周伯通为什么不和瑛姑在一起?

这个问题差不多两年前提的,这几天突然火了有些意外,说明大家都很感兴趣。看了大家的回答深受启发。其实这个问题可以化为两部分,
一部分是周伯通为什么当着南帝的面抛下瑛姑,如此绝情?大家都说周伯通大义当先,不会为了瑛姑一个女人而破坏全真教和大理皇室的友好关系以及王重阳和段智兴的英雄惺惺之情,这个我也赞同。不过我想金庸其他小说中爱情与道义发生冲突的案例不乏,如张无忌抛弃周芷若随赵敏而去(当然他是为了义父这样一个更大的父子伦理道义,但难免爱情掺杂其中),赵敏为了张无忌断绝父女之情(当然女性视角和周伯通没有太大可比性,另外周伯通是绿了段皇爷,情节比较复杂严重)。
问题第二部分是老顽童和瑛姑之间有没有爱情,或者说老顽童心里是否爱瑛姑?这个问题大家见仁见智。从哪个角度解读似乎都有一定道理。于我而言,我比较喜欢揣摩金庸的写作动机,比如我认为他写郭靖和黄蓉的爱情,设定郭靖和黄蓉性格互补这样情节容易发展,比如写天龙八部是搞一个大悲剧,无人不悲,每个人都得不到。个人认为金庸写周伯通和瑛姑的情感纠葛有点阐释得不到这一人生意味。
原问题:段智兴明明成全了刘贵妃(瑛姑)和周伯通,为什么周伯通却不要瑛姑?一走了之?他们之间没有爱情吗?


果果心来唱唱反调。

高票答案认为:他既不知何为爱情,又怎么会爱瑛姑呢。自始至终他只会觉得,自己做了一件坏事,曾对不起她罢了。

不知道何为爱情,不等于不会爱。虚竹在少林寺长大,没有人告诉他什么是爱情,甚至连女人也没见过,他不知道何为爱情,那他爱不爱梦姑呢?

周伯通不承认他爱瑛姑,但是有这样一段:
郭靖跳了起来,叫道:“我想起啦。那日在桃花岛上,周大哥给毒蛇咬了,神智迷糊,嘴里便反来覆去的念这首词。正是,正是……四张机,鸯鸳织就……又有甚么甚么头先白。蓉儿,还有甚么?我记不得了。”黄蓉低声念道:“四张机,鸯鸳织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。”

他绝口不提她,却不曾忘记她。他苦心躲避她,但心里梦里是她。

周伯通确实知道自己做了坏事,这件坏事却不仅限于伤害了瑛姑对不起段皇爷,他无言以对是因为他认识到这件坏事的后果实在是太恶劣了,他无法承受更无法负责。

有的答案说周伯通性格原因没想过娶妻,不愿意有家小拖累,所以拒绝接受瑛姑。或者说他懵懂天真不明白爱情。这些也不算错,但都是现代人的视角,而在古代人的价值观里有些东西是远远高于男女情爱的。

优先级排在情爱之上的,是名誉和道义!

王重阳和周伯通去大理是做什么的?

“王重阳旧疾复发,为了在身死之后留下一个克制西毒欧阳锋之人。决定带师弟周伯通到大理来拜访段智兴,只因东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人向来齐名当世,若说前来传授功夫,未免对段智兴不敬,是以先求段智兴传他一阳指,再以先天功作为交换 。”

这是王重阳造福武林的义举,同时也加深全真教和大理段氏两大组织机构之间的友谊。但这件事却被周伯通的原始本能搞糟了。

男女大防在宋代意味着什么?这是什么级别的丑闻?一时间两派的名誉和交情岌岌可危。

事发之后几位当事人看起来都云淡风轻:王重阳绑了周伯通谢罪,段皇爷慷慨以爱妾相赠,王师兄甚至有默许的意思……

但这都是内心滴血的面子工程啊。段皇爷这边固然是他个人乃至皇家的大辱;王重阳亦是一力担当,从此之后中神通对南帝有大亏,全真教羞见大理段氏。

两边的家长在咬牙保持风度替不懂事的孩子擦屁股,要把丑闻的损失降到最低。

此时周伯通哈哈一笑欣然接受才是不可能的,老顽童他是单纯不是傻。他做出了唯一正确的选择:

“周师兄呆了半晌不语,突然双膝跪地,向着我磕了几个响头,说道:‘段皇爷,是我的不是,你要杀我,也是该的,我不敢还手。’我万料不到他竟会如此,一时无言可对,只道:‘我怎会杀你?’他道:‘那么我走啦!’从怀中抽出一块锦帕,递给刘贵妃道:‘还你。’ ”

他要拿命相抵,不成只能一走了之。无法面对和承担他选择了逃避。

所以无论周伯通爱不爱瑛姑都绝对不能接受段皇爷的割爱相赠。他自知已经损害了两派的名誉和关系,还能接受段皇爷赠妻??我从未见过如此厚颜无耻之人。


上述推论我找到一点小小的佐证:

瑛姑的儿子被高手所伤,求助于段皇爷,二人在猜测谁是凶手,后来是这样转述的:

一灯大师道:“当时我却以为定是周师兄所为。除他之外,当世高手之中,又有谁会无缘无故的来加害一个婴儿?料得他是不愿留下孽种,贻羞武林。”

……

刘贵妃……道:‘不,决不是他!那笑声定然不是他!’我道:‘你在惊惶之中,怎认得明白?’她道:‘这笑声我永远记得,我做了鬼也忘不了!不,决不是他!’”众人听到这里,身上都骤感一阵寒意。郭靖与黄蓉心中泛起瑛姑的言语容貌,想像当日她说那几句话时咬牙切齿的神情,不禁凛然畏怖。一灯大师接着道:“当时我见她说得如此斩钉截铁,也就信了。只是猜想不出刺客到底是谁。我也曾想,难道是王真人的弟子马钰、丘处机、王处一他们之中的一个?为了保全全真教的令誉,竟尔千里迢迢的赶来杀人灭口……”

所以呢?周伯通很清楚自己伤害的到底是什么,他宁可自己背负责备和伤痛也要尽最大可能挽回全真教的名誉。相对于这个,爱或不爱渺小得让人心疼。


瑛姑有,老顽童不能说有没有,有部分人说他爱,有部分人说他渣,因为周伯通根本不懂这个爱这个维度。

我个人觉得在他眼里,瑛姑类似于玩伴,没有性别的那种。
至于为什么念叨四张机,是愧疚。
因为老顽童一生没对不起过别人,就这样。

你们都想太多了


我同意前面的高票说周伯通不懂爱情的,他确实不懂爱情,他对女人也没什么兴趣,他和瑛姑发生关系只是最原始的性而已。

周伯通实际上应该算是个雨人类型的人,他有非常出色的习武天份,但他在其他方面就是个孩子。他这辈子最喜欢的事情就是练武,女人是什么?只是偶然发现的好玩东西罢了,但是王重阳已经严厉训斥过他,他知道那么做是不对的,所以他以后再也没碰过。说明他对女人真的没什么感觉,只是一时觉得好玩罢了。


这个问题非常非常有趣,两个高票答案分别从两个方面阐述了自己的见解,但是我两个都要反对。

我之前的一个答案稍作修改和补充就能回答这个问题:周伯通在大理选择逃避,算是渣男吗? - 知乎

先下结论:周伯通不和瑛姑在一起源于他本身的性格缺陷,但是王重阳和老顽童的父母也要承担一定的责任。

先针对@凡 提的观点,周伯通并不是不知道什么是爱,而是他的爱还处于幼稚孩童式的爱的阶段。

初中语文里有篇叫《父母与孩子之间的爱》的课文给我留下了很深的印象,其中有说到:

天真的、孩童式的爱情遵循下列原则:“我爱,因为我被别人爱。“成熟的爱的原则是:“我被人爱,因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是”我爱你,因为我需要你",而成熟的爱是“我需要你,因为我爱你。”

一开始瑛姑对周伯通来说只是一个玩伴,对瑛姑只抱着友情式的爱。在此之后,他和瑛姑发生关系是出于一种本能,经由点穴发生了身体接触,对方又表示对自己有好感,他也就顺势而为,自然而然地接受了。作为旁证,从他在桃花岛中了蛇毒昏迷的时候一直念叨着九张机可以看出他还是很在乎瑛姑,对她一直念念不往的。

两年前回答那个问题的时候还只是纸上谈兵,不过现在作为一个过来人还是很能理解周伯通的感受的,我也不知道是为什么但是在一起玩着玩着就喜欢上她了啊!(然后就被拒绝了T.T)

但是问题并不在于老顽童爱的成熟与否,试想一下,假如这个故事变成周伯通正好经过一个大户人家,待字闺中的小姐耍了几下并不高明的剑法并沾沾自喜,这时周伯通按照射雕中的流程跟瑛姑在一起了,这就完全是个皆大欢喜的团圆故事啊。

或者再退一步,段皇爷已经装作不知道了,如果王重阳再睁一只眼闭一只眼,这事也算糊弄过去了,但是原文是这么说的:

有人前来对我禀告,我心中虽气,碍于王真人面子,只是装作不晓,哪知后来却给王真人知觉了,想是周师兄性子爽直,不善隐瞒……

王真人发觉之后,将周师兄捆缚了,带到我跟前来让我处置。我们学武之人义气为重,女色为轻,岂能为一个女子伤了朋友交情?我当即解开他的捆缚,并把刘贵妃叫来,命他们结成夫妇。哪知周师兄大叫大嚷,说道本来不知这是错事,既然这事不好,那就杀他头也决计不干,无论如何不肯娶刘贵妃为妻。当时王真人叹道:若不是早知他傻里傻气,不分好歹,做出这等大坏门规之事来,早已一剑将他斩了。”

这里就要提到@果果心的观点了,她认为“周伯通确实知道自己做了坏事,这件坏事却不仅限于伤害了瑛姑对不起段皇爷,他无言以对是因为他认识到这件坏事的后果实在是太恶劣了,他无法承受更无法负责。”

我认为不然,周伯通确实知道自己做了坏事,但是他根本不知道自己错在哪里!

人如其名,老顽童这个人像小孩子一样是没什么善恶观的,这样的人你可以跟他讲道理,但是却讲不了道德。

道家真人的王重阳对待这个实为弟子的师弟施行的是放任自由的方针,不然老顽童的性子也不会这么胡来,前面那篇文章说到一个人走向成熟需要父亲的权威和指引,但是显然王重阳和老顽童的生父并不能完成这项任务,他们的错误在于未对周伯通进行最基本的道德教育,他根本就不知道跟人妻通奸是错啊!否则怎么会把这种事随随便便对王重阳说出来?但是话又说回来,谁会想到老顽童会在这种事上擦枪走火?所以从这个案例中还能看出儿童性教育的必要性。(不许笑,我是认真的!)

回到正题,之前一直爱护有加的师兄突然大发雷霆,还说要杀了自己,这也许是王重阳第一次在他面前显示出严厉的一面,当时周伯通的心里一定是以为自己闯下了弥天大祸,感觉跟天塌了一样。毫不夸张地讲,他害怕了,之后他听到瑛姑的名字就要逃,其根源都是来自对王重阳的畏惧。而自己心目中信若天神的师兄说自己错了,他就坚信自己跟瑛姑在一起是一件错事,毅然决然地选择了离去。

而到《神雕侠侣》,他终于愿意去见瑛姑一面,更多的还是因为对瑛姑的愧疚终于战胜了对师兄的畏惧,这也是他心境上的一次超越。直到跟瑛姑和一灯大师住到一起,养养蜜蜂种种花,悠闲度日,发现事情并没有像自己想象得那么糟糕,这时,他才是真正的放下了。


首先,认为他们之间是有爱情的,瑛姑不用说了很明显的,至于老顽童其实也没有忘记过瑛姑。

那么为什么老顽童走了呢,感觉原因有二:

第一,如同前面诸位所言,老顽童知道自己的性格,觉得两个人在一起不在不能好好闯荡江湖,可能还让大家生活的都不开心。(当然这是老顽童一厢情愿的想法,有道理,但是也不成熟,两个人的事情还是有商有量比较好。)

第二,当时年轻气盛,事后老顽童觉得对不起段王爷,毕竟是人家的贵妃啊。以至于后来也不见段王爷,因为心里有愧。说不定老顽童还想当然的觉得自己走了人家夫妻能破镜重圆,幸福生活之类的呢。

但是,老顽童没有料到瑛姑的性格,更没想到居然有了个儿子啊。好在最后,繁华阅尽,百花谷里,三个老人家能尽弃前嫌一起幸福的生活啊。

最喜欢这两个版本的老顽童哦。


01
小时候看射雕全剧,只记住了穆念慈的深情与周伯通的可爱。长大后看射雕原著,穆念慈的傻着墨不多、侧面描写感触不深,但却意外的读到了周伯通可爱之外的许多特质。
周伯通作为五绝之首的王重阳师弟,因郭黄出场时王真人已经仙去,因此许多有关王真人的描述都是由周伯通来完成。老顽童一身武艺全部传自师兄,而且他的师兄因材施教,说他练武成痴,不合道家清静无为之理,因此万万不可做道士。王真人十分懂周伯通,也爱护他的天真烂漫。周伯通对郭靖道:“只可惜我师哥已经逝世,否则他见到你一定喜欢,他那一身盖世武功,必定可以尽数传给你了。师哥若是不死,岂不是好?”想起师兄,忽然伏在石上哀哀痛哭起来。
周伯通提议与郭靖结拜时,郭靖不敢答应。老顽童道:“想当年我和王重阳结为兄弟之时,他也是推三阻四的……”遥想一下当年的情境,一个心性贪玩的少年人与一个清心寡欲的道士结拜,不禁令人好笑。虽然王重阳百般推却,但谁又能真正勉强他呢?当初林朝英千方百计地逼他、迫他,他也只是装聋作哑、退避三舍。直到佳人芳魂已渺,他才进入古墓的石棺中,留下“玉女心经,技压全真,重阳一生,不弱于人”的字样。
王重阳一生都与林朝英争竞、角逐,临了瞻仰故人风姿时,仍旧想着如何在武功上更胜一筹,真是辜负佳人殚精竭虑创立的他二人联袂抗敌的一丝幻想与一点联结。可惜这一切在王重阳看来都是指责他技不如人的铁证,而他留在石刻上的总结,更是在示弱之外又带有几分不屈。
在周伯通眼里,他的师兄的确是不弱于人。“他是天生的了不起,许多武学中的道理自然而然就懂了,并非如我这般勤修苦练的。”“那老毒物我向来就瞧着不顺眼,我师哥临死之时,为了老毒物还得先装一次假死。一个人死两次,你道好开心吗?”顽童顽童,自然做事只求开心,那么他最不想要的必然是不开心。老顽童或许也有情深动容的时候,却很少有宣之于口的表现,师哥的去世令他每每回想都倍感哀切,而师哥垂危之际以假死回护门派、维护江湖稳定的举止,更令老顽童的万千伤痛难以成说,只化作了一句“你道好开心吗”。
老顽童虽然看上去行事毫无分寸、疯疯癫癫,但王重阳却非常信任他,临终前将九阴真经托付给他,并留下遗命:全真派人不得学习经中武功,以免旁人说他夺经是怀有私心。王重阳何尝不清楚,这本经书将在他去世后再度掀起浩然风波,可能连全真一派也会陷入忧患。以周伯通的为人本性,自己着实交付了一个令他后半生都不可能轻松快乐的重担予他,实在是难为了他。但是,王重阳却只能将全教命运和象征福祸安危的经书托付给周伯通,因为他再无第二个毫无私心的人可以信任。
老顽童虽然半点没有长辈的样子,但还是很爱护全真弟子的。他在收藏真经下册时途经桃花岛,黄老邪欲强借经文给妻子观看,老顽童不允,黄老邪便以全真师侄的安危要挟他,又以言语激他,说他看护不力,真经早已被欧阳锋抢走,老顽童只得与他比试,并因此受到愚弄被骗去真经下册。
周伯通为找回真经,在桃花岛与黄药师对峙十五年、受辱十五年,后来无意之中学会九阴真经,深感愧对师哥,竟然自缚双手情愿被黄老邪打死也不肯用经上武功还手,“我说什么也不能对不起师哥”。师兄的遗命他绝不肯违背,甚至愿意放弃好武打架这件生平头等乐事:“若是我不能把经中武功忘得一干二净,只好终生不与人动武了。”王重阳固然对周伯通很爱护,但周伯通回报师兄的也是一生的领命行事、不敢逾越。他没有矜功自傲,也不肯束手就擒,凭借顽强的个性与超凡的毅力在东邪西毒的夹击下于方寸之地、枯荣之间耗己耗敌。
02、
周伯通练武成痴,最爱与人比武切磋,他初见郭靖即传授七十二路空明拳与左右互搏术。那么他少年时在闷得发慌的大理皇宫内传授点穴之术给天资颖悟的刘贵妃,也没什么出奇的,只是后来两人互生情愫那也是意料不到的。东窗事发后,王重阳绑缚周伯通到段皇爷跟前,请他处置。段皇爷为了维持表面风度,只好命周伯通与瑛姑成亲,周伯通却坚决不肯,说道本来不知这是错事,既然这事不好,那就杀他头也决计不干,无论如何不肯娶刘贵妃为妻。
本来不知这是错事,现在才知道,从何得知,肯定是他的师兄将他骂的狗血淋头,他才觉得这事不对。他做事从无是非对错的观念,但求随心所欲、有趣好玩。他这一生最是敬佩他师兄,也对他的吩咐唯命是从。
王重阳看到他的态度,感叹道:“若不是早知他傻里傻气,不分好歹,做出这等大坏门规之事来,早已一剑将他斩了。”以王重阳的克己公正,竟然会不顾全真一派的清誉而徇私维护周伯通,他对这个唯一的师弟实在是爱护的紧。
老顽童拒不肯娶瑛姑后,段皇爷怒气更盛,道:“你若爱她,何以坚执不要?倘若并不爱她,又何以做出这等事来?我大理国虽是小邦,难道容得你如此上门欺辱?”老顽童呆了半晌不语,根本答不上来。他不能解释自己出位的言行,更不懂情爱这个复杂的东西,现在他的脑海里只有师哥灌输的错事这一概念,于是他双膝跪地,磕了几个响头,说道:“段皇爷,是我的不是,你要杀我,也是该的,我不敢还手。”只想一死以求解脱,段皇爷当然不会杀他,周伯通也没面目留在这里,于是将锦帕还给瑛姑后便一走了之。
在周伯通与瑛姑的两性关系中,周伯通的姿态很决绝而且显然占据主导地位;但他并不是存心要辜负瑛姑,受制于瑛姑的已婚身份,他与瑛姑的情起本身就是窃取他人之爱,也必然要在后期面对一个很难堪的局面。何况周伯通长期跟在师兄身边,师兄又是他极敬佩之人,他受到师兄的耳濡目染,竟也将他师兄处理感情的态度、方式学了个十成十。昔日有王重阳为躲避林朝英隐居古墓、而后出家为道士,今日有老顽童为躲避瑛姑慌不择路、摔得屁滚尿流。不过,王重阳与林朝英相对而居,情知对方安好,始终有所念想;老顽童与瑛姑却是半生分离,无个念想不说甚至还有难解的心结,更加可怜、可叹。
03
都说江南七怪一诺千金,为了争一口气,和丘处机订下赌约,不远万里赶赴大漠,耗费十八年青春抚育郭靖,还折了一个张阿生。老顽童也是一样的一诺千金,为了守住对师兄的承诺,他尽力收敛不受拘束的性子,强力克制对武学至宝的贪恋,甚至折辱于黄药师十五年,哪怕吃尽苦头、拼尽性命、耗尽光阴也要守诺。他从不轻易开口承诺,但是一旦做了决定九头牛也拉不回。他在大理皇宫退还锦帕、与瑛姑分别,瑛姑知道自己很难再挽回他的心意,因此后来听到他被困桃花岛暗暗有些心喜,想着自己如能解救他,必定会为两人的关系做个缓和,甚至铺设新的可能。可惜桃花岛主神功盖世,五行八卦无一不通,她十五年的苦心只是空负年华。
瑛姑怨恨见死不救的段皇爷,怨恨囚禁他情郎的黄老邪,怨恨天下间所有情深意切的爱侣,却没有半分怨恨老顽童,她隐居避世勤修苦练,一心只想与他团圆重逢。老顽童究竟有没有辜负她的这番情意?
老顽童在桃花岛被困十五年终于找到真经下册,他将经书全部传给郭靖后也算没有违背师兄的遗训,于是入岛的誓言已破,自行离开了桃花岛。九阴真经与他半生关联重大,任是他无拘无束的性子也自甘为了师兄遗命而画地为牢。如果说过去的十五年他是身不由已,可是守住誓言的他重回中原后,却看似再无挂怀之处,还绝口不提瑛姑与当年情,只顾着四处游玩。如果不是瑛姑执意要见他,老顽童绝不会主动去找瑛姑,甚至避之不及。他是否丝毫不想念瑛姑,对当年事的定性只是一件错事?
其实不然。当年黑风双煞横行江湖时,老顽童才意识到真经下册已被桃花岛骗去,于是他上门找黄药师算账。当时黄药师妻子刚刚病逝,黄药师伤心欲绝。结果老顽童却说道:“你死了夫人,正好专心练功,若是换了我啊,那正是求之不得!老婆死得越早越好。恭喜,恭喜!”言下之意他求之不得的是摆脱情爱束缚,潜心钻研武学。这话说的奇怪,老顽童本来就没有娶妻,难道他也受男女之情羁绊、经常想起他的“夫人”因而不能专心练功?
桃花岛上,黄药师逼黄蓉嫁给欧阳克,黄蓉赶紧报信给郭靖让他设法救自己,周伯通却在一旁劝郭靖不要娶妻:“娶了老婆哪,有许多好功夫不能练。这就可惜得很了。我……我就常常懊悔,那也不用说他。好兄弟,你听我说,还是不要老婆的好。”“当年我若不是失了童子之身,不能练师兄的几门厉害功夫,黄老邪又怎能因禁我在这鬼岛之上?你瞧,你还只是想想老婆,已就分了心,今日的功夫是必定练不好的了。若是真的娶了黄老邪的闺女,唉,可惜啦可惜!想当年,我只不过……唉,那也不用说了,总而言之,若是有女人缠上了你,你练不好武功,固然不好,还要对不起朋友,得罪了师哥,而且你自是忘不了她,不知道她现今……总而言之,女人的面是见不得的,她身子更加碰不得,你教她点穴功夫,让她抚摸你周身穴道,那便上了大当……要娶她为妻,更是万万不可……”
原来老顽童常常感到懊悔,懊悔娶了老婆,许多功夫都练不成,累得自己被困桃花岛;懊悔对不起朋友、得罪师哥;懊悔自此忘不了她,不知道他现今如何,更会永远牵挂。总之,不能见女人的面,不能有肌肤接触,更不能娶她为妻,这是周伯通总结的一套简单粗暴的避女心经。可是为什么呢?老顽童他只知道见到瑛姑的面又会生出很多事端,又有许多情理不为他所控,又将伤害到其他人的感情,又将永永远远的难以忘怀。彼时他师兄已经去世,但是师兄的教诲言犹在耳;彼时段皇爷出家为僧,他却只道段皇爷是情深被负、心灰意冷下投入空门;彼时他仍被黄老邪囚禁,是过去的情债捆缚住他,令他无法在武功上再进一层、重获自由;彼时他被困桃花岛,誓言未破永不得离岛,他只道瑛姑更无从知他下落,自己将永处败地,或许一生也无机会再见瑛姑一面,只能在不见光处感念不见光的情与不见光的人。
04
周伯通离岛后又找准机会向郭靖传授他的娶妻心得:“兄弟,天下的婆娘都凶得紧,因此老顽童说甚么也不娶老婆。”黄蓉笑道:“靖哥哥人好,人家就不会对他凶。”周伯通道:“难道我就不好?”黄蓉笑道:“你还好得了么?你娶不到老婆,定是人家嫌你行事胡闹,净爱闯祸。你说,到底为甚么你娶不到老婆?”周伯通侧头寻思,答不上来,脸上红一阵,白一阵,突然间竟似满腹心事。
瑛姑肯定不会嫌他行事胡闹、净爱闯祸,那么嫌他的一定另有其人,不外乎他师兄与段皇爷。周伯通如果不是行事胡闹、净爱闯祸,不避嫌的教瑛姑点穴之术,他俩也不会互生情意,闹到不可收拾的地步,但是一旦他收起他的胡闹,进退之间有了分寸,恪守礼仪,他便再也不能与瑛姑继续这段荒唐的关系,他今生今世都不可能娶瑛姑为妻。
老顽童认定他毕生的职责是守护真经,其他都是次要。黄老邪如欲强夺经文,他大不了将真经上册毁灭,再赔上一条性命,也算没有辜负师兄的嘱托,因此他始终无惧于死。当他在桃花岛上身中蛇毒、以为必死无疑时,突然得见真经下册,只来得及向郭靖交代一声“这是至宝,千万不可毁……”,又陷入昏死状态。只听他喃喃的道:“四张机,鸳鸯织就欲双飞……”周伯通临近死亡时最挂碍于心的,不是被黄老邪骗去的经文,不是没有守住对师兄的承诺,而是他失去意识的状态下才合当暴露的最深心事。
老顽童的情事在他看来是天下之大不韪,因此他本人都不敢面对,只能选择逃避。他总是绝口不提瑛姑,情急下偶然提及点滴,也只是透露过往之非、过往之错,而从不提及过往之情、过往之忆,偏偏又因对话人并非当年的个中知情人,故而都听得一知半解,只觉得他满口胡言。可当他处在离死亡最近的一刻,却福至心灵的牵动了最深最念。
瑛姑每每吟诵“四张机,鸳鸯织就欲双飞……”怀念往昔的情意,感叹周伯通如今的情薄;而周伯通呢,在全书从无一次主动提及鸳鸯锦帕与往日誓约,直到他中毒昏迷、命悬一线时,终于不用受制于世俗的是非对错,不用再隐忍不发对往日鸳盟的刻骨铭心。可笑的是,他在清醒时永不会有这样的举止,而当他有这样的举止时,他的意识也不为他所控。这一番深情人所不知,他亦不自知,只能藉由昏迷这个契机吐露一二。
当老顽童在桃花岛上身处绝境,一切外界的阻挠与名份的争议更显遥远,生死尚不可期,更遑论情?当情不可期时自也无需压抑,反而是生死相接处唯一的牵挂;而当自由与生死尽在掌控,世俗也悉数回归,此时的情却成了虽挥之不去却也最触碰不得的禁忌。桃花岛上的十五年虽然剥夺了老顽童身体的自由,却似乎还给了他这颗心的自由。也许当身体失去自由时,只有让心得到自由才能坐于井底,还可观至苍穹吧。否则,胜负已分,穷途末路,长夜漫漫,他何以度日?
周伯通像小孩子一般是心口一致的人,他嘴里说的从来是心里想的,但心里想的却不一定全部和盘托出。他在生死悬于一线时呢喃的,是他清醒之际绝不会冲口而出的。他做事从来由着自己的性子,算得上是一个至性之人。那么他在无人无识、命将休矣时无需压抑的是什么?是扪心自悔因而避之不及,还是避之不及因而扪心自悔呢?
当年与瑛姑短暂的相聚时分,支撑了瑛姑一生,而周伯通就像是一阵风,用和风煦意打动瑛姑,再如狂风过境摧毁一切。风自是无影无踪的,抓他不得,也无法揽怀停留。它来去自如,吹走飘浮的,留下守重的。这段情也是如此,柔情蜜意早不复初,恼、恨、悔、念却依数留下,烙印在当初每个当事人的心理,不可能轻易随风逝去。
中年时期(射雕时期)的老顽童虽然堪破世情、无计得失,但仍有他为俗所缚,为情事、心事所困的一面,因而倍加动人。虽然周伯通、瑛姑、段皇爷三人在老年时最终不计前嫌、握手言和,但这份善终也只是“终”得到了“善”,倏忽流逝的光阴里记载了大半生折磨,迟来的和解并未凭添多少宽慰,反而更觉昨日之非与所执之虚。当然,以上只是笔者的一家之言。以周伯通的宽广心胸与毫无机心,无识的情他未必时刻意会得到,而无识的快乐却是他时时在创造的。


1,周伯通是武痴
2,瑛姑是有夫之妇
3,觉得麻烦


周伯通根本不知道什么叫做爱(别乱断句啊!!)


瑛姑这种人简直不明是非。她儿子明明是裘千仞害死的居然没有去找他报仇,无端端地恨上她的原配丈夫。这种蠢货能在战乱的时代活下来幸亏是她长期住在偏僻的黑龙潭。 还有,周伯通这种人一点责任感都没有,既然偷腥了,就该负责到底 (这还是在一灯允许的这种简单的情况下)。 没想到就一走就是几十年不见面,简直就是人渣。 而且自己的孩子死了,瑛姑是不是应该去和周伯通说一下,然后找裘千仞报仇? 而她却非要把仇恨灌注在南帝身上。这对男女简直就是奇葩。


因为瑛姑想玩双飞,老顽童识破了她的奸计~
“四张机,鸳鸯织就欲双飞……”。
周伯通是什么人?一个道士!一个苦练内功的道士!练功的人最忌什么?忌纵欲过度啊少年们!你瑛姑居然杏眼含春地告诉周伯通你想双飞,这要是换做你我,肯定立马“好啊好啊”就上然后就gg了,哪儿还有后面打遍天下无敌手的老顽童!
所以这件事很明白了:瑛姑是西毒欧阳锋的安排在南帝身边的人(射雕五绝有且只有西毒可能玩双飞撒,摊手),西毒看出来周伯通是个练武奇才,可能是他日后称霸武林最大的障碍,所以派瑛姑勾引周伯通,谁知道周伯通这武痴一听说要双飞就炸了:老子是要功夫不要女人的人你让老子玩双飞是想累死我还是啥意思?!!!于是……这要是换了中神通可能就难说了,毕竟王重阳脑子比较正常。

若干年后,老了的周伯通在左右互搏练就麒麟臂后,终于明白,两个五姑娘还是没有瑛姑的双飞好玩,于是念叨着“四张机”流下了悔恨的泪水……这是年少不知x宝贵老来望那啥空流泪的武侠版。


哪有那么复杂啊,把这个故事归核化一看,一切都明白了。

“健身教练周伯通与女学员刘瑛发生不当关系致其怀孕,刘夫段智兴愿与其分手,让真爱之花结果。周伯通潜逃外地……


“教师周伯通在教学过程中与女学生刘瑛发生了激情的火花,事后方知,刘为有夫之妇,其夫愿办事离婚手续,听闻此事,周畏罪潜逃……


这个故事归核之后,就是一不知轻重的渣男,把女方肚子搞大之后逃了。这家伙没有一点责任心,就是对其单位全真教也没有什么责任感,甚至黄蓉都觉得他不靠谱。

周伯通就是一渣男,瑛姑就是一脑残粉,后来疯魔了。替周洗地的,保不齐哪天混顶佛光翠的帽子,或者遇着绝品渣男,如果那时候有人也这么洗地,不知道这些位啥滋味。

BTW:金庸在婚姻问题上,也是妥妥的渣男,所以他一直同情周伯通……


当然是有爱情的,书上写了
老顽童在桃花岛上被毒蛇咬伤,神智不清间,还念叨着“四张机”可见从没忘了刘贵妃,还觉得愧对他
私以为:老顽童自知自己性子贪玩,喜动不喜动,好在江湖闯荡,带上瑛姑,不仅累了瑛姑,也累了自己,周伯通自知不能对这段爱情负责,于是抛下她也是为她好。至少在当初他自己看来
只怪顽童太不小心,有了孩子,搞得以后的一串连锁反应…


有点忘了原剧情是什么样....但是如果我去外边漂泊闯荡,不知道明天会是什么样,我会一个人走向远方


朋友妻不可欺


情节需要嘛
没必要把一个虚构的情节这么正儿八经拿出来讨论吧?如果情节需要他们在一起,金老板大笔一挥,周伯通啪啪完之后食髓知味,于是老顽童和数学不及格的已婚妇女从此快乐地生活在一起,有时候一天三次,有时候一天五次。。。。


首先觉得对不起段皇爷吧,其次周伯通对男女相处之道感觉烦


因为我们大家不理解爱情。

爱情是什么,我们可以产生很多联想,性冲动,喜欢,甜蜜,责任,爱,婚姻,唯一,家庭,付出……。只要愿意,还可以说出很多相关词汇。

但我觉得都不本质,爱情的本质在于纠缠。

一段理想的爱情是什么样的呢?在接触中互相产生好感,被对方外貌,学识,修养所吸引,某一方先表白,开始交往,水到渠成的发生关系,不自觉的想要为对方付出,默认在分手之前喜欢上别人或与别人发生关系是不对的,结婚生子,相濡以沫,携手到老。

但仔细想想,
性意味着荷尔蒙冲动,
爱的本质在于无条件付出(例如爱国,会有报效国家的自觉,爱父母,会有赡养父母的自觉,男女之爱,会有守护对方的自觉),
婚姻的本质在于法律关系,规定了双方之间的财产关系,责任与义务,
同样还会要求唯一性,即无论是性,爱,婚姻都是一对一的。

但在现实中,我们不自觉的认为,以上四种完全不搭界的东西,却要求发生一种必须模糊的伴随其他几种,如果无法伴随就会产生矛盾冲突,产生利益纠纷。

比如a爱上b,b要求与a发生关系,b多金,c勾引b,ab分手,bc结婚,a觉吃亏,b觉对a愧疚,ab旧情复燃,bc家庭岌岌可危,每日活在争吵中。

无数类似狗血剧喷涌,我们把这种甜蜜又苦涩,各种关系混乱,纠缠不清的状态称为爱情。

就如同三股细绳,名为性,爱,婚姻,把它们拧在一起,拧成一股粗绳,拧的好称为爱情,拧不好,与其他绳子缠在一起,同样叫爱情。

所以爱情的本质是纠缠。

再看瑛姑与周伯通,两人之间有情谊,发生了关系,段王爷也有意放它们一码,两人有走入婚姻的可能,看似条件齐了,为什么没有在一起能?

因为周伯通没有去拧,情谊归情谊,发生关系就承担后果(不以情谊做借口),请段王爷处罚,并没有对瑛姑做唯一性的要求,又不贪图任何法律关系的保障。

一切清楚明晰不纠缠,自然就没有爱情,没有“在一起”。不知道应该称老顽童幼稚单纯,还是高明通透。


相爱相知相守,最后在不在一起不是最主要的。加上周伯通心里多少有点愧疚吧。


“如果不是因为性,男人更愿意和男人一起玩”


有爱情不一定在一起,人的成长过程之中会逐步的形成一些条条框框,在爱情喜欢跟自己的条框之间选择,伯通就选择了后者,这条框就是所谓的原则吧


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