崇禎帝自縊於煤山，為何最後還能葬於明十三陵？

眾所周知，崇禎是明王朝最後一個皇帝，他一生剛腹自用，雖勤於國事，但朝廷腐敗無能，無力回天，最終弔死在煤山。有關他死後埋葬情況很少為世人所知，最近，我在一本文史資料上看到牟小東介紹的思陵文章，披露了崇禎皇帝死後埋葬情況，現結合歷史史料介紹如下：
在十三陵地上、地下建築中，以明成祖朱棣的長陵建築規模最為宏大，嘉靖皇帝的永陵和萬曆皇帝的定陵由於受封建禮制、祖制的限制，在規模上不能超過長陵，但它們工程更為精美，細緻，各具特點。其它的陵格局和這三座陵基本相似，但規模都要小些，尤其是光宗朱常洛的慶陵，天啟皇帝朱由校的德陵，崇禎皇帝朱由檢的思陵規模就更小了。
從十三陵分布看，多數陵寢都散列在長陵附近，只有思陵偏在西南一邊，而且規模也很小，現今護牆，享殿多已倒塌，道路雜草叢生，樹木枯枝焦，這樣的情景不難讓人想起亡國的皇帝的悲慘命運來。有人不禁要問，思陵晚於長陵200多年修築，反而不如長陵堅固、保護完好？其實，只要細細想來就不難找出答案來，長陵是在明朝強大時期修築的，當然精心施工，豪華壯麗，思陵是在明朝滅亡以後，所以很難和其它陵寢相比。
按照慣例，明代帝王都是在生前預先選定山陵修建陵寢的，可是崇禎皇帝朱由檢登基時正處於明朝崩潰前夜，他還沒有來的及為自己修築陵墓，就和他的朝廷一起被農民革命的風暴埋葬了，崇楨十七年（1644）三月十九日，李自成率領農民革命軍攻佔了北京，發現崇禎皇帝弔死在煤山（今日景山）下令將他和自縊在宮中的周皇后的遺體一起送往昌平，就陵園中的田貴妃墓下葬。田貴妃是朱由檢的寵妃，死於崇楨十五年七月，陵園中的這座墓是朱由檢專門為她修建的。誰也沒想到的是這位可憐的皇帝身後歸宿，竟然住進自己給妃子修建的陵寢。
經辦這件事昌平吏目趙一桂曾將當時開壙下葬的情景記錄下來，內容是這樣的：
這座墓的地宮隧道長十三丈五尺，闊一丈，深三丈五尺，地宮分前、後兩層，各有石門，第一層石門內為享殿三間，陳設祭器，正中有石案，兩旁列有五色綢緞製成的待從宮人，生前所用器物和衣服都貯在大紅 箱內，中間懸掛「萬年燈「兩菚，東間有石寢床一座，鋪設栽絨氈，上疊被、褥、龍枕等物件，第二層石門內，通長大殿九間，內有石床，高一尺五寸，闊一丈。田貴妃棺槨就放在上邊。根椐趙一桂的記載，崇楨十七年，四月初四申時，朱由檢和周皇后的棺材運到，就停放在祭棚內，陳設豬、羊，金銀紙札等祭品，趙一桂同大家一起舉哀祭奠。然後趙一桂領著夫役進入地宮，將田妃棺移在石床之右，再將周后的棺安放在石床之左，最後把朱由檢棺放在正中。田貴妃下葬時國之無事，棺槨俱全備，趙一桂等人看到朱由檢的棺無槨，就把田貴妃槨挪來用上。三棺之前，各設香案，祭器，接著趙一桂把」萬年燈「點起，然後把兩座石門關閉。（見彭孫貽《平冠志》卷十一，北京圖書館排印本）
趙一桂的記載雖不夠詳盡，但我們可以看出其中布局大概，如果它與定陵地下宮殿比較不難看出，它們只是規模不同，布局基本一致，但其它地宮肯定比田貴妃墓大多了。
清初文人，朱彝憐編有《日下舊聞》一書在談到田貴妃墓時有這樣幾句話：「思陵（指朱由檢）下葬那天，仁和龔佳育（曾任光錄寺正卿）正流寓昌平，地宮照例要寫某皇帝之陵，合以石板，奉安在皇帝棺槨之前。當時非常侖促來不及磨石，就用磚代替上面鈐之以鐵，是龔佳育書寫。龔佳育和我說過：(田貴妃墓)壙始開時，（按：田貴妃靈柩下葬於崇楨十七年（1644）正月，與此次墓壙再開相距僅二個多月），進入石門，地很濕，其中衣、被等物大多變黑，只一床被子是錦繡的，其佘都是布的。「長明燈」（按即是萬年燈）的油僅有二三寸，缸底都是水。金銀器皿都用鉛銅充數。這是當時經辦太監偷工減料造的假，真令人遺憾。
明王朝任用太監專權，最為突出，建造皇陵是項肥缺，自然要操縱在宦官們手裡。他們瞞上壓下，弄虛作假，層層盤剝，田貴妃墓中的情景只不過是一個小小例證而已。
順治十六年（1659），清政府為了籠絡漢族，特別是漢族地主階級，按照皇陵的建制，為朱由檢的這座陵墓加修了地面建築：明樓，享殿，和碑亭，從此命名為「思陵」。但是規模很狹小，無法與其它陵相比。現僅存遺址了。

崇禎皇帝在十三陵的陵寢被稱為思陵，約建於1642年，本是思宗寵妃田貴妃之妃園寢。因此，思陵也是整個十三陵中規格最小的陵寢。

公元1644年3月，明朝最後一個皇帝崇禎皇帝在煤山自縊。崇禎自縊的原因是李自成的大順軍攻陷了北京，為了保存皇室的體面，崇禎在煤山一棵槐樹上以自殺的方式殉國，這也體現了明成祖當時提出的遺訓：天子守國門。

李自成進北京之後，在煤山發現了崇禎皇帝和太監王承恩的屍體，如何處理崇禎皇帝的屍骨成為了李自成進北京後的首要大事。

帝後棺槨在東華門所設靈棚連停數日，明朝的官員都不敢去看。只有襄城伯李國楨「泥首去幘，踉蹌奔赴，跪梓宮前大哭」。農民軍將他抓住送去見李自成。他「以頭觸階，血流被面」。李自成勸李國楨投降。李國楨說：讓我投降必須答應三件事：一是明代帝王陵寢不能發掘破壞；二是用天子禮葬崇禎皇帝；三是不能加害太子及二王。李自成一一答應。

但難辦的是崇禎帝生前並沒有預建陵寢。其原因按清朝的查繼佐《罪惟錄》記載是這樣的：「崇禎初年，徧求天壽，無吉壤。至十三年，始召劉誠意孔昭（誠意伯劉孔昭）及張真人甲（真人張甲），協視地，得薊州鳳台山（即今河北遵化清東陵所在地）。雲地善而難得治陵起工之吉，吉在甲申（崇禎十七年）以後，不及事。」於是李自成只好決定將崇禎帝、後葬入田貴妃的墓中，並將王承恩的屍骨也葬在旁邊。

此後，由於李自成手下大將劉宗敏霸佔了山海關總兵吳三桂的愛妾陳圓圓，導致吳三桂投降了大清，帶領清軍打進了北京城。吳三桂打進北京的口號就是：替崇禎皇帝報仇。而且連清朝也認同為崇禎皇帝報仇這一口號，還將崇禎皇帝上吊的槐樹綁上鐵鏈，稱其為「罪槐」。

話說崇禎皇帝無力回天，在崇禎十七年三月份李自成攻破北京之後自縊身亡。而崇禎皇帝死後是怎樣安葬的呢？我來說一說。

從《明史》上來看，首先看《李自成傳》，上面記載道：「已，乃知帝後崩，自成命以宮扉載出，盛柳棺，置東華門外，百姓過者皆掩泣」。就是說李自成用宮門將崇禎帝以及皇后的屍體用宮門放在東華門外。附圖。

而後來據庄烈帝本紀記載：「丙辰，賊遷帝、後梓宮於昌平」，結合上文，在李自成佔領時間，崇禎帝死後的蹤跡大致如此，先是被放置在東華門外，然後與皇后的屍首被合葬在昌平。

崇禎皇帝正式被厚葬，是在清軍去北京城後的五月份，據《明史》記載，清軍入城後，「以帝禮改葬，令臣民為服葬三日，謚曰庄烈愍皇帝，陵曰思陵」。

而《國榷》也同樣記載了「攝政王令六日設我先帝後於帝王廟，臣民哭臨三日，議謚葬」。

從以上史料得出崇禎皇帝應該是被清廷厚葬的。值得一提的是，清廷通過此舉立有收買人心之效果。

這要從崇禎皇帝個人性格說起，他本是個勤政愛民的好皇帝，但他也是個剛愎自用的人。無奈明末起義軍風氣雲涌，朝廷已經病入膏肓，積重難返，崇禎也無力回天。李自成進入北京後，在煤山上吊之前還留下「罪己詔」，表示這都是他的無能，請李自成不要傷害百姓。之後清軍入關，為了穩定民心或說收買人心吧，將崇禎葬入十三陵。這也有崇禎的個人魅力，天子守國門，寧死不屈服。歡迎點下關注！！