楊秀清是天生的軍事家，楊秀清不死太平天國能推翻清朝統治嗎？

通俗地說，洪秀全只是太平天國名義上的領袖，實際上他的作用沒有那麼大。楊秀清是東王，後來太平天國的政務完全是歸他管理，洪秀全很多事情都是不怎麼管的。太平天國最大的問題就是洪秀全表面上是天王，但是實際上太平天國很大一部分功勞都是要歸到楊秀清。這就和唐朝李世民和太子李建成之間的關係一樣微妙，李建成是名義上的太子，佔據法理上的地位，但是論實力和功勞，李世民明顯更強。

楊秀清基本上架空了洪秀全的權力，但是洪秀全天王的名頭，楊秀清是不好動的。因為楊秀清如果殺了洪秀全，取代了洪秀全，從法理上是說不過去的，對手底下的人無法解釋清楚。所以楊秀清雖然手握重權，但是他希望洪秀全能夠乖乖做個傀儡天王，後來楊秀清做到九千歲，以及後來的一系列舉動，都是為了警告洪秀全。如果楊秀清想動手，其實是不難的，因為太平天國的大權在他手中。

不管誰動手成功，輸的都是太平天國。因為洪，楊二人都是開創者，對太平天國有著巨大的作用。無論是那誰輸誰贏，都會極大的損傷太平天國的元氣。至於說洪、楊二人能夠攜手推翻清朝統治者，其實不大可能。原因如下：

1.太平天國最大的敵人是誰，其實不是清朝統治者，而是傳統的儒家士大夫以及外國人，因為太平天國早期基本上將朝廷的軍隊打得落花流水，後面太平軍面對的基本都是以曾國藩，李鴻章以及外國人的軍隊。因為太平天國運動，極大損壞了儒家士大夫的利益以及洋人的利益，所以才會被二者絞殺。太平天國樹敵太多了，很多可以爭取的人都沒有爭取，後期是長久不了。

2.太平天國定都南京。其實當太平天國定都南京的時候，基本上就決定其很難成功了。南京這個城市是特別不適合，因為為了保衛南京，會牽制住大量的兵力，這使得太平軍無法威脅北京。南京周圍是富庶的江南，士大夫力量強大，無法建立穩定的根據地，有沒什麼天險，一旦為被困，需要集合各處的太平軍進行救援，極大的削弱了機動性。

3.全力北伐。太平軍早期其實是勢如破竹的，而當時外國人和士大夫的團練都沒有練成，如果北伐成功了，一舉滅了清朝，則大事可定。農名起義憑藉的就是迅速，當時清軍實力是完全不行的，太平軍完全可以一鼓作氣打到北京。雖然風險很大，但是當時絕對是有能力成功的。

• 先回答這個問題
• 楊秀清打仗確實比較勇猛，辦事也雷厲風行。但是他絕不是軍事天才。
• 他這種能力的人，在現在的社會，每100個人裡面就有1個。別說一個楊秀清，就是十個也推翻不了清政府。
• 太平天國的天王洪秀全，說耶穌是他哥，上帝是他爹。楊秀清說，上帝附了他的身，他代上帝拯救世界。
• 這一套理論，簡直是對歐洲天主教、基督教的釜底抽薪！任何歐洲人都不會支持他的。太平天國，已經影響了整個歐洲在遠東的利益，僅僅是這一點，太平天國就已經註定必敗無疑！
• 對太平天國的看法
• 很多學者都會攻擊太平天國不理性。主要包括以下幾點：1、太平天國將男人和女人分開居住，而各個王爺卻能娶很多小妾，洪秀全娶了上千個妃子為了便於記憶，還給每個妃子都編了號。2、洪秀全和李秀成經常裝神弄鬼，實際上就是中國民間的鬼上身。3、說李秀成有個幾十公斤重的純金皇冠，陳玉成每次睡覺要有八個女人侍寢。4、管理結構混亂，封了一千個王，天王東王只會貪圖享樂。
• 我們的看法是
• 1、如果太平天國回歸理性，那麼他們根本就取得不了這麼大的成績，甚至連廣西都出不了。
• 2、以上列舉的四點，對一個草創的政權來說，非常非常的正常。革命本身就是暴風驟雨的流血的過程，革命本身就是突破人類道德極限的殺戮運動。理性是革命的大敵。
• 3、對於太平天國運動來說，正確的不一定是有用的。過分強調合情合理，道德正確，反而是無用且毫無意義的。
• 太平天國是否有可能取得成功？
• 確實有這種可能。太平天國運動經歷了草創階段後，就應該理性回歸，進一步放大戰果。
• 內政上，任用有為青年，改良自己的政治體系和信仰系統。
• 外交上，任用開眼看世界的外交人才，與各國建立良好的外交關係。與江南財閥，特別是上海財閥，建立良好的溝通關係。（用未佔領區資源，開出遠超過清政府的價碼，賄賂洋人，雖然奸詐但是有效。）
• 軍事上，任命李秀成做好天京周邊防守，任用翼王石達開進行北伐，不佔據點，直擊北京。
• 如果這麼做，清政府必敗無疑。
• 

謝邀！對於這個問題，談點個人看法。與網友商確，一管之見，勿見效！

就太平天國運動而言。天京事變前，確實達到了鼎盛時期。清庭圍堵封鎖天京的江南江北兩座大營，被攻破，天京解圍，湖口大捷，湘軍慘敗，總體上形勢不錯。東王楊秀清，做為實際決策人，表現出了非凡軍事才能。

天京事變，許多優秀將領，骨幹精銳損失怠盡。楊秀清，韋昌輝，秦日綱等被殺，石達開出走。領導核心基本覆滅。可謂元氣大傷，幸虧李秀成，陳玉成等青年將領被提拔重用，才撐下危局，但己無昔日氣勢！江河日下。

雖然楊秀清才能非凡，被殺，讓天國走了下坡路。但楊秀清即使不被殺，也沒有天京事變，愚以為：太平天國仍然不能推翻清王朝。因為：

首先：太平天國政治上不成熟，治國方略不符合中國國情。拜上帝教，基上是邪教，無完整系統的理論體系，政治主張，如天朝田畝制度，是句口號，無法落實。男女分營，酷刑等等，違背人性，不僅士大夫反對，連老百姓也不擁護。得不到人民支持，註定會失敗。

其次，治理能力差。或者說沒有找到符合國情的治理辦法。基本上靠殺，靠搶去征服，而不會治理。

第三，領導者唯我獨尊，獨享，特權帝玉思想嚴重，腐朽，腐敗，脫離人民群眾。

第四：清朝雖問題多多，腐朽不堪，但其治理體系，架構依然完備，遠高於太平天國治理水平。且清王朝以儒家思想治理國家，得到社會各階層擁護，支持，或默認，是中國幾千年封建思想延續，站在正統道德制高點。

而太平天國，無天京事變，楊秀清不死，也會鬧其他的矛盾，事變。最多，多打點勝仗，多佔領些地方，多撐幾年，決不可能在全國取得政權勝利！

見笑了。

歷史是不能假設的，但我們來假設一下，如果楊秀清不死，我認為結論還是一樣不可能推翻清朝。太平軍可能打下北京，但是朝廷是可以退到其他地方繼續支持但太平軍是支持不久的，原因很簡單，太平軍分兩類一類是宗教相信洪秀全相信小天堂，打下北京建天堂，但是太平軍佔領南京後那些人過的是什麼日子動不動就被殺，夫妻團聚要殺，媽媽看兒子要殺，爸爸看女兒要殺，看一眼天王要殺，說話時不注意用詞要殺，一句話要想不被殺挺不容易的。信仰有時抵不過現實的，信徒終會覺醒，另一類人是被迫跟著的，家產土地被天朝搶了無法活了，只能跟著太平軍原本心裡就恨只是沒辦法更不持久了。總之還好楊秀清死了洪秀全不會治國，內部離心離德不然再支持個幾年老百姓更苦。

貞觀天子製詔作序：朝儀大夫守司少監史持製詔李淳風與袁天罡奉旨推進記錄天意如是在天生像靈體顯形乾坤已定再地謄圖之【大唐三藏聖教序：大唐三藏法師取經記、大唐三藏法師取經詩話、大唐三藏法師取經推背運行圖】寫雲：

太平天國不可能成功。

原因有以下幾點。一楊秀清洪秀全能力不夠，沒有長遠的戰略眼光與時代相一致的施政綱領。天朝田畝制度不過是打倒原來地主變成洪地主，最終沒有人相信。資政新編不過是一個自己都不相信的童話。

二當時地主，知識分子不支持。失去精神支持。打倒孔子沒有了精神動力，還沒找到其他精神領袖如馬克思。

三帝國主義不支持，本來可以與帝國主義強國一同推翻滿清，再合作。但洪楊放棄了。

四洪楊都是神棍，弄虛假起家，不敢放棄自己那一套，一條道走到黑。

綜上所述應楊不死應該也不能推翻滿清。

打下南京,全軍北上,尋找滿清主力僧格林沁的蒙古騎兵決戰,一戰而定乾坤!中國歷史有時就是這麼沒技術含量,99%的人被不到1%的人所拑制,文化的缺陷讓我們的每一次失敗都好似行為藝術.