和氏璧、清明上河圖、蘭亭序、大方鼎、紅樓遺失的後半部，哪個最有價值？紅樓後半部是墊底的嗎？

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不只是用金錢去衡量，也結合諸如文化、歷史、藝術等等其他各項因素，難道紅樓夢在這幾樣中整體價值真的是墊底的嗎？

根本沒有辦法量化比較

利益相關：《紅樓夢》忠實讀者

答主們的喜好決定一件物品對自己的重量，誰也無法保證自己是否能夠保證絕對客觀，鄙人一樣，別的人也一樣，所以，話還是不要說的太滿。

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個人認為最重要的是《紅樓夢》遺失的後半部。

和氏璧，是一塊稀世珍寶沒錯，但它的價值也僅僅局限於次。

清明上河圖，的確是一幅偉大的畫作，雖然真品沒有流傳於世，但最起碼我們有緣見到一幅優秀的模仿作品，也算是小小的寬慰。

《蘭亭序》真跡雖已失傳，但一來這不是王羲之唯一的作品，而來和《清明上河圖》一樣，有優秀的模本，也可以小小的彌補了缺憾。

大方鼎不了解，不敢多言。

唯有《紅樓夢》的後半部，雖然曹公留下了判詞，但是人物的走向仍有很多未解之謎。而且《紅樓夢》承載著是一個偉大作家的思想。半部紅樓給後人留下了無比的財富，後半部的價值更是無可限量。

有人說《紅樓夢》是偉大巨作，有人說《紅樓夢》「不值一提」，沒錯，這種東西很難去量化，但當一個作品俘獲了千萬個讀者的芳心，我想，再差，也差不到如此「不堪」吧！

如果都存在的話，我覺得應該這樣排序:

1.大禹九鼎。毫無疑問排第一，這個東西代表了古九州，也就是中國這個國家本身。不管國體，政體，民族，制度怎麼變，它都是代表中國。這個東西如果發現了但是不在中國手裡的話，我認為開戰都是值得的。

2.傳國玉璽。這個排第二是因為它代表了中國政權的正統性，也就是中國的統治權。有了它，就相當於說這個政府法統繼承於秦始皇開始的華夏曆代中央政府。

3.蘭亭集序。這個在三個藝術品裡面排最前面，是因為我覺得這個代表了中國的文字的傳承性。做為幾千年能夠一脈相承文字或者說文化，這篇字帖毫無疑問是最具代表性的。當然和上面兩樣相比，這個的價值要差很多。

另外兩件是純藝術品，相對於上面三樣所代表的背後的象徵性，還是差點意思。畢竟可以和其相提並論的東西還是很多的。

個人淺見，非喜勿噴。

都是無價之寶，傳國玉璽～後母戊鼎～蘭亭序真跡～紅樓夢後二十回手稿～清明上河圖。
傳國玉璽絕對是中華民族第一文物，或許唯有九鼎能與之一比了。

和氏璧，傳國玉璽，正統的象徵，古時候天命的象徵啊

擁有過的最值錢。

無疑是和氏璧，首先，和氏璧從卞和發現起到五代遺失，期間跨越時長達兩千多年，兩千多年來的巨大歷史事件和氏璧多見證，是古代無數帝王英雄豪傑夢寐以求的寶物，甚至有些人不惜發動戰爭付出了巨大的代價，和氏璧是浸泡在鮮血裡面的璞玉，是神州最高權力的象徵，它見證了兩千年中國的興衰，見證了兩千年來英雄豪傑的沉浮，它的歷史價值恐怕除了大禹的九鼎再也沒有什麼物件可以比擬。藝術上面，大書法家李斯親自篆刻「受命於天，既壽永昌」，其藝術價值不言而喻，但和蘭亭集序真跡比起來稍遜一籌。《紅樓夢》這個東西有必要說一說，書籍是傳達價值觀的最好物品，有句話很好:「一千個讀者心中有一千個哈姆雷特。」有的人認為《紅樓夢》它是百科全書式的小說，而有的人則認為他的故事情節拖沓無聊至極。這個東西仁者見仁智者見智而已，現在很多人一談到文學就拿《紅樓夢》說事，也許自己從未讀過，只是附庸風雅罷了，無非是怕別人嘲笑自己是個大老粗，我曾讀過《紅樓夢》，但後面實在讀不下去，我個人竊以為這部巨著名不符實。

和氏璧是唯一具備政治能量和精神信仰的，也是皇帝正統真命的信物。其它那些都是些破爛，不可同日而語