為什麼紂王不殺西伯昌，反而還授予他征伐的權力？
我的主業是讀《史記》，就《史記》記載的歷史素材，進行邏輯分析，挖掘歷史背後的故事，為讀者提供一個新的歷史視角，希望能夠對現代的生活、事業有所借鑒。
說明：紂王是周朝給予帝辛的謚號，「紂」是「殘義損善」的意思。師說歷史認為帝辛並不是殘酷暴虐的君主，而是大有為的中興之主，文章將用帝號來稱呼他，而不用謚號。
一、歷史背景
1、帝辛繼位之前，商朝國力衰弱。帝辛即位之後，勵精圖治，加強國內管理，殺三公中的九侯和鄂侯。為對外征伐最好準備，商朝的主要疆域在太行山以東，主要的敵人是東夷。
2、周朝經過多代人的努力，國力崛起，到西伯昌被囚之前，周朝基本上佔領了關中地帶。
3、崇國位於關中地帶，基本上被周朝包圍了，周朝發展勢頭迅猛，崇國的國王崇侯虎有危機感，但自身的實力不足以對抗周朝，所以想藉助商朝的勢力共同對抗周朝，於是向商朝帝辛打西伯昌的小報告。從商朝戰略角度來考慮，也的確是該壓制周朝的發展了，可以說這是利國利己的事，所以帝辛囚禁了西伯昌。
二、西伯昌的救贖之路
西伯昌被囚，周朝群龍無首，最緊急重要的是要有人出來主事，組織大家討論幾個問題：西伯昌不在的時候，誰來主事？能不能救西伯昌出來？如果能，怎麼救，誰來執行？如果不能，要不要向商朝開戰？能不能轉為危機呢？之前的禮賢下士就開始產生作用了。
1、認清形勢。
周朝雖然發展很迅速，但實力跟商朝還是沒法比的，很可能會被滅國的，不能打，甚至打的想法都不能有。否則帝辛的頭號敵人可能就不是帝辛，而是周朝了。只能去討好帝辛，表忠心，讓他開心，對周朝放心，西伯昌才有機會活命，周朝才可能延續。
2、收集珍稀寶物，通過寵臣費仲獻給紂王。
這裡面有幾個細節要特別留意：
（1）禮物的選擇：要投收禮的人所好；
（2）禮物的價值：辦多大事，就要對應多少價值的禮品，不要拿很少的祭品，卻祈求神靈賜福太多。當然禮品的價值是由收禮者來衡量的。
（3）禮品要看誰送。不是誰的禮都會收的，提著豬頭找不著廟門的事多了去了。同樣的話看誰說，同樣的事要看誰做，結果會有天壤之別。
（4）託人辦事留意中間環節，就這件事來說，肯定少不了費仲的好處。說個數學題吧，A托B辦事，B找C幫忙，C找D搞定。A只認識B，B只認識A和C，C只認識B和D，A知道事情解決的過程，也就是知道C和D的存在。事成之後，A要準備幾份禮物呢？
周朝這件事做的非常漂亮，通過合適的人，獻上了超預期的禮物，帝辛很高興。
三、帝辛的考慮
周朝這件事做的很漂亮，帝辛很高興，但高興了就要赦免了西伯昌，縱虎歸山？還授予他征伐諸侯的權力，讓周朝如虎添翼？並不只是因為貪圖寶物，也不是因為高興，還有更多的考量，是順坡下驢的行為。
1、商朝的主要疆域在太行山以東，主要的敵人是東夷。當時國家實力有限，不能兩線作戰，西部是重要，但沒有東部的威脅更直接，更緊急。首先要解決的是東部的危險，那就要有一個穩定的西部。
（1）如果殺了西伯昌，周朝就會叛亂，商朝兩線作戰，很可能會被拖垮，而且外部威脅也可能引發內部暴亂。
（2）國不可一日無主，如果繼續囚禁西伯昌，周朝的大臣很有可能會擁立新的君主，而新的君主的政治態度不明確，很有可能借口西伯昌被囚而攻伐周朝。而西伯昌則表示效忠。要確定的穩定，不要風險，相對優選擇是釋放西伯昌。
（3）已經囚禁了西伯昌，通俗的說已經結仇了，但要穩定的西部，就需要拉攏西伯昌，只是釋放了還不夠。西伯昌是諸侯，也位列三公了，可以賞賜的內容也沒有太多的選擇了，於是授予了他征伐諸侯的權力。
（4）授予西伯昌征伐，但夏朝就是因為授予商湯征伐諸侯的權力而被商朝取代，要給西伯昌設置一定的壁壘。帝辛出賣了始作俑者崇侯虎，這不是帝辛傻，也不是「壞人」在利益面前就沒有忠誠，而是又一政治手段。雖然商朝是名義上的共主，但崇國已經被周朝包圍了，西伯昌重回周朝，縣官不如現管，崇侯虎出於利益考慮，很可能會倒向周朝；雖然帝辛釋放了西伯昌，並授予征伐的權力，但也只是要安撫，讓西部地區不要出事，好集中精力應對東部的東夷，但他對西伯昌還是很不放心，所以「出賣」了崇侯虎，讓崇侯虎與西伯昌勢不兩立，一石二鳥之計，既保證了崇侯虎對商朝的忠誠，又制約了西伯昌的發展。
但歷史證明，帝辛還是給了西伯昌太多的空間了，帝辛最終就敗在這個決策上了。
總結：都是英雄豪傑，沒人是傻的，因為一點寶物就沒了主見，其實都是考慮到當時的環境，權衡利弊之後的結果。
要知道在武王伐紂之前，紂王四處征戰雖然削弱了國力，但是可以說是百戰百勝，武力值爆棚的，紂王歷史上除了愛打仗以外也沒有書中說的那麼操蛋，北方未定，平白無故就殺掉一方諸侯這種事除非腦子壞掉了，那是咋也干不出來的！
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