清代北京內城是否不允許漢人居住?若是,那麼漢人大臣是從何時開始居住在內城的?
唔……
謝邀……
眾所周知的,清帝入關後規定旗人住在北城,也就是內城,民人都要搬到外城居住,
不過其實這個情況到了康熙朝就不能嚴格執行了,因為旗民之間的交產愈發增多。
故而從康熙朝開始,內城就有了一小部分民人居住,還有他們所開設的各種買賣。
這種情況在乾隆朝被勒令整治,嘉慶朝也曾經重申禁令,不過這兩次禁令的產生,正表明了這種情況在當時並不是個例。
接著就是嘉道之後,內城民人開始增多,當然也一直都處於少數地位,主要還是商人。
是的。不過嚴格說是民人遷出。漢軍和投充漢人也是住在內城的。
而從順治朝開始就有漢臣不斷獲得"賜第"回歸內城。
1644年,清軍佔領北京後實施圈地。強行將原明代的中東西北四城合併為內城,分給八旗居住。通過贖買與免稅的方式,強制原居民遷出。不過宗教場所不受節制。寺廟道觀一如既往。
由於滿漢分治造成了空間上的阻隔,奏報咨議很不方便,於是從順治朝開始就陸續通過入旗或賜第的方式使得漢人大臣回歸內城。
1654年內院大學士金之俊(←提「十不從」的那人)與呂宮獲賜於東華門。這可能是最早獲得賜第的漢官了。
隨後到了康熙朝,隨著南書房的建立,康熙帝得以繞過議政王大臣會議,通過直接接觸領導漢臣的方式鞏固自己的地位。這使得大量漢臣得以入進入內城。而賜第的位置也越來越好。
不過漢臣真正能夠自主地進入內城居住,而非依靠賞賜,則要等到乾隆朝了。
到了乾隆朝則出現了通過租賃的方式鑽空子進入內城居住的漢臣。然而隨著內城旗人貧富分化加劇,人口膨脹等原因,大量旗人亦開始遷出內城,而外城商賈戲子則逐漸進入內城,這些人或居住於寺廟之中,或租賃旗產經營,而漢臣於內城居住最終也變成了一件平常的事情了。只要你有錢租得起。。。
不過終清一朝,北京內外城滿漢分治的基本局面並沒有改變。推薦閱讀:
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