奇門之術用於中醫？

12-25

老爸一門心思讓我學奇門遁甲之術，認為將來用於中醫診斷和治療非常好用(我是中醫學專業的學生)，我不敢說這是迷信，他利用這個預測和治療疾病的確很有效，我想聽聽大家的看法

深夜看到此問，也算是心血來潮，決定佔個位說說遁甲在占病上的作用。

先說一下幾點
1、此回答謹代表我本人觀點，我的觀點是術數本身和中醫就是一個系統，我深信中醫。哦對了，我玩占，是神棍。
2、此回答會從術數和中醫的系統內容，以及一些實例來闡述我的觀點，因為自身水平低下，只有幾個遁甲占病的例子，還都不是自己的。
3、關於身邊用遁甲占病的，有一長輩，具備一定的中醫知識，術數水平也很高，遁甲用於占病也多有驗。據這個長輩說，小時候自家附近有一中醫就是專以奇門占病，來人無需多言，審局即刻便開好藥方，服後俱愈。可惜後來雖有一女，終究沒有再傳。

先挖坑，後續更。

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開更。

1、遁甲和中醫系統相似處
首先，山醫命相卜五術中，就將卜和醫提到了同一個系統內，大多數人聽到過「易醫同源」這樣一句話，中醫的確和易是分不開的。

中醫的巨著《黃帝內經》開篇有氣運論的講解，這些在王冰的書中都有體現，比如《天元玉冊》。
《天元玉冊》，一作《天元玉策》。五運六氣學專著，其法以運氣學說結合奇門遁甲之學，獨闢蹊徑。三十卷，唐·王冰撰。《古今醫統》稱此書「元誥《內經》之意，益之以五運六氣之變」。現今尚存28卷，缺第十、第十一卷。

也就是說，從這裡來看，古代有中醫通過術數來進行醫學研究，可能很多人看到這還是不太清楚為何占卜算命的玩意，能如何與中醫結合？我這裡貼出一些內容。

a、占何病症
以天芮所落之宮決之，後以戴九履一之法論是何病：離宮為頭、眼目，在內為心，在病為火。落坤為腹，在內為胃，在病為蠱脹，在外為肌膚，又為右肩、右耳，在病為瘡。落兌宮為咽喉、胸膈、為肺，在內為咳嗽、噎疾、喘急、喑啞，在外為口齒、額角、右肋，在病為瘡。落乾為腿足、亦為頭，在內為大腸，在病內則膀胱便閉壅結，外則腿足筋骨疼痛，又為瘡。落坎在內為小腸、腎氣、丹田，在病為寒疾、遺精、泄瀉或淋漓便閉，或茶酒久宿、腹痛，在外為腎，在病為陰虛、瘡癢、疝氣。落艮在內為脾，內病主虛脹，在外為腿足腳氣，在病為麻木風濕，又為瘡。落震在內為肝膽，在外為左肋，內病則為血虛、為癆症、吐血寤寐、驚悖狂言，外病則目盲、耳聾及皮膚瘋癩瘡痛，在股拳筋之疾。落巽在內為胃、口、膏盲，又為膽病，內則中風不語、肝肺相傷、三焦虛炎、感傷風熱、喘急，在外為左耳、左肩、左胘又為筋，外病則手足浮熱、四肢無力，為火為疫，又為癱疾、狂悖、筋酥之疾。再以天芮落宮所帶之干，驗其寒熱虛實，詳審節氣時令，方為應驗，不可疏忽，取笑於人，學者慎之。

此篇是《金函玉鏡》中占病的一占，也是現代很多奇門書籍中所照搬的方法，這麼說來可能有些同學看不太懂，我稍微解釋下。

借先生圖一用。

比如此是遁甲九宮，將九宮對應人體，上頭下襠，左腿右腿，左肩右肩，左
手右手。起局後看對應病星的天芮星在哪裡，就能初步判斷疾病位置。

怎麼樣？粗糙吧？並不。接下來才是讓很多中醫專業或者中醫粉吃驚的時候，上面有一位朋友提到八綱辨證，認為術數並不能體現中醫這一點，而遁甲式因為造式的獨特，恰恰將八綱辨證體現的淋漓盡致。

b、千金訣中疾病占

從疾病占這裡，注意幾個問題。

第一，根據五行對應的身體部位，將十干歸類，比如甲乙為木，木本為肝，甲為陽木對應肝，頭，面，乙為陰木對應肩，背，膽。
第二，根據門戶判斷病的表裡，陰陽。
第三，根據三甲來分三焦，並且依據三甲的開闔來細說表裡。
第三，

看論九宮處，水宜疏通木忌削等，是否具有中醫理論？

綜合來說。
我們通過九宮來對應人體，內外盤判斷病的表裡，星乾的陰陽來判斷病症，三焦來綜合定位病灶，格局來詳細推病因。

你們有陰陽虛實表裡寒熱，
我們有動靜主客旺衰生克。

所以，請不要覺得我們一無是處。
不為良相，便為醫卜。

拿手機碼字碼的我心累，第一部分雖說闡明是一個系統，可能在很多中醫生眼裡也不喜歡。筆鏡醫花中也提到過僅僅通過把脈來判斷人疾病是不負責任的，捨本逐末的運用術數占病也是不對的。我的意圖不在於認為學醫的人一定要學這個，而在於術數和醫學之間有很多相通之處，既然有人願意指導你，多學一點總是好的，至於擔心搞壞了中醫，那學了不傳便是了。
暫時先擱置於此，等看的人多了我再來更。

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很開心能在本周內有幾位朋友看到這個回答，並且貌似有中醫專業？哈，很樂意和各位交流術數。

貼幾個實例。

2、

吐槽我的字就算了……正在練字中。

此局來說，是一男子身在陝西，其奶奶身在雲南，家中致電問奶奶身體，當時的情況是言語不清。

這裡還是比較好的判斷辨證了病因，並且給出一些指導：在沒有其他情況下可以考慮吃安宮牛黃丸。術數占病的確有優勢，一局一年命，至少不受其他條件限制。

言盡於此。

中醫就是毀在這樣的人手裡的。。。

想起我的奇門老師，他是學過中醫的，但是並不從事醫學行業。但他對我說，老師並不是搞醫的，也沒有比較多這方面的案例，就很容易誤導你。奇門是其大無外，其小無內的，包含一切，但是具體到人體健康，如果沒有足夠的案例做反饋做驗證，很多時候也只能是個參考。他非常主張奇門和具體行業相結合，認為如此才可以做到該行業的頂尖。他很希望能教從醫的學生。
每個學奇門的人，都最好建立自己的反饋模型，這樣可以快速提高自己的奇門能力。
樓主如果有這個機緣，自然是可以學習，但不必急於求成。帝王之學不可能速成！但邊學邊用是肯定可以的。在實踐中不斷去精深。

真的很推薦學，對診斷指向選擇有好處，也可以接引進入五運六氣子午流注靈龜八法。
另外：
凡欲為大醫，必須諳《素問》《甲乙》《黃帝針經》、明堂流注、十二經脈、三部九候、五臟六腑、表裡孔穴、本草藥對、張仲景、王叔和、阮河南、范東陽、張苗、靳邵等諸部經方。又須妙解陰陽祿命，諸家相法，及灼龜五兆，《周易》六壬，並須精熟，如此乃得為大醫。若不爾者，如無目夜遊，動致顛殞。次須熟讀此方，尋思妙理，留意鑽研，始可與言於醫道者矣。又須涉獵群書，何者？若不讀五經，不知有仁義之道；不讀三史，不知有古今之事；不讀諸子，睹事則不能默而識之；不讀《內經》，則不知有慈悲喜舍之德；不讀《庄》《老》，不能任真體運，則吉凶拘忌，觸塗而生。至於五行休王、七耀天文，並須探賾，若能具而學之，則於醫道無所滯礙，盡善盡美矣。
————唐·孫思邈《千金要方》

迷信是指糊裡糊塗不知其所以然就去相信，而你老爸的水平肯定已經了解到了相當的程度了，不是迷信，放心的學吧，藝多不壓身。

宗教勝利，指日可待！

本人學數理奇門七年，從轉盤到飛盤，最後歸於鳴法。數術是建立在周易基礎之上，奇門遁甲體系幾乎囊括了術術的全部要素，所以你學習奇門就算不能熟練運用，但在此過程中對易經體系必定會熟悉。熟悉易經對學習中醫幫助多大這個不須多言，古人說易以醫道顯。如此還可旁兼其他術數，如四柱，六爻等，數術是相通的，精一門而旁通多門很容易。況且藥王祖師孫思邈真人說大醫須懂陰陽術數，兼六壬命相，則盡善盡美，祖師爺都這麼說，你說學習奇門對學習中醫有無幫助？

「信巫不信醫，六不治也。」

看這個問題下面的回答就知道現在術數太泛濫了。
題主，這個問題不適合公開問，也不適合公開討論，術數畢竟是隱學，。有沒有用暫且不論，能不能學會都未可知。尤其是奇門，我認識的學奇門學瘋了的可不是一個兩個，真正有水平人又還正常的，拋開大師們不論（我也不認識什麼奇門大師），我認識的不過一人而已，那人還是家傳。
如果你家也屬於有明確傳承，而不是拿著市面上的奇門書來講學的，不要多說趕緊學。家學這東西吧，我現在拼死拼活學術數實踐術數不就是為了給我家留個家學嗎……
至於有沒有用，請務必先儲備足夠的案例，得到充分的反饋，不可獨以課斷，這是輔助手段，醫終歸要歸於醫。

如果你想學好中醫，學習術數是很有必要的。

自古醫卜不分家，比如在術數中有面相，手相；在中醫里有面診，手診。中醫通過面，手診不但可判斷一個人身體狀況，而且還能判斷一個人的生活作息。相師通過面，手相不但可判斷一個人的性格，運程，而且還能判斷一個人的健康狀況。

那麼在理論上醫卜有什麼相通之處嗎？有！

中醫有個基本又很重要的知識——子午流注。通過對子午流注的掌握，並依其規律用藥，事半功倍。子午流注就是中醫對時間的理解和運用，又如時疫，五季配五行等等，這都是中醫對時間的理解把握。

同樣，術數就更離不開時間了。無論八字，六爻，奇門都離不開對時間的參考，而且是重要參考。

奇門有法術奇門，中醫也有十三科，即祝由十三科。

術數奇門可以以相籌策，中醫有以形補形。

所以，學習術數後將對你的醫術如虎添翼。

我有個師兄就是學的中醫，然後來學奇門遁甲的。開始他學得很興奮，很積極，為什麼呢？因為即使是我這種一點都不懂醫學知識的醫學文盲都能通過奇門來測出一個人的病大概在哪個位置，有什麼癥狀，換成他一個專門學醫的人來看，簡直是百發百中，病人還沒來，他就能知道對方有什麼問題，多神呀。

然而，他學了兩個月，積極性就下去了，為什麼呢？因為太難，學兩個月都還沒入門。用那麼多的時間去學奇門，還不如全身心放在中醫一門上面對自己的醫術和治病救人更加有效，畢竟奇門只是一個預測術，你預測得再准有什麼用？還是得坐下來望聞問切，好好開藥。

裝逼嚇人用來出名倒是挺有效的，他才三十歲，靠那半吊子的奇門和醫學知識，已經上電視幾次了，雖然只是深圳台……

絕對有用，不過看你的老師如何，看學哪一派，奇門水深啊
學中醫的知道中醫辨證是最難的
抓重點、抓問題的主要方面是較難的
辨虛實辨陰陽有時候是很難的
直到我遇到這個老師
奇門起盤後報出一人根結所在和問題臟器虛實寒熱狀況
起初我不相信，把脈完全不是這個呀...
可是按法調理後當天見效...
問之，曰：脈象所表包含假象，如假熱實寒，假虛實實等等
奇門恰恰是研究象後之機的學問
因此，才決意學習之

奇門門外漢亂答一記。每天上班之前起個盤，看看坐哪個方位不會被砍（生門景門休門）。要是不小心坐到死門那就呵呵啦。

這手藝要是用來勾搭妹子，比彈吉他強到不知哪裡去了

奇門可以用來治病，這是道醫用的方法，一般中醫是不會了解的。

舉例來說，一般中醫診病的方法多半是把脈和望診，但是道醫直接用算的就可以知道病人生了甚麼病，並且可以用的方法很多。不見得只能用奇門，甚至可以用金口訣和六壬，六爻卦，紫薇斗術。

以用奇門為例，來一病人，先起奇門局，然後按照局上所說來了解病因(此一過程同等於把脈)，然後再依照局上的天干來選擇下針的穴道或是中藥就可以將病治好。

這並不是幻想或是虛構，因為我現在就是用這個方法幫人治病。

孫思邈真人說過：不知易，不足以言太醫。周易確實是對學習中醫有幫助的，這一點是沒法否認的，我覺得大多數中醫藥大學的老師都會提到，我們學校甚至為此專門開了個選修課，我相信題主肯定也從老師嘴裡聽過類似的話，但是周易並不是跟奇門遁甲劃等號的，而且奇門遁甲也不是說學就能學會那麼簡單，有的人甚至一輩子都入不了門。所以我的建議是，周易是可以學的，奇門遁甲就算了，而且周易本身就博大精深，中醫借鑒的只是其中的一部分理論，你本來的目的就是學好中醫，所以其他一切都是為這個目的服務的，不要為了裝逼跟好奇而耽誤了正事，如果你非要學個輔（裝）助（逼）手段的話，我個人建議可以看看六爻，而且還能幫助學習周易

學啊！
每次出診以前可以跟這個病人卜一卦，看其家人性格、背景如何。
這樣可以很有效的保護自己。
你說呢？

有康庄大道不走，你何必另走小路？

首先您的家父運用奇門不知道用的是什麼辦法，不外乎以下幾種可能：第一就是用人的出生時間來排盤，第二是用病人來診病的時間起盤，然後參照人的年命坐宮，有的是參照當日的日干為人。我發現一個問題：運用奇門很難跟人的年命建立相關性。因為我們運用最多的是時家奇門，這個是一個跟人的八字的日干很有相關性的術數，而人來治病的時候將病人的年干，運算進這個奇門盤的話信息往往不精確，而你問病人的生辰八字，然後參照他的日干往往就很精確的運算出他的信息。總體上很麻煩，還有奇門一個時辰就要起一次局。所以我鑒於以上很多弊端，想出來一個辦法：將現在的時家奇門升級為月為單位的新月家奇門。以360年為周期，以4320月一個月一局，這樣你一個月就不用換局了，這是第一個好處，第二個好處是月家奇門，與預測者的年干有充分的相關性，一問來人的年干，立即就能準確得知預測者的信息。你如果有興趣的話，我可以把這種奇門給你說說，當然希望你有時家奇門的基礎。驗證一下年命入時家奇門是不準確的。

山醫命相卜不分家。你爸對的，於理於術於賺錢都是對的。別聽我樓上那些二貨的回復。每個人都覺得自己聰明不聽老人言。這尼瑪是天朝。