唐詩宋詞的價值是什麼?

現拋磚引玉,請大家見仁見智,提出自己的見解。
讓孩子背誦古詩詞,意義重大。孩子當然不可能理解詩詞中的真正意義,因為沒有生活體驗和閱歷。當我們在異國他鄉求學打工,思鄉之情油然而生,少年時熟讀過的唐詩宋詩會突然湧上心頭,脫口而出。也許只有在那時那刻,才能真真切切地體驗到唐詩宋詞之美的震撼力量。


還是先謝邀。

題主的問題,實在太寬泛,討論價值,是離不開參照系的,文學史上,社會學上,語言學上,唐詩宋詞都有其對應的不可替代的價值。對於一個不做學術研究和理論探討的普通人來說,可否將題主的問題理解為,唐詩宋詞對於普通人的現實生活有什麼價值呢?嗯,這樣問題看起來就容易回答一些了。

對於答主個人來說,唐詩宋詞的價值,主要體現在以下幾個方面。

1,可以提升精神生活的質量。

一直認為,詩歌是一門語言至美的結晶,唐詩宋詞亦是如此。人的生活,除了物質需求,還有精神需求,一個對藝術美有著一定感受能力的人,精神生活的質量必然是可觀的。唐詩宋詞,就是有著這樣的價值。持然並卵觀點的人,即使認為她不能雪中送炭,也無法否認她會錦上添花。然而人類文明前進的動力,從來都是靠的錦上添花,如果僅僅是滿足最基本的生存需求,那麼,呵呵,我覺得石器時代也挺好的。雖然生活的有點艱難,但也決不至於活不下去。
所以,涉及精神領域,即使對於普通人,唐詩宋詞的價值,也是不容忽視的。她打開了一扇美麗世界的大門,讓你知道,原來生活還可以這樣表達,原來穿越時空的共鳴,可以使靈魂,不再平庸。

2,會潛移默化的影響一個人的外在品行。

古人說,腹有詩書氣自華,如果僅僅是會拽幾句文,腦海中庫存量大,那真的只是學了皮毛。真正的影響,是潤物細無聲,一個受過古典詩詞文化熏陶的人,習慣了語言表達的精緻準確,感情抒發的節奏從容,也許最終在文學上能取得的成就,受限於天賦,但至少行文措辭不會言語粗鄙,為人處世也不會口無遮攔。這種體現於細微處的品行,雖然不會帶來一時的矚目,但日久天長,縱觀一生,定是受益無窮。

3,可以拓寬認知世界的角度。

任何一部作品,都承載了作者的三觀。她記錄了隔世未曾謀面的靈魂的生活密碼,又以一種極其溫柔自然的方式融匯於今人的血液之中。
因此,在挫折時你會想起,「天生我才必有用,千金散盡還復來」;在失意時你會記得,「人生不滿百,常懷千歲憂,晝短苦夜長,何不秉燭游」;坎坷起伏之後,卻是淡淡一笑,「歸去,無風無雨也無晴」;滿腹愁緒之餘,只留一句感慨,「天涼好個秋」。
而這些,從不以高高在上的人生導師自居,她只會在人生關鍵的節點,那樣溫柔的讓你想起,從而瞬間讀懂。然後看著你的人生,如何從山重水複走向柳暗花明。

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其實,以上皆為雞湯,我說了這麼多,大多數人依舊會說,道理是這樣,但是真的沒什麼卵用。對於奔波於一日三餐材米油鹽的我們,她甚至換不來一個安身立命之所,更不要說豪宅香車,人前風光。於是那些少年時曾感動我們的詩句,最後不過是,溫飽之後的一點無聊消遣。
不過,就算是無聊,唐詩宋詞於我,仍是心頭明月光,嶺上千秋雪,是不為無聊之事,何遣有涯之生。
夾於理想和現實之間的靈魂,無奈莫過於此。

回答完畢,謝謝觀賞。


瀉藥。。。
沒有用。
過去大約還能用來考個功名,現在也不用它了。
實際上詩詞等一系列類似的東西都是無用之學。一般人不能用它吃喝,你餓了三天肚子感懷一下異國他鄉最後還是在餓肚子,長的醜人品差沒有妹子寫首詩還是沒有妹子,一點不像一摞人民幣扔在眼前一樣真實可感。等你官至文聯主席,寫詩又沒什麼必要,砸電腦才是厲害的本事。
然而無用並不是它本身的特質。過去有用,是因為那個時代給了它發揮用處的「器」。所有的無用之學,找到了合適的「器」,就能發揮出力量。只不過是現今的科學發展給人們帶來的生活體驗上升太快,凸顯出了自然科學的重要性而已,這邏輯上並不能說明詩詞無用。


對我而言就一個價值,玩。
小時候背的不多,現在偶爾自己填個詞啥的,還挺好玩。

貼一個:


昨夜論劍冷雨著,北地孤身戰群舌。
夜半風驟夜疏雨,殘枝橫斜殘葉折。
東坡豈懼風波惡?居易曾憶江南國。
竹馬輕騎夢歸去,青梅煮酒味正得。


以下我從9個角度試圖來分析唐詩宋詞的價值。請走過路過的朋友幫忙點贊,如果您覺得還不錯,能博君一笑。您的鼓勵是作者創作的動力。(未完待續)

有個想法,為什麼現代人會對物質生活看得如此之重?回想古人,即便食不果腹,但他們是有精神和骨氣的,並創造了燦爛的文化。住茅屋的杜甫,即使家裡漏雨,仍然想得是安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。處江湖之遠的范仲淹,仍能先天下之憂而憂,不以物喜,不以己悲。他們為我們後人留下了寶貴的精神財富。我們現代人呢?除了關心自己的房子和票子,就是吐槽再吐槽,我們留下了什麼給後人呢?

1.唐詩宋詞之一

創造美是最高的樂趣。中國古代詩人無疑是很懂得享受生活樂趣的一群人。唐詩宋詞之美在於妙不可言,言盡而意無窮,如空中之音、水中之影。古人把詩詞當成言志抒情的工具,無意不可入,無事不可言。借他人的酒杯,澆自己的塊壘。蘇東坡和辛棄疾的詞曠達豪放,現代人模仿他們寫詩詞,但卻很難寫出其氣勢和境界,可能是因為達不到他們的胸懷氣度。這大概是功夫往往在詩外的緣故吧。

2. 唐詩宋詞之二

黃庭堅說:「天下的美景,好像都是為我們這種人(詩人)提供的。」這是狂言嗎?非也。因為也許只有詩人才能將一剎那的光景轉化為永恆的文字,就如高明的攝影師才能抓拍到那瞬間的光影美景,並定格成一張張永恆的照片。 我們讀詩,覺得詩人說出了我們心裡想說但卻說不出來的東東。就像悲歡離合,離愁別緒等感受,我們一般人都有體會。他們的詩詞能打動我們,是因為能和我們產生共鳴,感同身受。當我們在異國他鄉求學打工,思鄉之情油然而生,少年時熟讀過的唐詩宋詩會突然湧上心頭,脫口而出。也許只有在那時那刻,才能真真切切地體驗到唐詩宋詞之美的震撼力量。

3. 唐詩宋詞之三

天下文章一大抄,關鍵是你會不會抄。蘇東坡的《水龍吟》詠楊花,依照章質夫的原韻而作,卻勝於原作。周邦彥的宋詞也大都是借用唐人詩句改寫而成。但他的高明之處在於能化用前人詩句,且改寫得渾然天成,無跡可尋。這是模仿還是借鑒呢?再舉個例子,江山如畫,一時多少豪傑。江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。

4. 唐詩宋詞之四

唐詩宋詞的生命力來自哪裡?也許源於生活又高於生活。或在於詩人對這個世界和生活的敏銳觀察力。他要能夠深入其中,又能超然其外。這樣他才能客觀地觀察和描寫萬事萬物。他必須對世事有真實的體悟,所以才能寫出真情實感,而不是無病呻吟。他必須隨時捕捉自己的靈感火花, 一時興至之作遠勝於刻意為之。他追求意境之美,而不是堆砌華麗詞藻。

5. 唐詩宋詞之五

為什麼宋朝文人沒有寫出什麼好詩, 卻能創造出絕妙好詞?難道是詩難詞易? 又或是後人不如前人有才華?原因可能是:唐詩已達藝術的巔峰極致,宋朝文人自嘆難以超越,所以另起爐灶--用宋詞來表達他們的喜怒衰樂。另一個可能是任何事物的發展都是盛極而衰,唐詩這種體裁也不例外。從詩經的四言詩到五言七言律詩絕句,從唐詩宋詞再到元曲、明清小說,這種文體更替是一個規律。因為一個文體流行久了,它日漸發展出了一些規則,後人再有才華也很難在原有框框限制中有所突破,展現自己的才華。所以我們今天才會有戲劇,詩歌,散文和小說等各種藝術表現形式。

6. 唐詩宋詞之六

詩歌里的李白豪情萬丈,豪爽豁達。呵呵現實生活中的他可能是鬱郁不得志,滿肚子牢騷的酒鬼。幸運的是,詩歌成了他發泄不滿的出氣口。幸甚,詩人的一股怨氣才能得以舒解,而我們也才能欣賞到他的千古傳唱的詩句。假如他官場得意,平歩青雲,也許歷史上多了一個庸官,少了一位天才詩人。這究竟是他的不幸或幸運?

7. 唐詩宋詞之七

太史公司馬遷發現了一個真理,即古今大著作,無不是窮愁而著書。「屈原放逐, 著《離騷》」;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,而論兵法。《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結,不得其通也,故述往事,思來者。」 李白和杜甫也是如此。他們滿肚子的失意牢騷,憂愁幽思,只好借用文字來澆灌心中之愁苦。流傳千古的作品往往是有感而發,不吐不快,絕不是無病呻吟。

這讓我想到了江郎才盡的故事。年輕時家境貧寒卻才華橫溢,成了一個鼎鼎有名的文學家。後來官運亨通,平歩青雲,卻再也寫不出什麼好的文章。為什麼他會從文如泉涌到文思枯竭?可能是當官後,養尊處憂,腦滿腸肥,酒足飯飽之後堵塞了文思的泉眼。

8. 唐詩宋詞之八

出師未捷身先死 長使英雄淚滿襟。這首詩與其說是憑弔諸葛孔明的鞠躬盡瘁,死而後已,不如說是杜甫對自己的懷才不遇,英雄無用武之地的感慨。在那個群星璀璨的大唐詩壇,和同時代的李白、高適、王維等相比,杜甫根本就是個屌絲,一個不入流的詩人。當時唐人編的詩歌集根本就沒有收錄他的詩歌。但在他死去整整半個世紀後,有一個天才詩人元稹發現了他詩歌的價值。1500多首詩歌連接起來就是一幅波瀾壯闊,氣勢恢宏的唐朝歷史畫卷,或者就是一部唐朝的史詩紀錄片。杜甫終於完成了一場偉大的逆襲。李杜文章在,光焰萬丈長。我想杜甫可以含笑九泉了,因為他能和他的偶像詩仙李白齊名了。 呵呵生前默默無聞,死後名滿天下。杜甫不象李白那樣是天才是學霸,而是一個堅持不懈,筆耕不輟的學渣郭靖,寫著寫著終於有一天他發出了「會當凌絕頂,一覽眾山小」的豪情壯志。呵呵我想他是我們笨鳥最好的勵志偶像。

9. 唐詩宋詞之九

詩是可以唱的。前兩天吳正飛講課提到了張繼的楓橋夜泊,那種感覺很是熟悉,如有一首歌在我心頭縈繞,卻又忘記了它的來源。今早猛然地想起毛寧曾演唱過的《濤色依舊》才恍然大悟,原來是這首唐詩的歌詞版。呵呵不由地佩服詞曲作者陳小奇的匠心獨運,化唐詩為歌曲的神來之筆。這又讓我想到看過央視中秋晚會上林志炫和王芳演唱的蘇東坡的《但願人長久》,讓人耳目一新。一個是現代唱法,另一個是戲劇唱腔,竟能共存於一首歌中,相得益彰,拉近了古代與現代的距離。往事越千年,但月亮還是那個月亮,相思還是那個相思。如何傳承和創新傳統文化?呵呵,也許天公不會吝嗇,自會再降文曲星下凡來薪火相傳。那個文曲星會在哪呢?


無聊之餘,作打油詩一首,自娛自樂,博君一笑。以文會友,敬請網友斧正。

《真理在哪裡》
尋尋覓覓 真理在哪裡
它不在西方,也不在東方
真理就在那裡 閃閃發光
如明月當空
遠在天邊,近在身邊

總有人認為
外國的月亮比中國圓
總有人相信
外來的和尚會念經


呵呵 其實大家都知道
月亮就一個
它既不在西方,也不在東方
它就在那裡 閃閃發亮
遠在天邊,近在水邊/眼前


中國要全面崛起,文化就一定要崛起。中國必須要構建自己的話語體系,發出自己的和平聲音。而文化要崛起,思想就一定要先行。中華五千年燦爛文明是深深紮根於諸子百家的百家爭鳴之上的。中華民族的偉大復興事業也同樣需要湧現這樣一大批思想家、教育家和企業家等。薪火相傳,從周總理的為中華之崛起而讀書,到今天的中國正在崛起,也許我們能做點什麼。


謝邀。

題主,看完你的問題描述,我想建議:要不你去開個專欄吧?

給知乎用戶劉堯私信,說明所開專欄的主要話題即可。當然貼上自己在相關話題的回答鏈接就更好了。

唐詩宋詞對本人的價值:更好地去熱愛生活,更好地去表達自我。


現實生活誰也逃不開柴米油鹽醬醋茶這開門七件事 人的心一旦被這種生活的「實」所填滿 就會像被縛的繭 自我覺悟了的 就拚命掙扎 立求破繭而出 而絕大部分人只能在生活的重重束縛中 將一顆心交付於死亡…… 而詩詞歌賦或文學 恰恰能給心靈提供一種「空」…有了這份「空」 「空氣」進去了 「水」進去了 …… 我們在「空」的世界裡汲取能量 對抗「實」的世界裡的繁瑣和不堪 兩種力量相互抗衡 才能空不至陷入虛無 實不流於市儈 在現實和理想的夾縫中輾轉時 還能擁有一份在下班路上抬頭看夕陽美好的從容 而只有內心從容之人 才能發現春花秋月 夏雨冬雪的平實之美 感受到的那份美好 同時又反哺心靈 …… 常讀詩詞歌賦的女子 一定是散發書香 溫暖而又美好的。


題主是自問自答嗎?.......


先佔坑。
雖然,我覺得這樣的問題有些實用主義傾向。


價值就是讓我們知道了唐詩宋詞。


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