站負責人iceheart造謠的證據在微博上面到處轉發，還要求iceheart拿出禁止具體內容的紅頭文件，拿不出來就坐實了這是別有用心的在故意黑政府！

同時還把這個事情在微博四處掛當事人，各種轉發慶祝意思她們用乾貨狠狠的打了美分版主的臉。

我當時就在想你們是不是傻。。。

****************繼續想到某些內容的分割線*******************

不少人提醒我，鳳儀的用戶不能算晉江正統的小粉紅，她們是和晉江大部分用戶鬧矛盾，然後剝離出去的一部分人，外人分不清差別，所以統稱小粉紅。

這讓老用戶很不爽，紛紛表示現在公眾認知的小粉紅完全含義錯誤，明明是她們趕出去的一部分人，反而佔用了原用戶的愛稱，要知道小粉紅除了論壇配色還有rectum內壁的含義，這在一個腐女扎堆的地方明顯是個褒義詞，現在被濫用了，這種歸屬感失調是我的話也會不爽。

但不爽歸不爽，不同時期相同字詞引申含義變得褒義或貶義都是隨機的，不會因為某個群體的喜好或憤怒而中止，哪怕你是國家權利都不行。當絕大多數人這樣用了，那它就是這個意思，比如「同志」「公知」「二」「玉米」「菊花」「無毒不丈夫」「空穴來風」等等等。。。

沒必要弄得好像原教旨主義一樣，《新華字典》還會不停的修改增減呢。

身為一個帽子搜集者和標籤愛好者，我來歸類一下各自標籤，請大家對號入座，保持秩序，不要搶座：

雖然只總結了政治方面的，但時間所限，還有很多沒有補充上。
另外標籤間的關係錯綜複雜，比如小確幸可以算作情懷黨的衍生，大棋黨則是自干五的一個支流，自干五工業黨毛左之間有交集不小……單靠一張這種圖片是手機不全的。

小粉紅就是那種只要你不符合他的觀點，你就是公知，扣帽子極其熟練的人，也是除了扣帽子基本一無是處的人。

理論一個沒有，連最基本的意識形態的劃分都搞不清楚= =

反正就學會了公知這個詞，所以逮到異議者就是一頂公知的帽子。

小粉紅的主要區域還是微博和b站，水平極其低下，讓人不忍直視。。。

剛剛還有人給我這個毛派戴了一個公知的帽子。。還有給我扣輪子帽子的。。。簡直覺得恐怖。。

你要真問起他們，毛選，劍橋中國史是肯定都沒有看過的= =除了不可描述，基本對於領導人的了解為零。。

說實話，對於小粉紅= =左派右派都不太看得起他們，因為他們是自干五眼裡的豬隊友，毛派眼裡的蠢貨，右派眼裡的弱智= =除了他們自己抱團取暖以外，沒有任何其它意識形態的人表示願意和他們交談。。

說句實話，他們在對於tg思想和綱領的了解為零的情況下，表現出如此高昂的支持力度，實際上不是件好事，因為他能這麼容易的站在tg這邊，那麼在以後遇到較大挫折之後，他會不會瞬間變成恨國黨，很難說。。。

這種來回粉的事情，不少小粉紅都干過。。。

謝 @西木野老司機邀……前幾天我在微博上講過這個事，擴充一下發上來吧。

「粉紅」這個詞最早來源於晉江文學城下的匿名綜合論壇。得名源於配色。這個網站的用戶習慣於將晉江文學城（主站）稱呼為綠晉江（LJJ），將其下掛論壇稱呼為粉晉江（FJJ）。在粉JJ，流量比較大的幾個板塊在若干年前是「碧水」「戰色」與「閑情」。

閑情當然就是耽美閑情，也就是這個板塊的用戶，給粉JJ內的閑情板塊，起了許多在外人看來可能有點摸不到頭腦的名字。比如「閑情公子」「粉紅內壁」。作為一個在非常時期經常被隱藏和保護的耽美向板塊，使用者們會經常高呼「結界又松啦！」「公子這個大松貨！」「內壁又被異物入侵啦……」

你可能注意到了，這些稱呼都是偏向於擬人化（或者至少擬人體、擬物化）的，很有趣是不是？

這個看起來有趣的現象，其實間接映射出了它所承載的用戶性質。

耽美這個詞，現在不新鮮，但它在國內的歷史其實很短暫。98年左右，耽美文化才從日本被引渡至中國，起初它與ACG文化緊密接壤，並在網路上慢慢發酵。

耽美文化本身就有著鮮明的兩面性，它的權力認知體系發源於男權，其主張和受眾群體，一方面對男權本身造成了一定的衝擊性，一方面又造就了大量厭女症和男權的附庸。

在網路普及率不高的時代，率先從較為隱秘的渠道，接受了「耽美」這一亞文化的女性，其本身的經濟和文化水準，基本不會太低。也所以才會有了那句著名的「同人女有義務比一般人更有文化」。以桑桑學園為代表的，早期同人女具有濃厚的精英氣質。

在這之後，經歷了桑桑學園和露西弗論壇的沒落，耽美文化到了晉江耽美閑情時代，基本已經從小眾的邊緣文化逐日走入大眾視野了。大眾文化自身的認知，對小眾文化產生了更多的消解作用，「耽美」文化中的消費男色傾向越來越重，直至成為一種近乎泛濫的網路流行文化。

如今的耽美，是個包容性很大的板凳。它承載著眾多女性對虛擬或非虛擬男性的強烈愛慕，這種愛慕當然是感性的，美化乃至萌化的。

耽美閑情大規模討論政治並煥發出熱烈的愛國情緒，的確是從08年開始的，但08年這個年份極為特殊，西藏事件、奧運會主辦、汶川地震、南方冰災這些鏈環事件把網民們緊密地箍在一起，於強烈的危難意識中回蕩出強烈而感性的愛國心，這在當時是個主流傾向，粉晉江只是其中微不足道的一小環罷了。

經歷過那個時期的朋友，不妨追憶一下當時天涯和豆瓣的氣氛，當然還有西西河論壇——這個以留學精英眾多為傲的論壇，在當年被ban了都不忘愛國。

但與其它網路社區有所不同，耽美閑情特殊的文化底蘊，使得它的政治情懷也呈現出一種萌化的強烈傾向。作為標誌，閑情淘金貼的大熱（一個從武警部隊金木水火土討論開始的帖子）、APH（黑塔利亞）這部國擬人向作品的走紅、什錦八寶飯的興起、梅普CP的熱烈討論、對「一盤大棋」「我兔腹黑」的期待，無一不說明在這裡，國與國之間殘酷的政治關係被溫情化、感性化，乃至成為至今都無法擺脫的一種粉紅基因（個人理解）。

冰冷的統治者和國家機器無法產生萌感，但是如果人味化了，那它們就是頂級巨星一樣的存在。歸根結底，這是追星與拜權、家國教育和天然立場混雜在一起的混沌又單純的情感。

而APH同人作品《為龍》的發布，秀氣的王耀（中國的擬人形象）面對麒麟時的一番對話，「你生而為龍，即使一朝折斷掌牙，拔裂鱗片，瞎目斷爪，墜入淺灘，龍依然是龍。願我有生之日，得見您君臨天下。」將這樣極端感性的愛國情感的宣洩，推上了一個高潮。

說來好笑，」政治話題「自始至終都不曾是耽美閑情的主流，甚至為了禁止政治話題的橫行，斑竹開過嚴厲的時間禁令（早9點到晚12點發政治貼一律鎖刪沉，時間大致是這樣，記不太清了），大量網友也開始對涉及政治的內容表現出不滿。

但這種不滿不是你想的那樣——要求閑情徹底的去政治化。它更多是對政治話題從蒙昧的萌化觀念，逐漸轉向更「政治化」表達的不滿。政治變得不好玩了，不有趣了，不萌了，可怕了，殘酷了，討論政治的人不再講故事和萌CP了，大家開始掐架和針鋒相對了，開始扣帽子和站隊了，「愛國少女」「愛國賊」的諷刺稱呼也開始泛濫了。

這部分對政治有著更偏執愛好的用戶，因此被趕去了晉江板塊風雨讀書聲，又在風雨讀書聲被關閉後，自發成立了「鳳儀美食論壇」。有意思的是，即便鳳儀er在閑情的反政治用戶看來，已經是太偏執太政治的，然而它們身上依然有著濃重的粉紅基因，時不時也要「星辰大海萌一發」。

我不覺得當年的粉紅閑情的愛國情懷有多大過錯，也不覺得它們應該被踐踏和指責。但是感性化太容易被利用也太容易激化，尤其從圈養論壇走向公共化的SNS平台後，佔了絕對組成部分的感性化，開始將愛國的立場導向極端和暴戾，再加上微博營銷號的引導加重了這一傾向，也因此掛牆頭才會成為常態。如果說」小粉紅「為什麼被反對，那我建議從這裡審視起。

當然了，所謂的理性愛國，本來也是個笑話。愛國這個東西從根本上就是很感性，歸根結底不過是屁股決定腦袋的表現而已。曾經混跡於耽美閑情的用戶們，多為家境優渥的學生族（其中不乏留學時差黨），它們自身極少接觸中國社會的黑暗面，苦難這個詞對它們來說，也無法被具化在社會個體身上，只能作為國家與歷史的宏大敘事來展現。它們有的遠在異國，有著難以割捨的故國情懷，有的身在中國，目睹了大災大難中「PLA哥哥」的無私和大義，對於這樣一群少女來說，愛國，正常不過。

何況國家裡有憨態可掬愛秀恩愛的大大，有英俊好身材的國旗班士兵，有廣大的山川湖海，有種種堪沖向星辰大海的驕傲。在這裡，「國」並不分什麼自然國和執政黨，它就像王耀一樣，是個有血有肉的美好整體，值得「捨身以護」。

雖然我個人對」小粉紅「的理解，限定於微博上一些常識比較欠缺、行為又非常暴戾的愛國兼追星ACG少女，這實際上已經跟晉江和耽美閑情完全脫離關係了。如果非要說有什麼關係的話，大概也是因為還有幾個曾經誕生於晉江耽美閑情的微博大號（比如橘子樹小屋和風小餮），在掌握了大V的話語權後，依然對微博上的粉紅群體產生著影響力。

但閑情原生寫手也不是全部，白小起就來自天涯，加上諸如小馬甲等微博原生的也熱衷於引導愛國輿論的段子手們，這些人的身後，都統統有著聲勢浩大的用戶群體。在普通用戶們而言，樸素的愛國感情需要宣洩是一種剛需，而對微博營銷號來說，對愛國情感宣講的背後，則更多是利益的追逐：愛國變成了市場和有利可圖之物。再加上背後老大哥刻意的輿論引導，事實上，所謂「小粉紅」不過無知無覺地位於這條嚴峻食物鏈的最底層。

——換句話說，你仇恨和唾罵「小粉紅」，是不是搞錯了方向？

另外，小粉紅的外延從特師事件開始，已經被徹底擴大化了。也就是說，大多數人現在所說的「小粉紅」，都只是是後微博時代的小粉紅。但是範圍性地圖炮本來就是七傷拳，何況因為小粉紅這個詞語意指向的不明確，很容易導致當你在使用小粉紅一詞破口大罵一些微博用戶時，令原閑情用戶產生誤會而跑來對噴。

當然，無論如何，我還是希望這些無論當初耽美閑情還是現在微博的「小粉紅」們，都早點長大，然後把這段激情又蒙昧的少年期，珍藏在回憶里就好了。而至於將它們打成「紅衛兵」，甚至長篇大論書寫對它們的恐慌和擔憂，我個人感覺大可不必，每個時代都有一批將荷爾蒙宣洩在愛國熱情上的少男少女，不是嗎？反正有了網路之後，轉發和點蠟那麼方便，連出門砸車的行動力都不需要了。

最最後，我得說實話，比起現在的遠邪之流，以及源遠流長的天天喊著核平台灣強姦日本女人的鐵血憤青，當初粉晉江談政治的溫情蠢萌氛圍簡直不要太可愛，好嗎？

P.S.幾個有趣的細節：

*晉江文學城實際擁有者iceheart的政治傾向偏右，對耽美閑情的政治話題深惡痛絕。

*耽美閑情曾經熱衷談論政治的姑媽（匿名論壇里的固定馬甲）「李」（現在微博上的「卡李」），在當年的閑情幾乎人人喊打，而並非閑情的意見領袖。

*以著名維權人士著稱的劉沙沙也是同人女，最初成名是寫了以流川楓等人作為侵華日軍屠殺中國人的SD同人小說。之後在天涯搞了著名的跳樓事件，因「PLA哥哥太帥了不想跳了」而終結。一度活躍於耽美閑情。最近好像跑去香港維權了。（[恭喜]楊匡警車內求婚劉沙沙即時答應）

*飽受追捧與唾罵的《為龍》創作組曾向山區小學捐助一所圖書室。

最後，給如何評價李毅吧 2016 年 1 月 20 日出征 Facebook？ - 李毅吧下的左棍回答點贊是我的美好願景，在此問題下的回答是我的悲觀本性。

我擁軍，支持國家的國防建設，把主權、領土等問題視作心中的紅線，覺得中國共產黨真的不容易，為中國幾十年取得的成就而自豪——精神趙家人。
我覺得美國的選舉制度值得中國人大學習，美國不少地方都確實比中國先進，美國的政治經濟地位短時間內還無法動搖——精神美國人。

我對台灣政客、台灣媒體和「台獨」很是不齒，深感一些台灣年輕人的知識水平還有待提高，支持抵制牽涉台獨勢力的藝人——粉紅。
我認識好幾個非常好吃的台灣菜館，打算近期去台灣玩一圈，承認台灣在言論自由方面比大陸高很多，覺得一些台灣網友下意識地說「中國」、「台灣」不過是習慣問題——綠小將。

我對近代史略知一二，痛恨當年日本侵略者的所作所為，認為目前日本政府的反省行為還遠遠不夠——憤青。
我嗜食日料，對日本文化有好感，家裡毛巾是內野，傘是無印良品，相機是尼康，內定思鉑睿當下一任——日雜。

問：我到底是哪路人馬？

年輕的人們在統一的名詞下放棄思考。只要使用名詞就可以表達態度。而在這個時代，只有態度才是自發的，而觀點（解釋的權利）則是被壟斷的。這種時候，你們只能使用名詞來作為自己的圖騰，用現象作為名詞的解釋，拒絕對現實的分析。

在這種每個人都不在追究名詞背後的含義的時候，擁有解釋的權利就擁有這實際的權力。每個人都被被局限在一系列具體而又合理的語言模式中，這種模式不但有清晰目標，同時精確的標出誰是朋友誰是敵人。反抗成了一種語言上的對立，然而的內在邏輯是毫無差異的，無論那種宣稱代表反對的意圖，都向上追溯到另一個強力來源上。隨著大眾傳媒和輿論戰的教育，大眾徹底的開始了「帶著尖刻而輕慢的幽默來攻擊官方和半官方。」這可能是最溫和的反抗了，這種反抗的本質是順從權利，為權利的合法性做辯護而已。無論用那個民主燈塔來作為反抗的合法性來源，實質上都是猶如奴隸試圖通過更換奴隸主來獲得自由一般愚蠢。

瞧，你們這群可愛的消費者。

不，不是「突然」。
這種帶有先天性別歧視色彩和莫名優越感，即「女性不懂政治，我懂」意味的稱呼，已經出現很久了。但是，一直以來，這都是低端政治愛好者互相攻擊的帽子，並不會進入知乎的主流話語圈。
為什麼？
引用張公子的一段話。
人們都需要優越感，而這一旦「我和我的團隊是一起的」，於是就會要求「我們團隊比你們團隊強，所以我就比你強」的幻覺。通常這就是最方便的優越感來源，和「因為我是日耳曼人你是猶太人，宏觀的說日耳曼人比猶太人優等，所以我也就比你優等」的概念差不多。如果抬高了自己的團隊滿足了自己的優越感還順便媚了團隊中的其他眾，讓自己感覺到了安全感和群體歸屬感，何樂而不為？

而這，也是「小粉紅」之類稱呼，在以前的知乎難覓芳蹤的原因所在。
那時的知乎眾，追求理性探討，信奉「認真你就贏了」，還不需要如此廉價的優越感。
最近，隨著知乎的擴張，由格雷欣法則，「小粉紅」這種稱呼也可以堂而皇之出現在我們的tl了。

想想看幾年前瘋狂追星的小女孩
如今她們長大啦
雖然關注的話題成熟多了，但是心智和她們追星的時候比起來沒什麼進步呢

@顧扯淡和 @丸丸的介紹已經很完備了。做一些微小的補充。

1. 現在的語境下，「小粉紅」指的是「有類似鳳儀美食論壇網友的觀點和行為模式的網友」。並不需要一定是女性，也不需要一定是「小粉紅論壇（晉江）」的用戶。

「小粉紅式」的觀點立足點主要是民族主義和帝國主義，行為模式主要在於高密度群體式人身攻擊+向相關部門舉報。

有些知乎用戶可能記得當年的「大漠謠事件」（請參考新浪微博里有很多人呼籲禁播《大漠謠》，這是怎麼一回事？ - 小說），這件事就是典型的「小粉紅式事件」。

過程：小粉紅們持有民族主義觀點→因此漢族是優越的→因此《大漠謠》里把漢族設定為侵略者是民族大義問題→發動網友造輿論抵制→失敗後向廣電總局舉報。

鳳儀美食論壇的核心成員「南風」就參與了這個事件，她還寫了一篇文章自述心路歷程：

抵制風中奇緣，抵制大造謠的二三事

但是再次強調，我們現在說的「小粉紅」，是說做事的邏輯是「小粉紅式」的，和晉江論壇並沒有直接的對應關係，甚至和鳳儀論壇也沒有。

2. 「小粉紅」稱呼的轉移和流行

毫無疑問，人稱「特師」的大咕咕咕雞要背上很大責任。2015年5月到6月，一次意外的爭執讓大咕咕咕雞拿出標準的特師式手法，無情地凌虐了跟他吵架的網友。

故事回顧見：

如何評價 @大咕咕咕雞吊打小粉紅的行為，背後的原因是什麼？ - 社交網路

也正是這一次，在公共話語空間里把「鳳儀論壇式網友」的代稱徹底變成了「小粉紅」。

3. 對於小粉紅成因的一些觀點

首先，我不認為「小粉紅」是一個新生事物。只是互聯網出現前，持有這類觀點的人無處抱團而已。

第二，經濟社會的發展、官方的文宣策略都是小粉紅的源泉。但還有一個值得注意的點是，青年人會有天然的逆反心理。比如說被「小粉紅」斥為「賣國公知」的一代人，他們是從小受著純正的紅色教育長大的，他們形成泛自由主義立場的過程里，對於上一輩人的觀點的逆反起到了一定作用。而他們的這種觀點，在多年後又變成了被「小粉紅一代」反對的「上一代人的觀點」。

不知道社會學對這種現象有沒有研究，求專業人士指點。

最後，我的一個直觀印象是，小粉紅群體的確存在性別上的偏向性，也就是女性比男性多，或者行動力更強。

我還沒有完全想明白其中的機制，但我提出了一種假設。

近年來流行一種把國家、民族之類的概念具象化為一個人，把愛國主義或者民族主義具象化為愛情的思維——比如前文提到的鳳儀網友「南風」的自我介紹里提到是「漢朝粉」，同時提到了自己喜歡的一個配對是「劉衛」，我猜應該是漢武帝/衛青吧。

而小粉紅傾向的代表作《為龍》更是日本國家擬人作品《黑塔利亞》的同人作，其中就把中國比擬為「王耀」。

這種認知方式會更容易導向民族主義，而它的來源是言情/耽美小說，女性是這類作品的主要受眾，於是最後呈現出某種偏差。

人扒了皮不就是粉紅色的嘛

說出這句話的人和給她點贊的兩千多人，無疑就是「小粉紅」中的典型了。

前段日子，中華紅客向美國網路宣戰的謠言傳遍了微博，緊接著早已不存在的中國紅客聯盟居然出現了一個微博賬號在新浪（事實上是營銷博）…我隨手翻了一下，幾千條評論里幾乎都是動漫或軟妹頭像…要給「紅客」們生孩子的少女。

「生孩子」這種話本來沒什麼問題，無非網路用語。但是在看到黃安微博下那一水兒的願意自發給生孩子的少女的時候…我情不自禁的感覺到有些尷尬。

因為她們認為願意說乎說出給「黃安」「紅客」生孩子也是屬於愛國的體現。
愛國嘛，愛國總是沒有錯的。

這是戴著愛國的假面尋找認同感的人,她們渴望這種團結一致的話語權，渴望得到同類與認可，她們「哈哈哈哈哈哈哈哈哈」，要麼就「微笑」，永遠站在制高點。常常對政見不同者以一種其實表達不了什麼見地但能宣洩情緒的表情包作為回應，並以此為榮。

問題不出在愛國上。這種愛國本質上和追星並無區別。

小粉紅們對待政治事件和歷史人物的看法是十分簡單粗暴的。她們可以大號小號一起上給TF-boys刷十幾萬的轉發——也可以把這種熱情應用在給周總理刷十幾萬「這盛世如你所願」上。
舉個例子，這次有很多小粉紅因為翻牆在fb上和台灣台獨分子爭吵時取得優勢而對黃子韜轉粉的，前一天她們還讓他「狗帶」。

小粉紅們多數接受過「星辰大海」的教育，姑且用這個詞吧，肯定周小平同志的經典文章「請不要辜負這個時代」，肯定中國的輝煌與成就，「看到祖國這麼流氓，我就放心了。」
將國家擴張土地變為一件頂榮耀頂自豪的事情。津津樂道著中國的迷之造島大法，甚至…希望祖國去入侵別的國家，形成大霸權…當然，這種想法是非常好的，可惜這一切都是在意淫中進行的。

俄羅斯好！一票否決好！動漫cp紅色組就是兩位男性國家領導人在一起的理論依據。普京大帝什麼都會，真厲害啊！中俄友誼萬歲！可是你要和她們說說俄羅斯侵佔我國的領土，她們就顧左右而言他了。

台灣是中國的！香港是中國的！地留人滾！想收回台灣，卻攻擊台灣人，想宣布主權，卻攻擊香港人。

和我說的不一樣的全都是反革命者，反國家者，說「你國」「貴國」的全都是傻x……你們怎麼能和本公主的意見不一致呢，啊不對…你怎麼可以不愛國呢？

「不（和我們抱團）愛國的人應該炸媽。」

她們原始的，幼稚的人生觀和政治觀還不足讓她們獲得正確的認識……然而她們已經擁有發表意見的權力了，而且抱團使得她們無限的放大這種權力，得以以此去攻擊那些意見不同的他人。

引用評論區觀點：「他們希望這盛世，如他所願，而且這盛世不允許有觀點和他們不一致者。。。」

「不讓我們上外網是為我們好！」
「牆是英明決定，保護國家網路產業，你看現在的中國社交軟體多麼好，不要目光短淺！」
「普習cp大好！中俄友誼萬歲！」
「中國崛起之日四方跪拜稱臣！」

盲目，狂熱，熱情，幼稚，抱團，天真，自以為是，嚴重的受迫害妄想症，上綱上線的攻擊，娛樂至死的回應。
「愛國」嘛，「愛國」總是沒有錯的。

「社會達爾文主義者」和「烏合之眾」這些名號對於一群十幾歲二十歲的小姑娘來說確實太不憐香惜玉了，就叫她們小粉紅吧。

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有人問我，什麼叫小粉紅「娛樂至死的回應」
就是以娛樂消解一切問題，比如：
台灣人：「我們對大陸本來就沒有認同感，你們為什麼覺得台灣不能獨立？」
回答：「你這樣你爸爸很心痛知道嗎.jpc」
…爽嗎？爽，回答問題了嗎？沒有。起到效果了嗎？正常人只會覺得你在挑事…除了發泄沒什麼用，發泄是好的，都是國人，都懂那種感情，
但……如果這情緒是被挑起的就麻煩了。

再舉個例子：

你在fb上刷這樣的圖，台灣同胞會愛你？還是會恐懼你，厭惡你？一百張表情包里混一張這樣的圖，會是什麼後果？這樣的圖發了幾百張？（上圖是「戰友」總結戰況的長微博里截的…不是我搜集的的，轉發六萬評論兩萬。內容是：我們承諾不首先使用核武器，但不包括帝吧。然後附上長微博，注釋：大家很有組織紀律云云）

用表情包刷爆了三立日報，蘋果日報，台灣人真的就更愛國了么？三立日報被罵成這樣，他們真的難過嗎？它們因為這個局面開心死了。
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ps：fb大戰的不一定是小粉紅，也有無辜被氣的國人去發泄…雖然除了讓台灣人更團結之外並沒有什麼卵用～

小粉紅的最大特點不是愛國，是罵人，是不允許異見。

來，再補充一些標本。

比如，以祖國為榮的，是愛國，以翻牆為榮的……

「探監」牆外。

剛剛在回答里看到一個不好好答題把答題區當評論區的的，於是答主捕捉了一隻活體，反正是匿名，不存在針對個人。

大家看看是不是「上綱上線的攻擊，娛樂至死的回應」ˊ_&>ˋ。

昨晚：

粉紅：xxx傻x，麻痹的xxxx，這群xxxx為什麼不滾到國外xxx，你媽xxxx（自帶打碼）
答主：罵人是不能解決問題和讓人改變觀點的，你要不要考慮換點理智的方式？
粉紅：就是喜歡你看不慣我還不得不和我一起建設社會主義的樣子.jpg
答主：？？？
粉紅：清高x！裝x，給祖國說句話就是lowx了么？呵呵呵呵理中客！移民吧！冷漠.jpg
答主：？？？？

(′°?????????°???????｀)所以答主的話有在聽嗎…話說你這樣上網發帖髒話罵人真的有不是在破壞社會主義建設么。

評論區高潮迭起……

————————————————————
(′°?????????°???????｀)答主在答小粉紅，有些知友偏偏說答主不罵呆灣答主是壞人…答主委屈QAQ，
所以集中回復：

我不針對任何一隻小粉紅，我是說，整個小粉紅群體，失去理智和判斷力，【失去對他人觀點和他人本身的尊重】，失去對一件事情的基本反問能力的這樣一個群體…而且還是青少年。多可怕？

中國有多少孩子是這樣？這對國家真的是好事？

熱血是好的…不要太容易被煽動，不要滿口髒話攻擊別人。不是要她們中庸，是希望她們理智。理智和抵制並不矛盾。

不是要你們不愛國，也不是要你們不回擊，不是要你們一定要左或者右，或者縮著頭扯什麼中立。
關心政治熱愛祖國並沒有錯，錯的是什麼呢，上面寫的有。
一群黑條紋的斑馬與一群白條紋的斑馬世代為仇，可悲么。

我不討厭幼稚的人，也不喜歡少年摻和政治，政治是骯髒的。如果可以選擇，我更希望自己的眼前沒那麼多因為政治在網上罵人的少年，包括我自己，少女們應該在為夢想和未來奮鬥，或者按自己喜歡的方式生活，而不是在網上用粗俗下流的語言罵人並引以為傲。

至於「小粉紅有錯不等於愛國有錯」「小粉紅去fb罵人不代表去fb罵人的全是小粉紅」這麼簡單的道理…我寧願相信是有人為了嘲諷我故意視而不見，而不是這些知友的理解能力和敏感度真的到了這個程度。

【至少他們愛國嘛】【答主就是自詡精英想移民】【我們愛國也有錯？】【台灣人更噁心！】【答主是另一種小粉紅】【愛國即正義】

反對已經被點到快進摺疊區了。。。。同志們，這可是直鉤啊（痛心疾首敲黑板）！

( *?ω?)?╰ひ╯
不關評論區，你們開心就好～自由發表意見吧！不要吵架和互相攻擊哦！么么噠！

————深夜補充——————————

有些知友評論我說，覺得我說的對，但就是想點反對，又覺得我哪裡不對，看著不舒服。我知道你們的感受。主要是這次這個fb事件把話題帶偏了。

有台獨分子拿南京大屠殺來侮辱大陸人，拿留美學生死亡來刺激大陸人，你們討厭台獨，討厭他們，而你們並沒有說髒話，只是刷了刷表情包…小粉紅是你們的戰友，起碼比在這裡說風涼話的答主可愛。

南京大屠殺唉！都無動於衷嗎？

是這樣，我的簡介里寫著抗戰愛好者，我看過很多關於抗戰的書籍，說起南京大屠殺，答主情緒只會比一般人更難以平復，我清楚的記得每一個書上看到的細節，博物館裡看到的文物和照片的細節，銘記，又不忍回憶。那是仇恨，屈辱，和熱血兌在一起的東西，說起南京大屠殺還能沒有反應的中國人簡直不能算「中國人」。
我看過很多戰爭史，看過很多抗戰文物，知道無數中國同胞的屍首橫陳在戰場上是什麼場面，無數次，因為他們愛國，國土不可失。所以答主更清楚的知道，戰爭是為了和平。
而戰爭的條件，就是對立，就是仇恨，就是不滿，憤懣，容易被煽動，不理智。
有人警惕不理智的愛國，警惕對外擴張的愛國，警惕愛國之名的綁架，不是不愛國，是深愛國。卻被小粉紅們認為是理中客精英公知…

愛國首先要愛國民。不同意我的國民就不對就該去死算是哪門子的愛國？
我可以明確表示，我對小粉紅沒有優越感，對台灣那些不認同自己是中國人，罵著支那豬的人也沒有優越感…為什麼？因為都是中國人，「我國」人，不是「你國」人。

剛剛看到一個小粉紅問：「為什麼你們這些成年人不愛國？我長大之後也會不愛國嗎？」

那一刻，這幾天被一些粉紅噴成狗還能從容回應的答主第一次感到深刻的悲哀。

那些在抗戰里立下赫赫戰功的國共將軍們死於內戰，死於文革，兩方的手上都沾滿了鮮血，都覺得自己愛國。愛國，先尊重自己，愛同胞，我說的不止對岸同胞。你的同胞和你不是同一陣營了你就讓他去死…？？？這一點不止小粉紅不對。
「我們只是罵回去了而已啊！」「這是中國的聲音！」「台灣人毫無招架之力！」
是啊，然後呢？台灣人怕了？台灣人尊敬大陸了？台獨份子從此改過自新了？

小粉紅嘲諷罵牆的人，嘲諷批評政府的人，嘲諷不讓她們去牆外刷表情包的人，嘲諷認為不應該罵人的人，嘲諷那些她們眼裡的「公知」「大v」掛人照片罵人傻逼…
結果有一天她們被牆了，被罵了，被掛了，微博上低低的響起一片叫好之聲…為什麼？
因為是她們在歌頌這牆，歌頌只有一種聲音的世界，歌頌政府的一切決策，歌頌與她們無關卻關係別人生死的條令規矩，而且把別人也推進她們的立場，感染成她們的樣子，接受她們能接受的管制尺度審查尺度。
她們有了那一天就全是活該！
但我不覺得是活該，不希望有這一天，也不想為她們的受挫叫好，雖然我知道她們會受挫。誰還沒被這個世道操弄過呢？

但我不希望她們被這個世道操弄或嘲弄，因為我們是同胞，而且我希望這個世道美好一點，讓國民正常愛國，各自允許各自態度，沒什麼破柵欄，也別再出什麼小粉紅了。

——————22:11更新—————
答

收到這麼多贊很慚愧，補充一個寫的比我好的，謝謝大家！

http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309403935713723854644

從她們的網路言論與行為看，她們自然是以愛國為特徵的青少年女網友了；然而愛國少女、小粉紅這兩個標籤卻很耐人尋味。少女這個詞的使用往往是受到的當代日本acg文化影響的結果，而粉紅是晉江網的背景色，與網路文學有著密切的關係。簡而言之，就是國內忽然湧現出的一群原先只關心網路流行文化基本不碰政治然而近年忽然愛國心爆棚開始愛國的愛國少女。

如果從思想傾向看，她們似乎與幾年前的所謂憤青有著相似之處：二者都關心政治，都熱愛國家，但是總體而言知識水平都不高，無法提出有深度的見解。然而，我們卻可以發現兩者的明顯區別：她們明顯比憤青在情感上深化了一層。在從小到大的民族主義教育下，將愛國視作一種政治正確，這是第一層；將國家尊嚴與榮譽與自己的尊嚴與榮譽視作一體，敢於在公開場域表達愛國的觀點並與反對者論爭，這是第二層；不僅如此，將愛國視作生活中與日常生活的一切活動密切相關的一部分，這是第三層。大部分國民情感上是第一層，相當於國法；憤青在第二層，相當於黨紀；而愛國少女已經達到了第三層，相當於伊斯蘭教法，由意識形態涉及到生活的方方面面了。對她們來說，愛國已經內化為靈魂中不可或缺的一部分了。

原因不難理解，因為她們原先只是類似小清新的對生活追求稍微好一點的品味的少女；而在與黨簽訂了魔法契約後，她們成為了類似小確幸的對國家追求稍微好一點的品味的愛國少女。她們從前是一隻只吃貨，現在是因害怕喪失西域美食因而反對分裂的一隻只吃貨；她們從前是一個個為了偶像和黑子鬥口鬥上幾天幾夜的腦殘粉，現在是一個個為了國家和境外斗圖鬥上幾天幾夜的腦殘粉；她們從前追女性小說，現在追中央大棋。二者思維方式的同構性決定了她們的短期思想轉變：在愛國這個新元素的魔力下，她們的視野從風花雪月轉向了星辰大海，偶像從英俊迷人的霸道總裁轉向了身經百戰的國家領導人。

所以我們看到，她們的言行中亦交叉著很多看起來暴露智商的部分：有的過於迷信星座，有的對攔車救狗叫好，有的常看各種騙紙的情感專欄，有的還在為自己的人渣明星洗地。而她們的網路言論，也以抖機靈嘲諷灌水刷圖為主，很少有系統性的能夠自洽的見解，遇到一個高明的辯士就可能處於下風。總體而言，她們的智識水平並不高，這我不否認。然而，我也絲毫不以為意：她們只是占這個國家絕大多數的非相關專業出身對國際政經大事並不了解的平民誒，又怎麼能過於苛求。她們只要跟著一個集中了全國頂尖精英之智的大大走，識得一個真愛粉的職業素養，為偶像搖旗吶喊熱舞助勢，這就夠了。

促使她們由粉歐巴改粉大大的深層原因，是中國國力的急劇膨脹。近百年來，有不少次中國人自信心增強的時候；然而，沒有一次比得上這次真實。中國的國民生產總值、科技水平全面增長，已躍居第二並逐漸逼近美國。地位極有可能上升為超級大國，甚至可能是最終甩下美國主導全球的超級大國。長期看來，中國的前途不可限量。這個時代背景，與美國的鍍金時代相似；而這種因時代的脈動而在短期內突然迸發的愛國少女心，又像極了美國人的美國夢：儘管並非完全理性，但如實的反映出了瀰漫在全社會的集體無意識與新生超級大國的蓬勃朝氣。

愛國少女也會老，幾十年後她們的朝氣會隨著年齡一樣逐漸衰老；但是即使是病骨嶙峋神疲不支的彌留之際，在回憶到自己經歷過的中國史甚至人類史罕見的二十一世紀中國之崛起時，心裡也會迴光返照般盛開一朵朵如同當時一樣絢爛閃耀的愛國少女心；她們的傳奇一生，是一場做了幾十年不願復醒的樂而不淫的春夢，是一場以青春換來千年不遇之幸福的粉紅色的夢幻婚禮。

看答案看得一臉懵逼，果然我書還是讀少了……虧說起來我還是學政治的，果然上課睡覺把腦子都睡化掉了……

我一直跟別人說自己是小粉紅啊，我以為那是褒義的哪！

所以原來小粉紅是指把愛國主義當作內核然後跑偏了的民族主義者？

還有，我依然覺得腦子裡面意淫一下幹掉小日本打服美利堅啥的，不是什麼大罪吧……我有時候【尤其在看一些抗戰作品的時候】多少會對那時候的日本有點負面情緒，雖然我跟幾個日本同學關係很好，這些話我肯定不會跟他們說，我也不會亂跟別人分享這種心情，原來腦子裡意淫算原罪了？

我也刷「看見祖國耍流氓我就放心了」，這個我是真的刷。大國博弈，政治周旋說到底難道不是爭取利益？
我也刷「這盛世，如您所願」，因為真的很喜歡周總理，也深刻緬懷那段時光，體會這幾十年的發展。

嗯…我看那兔。看的。看哭過不止一次。
因為不太懂很多人說這個漫畫帶有軍國主義色彩，但是我還是比較喜歡裡面的一些情節片段和表現方法的，雖然我也很清楚現實不是那個樣子。
而且萌萌噠又腹黑兔子形象我覺得蠻好的。

沒參加表情包大戰。

南海仲裁案也是會在微博上刷表情包的人。

我在那個「中國有多強大」的問題下面的隨口吹已經幾百贊了。

原來我這樣的人，是小粉紅啊。
我真以為小粉紅是褒義哪，就是愛國小青年的意思。

所以小粉紅是不分時間地點場合強行「我兔」強行粉飾太平的人？
我也不會對這個國家諸多不好的地方視而不見，也真的對很多方面感到寒心。
尤其作為一個女生。

但是我還是相信這個國家會變好，大概是因為我至今仍算是這個國家發展的那一批受益者，主要得到的都是好處。

所以我唱讚歌比唱衰多。

原來我是小粉紅啊。

——————
更新：
大家在下面討論得好歡騰啊……
其實我平時更喜歡稱自己是狹隘的民族主義者，有的方面上我其實並不是一個中肯的人，反而非常偏激。
但是我並不隨意傳播自己的想法，也不強制要求他人的贊同。
就比如小粉紅的概念一樣，如今對我而言它也許是一個包含貶義的詞語，但是它的某些定義仍然是符合我的做法和想法的。
我一直認為，我無論在腦子裡yy什麼，只要不影響到社會和他人，都是不犯法的。
就比如我想去強姦誰誰誰，但是我既不付諸行動，又不告訴他人引起恐慌，我不認為我有任何罪責。

愛國同理。

愛國無罪，可是造反，依然是沒有道理的。

4歲女童飯店內吵鬧被踹，這是一件小事，引爆的輿情卻描出一個大群體的畫像。對於高喊「踹得好」的那部分人，虎嗅作者伯通從中解出「恐童」特質，但還有更多要素值得解讀。他們與小粉紅的關係更是值得玩味。

特色身份政治

女權、性少數（反恐同）、環保、動保（愛狗人士）、族裔（黑人命貴）、超國家身份（世界公民）……這些「身份政治」的標籤，在西方世界風風火火了三十年，現在不僅在西方遭遇挫折，在中國網路上，也面臨迷之尷尬。

1968年的巴黎紅五月風暴，是傳統革命政治的最後迴響。此後各種後現代的、垂直的身份概念，代替階級、民族等橫向總體概念，成為中產階級熱衷的政治議題。

（巴黎小粉紅）

冷戰結束，西方一片形勢大好，以追求平權和「被承認」為宗旨的各種身份鬥爭，日漸成為老生常談的「政治正確」，並最終轉化為一種階層格調，想想好萊塢明星們哪個不會使用這些概念往自己臉上貼金？不過隨著全球經濟危機和歐亞非大陸中央地帶的變亂蔓延開來，這些身份遊戲規則，在2016年英國脫歐、美國大選等大事件中連遭冒犯。「美利堅分眾國」大統領特朗普對他們的態度可以用一句話概括：主不在乎！

在中國互聯網上，這些概念也一直無法成為主流，甚至被中國網民輕蔑地打包為「白左」一詞還給西方。

不能說是天朝拒斥身份政治。市場經濟天然製造差異，刺激身份。把白左放一邊，我們才可以看到什麼是中國互聯網上的特色身份政治標籤：小粉紅、小確幸、情懷黨、民國范、屌絲、高富帥、硬碟（上海人歧視外地人專用）、公知、五毛、美分、港獨、台獨、皇漢、聖母、狗粉……幾乎都由對立面來定義。公知、五毛、美分、台獨等當然有傳統政治的影子，但絕非傳統政治思維可以釐清，帝吧遠征事件就是典型。即便「公共知識分子」這個現代政治概念，也要首先理解為「公知腔」，一種身份追求——並非真切在乎自由主義，而是追求一種精神優越的腔調。

中國網民對川普的洶湧熱情令全世界側目。那麼他們真的像川普一樣對政治正確嗤之以鼻嗎？如果是，那怎麼解釋最近當中超外援拉維奇做了一個模仿亞洲人的眯眯眼表情，同一波粉紅網民認為這是歧視並且始終不依不饒？再比如，公知支持同性戀，而吊打公知的小粉紅同樣可以支持同性戀、關切被拐女教師。每一種政治正確都無法被某個群體專屬。

（拉維奇惹爭議照片）

抱怨「你國」政治議題low是沒有意義的，現實比你想的更精彩也更混沌。多線程時代，幾條線索若隱若現地交織著。

創傷夏令營

巨嬰腳踹女童引發的輿情，讓這個混沌達到了極點。

先做個對比。在今日頭條這種流量巨大，讀者年齡跨度大的平台上，熱評都是清一色支持母親、反對女大學生的。體現了一種普遍的民眾常識。

（圖為今日頭條媒體實驗室的評論分析結果）

這次知乎與頭條取得了一致，高票答案都傾向於批評女大學生。然而在一個知識青年與小粉紅讀者極多的網站，評論區卻是這樣的：

（不僅有情緒性言論，還有一本正經的嚴密雷人分析）

不要忘記，三年前，大陸兩歲兒童在街頭小便，有香港人錄像並呵斥家長。在同樣的粉紅網站，讀者排山倒海痛斥香港人，而很少批評大陸家長不守規矩。這一次，輿論翻轉，「踹的好」、「熊孩子就是欠揍」聲音此起彼伏，又該怎麼解釋？

伯通《不要做中國人的孩子》跳出了網民在規矩、執法層面的糾纏，進入社會情感結構層面討論，並深深抓住了其中一條——沒有經歷過「痛並快樂」養護小孩工作的獨生子女一代成了「恐童」者。

順著這條線索，我想牽出一篇文章：1993年《讀者》雜誌發表的《夏令營中的較量》。

有人說這篇文章是80後一代的「噩夢」。文章講述內蒙古夏令營里日本孩子吃苦耐勞，完勝中國孩子。此事當年被拿來耳提面命。而如今在百科詞條里，已經被指為編造事實。

幾年前，一大波青年在微博、知乎等平台發起對作者孫雲曉的嘲諷和批判，指責這篇文章讓自己小時候背負了嚴重的心靈包袱，而今天中國遠比日本強大等等。時隔二十年，當年的孩子已成人，但創傷性記憶仍然糾纏。孫雲曉的文章被扒了個底朝天。快意恩仇式攻擊顯然超出了一般批評的範疇，很有一種媳婦熬成婆的揚眉吐氣感。

對孫雲曉的批判是在一個更大背景下發生的，那就是世界動蕩，中國經濟一枝獨秀，社交媒體興起，微博上造謠與反造謠雙方大戰的時刻。正是在對謠言的鬥爭中，產生了小粉紅群體。他們生活安定，承認中國崛起的成就，反對謠言，反對逆向歧視。與此同時，台灣腔與民國範式微。所以沒有早一步，沒有晚一步，《夏令營中的較量》只有在這種時候，被定義為逆向民族歧視的典型揪出來。

孫雲曉也沒有全部說錯，至少我見過的很多肥宅，雖然歌頌崇拜中國軍人的吃苦耐勞，但那不是自己會過的生活，與自己的體重不合適。光想一想「夏令營」中的負重行走簡直就是「迫害」了。所以揚眉吐氣的內涵是：沒有那種磨練，我也很好！國家也很強大！

他們是誰？

粉紅學與生活政治

來看一眼人民網發布的小粉紅人口學數據分析：

險峰凸起的一段正好是198X到2000年出生這一段，不僅包含了「創傷夏令營」的一代人，也包含了大部分批判女童母親的年輕人。

男女基本持平。20歲到25歲這一段，女性比例還超過男性。

由於官方的肯定，「小粉紅」已經成為顯學。

伯明翰派學者雷蒙·威廉斯曾經發明了「情感結構（structure of feeling）」這個詞，相對於「思想結構」，指代特定社會條件下人群的情感和常識之成分、特色與來源。很多小粉紅的批判者只從簡單的集權/自由主義範疇去理解，並藉此攻擊民族主義，說他們左，顯然搞錯了時代。

小粉紅與公知、民國范的對立並非那麼絕對，都是「文明人」，分歧在於，什麼才是自己需要的「面子」？公知認為世界公民應該成為自己的文明身份。更多的新一代網民認為，自己的國家身份就足以驕傲。高鐵、神舟、航母、《三體》、支付寶都是足以自豪的名片。

布萊爾的老師吉登斯認為，冷戰結束之後，微觀層面的「生活政治」上升，取代了宏觀層面的「解放政治」，這也正是身份政治邏輯的一部分。在帝吧遠征的爭吵中，跳出來的不是民族、階級，而是美食、美景、美女和表情包大比拼。

生活方式和自豪感，淘寶店一樣琳琅滿目，歸結起來就一句話：文明人的面子。小粉紅、軍宅的身份訴求就是：你看好了，我是有教養有規矩的文明大國人。
問題在於：什麼才是宅男宅女們的教養和規矩？

規矩黨的誕生

沒有規矩不成方圓。講規矩是每個小粉紅必須恪守的底線，任何人都不能例外。規矩既成，重在踐行。講規矩要從行為端莊開始。

因為網民連篇累牘論證女童和家長不守規矩，資深新聞評論員沈彬說：

「中國的年輕網民要求，孩子一被剪斷了臍帶，就必須不許哭，不許鬧，不許排泄，不許摸你們家的手辦……總之，必須像宅男一樣，手裡捧個手機就能樂呵一天，不出聲，連紙巾都不用準備。」

這話不算誇張，不少年輕網民宣稱：自己從小就被媽媽教育的很好。

也有人提出，看似網民在斥責孩子，但在現實生活中大部分人是寬待孩子和老人的。他們只是被那些不守規矩的人，和新聞里各種恩將仇報所刺激，從而在網上發起語言暴力。亂插隊，高聲講話、不牽狗繩、機鬧、醫鬧、各種碰瓷……在每一件熱點社會事件中都可以看到各方互相指責無規矩。

「規矩」是一個百分百正確的詞。但是關於規矩的感覺是在變化的。歷練的人，不會指望自動實現規矩，遇到人際問題會去想法交往，交涉。與他人的磨合本來是人生意義的一部分，是一件需要情商和精力的事情。但快餐時代和數字時代，「磨合」已被二次元男女從生活里剔除。家庭里一句話不投機就離婚，社會上一句話不投機就躲開。希望這個世界就像那些可以自動學慣用戶習慣的APP，給我一個訂製好的世界。

因為工作關係，我接觸過很多這樣的「新人類」，談國際政治經濟問題很在行，但是在辦公室苦惱的問題卻是：我怎麼判斷另一個同事是高興還是不高興？諸如此類。還有一種，特別吵鬧不懂規矩，但是特別愛對別人講規矩。

對他們來說，日常生活中的判斷太困難了，大國戰略決斷要相對單純些。伯通說他們「把孩子刪掉了」，其實最好把所有煩擾都刪掉。這輩子還沒負過什麼大責任，但覺得天下都是己任。在國際舞台，他們討厭認為自己吃不起茶葉蛋的人，在日常生活里，他們恐懼阿姨大媽和熊孩子。大媽是他們眼中另一種不守規矩的生物。熟人社會、人情練達，這是二次元居民不理解的。

規矩，是普適的，還是階級的？可能都有，你的感覺會告訴你對方和你講的規矩到底是什麼東西。

規矩背後的階層排斥

來回想一下幾個月前寧波動物園老虎咬死人事件。大部分網民懶得念及那個父親最後時刻的絕望，只謾罵他不守規矩，謾罵他害死了老虎。同情遇難者的文章被跟帖罵的狗血噴頭。有人指出此人是低收入者，這更令網民逆煩。他們如今更喜歡用這樣一句話反駁：「你窮你就有理？！」

也難說網民全然沒同情心，這句話表達了對依鬧治國的不滿。應該說，數年來媒體對社會事件的不實炒作是有責任的，尤其社交媒體、自媒體上各種維權、眾籌套路透支了人們的同情心。物極必反，導致了一種時刻等待新聞反轉的心態。

但這種逆煩，加上二次元心態，很容易就為階層排斥打開了通道。

「硬碟」這個詞在上海已經流行十多年了。

外地（人）=拼音WD（R）=Western Digital（品牌）=硬碟（產品）=YP（拼音縮寫）

很多本地人認為：硬碟不守規矩，硬碟亂吐痰，硬碟偷東西……我在上海地鐵上見過很多類似場景，一群民工初次坐地鐵，下地鐵時慌亂擠門，一群市民不屑地用上海話高喊：「格捏阿地人！（這些外地人！）」同樣在北京，外地婦女在地鐵上哺乳被偷拍上傳並揶揄：「北京地鐵不是你們村的公交車。」是不是很香港？

即便「我們的征途是星辰大海」，也不能免俗，只是俗也俗的很宏大。規矩的大棒貫穿從動漫網站到國際政治的一切二次元空間。比如小粉紅聚集的新聞平台上，每當以色列和巴勒斯坦發生衝突的時候，他們會痛斥巴勒斯坦人不守國際規矩，稱讚以色列文明、規矩、強大、優雅。對，你看到一種勝者為王的意識，一種開好車都是好人的判斷。

現在可以理解粉紅網民在香港女童事件中態度為什麼與這次不同——香港人把我們當鄉下人，這還了得？

單單民族主義這個詞恐怕解釋不了這種心態。我在想，這些粉紅戰略家們與硬碟批判者，有時候是不是只隔著一個新聞頻道的距離？

拜中國實業發達，且擁有數量最多的工程師，一支叫做「工業黨」的意見群體近年來登上了互聯網意見平台。理工科背景，有實業和研發經驗，討厭不懂做事只知道批判的公知，謂之情懷黨，愛從技術層面分析事件，成為星辰大海軍團的主力。但他們將越來越無奈的看到，自己的同盟軍小粉紅也會成為另一種不懂操作不食煙火只愛紙上談兵的人。

說回孩子。幾年前，網傳姜文帶兩個兒子去新疆農村磨練一年，改掉小太陽的毛病，粉絲一片叫好。這只是個謠言，倒是證明夏令營的幽靈還在徘徊。

相比這個杜撰的豪門育兒故事，長期研究民工子弟教育的熊易寒老師說了另一個現實的故事：因為政府嚴控大城市人口，清理違章建築，所以現在市容「規矩」多了，但是家政工因此只能住到更遠的郊區，每天通勤費用上升，服務時間也少了，於是幾年下來，家政保姆價格上漲了不止一倍，和房價漲幅差不多。養孩子更難了，不過城市更規矩，更令人自豪了

我覺得我有責任回答一下這個問題……因為「愛國少女」這個詞似乎是我發明的，嚴格來講，是我重新發明的。 @張鍾麟在今年1月寫的高票答案里（「愛國少女」、「小粉紅」這些標籤是什麼意思？ - 張鍾麟的回答），提到了「前段日子，中華紅客向美國網路宣戰的謠言傳遍了微博……」辟這個謠言的正是我，抨擊愛國少女在微博上無腦評論的也是我……我去年11月寫的這篇闢謠文章當時被不少網站轉載了：為什麼很多人對中國紅客讚不絕口？難道意識不到這是違法行為嗎？ - 知乎用戶的回答我有時會用二個字的形容詞+「少女」來形容某一類女青年，比如@蘇翻譯就被我稱為「文學少女」。「愛國少女」這個詞是我在寫作的時候腦子裡第一個想到的對此類無腦少女的稱呼。

在此之前，網路上也不乏出現過「愛國少女」這個詞。但我之所以認為這個詞可能是被我重新發明的，在於使用百度搜索「愛國少女」該詞時（https://www.baidu.com/s?wd=%E7%88%B1%E5%9B%BD%E5%B0%91%E5%A5%B3），只檢查作為無腦民族主義少女這個意義的結果，大多數結果要麼出現在了幾年以前，要麼密集出現在去年我寫了那個闢謠答案以後，看上去像是時隔兩年重新出現。另外在知乎上，也是在我去年11月寫了那個答案以後，直到今年初，密集出現了不少使用「愛國少女」這個詞的問題和答案（本問題即是），有些還可以追溯到我的答案，在此之前並沒有過。同時還有人創建了「愛國少女」的話題。題主提到「突然流行起來」，觀察近似時間也沒找到其他可能的源頭，所以我估計「愛國少女」這個詞在去年11月以後的使用很大程度上可能和我有關……

我使用「愛國少女」這個詞，指的是擁護父權制；視野很局限，對本國現狀一無所知且十分理想化，未曾接觸社會陰暗面；在受到民族主義煽動時，對宣傳中塑造出的愛國者形象盲目崇拜，這麼一種青年女性。這個詞和「小粉紅」的意義不完全相同。關於「小粉紅」一詞的意思，前面的答主已經寫得很清楚了。「小粉紅」雖然最早指的是晉江文學城的女性用戶，但發展到現在，這個詞的含義已經不局限於女性了。我們觀察「小粉紅」一詞的百度指數，從去年閱兵開始，搜索熱度達到一定程度，才被百度指數收錄。其高峰出現在了兩個時間段，一個是今年1月小粉紅翻牆遠征Facebook表情包大戰，再一個是本月的小粉紅手撕趙薇、南海仲裁後攻擊菲律賓。

正是在這兩個熱點事件里，「小粉紅」並不是用來特指女性的。小粉紅翻牆遠征FB時，只有極少的女性負責招攬和煽動，真正翻牆表情包大戰的幾乎都是男性。前幾天攻擊菲律賓的小粉紅也同理。不顧事實把這些罪名扣在女性頭上有性別歧視的嫌疑。因此「小粉紅」和「愛國少女」顯然不是同義詞，前幾天有人把知乎上的「愛國少女」話題合併進了「小粉紅」話題，改成了「小粉紅（愛國少女）」，後來又改成了「小粉紅（晉江論壇）」，我認為這是不合理的。（參見「小粉紅」話題的日誌：知乎 - 與世界分享你的知識、經驗和見解）

如果以「小粉紅」中的女性和「愛國少女」相比，雖然有很多交集，但兩者意義也不完全相同。前者戾氣更重，更具攻擊性，有更強的仇外傾向；後者拜金主義更強。舉個例子，在微博上評論「祖國耍流氓我就放心了」，這叫「小粉紅」；評論「兵哥哥我要給你生猴子」，這叫「愛國少女」。

為什麼許多年青女性會被民族主義牽著鼻子走？好比為什麼閉關鎖國會導致落後？因為閉關鎖國脫離了整個世界的信息環境，信息不具有優勢，所以才會盲目自大。一個人的智慧程度不在於它智商的高低，而在於他閱歷的豐富程度。總的來講，信息優勢是決定性優勢。愛國少女們缺乏的，正是信息。

還是以南海仲裁一事為例，許多人在此事上站隊未必與意識形態有多少關係。在這起事件中，所有的媒體都在塑造中國在南海仲裁上占理，卻被其他國家欺負，背負了委屈，這麼一種形象。很多人信息來源受限，當他們只能看到這些內容時，他們會做出什麼看法呢？人性本善，他們當然會站在受害者一邊，即便只是國內媒體塑造出來的受害者。他們發表的愛國言論，有時看上去更像是對生活中不公待遇的宣洩。對女性而言更是如此，喬治·奧威爾在《一九八四》里說：「總是女人，尤其是年輕的女人，是黨的最盲目的擁護者，生吞活剝口號的人，義務的密探，非正統思想的檢查員。」一方面，她們對政治信息的了解往往少於男性，幾乎可以說是一竅不通；另一方面，女性的弱勢地位會導致她們更有可能發表宣洩性言論，所以給人以「少女尤愛國」的印象。

絕大多數民眾不是滿口五毛美分、這個主義那個主義的網路小資，中國人更是如此。隨意給民眾貼標籤，大搞「政治正確」，只會適得其反。人民不會愚蠢，有時只是無知。隨便給異議者扣帽子，大罵其愚蠢，這種人才最不可救藥。

標籤是個很好用的武器，不僅可以迅速劃分敵我，而且只要給對方貼上標籤，就可以站在道德的制高點上對其進行批判。

給對方貼上［小粉紅］標籤，我方就是不會被老大哥洗腦的理中客；
給對方貼上［精日］標籤，我方就是心繫中國的大義人士；
標籤林林總總，我就收集了一下本問題中出現的：
小粉紅，小資產階級，小自由派，小知識分子，小左派，小確幸，小市民，綠茶婊，直男癌，鳳凰男，社會達爾文主義者，烏合之眾，美分，兔雜，憤青，5毛，公知，自干五。

拉攏一波，打擊一波，歷來鬥爭不外如是。

政治不正確一下：凡是通過貼標籤打擊對方的，都是［不友善辭彙］

是的，我剛才也貼了一個標籤來打擊他們，所以我也［不友善辭彙］了一次。

我今天就得罪你們一下！

愛國少女和小粉紅的來源已經有很多大神說了，我就不扯了，我就來說說這兩詞表現出的問題吧。

首先，這兩詞都是給某一群體貼標籤的產物，貼標籤這一舉動無甚稀奇，古已有之，尤其網路政治圈，能讓你瞬間辨明敵我，集火齊射。五毛、美分、公知、自干五、精趙、日雜等等，多如牛毛。

其次，既然是給別人貼標籤，那大多數是這個群體的對立面給貼的，能顯示出他們對這個群體微妙的看法。

最後，這類標籤要想流行一定能非常形象的顯示出這個群體的某些特質，同時還要大多數人都認同這個特質。

基於以上幾點，我們來看看這兩個詞所反映的心理映射。

這兩詞的第一個值得揣摩的地方在「國」「粉」二字上，是愛國，不是愛黨，是粉紅，不是鮮紅，這極為有趣。因為這裡面暗藏的潛台詞是，即便該群體的對立面給他們貼標籤的時候，也不認為他們是一群以gc主義為精神指導的群體，反而默認了他們是偏民族主義的群體，而且是體制色彩淡化的詞。不像以前的五毛，簡單明了的諷刺跪舔體制。這事極為可怕，因為公知時代反體制人群向來是以反黨不反國，反g救民族作為理論大義的，而在這裡貼標籤的時候卻拱手將民族主義的大義讓人了。這表明了反體制人群對自己能否代表民族產生了自我否定，也失去了將tg和民族分離開來的自信。而這兩年反體制人群中興起的遠邪貴支黨也說明了這個問題，因為反體制人群在tg的不斷發展之下，已經失去了與擁護體制人群爭奪民族大義的信心，所以乾脆就否定這個大義。

其次，值得一提的是「少」「小」二字。因為我們從未聽過老粉紅或愛國大媽的說法，即便yolfilm認定她們將來一定是廣場舞大媽，但是他的內心已經默認了他們是年輕一代。而最重要的是，反體制人群中，並未產生對應的小公知，小精外這一類年輕化標籤。也就是說，在年輕人群體中，無論反體制還是擁護體制的人群，都下意識的默認擁護體制的人群佔主流。這事更可怕了，它表明反體制潮流在在新一代人群中幾乎喪失了競爭力，從一種主流思潮退到小眾自high了。我們一看到台灣年輕人想到的標籤是綠小將，這與台灣台獨意識在年輕人中佔主流一致。

因此，透過這兩個標籤，可以反映出如今反體制思潮頹勢的現狀，在我朝不斷發展的背景下，他們即失去了扛起民族主義大旗的信心，又失去了在年輕人中的感召力，以後的路恐怕會越走越窄，越來越偏激。

這些詞語從來源到語義都帶著赤裸裸的性別歧視，隱含著「女人見識短」，「女人不適合談政治」等偏見。這麼多高票答案竟都沒有直接地指出這一點，敢問貴乎的各位「自由派」、「女權派」網友們，你們高超的政治覺悟和理論水平是就著夜宵一起吃掉了嗎？

給人扣帽子在討論問題時本來已是下乘，不過兔雜美分五毛之類雖然難聽但好歹在性別意義上是個中性概念。某高票答主指出小粉紅一詞源自某女性主體的論壇，這是正確的，但怎麼沒人給烏有之鄉的男網友群體取名小粉藍或者憂國騎士呢？烏有和帝吧的網友數量比晉江這種半隱藏論壇大數倍不止，網友主體也是男性；前幾天FB刷版的主體是帝吧沒錯吧，怎麼話頭一轉又成了憂國少女團的錯？另外那個說什麼給那條微博點贊的兩千多人都是小粉紅還振振有詞說「她們」都願意給周小平這種人生孩子的答主，您確定那兩千多個贊都是女網友的，其中沒有人過了更年期，沒有人丁克，沒有人不孕不育？性別歧視，年齡歧視，生育歧視，都很好玩兒是吧？

吐槽完畢，來給閱讀障礙症患者們總結一下中心思想：

1）多數人的自然屬性、社會屬性和社會觀點都犬牙交錯，難以言明，因此對於扣帽子這種遊戲一定要謹慎。在這個答案下心安理得的那些答主犯的是這樣一個錯誤：「因為保守派中有不少40歲以上的白人老男人，所以我們給保守派起綽號叫「40歲白人老男人派」」，或者「因為黑人中有不少笨蛋，所以我們今後把笨蛋昵稱為黑鬼好不好」——覺得這種邏輯沒問題的各位，我想我們的三觀不在一個位面上；

2）我們反對性別/年齡/種族/地域歧視，是因為沒有人能保證自己這一輩子都是多數派，一輩子都可以偉光正地站在歧視別人的優勢立場上。所謂平等自由不是鍵盤理論家們長篇大論地建構出來的，也不是律人以嚴律己以寬的偽自由派們用口號嚎出來的；它存在於我們每個人對於日常觀念和用語的自覺性和反思之中；

3）（這條是作為偽銀英粉的吐槽）那些玩什麼憂國少女團的梗的傢伙們你們夠了—— 以為自己是眾人皆醉我獨醒的楊提督，實際上連特留尼西特都不如。楊提督可從來沒有這麼歧視過女性，而自由行星同盟捍衛民主制度的第一人可是身為女性的傑西卡愛德華。看了幾本小說就開始YY歷史視角星辰大海覺得別人都沒你明白，其實你們和田中的思想能力之間，大概差了有一千本晉江網文那麼多。

滑稽之事年年有，「愛國少女」、「小粉紅」卻持續引爆網路，這並不是個簡單而孤立的事件。愛國少女和小粉紅遭受攻訐，背後推動的力量是男性群體在維護政治動物的性別純潔性。

在中國，女性參政議政依舊是個很尷尬的話題，連帶著是普通中國女性對政治話題的普遍冷感。無論是政界、輿論界還是朋友間對政治的議論聊天，女性都是被嚴重邊緣化的群體，甚至有相當部分男性瞧不起女人對政治發表的言論，這都是客觀存在的。而在女性地位日益提高的如今，十八屆中央委員中，女性中央委員僅十人，佔比只有百分之五；二十五人的政治局，女性僅兩人，佔百分之八。地方上，各省市自治區常委會一般會有一到兩名女性，但這固定至少一人的配額，更像是一種刻意的裝潢。從上到下，從官方到民間，女性總是被認為是與政治絕緣，女性自己也不喜歡對政治表現興趣，這會遭致異性乃至同性的另眼。

於是，男性便「理所應當」地長期把持了政治的話語權，成為了一種與性別掛鉤的榮耀。「小粉紅」、「愛國少女」的橫空出世，被視為對男性話語權的挑戰，這遭致了排異反應，而恰好她們水平並不高，許多男人便以一種意料之中的嘲笑興緻勃勃地大舉攻伐，隱含的意思其實是「你瞧你們水準這麼低，女性就不配談政治」。互聯網上滑稽的言論很多，盲目的信仰和幼稚的團體更是不少，但很少像小粉紅們這樣得到左中右流派的一致否定，以至於無論自己水平如何人人都覺得有資格嘲笑她們，這類隱性歧視和中國女性的政治話語權缺失一脈相承。

舉個例子，人們喜歡看鳳凰男被扒皮，喜歡看不給女性上桌的農村年夜飯被掀桌，因為人們喜歡證實自己的優越感，以獲得雙重的愉悅：果然出身差的/沒勇氣跑到城市的人就是不行。這是屁股決定腦袋的事情，很難理性地觀測一下潛意識裡推動我們的到底是什麼。我們做出嘲笑愛國少女的簡單決策時，如果翻牆愛國的是我年邁的父親，如果為文革說話的是我成功的領導（男），咱還會把這塊哂笑落得這麼乾脆利落嗎？

我是沒法給小粉紅和愛國少女說話的，一我政見顯然和她們不和，二她們確實水平太差，三我沒有睡她們的驅動。但我拒絕嘲笑她們，因為這大概是我人生中第一次聽到看到那些少女們內心的政治觀，而以前從來沒有人關心女孩子們對政治是怎麼思考的，從來沒有人，以前，可能還有很久的以後。

「愛國少女」「小粉紅」這些標籤是什麼意思？明白了吧？

居編戶之列，而望卿相之子孫，是以跛夫之欲及樓季也，無錢而欲千金之寶，不亦虛妄哉！