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柳湘蓮為什麼悔婚?

因為寶玉和尤三姐「廝混」過?還是因為尤三姐是寧國府的人?還是因為沒人能證明尤三姐的「清白」?


柳湘蓮沒有把賈家一棍子打死,他是說寧國府只有石獅子是乾淨的。榮國府因為有大觀園,戲份特別足,其實在元春才封鳳藻宮之前,寧國府才是比較風光的那一個。

寧國府的家長賈敬是個很神奇的人,他有個哥哥賈敷,早夭了,按順序他可以襲爵。但他自己很爭氣,竟然考中了一個進士。可是他做了什麼呢?

他在盛年之時求道去了。就算求道,也不是正經的,曹雪芹說他跟道士們「胡羼」。

一個在社會評價體系里有巨大才華的人,放棄了家長的責任,父親的責任,去追求長生不老去了。所以曹雪芹很生氣,他對賈敬其實著墨不多,卻在判詞直接點他的名:
箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。

有人解讀說賈敬出家是因為謀逆、同性戀等等,不管什麼原因,他放棄了封建家長的責任。他的兒孫,都走上了不那麼「貴族」的路。他的兒子賈珍襲了爵,很有管事的才能,但你看他教子、看他跟兒媳的不倫,總感覺這個人缺了什麼。

他「一味高樂,把整個寧國府翻了過來」,他跟小姨子們亂倫,兒子賈蓉也順竿子跟上來。他沒過父親用心的教管,所以也做不了好父親。父子一起做風月勾當,這無論在哪個朝代的評價體系里都是極不體面極墮落的事情。他們爺兒倆竟然做了。人都是社會規訓的產物,我想秦可卿估計也是受不了這樣的道德煎熬,才離世的。

尤三姐早就知道自己的罪孽,她也清楚罪孽的來源,但事情已經做了因果也無法細論。她說自己姐妹倆「淫奔不定,喪盡人倫」,死亡在她看來也許是最好的報應。

她提出請求,柳湘蓮答應,又因為她的不端過往而悔婚,我懷疑她就等著柳湘蓮悔婚,她甚至連解釋都懶得多說一句。她死在一輩子就愛過一眼的人面前,死得其所。

寧府那樣的家風,柳湘蓮的疑問很正常,尤三姐死後他的反應也表明三姐沒看錯人。這樣有情有義的一對,卻沒做過一天的鴛鴦。戳心。


因為尤三姐無法證明自己雖有不堪的過去,心裡卻是真實地嚮往清白的生活和愛情,除了自盡。

柳湘蓮可以不在乎身體上的貞潔,他也確實做到了,為了一個世俗意義上失貞的女子出家。
但是柳湘蓮不能接受內里放蕩的妻子,所以當他認為尤三姐骯髒不堪的時候,就提出悔婚。

有一句話說,如果一個東西看上去像鴨子,聽上去像鴨子叫,吃起來也像鴨子,那它就是鴨子。
那麼,當尤三姐失去貞潔,那她看起來就是個蕩婦,請問這種情況下她要怎麼證明她不是呢?

賭咒發誓?痛哭流涕?看起來都太輕飄飄了。
或許還可以安心跟柳過日子,一輩子過完他也就信了,但是柳不想用自己的一輩子去給她這個證明的機會,這也是人之常情。
那麼,就只剩一死了。
她用她的生命,終於向世人證明她不是淫邪放蕩的,她有她的無奈,而且她真心後悔了。
他終於相信了,所以也用自己的餘生回報她。

所以概括一下,柳湘蓮為什麼悔婚?因為他無法判斷尤三到底是不是真放蕩,是不是找人接盤,以後會不會繼續墮落。
為什麼他又為了尤三出家呢?因為他在乎的不是一層膜,是一顆真心,尤三用自己的命證明給他看了。

評論里有人提鮑二家的,可是鮑二家的是被鳳姐捉姦了。鳳姐是什麼人呢?賈璉多看哪個丫頭一眼,她就有本事當著賈璉的面打個爛羊頭,兇悍霸道人盡皆知。鮑二家的睡了她男人,還咒她死,還引得夫妻大打出手鳳姐顏面盡失,鳳姐會放過她嗎?她不自殺有活路嗎?還不定怎麼被折磨呢。
尤三跟她的處境完全不同。如果她不想著清白做人,賈珍大約會像張大戶嫁潘金蓮一樣,找個人幫他養外室,尤三還是可以衣食無憂地活著。只要她不強求清白的生活和感情,繼續當玩物。事實上柳湘蓮說不做剩王八,說的就是這一層,婚後尤三還是和寧府脫不掉干係,那他就得綠一輩子。
所以尤三自殺和鮑二家的,和她姐姐尤二,都不同。她遠沒到走投無路的地步,只是留給她的路都不能清清白白做人。而她偏偏醒悟了,不想繼續墮落了,卻意識到自己除了墮落無路可走,這才自殺。

現在說年輕不懂事犯錯會被當成可笑的借口,但尤三是真的有資格說一句年輕不懂事的。小小年紀隨母親改嫁的拖油瓶,寄人籬下又遇到賈珍這種好色之人,能出淤泥而不染反而不正常。最後自殺的時候尤三應該也不過十六七歲,賈珍引誘她的時間只會更早。小小年紀,她沒有保護人也沒有人給她好的教育,註定不幸。
如果她能像榮府小姐們一樣,住進大觀園,有祖母庇護著,至少能有一段清清白白無憂無慮的歲月吧。可惜了,她的墮落是必然的,終究都是命。


因為尤三姐「父子聚麃」啊,說直白點兒,還沒有嫁人的姑娘,和姐夫父子都不清白。別說在清朝了,就是在現代社會,能接受的也不多啊。

高鶚版的,把尤三姐改得「貞潔」了,彷彿她自殺,只是受了柳湘蓮的誤解。如果有一個人,比方說寶玉,能夠清清楚楚的說清楚,那麼就不會是這麼慘的結局了。但這正是高鶚的境界遠遠不及曹公的地方。

《紅樓夢》裡面所有的女性悲劇,都不是「湊巧」,不是什麼誤會、車禍、白血病之類,可以讓人說「哎呀,如果xxx,就能挽回」的。這是一曲女性的悲歌,是那個社會全體女性悲愴的合奏。偶爾的幾個的到「幸福」生活的,比方說賈母、賈敏或者寶琴,那是運氣極好的結果。

拿尤二姐、尤三姐來說,跟著尤老娘的兩個拖油瓶,繼父又家境衰敗,再碰到寧國府這麼個紙醉金迷的地方,賈珍、賈蓉兩個老於獵艷的貴公子,兩個十幾歲的小姑娘,墮落了,幾乎是必然的命運。如果他們不覺醒、不反抗,繼續毫無廉恥之心的和賈珍、賈蓉廝混,說不定還能多過幾年好日子,但是她們不願意了,想脫離這個地方,逃離的辦法很簡單,就是嫁人。這也是她們唯一的選擇。

尤二姐選擇做小,跟賈璉「一心一計過日子」,結果被王熙鳳弄死了。但是尤二姐死之前,是沒有怨言的,她自殺,是認為自己罪有應得。尤三姐還希望能陪柳湘蓮,做正頭夫妻,結果人家不要,她抹脖子自殺,不是因為被冤枉、被誤會,而是知道自己的希望落空了。她們姐妹的出路,要麼嫁給張華之類又窮又賭的底層,不但生活很苦,還有被賣掉或者以別的方式出賣身體的危險。或者選擇做小,那就要面對正妻和其他妻妾的擠壓。至於希望嫁給一個「好人」做正妻,那是不可能的。

這個社會,根本沒有允許她們「改過」的可能。甚至尤二姐自殺前,尤三姐託夢勸她,也沒有怨恨賈珍或賈璉,而恨的是王熙鳳。她們恨的不是玩弄和欺侮她們的男性,而是不願意分享丈夫的正妻。

但反觀男性,「眠花宿柳」根本不是錯誤,而是風流韻事。三妻四妾很正常。賈政這種只有兩個小妾的,算是「正人君子」。賈赦這種丫頭小老婆一屋子的,也是正常。賈珍如果不是突破了倫理,也不會被譴責。


不請自來,很喜歡柳湘蓮這個人物,就莽撞的寫一下

柳湘蓮悔婚,大家的關注點都是尤三姐的行為,也難怪,原文里柳二郎說的很清楚,「這事不好,斷乎做不得了.你們東府里除了那兩個石頭獅子乾淨,只怕連貓兒狗兒都不幹凈.我不做這剩忘八。」寶玉這個經常在內帷廝混的混世魔王見過尤三姐也還罷了,身份是寧國府珍大嫂子的繼母帶來的兩位小姨,又混住了一個月,還是一個尤物,烏煙瘴氣扒灰亂倫的東府,能有出淤泥而不染的清白女子嗎?退一步說,就算尤三姐是清白的,可是怎麼證明給冷麵冷心向世界的冷二郎呢?真真痴情女子的悲劇命運啊。

應該注意的是,不同版本的紅樓夢有著迥異的兩個尤三姐的形象,這也是大家存在爭議的地方。抄本的尤三姐可能行為不夠檢點,例如原文「與賈珍、賈蓉素日有聚麀之誚」 ; 就連脂硯齋也說: 「小姨與姐夫同床」 ,只不過人家後來「從良」,安分守己專待柳湘蓮「這人一年不來,她等一年;十年不來, 等十年; 若這人死了再不來了, 她情願剃了頭當姑子去, 吃長齋念佛, 以了今生。」

到了刻本也就是程本中,刪除了尤三姐某些「醜事」的描寫,自始至終她都是一個冰清玉潔的貞潔女子。

我個人看法,前一種說法更符合情理。柳湘蓮「原是個精細的人」,撲風捉影的主觀評價難免突兀。從寶玉回答柳湘蓮的話來看,「你既深知, 又來問我作甚麼? 連我也未必乾淨了。」如果尤三姐毫無瑕疵的行為,護花使者的寶二爺沒有必要這麼含糊其辭,只有尤三姐原本行為有虧,一貫維護女子的寶玉才會如此模糊的回答,既不欺騙朋友,又巧妙規避評價尤三姐,愈發顯得我們的寶二爺可親可愛了。

當然,這是直接的原因,也可以用社會學的觀點,是當時封建社會道德對待男女的不同,對女子的束縛,對女子的摧殘。但是我想更深一步的挖掘柳湘蓮悔婚背後的人物心理和性格,探究其產生的成長背景,進而探究柳湘蓮這個人物形象的作用。

柳湘蓮為什麼對寧國府評價這麼的決絕,跟其成長的環境有很大的關係。在小說的第47回,作者有過一段集中的描述「那柳湘蓮原是世家子弟, 讀書不成, 父母早喪, 素性爽俠, 不拘細事, 酷好耍槍舞劍, 賭博吃酒, 以至眠花卧柳, 吹笛彈箏, 無所不為。」

父母早喪,家世淪落,讀書不能,從社會上層跌落到社會底層,自然會在他的心裡籠罩上一層陰影,看夠了社會的冷嘲熱諷,世態炎涼,轉而冷漠的看待這個世界,又無父母管教,難免無視社會規範,所謂的「賭博吃酒」等行為,更像一種自我的麻醉。酷好耍槍舞劍,更多的是內心自卑的一種補償,

作者一再強調: 「他最喜串戲, 且串的都是生旦風月戲文」 , 「不知他身分的人, 卻誤認作優伶一類。」可見其串戲水平之高,已經達到專業水平。另一方面從串戲的題材來看,「生旦風月戲文」,可見我們的冷二郎雖然選擇了「萍蹤浪跡」 的生活方式, 感情上「眠花卧柳」 , 冷麵觀世界, 但是潛意識裡依然是至情至性之人,救助曾經打過的薛蟠,相知與寶玉,心底更渴望真正的愛情,圓滿的家庭。自言「我本有願, 定要一個絕色的女子」,訂婚之物是傳家之寶的鴛鴦劍,都是他對愛情婚姻美滿的炙熱表達。

正是這種矛盾的心理,使原本精細的人的柳湘蓮左右搖擺,渴望愛情卻又懷疑愛的對象,擔心愛人的品質,尤三姐是否有「淫奔」的行為並不是柳湘蓮看重的,他看重的是至情至性的精神知己,所以,當尤三姐以死來控訴,昭告自己立志清白的決心,我們的柳二郎終於覺醒,這是多麼難得一個知己啊,這樣的知己還能再有嗎?

一貫的「冷麵冷心」讓他錯過了,所以他絕望了,正如脂硯齋所說: 「湘蓮萬根皆削是無情, 乃是至情。」遁入空門,也算另一種痴情吧。

想來柳湘蓮這個名字未嘗不是一種讖語,柳湘蓮即是「留相憐」,留給讀者的是一對悲情的值得大家相憐的生死鴛鴦,卻又契合了那把定情信物「鴛鴦劍」,鴛鴦劍斬鴛鴦,唉!

如果我們綜合寶玉的幾個男性朋友,秦鍾,蔣玉函,柳湘蓮,就會發現這些人物形象對於寶玉的襯托作用,秦鍾是懵懂的少年,與智能兒雲雨,蔣玉函想脫離原本養著他的忠順王府,柳湘蓮陰差陽錯的流失愛情,這些和寶玉是何其相似。在秦可卿房間做春夢,與襲人初試雲雨情,又「只恨我天天圈在家裡,一點兒做不得主,行動就有人知道,不是這個攔就是那個勸的,能說不能行。雖然有錢,又不由我使。」最後也終將逝去寶黛愛情,所以柳湘蓮和尤三姐是寶黛愛情結局的預言,作者借尤三姐之口讚美寶玉: 「他在女孩子們前不管怎樣都過得去。」如借興兒口對比黛玉說: 「另外有兩個姑娘, 真是天上少有, 地下無雙。一個是咱們姑太太的女兒, 姓林, 小名兒叫什麼黛玉,面龐身段和三姨(尤三姐) 不差什麼。」

柳湘蓮的悲劇其實就是寶玉的悲劇,我們常常注意「晴為黛影,襲為釵副「,其實柳湘蓮為寶玉之襯托,眾金釵之外,我們是否應該關注一下寶玉這些男性朋友呢?

以下是私貨,謹慎閱讀————————————————————————————

再對比深受紅樓夢影響的張愛玲女士的《傾城之戀》,其中的范柳原其實和柳湘蓮有很多相似之處,都是父母缺失情況下,縱情聲色,卻又渴望真愛,都是心靈的流浪者,找一個把心靜下來的家,可是一貫以面具應對生活,往往分不清什麼是真情,或者說習慣了說謊,只是張女士崇尚現實,不惜香港淪陷,成就一對平凡的戀人。雖然...雖然范柳原和白流蘇是否有愛情值得我們懷疑。而曹公更重視精神,不惜一把鴛鴦劍,一個離開人世,一個遁入空門,但是一生得一知己足矣,何談生死?


有一種天上掉餡餅,可能遇到騙子了的感覺。
想要絕色,果然來了個絕色。照理說,絕色女子不愁嫁,為什麼還要上趕著嫁給他這個家道中落的江湖浪子?很多不合理處。
而且賈璉又那麼著急要他訂婚,那麼想來必是他們兄弟玩剩下來急於脫手的了。他柳湘蓮心高氣傲,怎麼能受得了這個?


第一,東府寧國府和西府榮國府不是一個名聲,東府荒淫無道紈絝子弟都喜歡去東府淫樂,西府的大觀園風景之美在紅樓中是出名的,很多人話語中有流露過久聞大名之意,且兩府辦大事,客人女眷多數時候只在西府,不去東府。

第二,賈璉確實想騙婚。所以尤三姐正常來說,是賈珍的正房妻子尤氏的妹妹,這個身份比他賈璉的外室的妹妹要強多了。但是他明確說了尤三姐的姐姐是他的外室,卻隻字不提尤三姐尤二姐是賈珍正經親戚。還立馬強逼著要來了柳湘蓮的貼身佩劍當信物。我敢說他如果說了尤三姐是賈珍親戚,柳湘蓮當時就不會同意。柳湘蓮同意完全是看賈璉的面子的,他當時說「我本來是要找個絕色的,但是既然是你賈璉保媒,我就同意了。」而賈璉卻沒有說出「尤三姐就是個絕色」這個情況,因為他刻意要造出一種「尤三姐是好人家的女孩我沒見過搞不清是不是絕色」的印象給柳湘蓮,不然正中柳湘蓮的要求為何不敢說?連興兒都敢說林黛玉和薛寶釵長得很美呢。賈璉不說尤三姐的美貌純粹做賊心虛。

第三,柳湘蓮一回來就想悔婚,所以才來找寶玉打聽女方情況。一聽說女方是寧國府的人,立馬炸了。

第四,寶玉是柳湘蓮的朋友,朋友相親感覺被騙,寶玉不說或者反過來欺騙朋友才是人品問題。寶玉為尤三姐說了「你只說要絕色,如今有了絕色,還問那麼多幹什麼」,當然這話沒有卵用。

第五,尤三姐確實挺可惜,我覺得她比尤二姐好一萬倍。她本來也很浪蕩,後來改了,但是寶玉還真不知道,他曾習慣性的保護尤二姐和尤三姐,也不過是單純因為對女子的憐惜。而尤二姐卻和別人取笑寶玉,尤三姐到是個明白人,知道感激。我覺得她是被母親和兩個姐姐給毀了。

第六,尤二姐真的讓我噁心。評論寶玉那段,她和尤三姐都被寶玉保護了,她不感激還取笑寶玉。尤三姐死後,連賈璉都忍不住遷怒柳湘蓮,她卻十分理智的說不關柳湘蓮的事,力勸賈璉放了柳湘蓮,在親人驟然去世的當口,如此善解人意溫柔體貼,只讓我覺得齒冷。


用現在的話說,就是不想當接盤俠。

雖然曹公本著對這些女性的深切喜愛和同情,把二姐、三姐的作風問題寫得比較隱晦,但還是有蛛絲馬跡表明二人與賈珍父子有苟且的事實,比如二姐嫁給賈璉以後,曹公說:

雖然如今改過,但已經失了腳,有了一個「淫」字,憑他有甚好處也不算了.偏這賈璉又說:「誰人無錯,知過必改就好。」故不提已往之,只取現今之善,便如膠授漆,似水如魚,一心一計,誓同生死.........

柳湘蓮那麼一個自尊心強要面子的人,薛蟠只是輕薄了一下就要把人揍得吃屎,何況現在是有充分的理由相信自己未婚妻的生活作風有嚴重問題,哪怕一時腦熱接受了這麼個人,萬一婚後還和前任藕斷絲連弄得街知巷聞,他怎麼可能忍受得了?!

只是他沒想到三姐是這樣的對自己情根深種,又這樣剛烈性格,一旦決定的事情,就會斬釘截鐵地執行,選中了夫婿就馬上收心本分過日子,再也不和賈珍賈蓉廝混了。

事實上這兩個人真是是非常般配的一對,性格同樣剛烈,雖然寄居在權貴周圍,但有著自己獨立的意志和審美,如果能夠多一些了解,一定能夠心心相印、心心相惜的,可惜最後三姐是用死證明了自己,或許在那個語境下,她也只有用死才能證明自己。


柳湘蓮自己說了:我不做這「剩王八」!
換做任何一個男人,誰願意做個「剩王八」?
不要用現代思維想像封建時代的男人。
揉碎桃花紅滿地,玉山傾倒難再扶。
柳湘蓮的愛情充滿一個悔字,先是反悔而退婚,再是三姐自殺而悔恨,最後是悔悟而遁入空門。
遇見了愛情,卻與她交臂失之。


賈璉:嗨,老弟,我家小姨子是個好姑娘喲,給你介紹一下?


柳湘蓮:真的么?


賈璉:妥妥的,漂亮的很,你見過就知道了……


柳湘蓮:既然這麼好,我家很窮,看來只能把最值錢的家傳大寶劍拿來當定情信物了。也不知道你說的是真的假的?


寶玉:真的,哥相信我,是個絕色!!


柳湘蓮:你怎麼知道的??


寶玉:她們兩姐妹陪我玩了一個月,怎麼不知道?真是尤物呀,嘖嘖,而且正好姓尤,嘿嘿嘿~

柳湘蓮:NMB!


因為聽說她是寧國府的人=現實生活中這個女孩是在海天盛筵天上人間混的。

至於證明「清白」,是不是處女並不重要。

較早的版本里,尤三姐明確和賈珍賈蓉有過不正當關係,後來的改本里,她比較「貞潔」——勉強可能是處女。
然而,她是不是處女並不是問題的關鍵,如果她是個良家寡婦,不是書香門第或者貴族世家,改嫁是很正常的,柳湘蓮不娶,有的是人不介意。同時代小說,很多少寡女子一樣正正噹噹明媒正娶做了商人或是小戶人家的正室(當然續弦比較多。)包括尤老娘啊!
但一名未婚女子,如果不是比較「豪放」的話,恐怕不會在寧國府這樣的地方廝混。既然肯了,就說明她……這方面不是很檢點。就像一個女子去坐台,就算她不肯出台,沒有破掉那層膜,大部分男人,尤其是柳湘蓮這種擱現在是中上層的男人也不會接受的,這和娶一個非處女的同階層女性不是一個概念。

柳湘蓮之所以後悔,最後他也不知道三姐是否處女,是因為看錯了三姐的性格,以為她是水性楊花之人,但她不是。


我不做這剩忘八。

為什麼悔婚柳湘蓮自己已經說的很清楚了,不想當接盤俠。

抽煙紋身泡夜店的好女孩玩夠了想找個老實人嫁了,玩搖滾泡GAY店的好男兒玩夠了想娶個老實姑娘。

他倆要是早點認識沒準還真能對上眼。

尤三姐為什麼選擇自殺是另一個問題,不是柳湘蓮悔婚,而是悔婚這件事表明她嫁人的理想破滅了。


柳湘蓮悔婚一段文中已講的很明白了,是柳湘蓮不知尤三姐是誰,自己與賈璉又不熟,為什麼賈璉要給自己配親,特來詢問寶玉。

湘蓮道:「既是這樣,他那裡少了人物,如何只想到我。況且我又素日不甚和他厚,也關切不至此。路上工夫忙忙的就那樣再三要來定,難道女家反趕著男家不成。我自己疑惑起來,後悔不該留下這劍作定。所以後來想起你來,可以細細問個底才好。」

寶玉說尤三姐是寧府的,柳湘蓮才後悔要收回定禮。

湘蓮道:「你既不知他娶,如何又知是絕色?」寶玉道:「他是珍大嫂子的繼母帶來的兩位小姨。我在那裡和他們混了一個月,怎麼不知?真真一對尤物,他又姓尤。」湘蓮聽了,跌足道:「這事不好,斷乎做不得了。你們東府里除了那兩個石頭獅子乾淨,只怕連貓兒狗兒都不幹凈。我不做這剩忘八。」

寧府名聲太臭,父子倆在自己府里淫亂不堪,又沒人約束他們,柳湘蓮才說此話。

至於尤三姐到底清不清白,文中雖然沒有明說,但可以從側面揣測出來。

第六十六回標題:

情小妹恥情歸地府,冷二郎一冷入空門

正文:

那尤三姐在房明明聽見。好容易等了他來,今忽見反悔,便知他在賈府中得了消息,自然是嫌自己是淫奔無恥之流,不屑為妻。

第六十八回尤二姐夢見三姐對他說:

此亦系理數應然,你我生前淫奔不才,使人家喪倫敗行,故有此報。

最後兩個人的結局一個自殺一個出家,也是讓人唏噓不已.

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看到有答主說寶玉與尤氏姐妹私會,一看到寶玉說「混了一個月」和「尤物」就說他們有染,斷章取義,看書都不聯繫上下文理解.

寶玉與他們絕對沒有特殊關係。第一,寶玉去寧府是因為賈敬去世,是去帶孝的,弔唁的人那麼多,他們如何有機會獨處。每日事完後更無任何機會接觸。

第二,六十六回原文中說道:

尤二姐才要又問,忽見尤三姐笑問道:「可是你們家那寶玉,除了上學,他作些什麼?」

試問,如果他們真的有染,如何成日在一起「廝混」一個月的人連他「除了上學,做些什麼」都不了解,也不問。

尤二姐道:「我們看他倒好,原來這樣。可惜了一個好胎子。」尤三姐道:「姐姐信他胡說,咱們也不是見一面兩面的,行事言談吃喝,原有些女兒氣,那是只在裡頭慣了的。若說糊塗,那些糊塗?

這個語氣,哪像是成日廝混的人。如果曹公要暗示什麼的話,為何書中沒有一點線索。可知寶玉與他們有染是無稽之談。



柳湘蓮最初聽說賈璉要給他介紹,雖然納悶但還是欣然接受的,那是因為他肯定慕名聽聞大觀園裡有很多美好的女子,但只是納悶自己家的門楣與賈府差太遠,為什麼賈璉會想到自己。後來聽寶玉說了才知道原來是東府的人,十分生氣。因為東府裡面已經不是男女關係的問題,而是公公偷媳,外甥調戲姨母的亂了倫常的齷齪之地,略微平頭正臉的肯定皆為賈珍父子淫遍,悔婚是當然的。


因為全府上下只有那個石獅子最乾淨!


尤三姐和賈珍、賈璉、賈蓉鬼混,書里是明寫的,她「吃了肥雞又要肥鵝」也都是實寫的。就是說尤三姐的生活作風確實不好。

柳湘蓮的生活作風其實也不好,眠花宿柳(沒有花柳病?),而且雙插頭,感情生活比尤三姐更豐富。但封建社會對女的有要求,對男的沒要求,所以柳的生活作風問題在當時不算問題,尤的就算問題。

但當時對女人的默認值是「大門不出,二門不邁,溫良賢淑」。所以在不認得尤三姐的情況下,柳湘蓮聽賈璉一吹,默認尤三姐也是這樣,但之後一想,心裡懷疑,去問寶玉,寶玉說了實話,「跟我們混」,確實並不溫良賢淑。

於是柳湘蓮後悔了。


不想當接盤俠唄


你以為你扒了這身皮你就是良家婦女啦,婊子燒成灰都是婊子。 這是霸王別姬里老鴇對完從良的菊仙兒說的話。
那個時候,或者說所有時候,女人沾了個淫字,死也洗不幹凈的


我覺得他貿然答應之後就後悔了,怎麼說呢,放在古代確實很難讓一個男人接受這樣一個女子做妻子,做情人,倒是可以。柳湘蓮那樣子說也是可以理解的。
想來三姐自殺也是因為這個,知道就算自己嫁給了他,也會讓他被別人嘲笑娶了這樣一個女子。
我倒不是瞧不起三姐,但是賈璉介紹三姐給湘蓮這件事要不放在紅樓夢這本女兒都是玲瓏剔透的書里,那真是太噁心人了,怎麼給別人介紹一個……怎麼說……不管你剛烈還是怎樣,就算是給現代男的做老婆他們估計也有點接受不能吧。
再申明一下,不是瞧不起三姐,希望大家也別來噴我,客觀來說而已。


寧國府最讓人接受不了的是聚麀。


不願做接盤俠唄,就是當代人知道未婚妻搞破鞋也得悔婚(當然不排除有願意接盤還覺得自己很偉大的),更何況是那個時代。


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