如何評價今何在的《西遊日記》?

12-25

看了上面的答案，真的遺憾這樣一本好書就這樣蒙塵。

其實在我看來，西遊日記不在悟空傳之下，二者的差異無非就是悟空傳開闢了一條新思路，讓人們發現」卧槽，西遊原來可以這樣寫「，但可能是各有所愛吧，我覺得悟空傳里的[我要這天再也遮不住我的眼......]也來越覺得有點[我命由我不由天]的中二病即視感......

其實，選擇讀書的，無非就是青春年少，在最熱血的年齡，找到了最容易讓人熱血上涌的東西，悟空傳也好，神墓也罷，都是年幼無知，沒看過正經的文字，靠網路小說進行消遣，讀完了腦門發脹，一心想要做世界的英雄，滿腦子幻想自己是那個被選召的孩子，那些神啊佛啊妖啊魔啊生活在天上或者另一個平行世界，依靠每一本書打開每一道門...

但慢慢地，發現孩子真特么幼稚！無非就是一本小說嘛，看看就完了，然後我們就遇到了《西遊日記》，他的文筆遜色嗎？他的想像力欠缺嗎？我看不是，但看他的孩子長大了，看的東西多了，就像曾經的天線寶寶，沒有人會守著電視再看一下午，但每個人回憶起來都是滿滿的幸福...

所以，不喜歡西遊日記，請不要批評他，更不要拿去和悟空傳進行對比，這和那我們的現在同過去進行對比然後再嘲笑自己的年幼無知沒有區別。

為了還在中二的孩子，他們為了一點虛榮心，可以把網上傳的神乎其神的悟空傳拿來認真一讀，然後再和同伴吹噓，他們也會將[我要這天再也遮不住我的眼]工工整整抄在筆記本上，寫書的封皮上，刻在課桌上，掛在qq個性簽名欄上......

西遊日記，也可以也應該享受這個待遇，不是嗎？

對了，[不要死，也不要孤獨的活]

完

今天剛剛看完這本小說。

第一感覺:搞笑。

真的是太搞笑。搞笑到我以為自己是在看微博段子而不是在看今何在的小說。

可能我對他的文風認知還停留在悟空傳吧。

可能10年過去了，時代變了，今何在的敘事風格也變了，這本來就是再平常不過的事。

但是我心中關於西遊的故事和西遊中的人，卻始終是悟空傳寫的那樣。

偶爾無厘頭不正經說髒話講段子，骨子裡卻始終是嚴肅不屈的桀驁和霸氣，容不得半點侵犯，開不得半分玩笑。

可是他們到了西遊日記。唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧。他們到了這個小說，這個故事裡面，為什麼全都變得那麼不同了？

唐僧為什麼變成了一個不折不扣的高級段子手加網癮少年，外掛全開腦洞無限?

孫悟空為什麼變成了一個三級弱智腦殘兒外加和平大使?

豬八戒沙僧為什麼知道一切卻還是活得那麼莫名其妙不思進取整天只知道鬥嘴吵架打情罵俏?

也許現在好玩有趣的故事才會有人看，通篇的無奈蒼涼只會讓人慾扔書而後快。

可是已經有了悟空傳那麼硬生生赤裸裸的悲哀慘烈，我又怎麼能從頭到尾笑著看完西遊日記。

這本日記太過美好，真的就如孫悟空所說:面朝西方，春暖花開了。

一切苦難都被解構，唐僧成為絕對的主角。(也許第三部的主角會變成小白龍也未可知)

可是這樣笑啊笑，有時會笑不出來，會被人蔘果的重新定義給噁心到，被牛魔王的天真給萌到，被孫悟空的自殺給震驚到，但是，我還是閱讀多過了思考，享受多過了心痛。

看悟空傳的時候，我是不用思考根本看不出個所以然啊。

那種感覺，就好像你看著沙漠裡面好不容易開出一朵玫瑰花，但是突然之間，太陽又要慢慢把她烤死折磨死。

人都有自虐的傾向。

或者是我們都同情悲劇的大英雄。

殺死惡龍救出公主的是英雄，但只有那為了救天下蒼生殺死惡龍又死在蒼生之手的，才是大英雄。

孫悟空就是這樣一個大英雄。

謝謝悟空傳告訴我們這一點。

最後，如果你沒有看過西遊日記，如果你被悟空傳傷透了心，那又何妨一看西遊日記。可是如果你不願這種刻骨銘心的悲哀失去，不願大英雄孫悟空的形象改變分毫，那麼這本書不看也罷。

另外，其實我還是很期待今何在西遊三部曲的第三部的。畢竟像他那樣的天才，不多。

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2017年1月
重新編輯
第二遍看西遊日記。
本來是因為太無聊，純粹想找本搞笑的書打發時間，但是看完以後卻覺得，咦為什麼和我之前對他的印象不一樣了。這還是當初那個可以磕著瓜子當段子看的輕小說嗎？
無意中又發現了自己兩年前的回答，那個時候剛上大一，行與行之間還喜歡那種格外分明的感覺，覺得嚴肅就是高級，悲情就是正義，流血不怕犧牲，敢問誰入地獄，喜歡用各種各樣高級的辭彙和形容詞，喜歡的東西都必須是所謂普羅大眾所不喜歡或者不理解的，總之那麼搞笑的東西，你怎麼能拿來和我談文學與人生。
可是我想，兩年過去了，書的內容始終未變分毫，大概是讀書的人變了，幽默的東西開始讓我佩服他的轉折，悲情的東西在某個不經意的轉折處，顫抖。
我想作者寫這個西遊系列，大概也是因為心中有疑而無解吧。
悟空傳，作者正是二十幾歲的熱血年紀，就像書里的孫悟空一樣，任那天高海闊，無人能擋，任那八千神佛，無人能降。他胸中滿腔熱血，不問成敗，提起刀便橫衝直撞，受了傷卻仰天大笑。他就像你我最最年輕的時候，有著不服輸的衝動與魅力，有著最好看的模樣和神情。那個時候的悟空，一身驕傲，心中無慮，只要打倒一切虛偽和阻礙，只要追求純粹的自由和勝利。
那個時候的傳記故事，寫得既是你也是我。
西遊日記，暌違十二年之久，浪漫熱血的已是過了而立，一心鬥爭的抵不過時間消磨，作者長大了，悟空也長大了，吵吵鬧鬧的，冷酷耍帥的，通通都長大了。長大了就得面對現實，就得為了那一日三餐一畝三分去曾經不屑的地方和人勾心鬥角爾虞我詐。孫悟空問我是誰我在哪兒我要去什麼地方，雖然明明上一秒鐘他才剛剛毫不遲疑的揮動金箍棒。可是長大就是這樣，不能再憑一腔熱血就勇闖世界，世界不會再因為你的勇敢而輕易原諒你的失手。於是作者在問，他不得不問，我為什麼還要繼續，我終其一生奮鬥究竟是為了尋找什麼，我的一切熱愛與喜歡，既然終將逝去，那一切到底有何意義。他借白骨的口問，借羅剎女的口問，借西方諸神佛的口問，借李世民的口問，可是被問的那個人，一次也沒能給出答案，因為答案，作者自己也沒有想出來。
他只能想到，孫悟空必須去死，一個容不得一絲沙子一輩子決不妥協的人，迷茫的活著，不如自由的戰鬥而死，不為了別的，為了這個名字，孫悟空。
他只能想到，吳承恩想到的地方，唐僧踏上了歸途，可是他帶回來的一切，卻只用幾卷經書掩飾，他真正的故事，謎底的揭曉，或許只有等到一個全新的世代，一個自由思想自由行動自由熱愛的世代，我們才能明白，西遊最大的意義究竟是什麼。
怎能忘了西遊，在此之前，我們能做的大概就是牢記。
所以我想說，西遊日記，是一個年輕人向男人成長的日記。雖然生活中充滿了無奈與妥協，但真真假假色色空空，你心裡堅守什麼，你的世界就是什麼。
我願意再等，一萬年也不算太久。
怎能不再追問？

這一次，他重新定義了西遊，定了又定。

上升到社會高度，今何在可以傳世了

看過《西遊日記》，再回想《悟空傳》，可以說，今何在很有才。

他把一個人人都知道的故事用一個沒有人考慮過的方式重新描寫了一遍，最重要的是，他本身的邏輯很自洽。

整個書目包含了很多世界觀，價值觀，人生觀的討論，可惜的是，書的最後也沒有給出一個讓人信服的思維方式，如果說三藏法師的西遊為的是探尋，為的是抗爭，那今何在到最後也沒給他一個結局，他仍舊在摸索中，虛度平生。

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7月馬上《悟空傳》就要上映了，很好，演員陣容很強大，林仙人的MV《空》很精彩很空洞。當時寫這個回答的心態，寫回答下面的評論的心態，我已經不記得了。現在能確定的是，西遊日記沒有留給我如同悟空傳一樣深刻的印象。

《悟空傳》的演員列表裡沒有唐僧，沒有金蟬子，沒有三藏法師。

商業大製作。

祝票房大吉。

不能說好不好…下不來定義。就……看哭了唄。

私以為,和&<悟空傳&>是另一個視角和境界,無所謂比的上比不上.可能沒有讀&<悟空傳&>的血氣翻湧,但有種潤物無聲的感覺.就連書里的搞笑段落都隱藏著反抗和無奈.

忘了在哪裡看到的一個評論

「從悟空傳到西遊日記，從少年到不是少年」

一時未覺，恍惚如夢。

笑著笑著就哭了

猴子叫不醒滿天裝睡的神佛，更叫不醒天下人；這大清國遲早是要完的?

我很喜歡這個江流，他和悟空傳里的師傅沒有什麼區別，悟空傳是十七歲的我，西遊是二十五歲的我。今何在今仍在。
占坑.

我認真看完了所有回答。之前只是因為再看一遍心裡觸動仍然很大所以來找找大家的想法，可是看完我覺得我眼中的《西遊日記》大不一樣。
的確，《悟空傳》堪稱經典，裡面很多讓人久久不能忘懷的畫面和戳中人心底的話。但是《西遊日記》和它一樣又不一樣。
從最開始的人稱視角就發生了變化。第一人稱帶有了別具一格的感情色彩，很多都是唐僧自己的想法自己的視角。他本身就是一個極其聰明極不安分的人，不論他是金蟬子的時候，還是唐三藏的時候，他就已經看了太多太多人事百態，如果用嚴肅認真的手法就太顯沉重，現實本來就將人壓的喘不過來氣，如果將它剝開碾碎給你看，更會讓你難以承受。並不是說它有太多不好的地方，只是因為感情揉雜的太多，會讓人難以消化，有愛的溫暖，也有權利的碾壓。然而換一種方式，用輕鬆的段子結合現代的氣息和新穎的視角確讓我們更好的看見了一個不一樣的西遊。但這種方式並沒有抹殺任何一個人物的性格，反而更突出了更明顯了。
這本書孫悟空已經不是主角，卻又是主角。所有的一切都是和他有關的，但他確沒有那麼突出了。時間在改變，人心也在變，當年看《悟空傳》的孩子們也都長大了。但是，不得不承認，人無論什麼時候都是需要熱血奮進的，我們看《悟空傳》的時候看的熱血沸騰，跟著他的腳步去感受愛和恨，貪念和嗔痴，那是我們每個人心底渴望而需要的。哪怕我們是個平凡人，我們依然有一個不平凡的夢，我們追求自由，渴望突破束縛。
而《西遊日記》則是以一個智者的眼光來看，所謂智者其實就是平常。因為看過太多所以不起波瀾，試想如果唐三藏也和孫悟空一樣會怎麼樣？他們像，也不像。骨子裡都很叛逆，桀驁不馴，為追求自己想要的東西奮不顧身，為了自己想保護的東西以命相博。只是表達的當時不同。世界上只能有一個孫悟空，世界上也只能有一個唐三藏。他們都是獨一無二自成一體的。誰也不能代替誰，誰也不能缺少誰。
很多人說《西遊日記》很多插科打諢，段子滿滿，毫無誠意。但我覺得，滿是道理理想熱愛追求熱血固然也好，可是或許，這樣才是他眼中的西遊，一百個人眼中一個種西遊，他們師徒四人也不可能總是那樣固話，神話了的唐僧，好吃貪色的豬八戒，安靜老實的沙僧，隨性洒脫的孫悟空。但是，現實就是現實，唐僧也會好色，為吃飯發愁，貪生怕死。八戒也可以痴情不改，睿智沉穩，執著追求。沙僧還是安於現狀，滑頭念舊。至於孫悟空，他忘了以前，但他還是那個猴子，天地為之震顫的齊天大聖，只不過他過了熱血的時候，或者說那些神明不想讓他這麼這麼自在逍遙，在他們掌控的世界中不允許出現這樣的人，所以我們看見了懵懂平和甚至冷漠的猴子。
但即使這樣，向現實低頭並不代表屈服，我仍然從中看見了希望與抗爭。孫悟空的好友們，那些妖精們，無論大小，以命為引，以血為祭，只為喚醒猴子的記憶。他們的犧牲是充滿赤誠與希望的，沒有人有後悔與不安。白骨以自己為獻，雖然最後依然死於他的棒下，但是卻是她這麼多年最幸福的時候，我為這些妖精而感動，為高老莊的互相守護與陪伴而感動，為百花和楏木的奮不顧身而感動，為鐵牛與羅剎的平淡而感動。你看，無論妖與妖，人與妖，神與神，神與妖，總會有美好而真摯的感情。
當然裡面也確實有很多折射現實的，他們一路看見世間百態，有好有壞，雖不甘無奈確仍無辦法，可是這一趟西遊還是很值得，我們雖找不出答案，卻有向前走的毅力，卻有反抗世俗的勇氣，卻有為了保護追尋自己最珍貴的東西奉獻一切的無謂。只要有了這些，我們就能相互扶持，一起走下去，不管終點怎樣，答案是什麼。
年齡的變化會讓人心態逐漸變化，稜角總會磨平，但是還會有新的長出來；熱情總會褪去，但是仍然有小火苗在心底靜靜燃燒；當年的夢想與誓言也會漸漸隨風飄散，但是夢中你仍然會懷念當年的衝動與莽撞。怎能忘了西遊？希望我再過幾十年看《西遊日記》，還是會哭的不能自己。很晚了，謹以此送給我愛著的西遊。

看完所有的評論了，想法卻完全不一樣，覺得今何在其實一直沒變，西遊裡面確實變得沒有悟空傳里那麼血氣方剛，變得平和，可是唐僧還是那個執著於自己的救世之道的唐僧，一直走在自己的路上，悟空還是那個想要找回自己不甘於命運的悟空，最終也選擇了找回自己，八戒還是那個愛著她的八戒，其實內核一直都沒有變，只是不再那麼中二=_=那麼血氣翻湧，但他們還是他們，我們也還是我們，一路走來，有妥協有放下，但初心還在就好。
"鐵甲依然在"

第一個吃螃蟹的人不見得是有多會吃才為人稱讚，而是因為他是第一個繼而帶領了一大批。

要問我到底從今何在大大的《悟空傳》和《西遊日記》里看出了什麼，這麼說吧，在前者，我聽到的是作者告訴我，在這個世界上，存在著一種叫做自由的東西，它是對一個人來說最最重要的，在自由的面前，你能看到光，你能看到你真正想要的東西，人生來最大的意義，便是去尋找那個真正屬於自己的自由，為了它，甚至可以愛情生命兩者皆可拋，即使失敗，即使摔得頭破血流，但為了那種名為自由的希望而奮鬥一生也是毫無後悔的。

而在後者，在這本由當年充滿著熱血豪情，才氣披靡的青年經歷過時間的洗禮，成長成熟後寫出的《西遊日記》里，我聽到的，是作者思考了10年後告訴我，自由是有的，但是，或許，在這個世界的規則下，是無法實現的，換句話說，由於這樣那樣的幾乎不可能被打破的規則束縛著，人是無法追尋到真正的自由的。但這難道就是《西遊日記》想要告訴我們的嗎？它廢了那麼一大堆話，只是為了說些段子，順便吐槽一下對現實的無奈嗎？不，絕不，今何在大大毫無疑問是個真正的天才，他真正想對讀者說的，早已隱藏在字裡行間之中了。就像唐僧師徒四人的西行一樣，他們早就知道，早就明白了，這次旅途也只不過是滿天神佛的一場陰謀罷了，到了終點又能如何？就能圓滿嗎？就能解惑嗎？就能改變嗎？就能找到屬於自己的自由嗎？答案當然是不能，因為有規則這種東西存在。只要你還是個人，你還是這個地球，這個次元里的生物，你就永遠不可能真正成為一個自由的人，因為規則無處不在，而且必須存在，對人類社會來說，絕不能沒有規則支撐，盲目地以自由之身自居，忙著與規則劃分界限，其實只是一種愚蠢。規則不僅僅只是為了保護某些少數人的利益，有時候，一定的規則，反而才能讓一個人去實現自由，即使你打破了現有的規則，規則始終會以另一種方式重新確立，也就是說，在我們這個次元、這個層面的世界裡，想要完全擺脫規則束縛，尋找到真正的自由，是根本可不能的。但是，正是因為自由可能是永遠無法真正實現的，我們反而奮不顧身地去尋找自由，這絕非愚蠢，因為人本來就是自由的生命，即使你無法真正滿意地實現自己理想的自由，但是你在為了自由努力的過程中，找尋找自己不斷跌倒爬起的路上，你露出的喜怒哀樂，其實就已經記載了自由，在這個追求自由的道路里，某種意義上，你就已經找到了自由，成為了一個自由的人。在明白了什麼是自己的自由後，重要的是過程，而不是結果。重要的是真正去做過了，而不是一定要實現。這既是對現實的無奈妥協，但同時也是真正尋找到自由的方式。我想，這才是這本書想要告訴我們的。

不知道今何在大大在這兩本書里想要說的是不是這些東西，但即使是沒有理解到位也好，是過份解讀也罷，但我在《悟空傳》和《西遊日記》里，確確實實領悟了這些東西。

至於有些人說的今何在大大在《悟空傳》的才氣到《西遊日記》里已經江郎才盡的一些話，我是完全無法苟同的。當年才華橫溢的金庸客棧的今何在沒有消失，反而在這10年的歲月沉澱里，想明白了一些事，給我們帶來了《西遊日記》，並且都已經寫在了裡面。而且，我相信，以今何在大大這樣一個充滿著才情，驕傲的一個人，要是《西遊日記》真的如那些人說的那樣不堪，連他們都覺得垃圾的程度，你以為今何在會把它發出來嗎？有什麼意義呢？《悟空傳》和《西遊日記》，只不過是表達形式的不同，內涵深度一點沒變。但是，有些人就是喜歡那種深沉的文字，句字之間大多都是深刻的哲理，大多都是需要思考的話語才能讓他們覺得這才是文學，這才能讓他們領悟到了什麼。而對我來說，像《西遊日記》這樣，以有趣的語言記載故事，但卻無時無刻不透著哲理，讓人在大笑中大哭的形式，反而是我現階段喜歡的。今何在大大是我的偶像，我也想要寫出一本像《西遊日記》那樣，以詼諧搞笑的有趣語言講述著有趣故事，但背後卻探討著哲理的小說。

只記得初一看完激動萬分寫了個小連載當每周隨筆交上去。

猴子明顯心已經不再寫作上了，看降魔記則很的很沒勁。悟空傳是開始也是巔峰吧，感覺光輝太盛後邊寫的都比不上。

上邊是之前的評論。看了下關於降魔的評論，感覺自己錯了，再看這個問題更改下答案：
《悟空傳》講的是抗爭，《西遊日記》講的是妥協
之前說心不在寫作上，有些不恰當，只能說經過時間沉澱，猴子風格變了。抗爭變成了妥協有些不適應。
為什麼修改評論，因為我也經過時間沉澱不是只懂無腦抗爭的中二少年了。

說一說自我理解感覺這本書是失意之人必讀，它能讓你打破各種條條框框，讓你自己孤傲的做完想做的事。凡事又如何，規矩又怎樣，我願輸掉全世界，走自己的路，就像這本書的故事一樣獨闢蹊徑。敢不同才出眾，這也是這本書出名的最重要的特點。有些人可能讀不懂作者想表達啥，只是覺得很霸氣，其實遠不只這些。如書中所說生命就像西遊，人只是通過不同的路到達同樣的終點，所以不在乎結局只要過程的精彩，有一種不自由毋寧死的感覺。世間本沒有絕對的公平，但是只要我們來過，奮鬥過，我不後悔。能做到這點就足以。說多了就沒啥意思了，還有很多東西在裡面，取決於你自己什麼樣的心情去看了。

大概就是一邊笑一邊哭。用極度詼諧的語言，寫極度悲哀的事。

我只能說，是當代網路小說中少有的幾本能衝擊人的精神肺腑的小說之一。並且這種衝擊並不是一時的。