為什麼會出現普通階級的孩子卻擁有貴族氣質的情況？

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謝邀，這個問題讓我想起波德萊爾，泰奧菲爾-戈蒂耶還是誰，說他第一次在波德萊爾的那個暗綠色房間里見到波德萊爾的時候，覺得他就像是一個遙遠異邦的王子，住在人工營造的天堂里。但是波德萊爾的爹其實是奧爾良公爵的秘書，老了娶了一個年輕姑娘生了一個看上像是他孫子的兒子，死後只留給波德萊爾二十萬法郎，二十萬法郎按5%的利息算一年只有一萬法郎一年，肯定是不夠他這麼造的，所以波德萊爾很快就破產了。然而這也可以告訴我們一點，貴族氣質這個東西里天生的部分並不重要，錢也並不重要，因為其實很多貴族可能比你還窮。

貴族氣質是什麼？這個問題最有啟發的一句話是《紅與黑》里的，《紅與黑》里的那個俄國王子，克拉索夫親王跟小帥哥於連索雷爾說「切忌表現出痛苦，你應該表現的厭倦，因為痛苦意味著你討好別人失敗了，而厭倦則意味著別人討好你失敗了」。這是最能解釋貴族氣的一句話。

貴族氣說到底就是對精緻的享受、被照料、被討好的狀態、以及導致這種狀態的地位、財富的習以為常甚至表現出厭倦。在貴族階級的時代，投資渠道是非常狹窄的，哪位股神在他的書里說，如果卡蒂利亞的伊莎貝拉女王不是把她的錢投資給哥倫布而是投資給IBM，那麼從1492年到現在她就能收穫一筆天文數字的錢。這句話說的非常有道理，但是我想如果伊莎貝拉女王看到這句話一定會回答「我那個年代真的沒有IBM的股票可買」。是的在貴族精神和騎士精神形成的時代，社會財富的絕大部分是農民創造的，而分配依據就是土地，你手裡的錢可以選擇的投資渠道非常少，除了造個磨坊、造個釀酒的作坊之外就所剩無幾了，曾經造個橋是個好買賣，但是利潤高風險也大，獅子亨利就是摧毀了主教的橋，然後在附近修了自己的，從此興起了慕尼黑城。還有一個好買賣是造教堂和修道院，但是這個買賣從主教授職權之爭以後就很麻煩了。要是趕上宗教改革，就只能呵呵了。所以騎士精神也好，貴族的慷慨風氣也好，都必須建立在這個基礎上，那就是他拿著錢其實並沒有什麼地方可以用，如果那時候有5%收益的保本理財，就不會有貴族氣質了。

而為什麼這種氣質會在非貴族階級的人中間出現其實也不奇怪，因為人生模仿藝術遠過藝術模仿人生。貴族氣、和騎士豪俠之風一樣很大程度上是文學創作的產物，但是因為這些文學創作流行於世，所以貴族階級反而受其影響，再加上貴族階級實際上並沒有多少人，所以從某種意義上說中世紀以來尤其是近代大君主國的興起，貴族階級逐漸退出政治舞台，它在很大程度上文學化藝術化了。貴族階級本身的藝術化，和藝術家因為同樣不見容於資產階級社會而產生的憤世嫉俗心態導致藝術家的貴族化。1830年以來原本和貴族有點隔閡的藝術家發現，他們在資產階級的社會裡同樣過的很不愉快，於是不滿的藝術家和不滿的貴族出現了某種親近感。在現實生活里這些貴族因為被藝術塑造過了，所以表現出了某種世俗生活里本不該有的藝術色彩。

這就是為什麼普魯斯特如此著迷於巴黎社會交界的那些貴族，斯萬的愛情里那句「您可真有貴族氣質，就差一個頭銜就完美了」的台詞，很大程度上用在普魯斯特頭上也合適。波德萊爾也是如此，在批評資本主義的時候，無產階級的立場在19世紀並不太吸引人，相反貴族階級的視角是令人神往的，如果再加上剛剛傳到歐洲大陸的英國式生活方式，近代化的禮服、馬車、英國貴族的打獵、下午茶這些風尚，這些東西加起來就形成了社會裡的貴族階級的回潮。也就解釋了為什麼一個將軍的養子，一個資產階級的兒子的波德萊爾卻表現的像一個「大貴族」。因為這裡的「貴族」實際上意味著一種藝術的，不以世俗的好處為目的的生活方式，一種浪漫的幻想。一種優雅的但歷史上其實並不曾存在的價值觀。

看了評論我覺得我得補充一點兒。

我覺得貴族精神作為一種被藝術加工過的文化，單純的理解為物質生活豐富導致的厭倦和冷漠是不夠的。相反因為它被藝術加工過了，所以實際上貴族精神在某種程度上是作為人類理想的一種反應存在的，那就是從生存競爭和謀生的壓力里解脫出來。

巴爾扎克有一本不太長的書叫《風雅生活論》，在這裡他把理想化的巴黎上流社會的生活叫做「風雅生活」而不是「奢侈生活」。藝術化的貴族階級和理想的貴族精神不但不推崇奢侈生活，相反它還拒絕和抵制這種奢侈生活。一個東西被選擇是因為它「美」而不是因為它「貴」。愛德華七世在當他的快樂的風流胖王子的美好年代裡自稱從來不穿新衣服，做好的衣服必須用專門的刷子刷，甚至還有人說是用毛玻璃刮到看不出是新衣服的時候，這個風流胖子才肯穿。一個體重峰值200多磅的大胖子老王子，打扮的花枝招展卻毫不突兀，我另一個回答里貼了他跟他外甥的合影，你們可以看看，這就代表著近代化的貴族生活的理想。

一種優雅的、不以獲取財富為目標的、懶散的生活方式。遠離謀生的壓力，不為了獲取錢而花費自己的精力和才智。追求藝術和美。這種理想本質上是非現實的，但正因為貴族之養尊處優，天生繼承了大筆財富，所以他們欣然接受了這樣一個非現實的定位，在生存壓力空前的年代裡作為一種從生存壓力種解放出來的代表，一個具象化的夢而存在。並且引來資產階級子弟的效仿和藝術家的讚歎。在布達佩斯人口普查發現有五十人的住址在公園的樹上的年代，在倫敦有三分之一的人口陷於貧困的年代，這真的只是一個夢，雖然虛無但卻很美。

這種氣質，我感覺很容易就有啊。

我原來被老師抓到走廊罰站時候就如圖1這個樣子。

現在在家抱著手機刷知乎就是圖2

所謂貴族氣質，不過是一些符號，刻意去模仿根本沒門檻。
中產和上層就是這樣，為了和普通人區分，會不停製作符號，消費符號，抬高門檻以顯示自己不同。

比如，
高爾夫球杆造價真的很高？
各種名牌服飾多少溢價在裡面？

貴族氣質？
說的是不勞而獲，敲骨吸髓，狂妄自大，驕奢淫逸的氣質嗎？
貴族決定於血統，而非行為。
勞動人民不要忘了你的本。

那些看起來有貴族氣質的普通人只是堅信自己是獨一無二的主角，後來就漸漸明白，其實自己就是一個普通人，當然這也和外貌舉止家庭教育有關，至於為什麼邀請我，是因為我明明是個普通人卻總有人覺得我很有錢嗎？

可能是他不幸生了個略高於常人的腦子，但施加到他身上的義務教育體系中卻擠滿了蠢貨，而他毫無辦法。
幾年下來，他的眼神中就會充滿欠揍的無聊感。或許這就是你們說的什麼狗r的貴族氣質吧。

謝邀，題主沒有給出具體的例子，我也不知道是怎樣的貴族氣質。但是我覺得一個普通人家的孩子家教很好，很有禮貌又有修養，多看了些書，通曉一些道理，談吐得體，想必這個就算是普通人家的孩子，氣質也會與眾不同。

為啥這種問題會被邀請(′▽｀)

請題主先定義一下啥叫貴族王子的氣質好嗎？要不然很難回答。

其實我個人覺得威廉王子氣質就還好啊，就是個普通白人的氣質。歐洲普通人家的孩子那種氣質的在街上一抓一大把╮(╯▽╰)╭

有啊，我有英國王室男子的氣概

謝邀
不知道題主定義的貴族王子氣質具體是哪種，但我認為任何一種都脫離不了良好的家庭教育，教養也是氣質中佔比很大的部分。
個人觀點

首先長得要好看，按東亞文化至少要白凈秀氣吧。然後氣質要單純清澈，一個給人感覺城府很深老奸巨猾的人是不可能有貴族氣質的。然後行為舉止帶一點輕佻隨意。所謂被滿足過的厭倦感大概就是一點點小憂傷和片刻欣喜過後的無聊感吧。

最和描述的大概就是賈寶玉和道林格雷，可人家都是正統的貴族出身，有貴族氣質很正常。

普通人家的孩子首先要博覽群書，遊歷世界有點見識，然後再加一點輕度憂鬱症應該差不多就會有人說貴族氣質了lol

哦
我們一般管這種東西叫中二。

產生原因通常是皮厚或喜歡挨揍的感覺。

總之就是抖m傾向

這樣的孩子是很少的，要加強培養，以後會有出息的。以後不是訪日就是駐德。

叫花子也覺得，一個叫花子的要飯缽和打狗棍是金的玉的，一定跟皇上要飯時一樣呢。

待人接物，彬彬有禮。

對負能量吸收不反彈，只對他人釋放正能量。

不暴戾，不怯懦。

上不仰視權貴，下不鄙視貧賤。

富貴時不忘本，窮困時不自輕。

命運時有無常，

或高入青雲，或低入泥淖，

不為身外紛擾所動，方為正道！

此般修養，可稱之為「真?貴族氣質」。

此般氣質，需要若干代人的沉澱與繼承。

ps. 切莫將「真?貴族」與「暴發戶」相提並論。

他可能開了黃鑽貴族。

裝（牛）逼啰

不好意思，我活了四十多年一線二線四線都呆過，接觸了無數的年青人（職業關係）和中年人甚至老年人，並沒有看到任何一個說得上寵辱不驚不卑不亢的，也就是說精神貴族都萬中無一何況貴族氣質。

如果說有自由騎士精神的，我知道有個王小波（罕見的啦），但顯然他可算精神貴族但與我們通常定位的貴族氣質好像又不是一回事。

另外，歐洲仍有許多貴族，但有貴族氣質的少之又少，伊麗莎白女王算一個...

謝邀！

因為所謂「貴族王子的氣質」只是我們對一些人的言行表現貼的標籤，而不是只有貴族王子才有，甚至很多貴族王子並不一定有。

長得帥。
詳情參考福山雅治，開口黃段子老大叔，閉口就是優雅貴公子。入江直樹的原型。

這有什麼稀奇，女孩子有公主氣息的多得是！

長得順眼好看不一般不是俗氣的大眼睛尖下巴而是有好骨相又不是村氣的國字臉皮膚好不滿臉痘印看起來乾乾淨淨說話不蠢外人面前舉止得體又不諂媚又不自大或自卑開得起玩笑有小孩子氣的一面好像一個普通人想像他穿最普通的衣服也好看衣服破舊了彷彿不會顯得他窮酸把他的臉在腦海里配上最華麗的王冠禮服也沒有違和感
想起瓦爾登湖裡面盧梭形容那個木匠
像微服出巡的王子
總之就是長得好看或不招人討厭行為也讓人喜歡