詩詞中的平仄，和現代漢語拼音中四聲是怎樣對應和區分的？

詩詞中的平仄，與現代漢法拼音四聲的關係是:一聲二聲是平聲，三聲四聲是仄聲。

詩詞中講究平仄，是為了讓語言更美。什麼是詩?似乎也是很難定義，個人覺得，詩其實就是具有某的形式美的語言。中國語言從開始的時候，就是和音樂聯繫在一起的。《尚書.堯典》中就有:詩言志，歌永言，聲依永，律和聲，八音克諧，無相奪倫。意思是說，詩是人情志的表達，是敘述人的喜怒哀樂的。歌是語言的延長，也就是說，講話時腔拖長，就是唱歌。聲音要清楚，韻律要和諧。

從《尚書.堯典》這段話中，可以看出，說話與唱歌是緊密相關的。說話也好，唱歌也好都聲音清楚，韻律和諧。

記得小時候上學讀課文時，常常拖著長腔，這時老師常會糾正一下:好好讀，別像唱歌一樣。於是我們便認真的按老師的要求去讀了。現在想想，小時候唱歌一樣的讀法，是否暗合了吟詠的古意呢？《莊子秋水篇》說，倏與忽到混沌家中做客，為感混沌招待的大德，為其鑿了七竅，於是混沌便死了。教育或者真能把人的天然與純樸扼殺掉的。

話題跑了，還是回到音韻上來，古詩，特別是律詩形式之美，最主要的表現，就是音韻和格律。

音韻是句尾押同樣的韻，格律主要是指平仄的規律。押韻大概其是一三五不論，二四六分明。這些應該在中學就了解了。

平仄也是有格式的，比如平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平。有興趣的買本書看看就行了，就那麼幾個套子。

平仄的問題，本質上是語調的問題，和音樂是一樣的。唱歌要有個調子，語言也有個調子，這就稱之為聲調，漢語普通話有四聲，也就是四個調子。一聲高又平，二聲往上升。三聲拐個彎，四聲往下掉。許多人學了四聲之後，以為漢語只有四聲，其實漢語的聲調遠不止四聲。只是普通話四聲。許多方言的聲調遠超四聲。如果方言的語調豐富，語言的變化和感受能力就強。廣西博白話有十幾個語調，王力是博白人，成了著名語言學家。

語調和音樂一樣，它的高低是可以用數字表示的。普通話一聲的調值是55，二聲是35，三聲是214，四聲是51。這些數字完全可以做音階理解，55是高又平。35是從3升到5，是升調，51是降調，214是從2降到1又升到4中間拐了個彎，有降有升。

做了上面的鋪墊，就可以講平仄了。詩詞格律中的平仄，凡聲調中有降調的就是仄聲。平調或升調的是平聲。

講到這兒，平仄基本上就明白了，還要補充一點的是，古語四聲與普通話四聲是不一樣的，古代四聲為平上去入。現代普通話沒有入聲字，把古代的入聲字歸入現代的四聲中了。平上(這裡讀三聲)去入的描述是這樣:平聲平古道莫低昂，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏。

普通話的一聲，也叫陰平。二聲叫陽平。陰與陽的差別陽是升調，陰是平調。三聲是上聲，四聲是去聲，與古代一樣。

入聲的發音規則是短促，不能拖腔，類似於英語的爆破音。

入聲字在平仄的格律中，歸於仄聲。我看到很多朋友在追問，那些是入聲字?網上也有回答，記起來很麻煩，很複雜。我個人覺得，研究一下，了解一下，也未嘗不可。若是心血來潮，想做幾首古體詩，簡單了解一下相關知識就行了，大體像那麼回事就行了。沒必要在這、些事上花太多心事。

古人都說，言為心聲，只要能表達出真情實感，就會感動人。當然，韻律和平仄越是規矩，越能體現出形式之美。

我們讀古詩的時候，有時會發現，很有名的詩句，其實並不符合平仄的規律。這就是讀音發生變化的原因。一個最常見的，「看「這個字現在是去聲字是仄聲，而在古詩中大多時候它是讀一聲，是平聲字。但這些不合規律的詩還是流傳了下來。這就說明人們欣賞詩的時候。形式之美固然是一個重要指標，更重要的還是作品表達的情感和意義。

問題回答完畢。個人覺得，平仄的要求本質上是中國文化中陰陽觀念在追求詩詞形式之美中的體現。遵守了這樣的規則，文字在閱讀中就能體現出抑揚頓挫的音樂之美。

再說點與平仄租關的小知識。過年貼對聯的時候，常常分不清上下聯，簡單方法。最後一字是平聲的是下聯。對句講究平起平收，出句第一個字是平聲，對句最後一個字也是平聲。

一

這裡大家都有一個教育上的誤區：就是「漢語」，和「現代漢語」其實不是一個概念的！

但通觀這幾篇文章，無一不是說普通話的人寫的。北方的同學好表現，根本尚未說清個子丑寅卯，卻又都一個個呱呱呱呱地搶著喊麥！須知真正的有識之士大多都不愛表現出風頭，尤其是不愛與無識者爭論。

樹林里烏鴉多了，鳳凰就不願意來了！

我故非鳳凰，因為我爭論了。

「漢語」指的是，我們華夏民族五千年以來一直使用，並一直傳承下來的文字和語言。他是我們中華文化的載體，記錄著中華文明的所有成就。其中文學上的最主要的成就就是唐詩宋詞。這個結論想必沒有人會反對吧！

「現代漢語」的官方說明是：特指今天的普通話！

「普通話」是北方方言的一種，原先由滿族統治者所操，其產生的成因是由蒙滿後裔學習漢語的方言、尤其是北方的方言，而後產生的一種方言口音，後為封建官場所用。

往祖墳上刨的話，「普通話」的爹，其實可以追溯到唐末之後，五代十國時期，因石敬瑭同學割讓「幽雲十六州」，至我廣大北方被異族殘酷統治著，人民被迫改變口音，而產生的北方方言！

大家所津津樂道的宋詞，此時卻在南方產生並發展良好。南方，即宋朝卻一直保留著漢語，故文化發達興旺。

北方方言與宋詞產生於同一時期，但兩者從未謀面。北宋不過淮，南宋不過江。換句話說，如果穿越回宋朝，則今天所有的北方同學拿的可不是中國護照，無法自由行，則當然宋詞就與北方同學也扯不上啥關係啦！不過大家都寫著漢文字，然而口音根本不同！一方是正宗漢語，四聲九調，平上去入，四聲俱全，而另一方卻是以胡音讀漢語，入派三聲。當時的胡人教化不全，根本發不出入聲，而且胡人舌頭太大，為了說話不嚼著舌頭，只好卷著，於是「捲舌音」在那時產生了。還因為一句話說完舌頭還未來得及攤回平復，帶著捲舌音結束，於是「兒化音」就此產生了！至此，同學們就能明白，俺們今天的普通話里的「捲舌音」和「兒化音」是咋來的呢！

北方方言的私生兒子，即普通話，其產生於蒙滿後裔之中，即「滿大人」，當然也不會有四聲了。然而，漢語的九調之聲，由胡人統治著的口中說出來時，只剩下了四個殘音，卻剛巧被偷換成「四聲」，於是這個誤會可就鬧大啦！今天的滿清方言的教學，同學們都以為，普通話里的四個殘音，就是漢語里的四聲啦！於是一個個都想鑽牛角尖，於是就有了本篇問答的題目「詩詞的平仄，和現在漢語怎樣對應……」，別急，別急，拜這個「普通話」所賜，這「現代漢語」跟「唐詩宋詞」就根本配不上對兒！

民國時普通話曾經差點兒廢了漢語，後來電腦時代，漢語因輸入問題，「拼音化」的呼聲甚囂塵上！我讀的「大學語文」里，明明白白地寫著，讓我們「提前分化同音詞，為將來的拼音化做好準備」！若真如是，則我們一邊說著不倫不類的「現代漢語」，一邊就像韓國越南一樣，根本看不懂自己國家的歷史了！目前首先的是：凡說普通話的，根本就看不懂《切韻》，看不懂《詩韻合璧》，看不懂《佩文韻府》，看不懂「唐詩宋詞」里的四聲了！這就是這種「滿清方言土話」給我們帶來文化上的傷害！

這種滿清普通話的讀音，與漢語並不是百分百地吻合，目前還在不穩定的狀態，其讀音經常愛發生變動，這叫做「普通話里的異讀現象」。如新版的《新華詞典》里，「縛fu」，現在又從俗讀bo，「何時bo住蒼龍」！

柏bo，改為bai。

確鑿zuo，改zao。

曝pu光，該曝bao光。

呆ai板，改呆dai板。

說shui服，改shuo服，你特么地得先把我shuo服啊！

六lu安山，改liu安山了。

一騎ji紅塵妃子笑，改為一騎qi紅塵妃子笑，你這特么地一改，讀法就變成了「平平平平平仄仄」了，你讓人還怎麼讀唐詩啊？

「媳婦」，《新華字典》里明明解釋了清楚了，「兒子的配偶稱作媳婦」，然而今天說普通話的同學，都拿自己的老婆「媳婦兒、媳婦兒」地叫得歡，你這不特么地亂倫了唄！

「計劃」，現在又改為「計畫」了，你特么地全打亂了俺的計劃啦！

這種異讀現象，主要是因為入聲讀音的消失，剩下的「字」可憐巴巴地只好自尋生路，誰給口飯吃就跟誰。剩下的，也只能「含情脈mai脈mai」地藏在記憶深處里了！

九個聲調，變成了四個聲調，剩下的字也之好擠在其它的音里了，於是普通話里的同音字遽然增多，讀一下《施氏食獅史》吧，不再贅述了，誰用普通話拼音打字誰知道。。

且現在普通話教學，都不讓人分清各音的讀名，全用「第一聲、第二聲……」代替著，咱不能這麼「數字化管理」好不好，弄得都像囚犯似地只有代號沒有名字！

普通話試圖限制漢字的使用，並美其名曰「寫規範字」。你特么卧槽馬的規範字表只有六千個字啊，於是現在網上老有人說「古人寫字不規範」！尼瑪古人都比你認字多好不好！

凡是說了普通話的同學思想就會保守，守著滿清土話就一定不願意去學其它的漢語方言，於是又陷入了「羞已知道你，你卻不知羞」的境地了。

當然也會有人穿著太極服裝，或者沖涼的浴袍——他們稱為漢服，留著長長的頭髮，或者頭髮剃得錚亮，再配個拉雜鬍子，然後遞你一名片，上面寫著「中華……會理事（會長）」等等，凡帶有「中華」兩字的的基本可以判斷為忽悠了。比如「中華詩詞學會」呀，「中華新韻」「中書協」呀等等。

本來寫詩填詞，是文學雅事，不是誰想裝13的事，如果你的語言不符合漢語言規律，就甭湊詩詞這個熱鬧啦！你可以寫些所謂的自由體啊，比如：

「啊，長江，你是特么的長！

啊，長城，你跟長江不知誰更長！……」

這不也挺好唄！

這北京近一千年來，只有二百多一點兒年在漢族手裡，說的話不太像漢語就沒啥奇怪了。

曾有一哥們兒諷刺我「連普通話都說不好，還居然會寫漢字」。小哥我心平氣和地回道「幾千年來，凡漢語經典都得用方言來朗讀的，普通話才不過百八十年貨色而已」。

小弟有七律《讀史偶得》一首以識之：

蒙虜揮鞭漢祚喑，千家屠儘是南侵。

崖門有恨中華破，關外無端滿韃臨。

此後灤平粗鄙語，誰將格律古風吟。

京遺不識秦唐韻，直把胡音作漢音！

倘你用普通話這麼寫的話，也是可以的，其實押不押韻也罷，平仄不同也好，七言五言都行，只是寫完後別標上啥七律呀五律呀就得了。

最後回到文章的題目，我們就能得出這樣一個結論，就是：詩詞里的平仄，和漢語里的四聲有著一一對應的關係，與現代漢語卻關係不大！

你的演奏工具破了，唱不回原來的樂譜了，這怪誰呢？

謝謝邀請回答。關於詩詞中的平仄，我們知道只有古詩詞（特別是格律詩詞才有講究平仄，若平仄不合，則所寫的不是格律詩詞。）什麼叫平仄？普通話里很容易分別，陰平，陽平。（輕聲，一小部份不用標聲調的）叫平聲，上聲，去聲叫仄聲。而古詩詞，由於保留著入聲字，那麼它的平聲是：上平聲，下平聲。仄聲是：上聲。去聲，入聲。由於普通話把一部份入聲歸到平聲中（消滅了入聲的定義名稱），這樣，普通話的平仄與古體詩詞（持別是格律詩，詞）有著明顯的矛盾及相反的意思。如何區分平仄呢？我們知道現代詩詞是不用講究平仄，押韻也是可平仄混押（平仄中已包括有入聲。所以現在就只論格律詩詞（古體詩也不用講平仄，但押韻是不充許平，仄入混押，只可押韻）。那麼，寫格律詩就必須按平水韻（《佩文詩韻》也等同平水韻），填詞用《詞林正韻》，這是前人總結的韻書，也是現今上至唐朝的，寫古體詩詞，格律詩詞的作者俗成約定（科舉制度時期的官方約定必須執行的規則）。再者中國文字存在一字多音（可發平聲，也可是仄聲）多義，如：磨字，名詞石磨（仄聲）打磨（平聲），不勝枚舉。在韻書中有註明。既如此，則寫古詩詞（格律詩詞）必須查對古韻書及用古平，仄，入聲。（因為有的古體詩押入聲韻，填詞用入聲韻，若雜有仄聲（不是入聲）就出韻了。這就如西餐用西餐食材，中餐用中餐食材，不可不西不中混搭。

所以我認為區分普通話與古詩詞的平仄，主要是要區分出入聲字。再者須區分一字多音多義，（普通話也有此說），這樣平仄就區分清楚了。

詩詞中的平仄，和現代漢語拼音中四聲是怎樣對應和區分的？

《康熙字典》前面載有一首歌訣，名為《分四聲法》。平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強。去聲分明哀遠道，入聲短促急疏藏。平仄是指詩詞格律中的術語。平指平直，仄指曲折。

關於平仄簡單的說，就是拼音四聲調中念第一聲和第二聲（陰平、陽平）的字，就是詩詞中的平聲字。而念第三聲和第四聲（上聲、去聲）的字，則是詩詞中的仄聲字。至於仄聲字里還有一類稱為入聲字的，另作解釋。

古時四聲分，大概起源宋代，也是術語中的「四聲二元化」。還有一點就是很多古今聲詞的發音不同，所以可平可仄。

謝謝邀請。簡而言之,律詩中的平仄韻密切影響著現代讀音聲調.並且平仄與現代拼音一一對應.。

何謂平仄?

要區別平仄,先要懂得四聲。四聲是古代漢語的四種聲調.所謂聲調,指語音的高低、升降、長短。＂平＂指四聲中的平聲,包括陰平、陽平二聲；＂仄＂指四聲中的仄聲,包括上、去、入三聲。按傳統的說法,平聲是平調,上聲是升調,去聲是降調,入聲是短調,簡單來說,區別平仄要訣是"不平就是仄".

在現代漢語四聲中,分為陰平、陽平、上聲及去聲.

古代平聲這個聲調在現代漢語中分化為陰平及陽平,即所謂第一聲、第二聲。

古代上聲這個聲調在現代漢語中一部份變為去聲,一部份仍是上聲.上聲是現代漢語並音的第三聲.

古代去聲這個聲調在現代漢語中仍是去聲,即第四聲.

古代入聲這個聲調在現代漢語中已經不存在；變為陰平、陽平、上聲及去聲里去了。而現代漢語四聲聲調如下:

陰平 陽平 上聲 去聲。

，，感謝邀請！詩詞中的平仄指的就是每個字在詩中的讀音，所謂的平就是平聲，仄就是不平的音(拼音中的三聲拐彎四聲降)。按絕句為例，第一句和第二句要平仄相對(即相反)，二三句要平仄相粘(即相同)，三四句的平仄又要相對。平仄在每一句中要兩兩交替，第一句的韻腳可平可仄，第二句的韻腳必須平聲，第三句的韻腳必須仄聲，最後一句的韻腳必須平聲收尾。有些雙聲字的讀音，如重字，出現在二四句的韻腳就讀二聲，出現在第三句的韻腳就讀四聲。

平仄在現代漢語中，一聲二聲為平，三聲四聲為仄，現代漢語中沒有入聲字，(古入聲為仄)。

以上多位行家、達人就詩詞平仄和現代漢語拼音中四聲的對應關係作出了回答。特別是七月流火的回答更是系統全面。在此不再重複。簡言之，律詩中的平聲，對應現代漢語一般一二聲（陰平、陽平）；仄聲對應為三四聲（去、入）。在讀詩中如何區別平仄呢？一般來講，平聲的音調是沒有上揚和下降的，且音調較長。反之仄聲是有上揚和下降的，且音調較短。漢語的發音大抵行成了兩大類型，即平聲和仄聲。古人將漢語這種規律引入詩詞之中，交替交叉組合，平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。於是產生了陰陽頓挫的節奏，這就讓古詩吟誦產生了節奏音調美，再按一定的規律押韻收尾，更是朗朗上口，韻味無窮。這就是古詩流傳千年經久不衰的奧妙所在！當然，要學習寫律詩首先要弄清平仄，搞懂格律。如果不講平仄，不按格律要求去寫，那就不叫律詩，充其量算是打油詩。願想學詩的朋友，先從平仄學起，循序漸進，弄通格律，早日入門。

謝謝邀請。平仄是古詩詞中表示韻律節奏的便於吟詠的規矩，是古人根據實踐總結出來的規矩，因此古代詩詞很多可以吟唱。只是平仄受方言影響，各地有所不同。平，發音平直沒有高低，仄，發音好曲折高低。大致古語發聲有平上去入四個調，發上去入聲的就是「仄」，發平聲的就是「仄」。現代漢語，是以北方方言為基礎，以北京語音為標準，以典型的現代白話文著作為語法的全國通用語言。現代漢語的聲調分一二三四聲，陰平、陽平、上聲、去聲。它們的對應關係大致為，「平」就是現代漢語的一聲二聲，「仄」大致就是現代漢語的三聲四聲。古代漢語里的入聲已併入現代漢語的四聲裡邊。簡單理解就這樣，如果深入那就是個專題了。如果要寫詩詞，可先看看《廣韻》與《平水韻》比較有代表性。

現代漢語的四聲與平仄的對應關係為：一聲、二聲為平聲，三聲、四聲為仄聲。

但是古詩詞一般是照古韻分平仄，古韻中有平、上、去、入四聲，其中平（上平、下平）為平聲，上、去、入三聲皆為仄聲。

古韻中的平聲即為今韻中的一聲、二聲，古韻中的上聲、去聲與今韻上、去聲基本一致。最難的是入聲字，古韻中的入聲字，既有今韻的三聲、四聲字，也有一聲、二聲字，如蟈、國等，在詩詞中應歸為仄聲。所以在創作時一定要注意入聲字的應用。

初學作詩，不要講平仄。被平仄鎖死，就學不到了。學英語靠國際音標是學不好的。學詩先學對，對多了，詩就來了。作詩要反覆吟，吟到順口為止，不順口就改，好詩是改出來的。最後說幾句送給學作詩的興趣者：難呼語氣皆為濁，易扭言辭盡屬清。上去入聲皆仄韻，東西南字是平聲。祝大家學有所成。