普通台灣人真的特別喜歡日本嗎？

12-24

沒去過台灣，經常看台灣綜藝，感覺很多台灣人特別崇尚日本，普通台灣人對日本究竟什麼態度

台中人，高一學生。

先說明我的看法，我覺得現在台灣人對於日本，是趨向於喜歡的。而且相比內地人，大家大多數喜歡日本人。但我覺得這從歷史說起來，大家可能會稍微多點概念，不然總是要罵台灣人…

以下進入正題。

上學期剛剛學過的歷史課想必可以說明一些問題。但因為228連假課本不在身上，沒辦法直接唰唰上圖，只好靠自己淺談。

沒記錯的話，當時日本人要接管台灣的時候，台灣人不是沒有過反抗的，清末還跑出過一個台灣民主國，時任台灣巡撫唐景崧為大總統，不過其實也不算真正意義上的政權，儘管是被迫自救，但內心還是承認清政府的，只不過唐景崧怕死，所以後來趕快坐船跑到內地，棄台灣於不顧，台灣民主國也就宣告終結。

台灣民主國國旗

後來日本人來了，大家一定都是很不爽的嘛，所以台灣民主國結束之後，有過非常多次的大大小小的抗日運動。一般分成兩段，前期是從1895到1915，也就是台灣民主國到後來的余清芳事件，這一期是武裝抗日運動；1915到1945，因為被鎮壓的太多次了，也死了太多人，有些海外留學歸來接受新思想的學子，陸陸續續發起「體制內的抗日」，也就是政治抗日，代表人士有蔣渭水先生。不過在這裡面還是有武裝抗日存在，比如著名的霧社事件。

當然轉變為政治抗日，我個人認為還有一個原因是，1919年北韓的「三一運動」，其後果之嚴重讓日本政府開始省思，省思內容可能是:「啊，要不要對台灣人好一點呢，不然他們也那麼團結反抗我們該怎麼辦才好呢」所以那時候起，是日治時期的?內地延長主義?階段，政治上較為寬鬆，標榜日臺合一，雖然台灣人當然不可能跟日本人有完全相同的待遇，但相比前面的鎮壓還是比較能喘氣的。不過這之後不久又開始跟內地打仗了，所以政策上又發生了轉變。

我是不是離題了…以上是想表現日治時期台灣人也是有反抗的情緒的，不是有些人所以為的「啊日本耶！感覺很酷耶！我們就當日本人吧！」的這種想法…

(此段原文經評論區胡大大提醒略作修改，我不太會用知乎也不知道怎麼標人來的…)

學歷史，當然不可能只說了不好的一面。好的一面就是，日本人也確實幫助台灣建設的更好。早期的台灣儘管已經有得益於劉銘傳的建設，但那時候的環境衛生與人民素質上都還很差。所以應該可以說日本當時來了很震驚，基本上是覺得「幹，我怎麼搶了這麼個爛地方」

不過還是捲起袖子整頓起來，蓋醫院，蓋學校，引進時間制，星期制，引進電影，推廣文學…這類的東西。所以事實上，日本在某些程度上來說是幫助台灣進步了。(我不知道這樣講好不好，但就是這個意思…)

然後就唰唰唰，日本投降，國民政府遷台。起初台灣人多嗨阿「哇噻熬出頭了」，這種感覺。

可是當看到國民政府的軍人，髒兮兮的上岸，手上拿著些鍋碗瓢盆，坐車不買票，動不動就動手…這個樣子，台灣人的三觀就被毀掉了。而且當時國民政府來台後，政府機關裡大部分職務都讓遷台時來到台灣的外省人擔任了，台灣人就算有的擔任了也只是端茶送水的，當然台灣人就很不高興，覺得這幫人沒素質沒衛生還只顧自己人，我覺得不排除這期間有的人有「還不如日本呢」的這種想法。

(剛剛手機修改了一下，加了鎮壓部分跟總結，碼字一個小時竟然因為網路問題被joke…我又沒備份，只好再來重打，提醒知友們要記得備份…備份…份…)

討厭國民政府，還有幾個原因，來台後的鎮壓，由228事件引起的「清鄉」，且初期制度上相比日治時期沒太大轉變，後期開始「戒嚴」凍結憲法本文，使很多東西停擺，期待著從此展開美好生活的本省人又被限制了自由，而剛撤退的台灣的外省人，又被國民政府畫了個永遠不會實現的大餅(反攻大陸)，結果後來，誠如大家所見，失去了聯合國席次，失去了國際地位，只能用會旗，被叫做中華台北…樓上有大大說，你別把國民政府幹的都說是大陸人幹的好不好，上了島他們就不是大陸人了。嗯，我能理解這種說法，畢竟撤退來台的人才佔中國人口的多少？但對老一輩來說，他們就是不會講台語，操著濃濃口音的外省人。

然後唰唰唰，來到了現在。21世紀，因為網路與科技的發達，台灣人有很多機會接觸到外面的世界。這時候的歷史並不是被淡忘，但是畢竟是那麼久的事了，你還整天很生氣跳著腳說就是日本鬼那幫人什麼的，未免顯得很奇怪，而且你又不能對人家怎麼樣…人家只是個自衛隊了你都打不過了…所以還是省省吧。碰到歷史或政治的問題與學術上關於歷史的研究，當然是要義正嚴詞，但是普通人台灣人與普通日本人，在談話上不可能隨便上升到這個高度，你總不能看見人就給他一棍子，跟他說你祖宗殺我祖宗這種話吧…

在這樣的情形之下，加上日本人很懂禮節，然後發展的也還不錯，日本的產品感覺品質也很高，東西也不錯吃…嗯，日本其實也還可以嘛。這種想法就逐漸出現了。

而且這種想法其實不只是年輕人，老一輩也都這麼覺得，我爺是老榮民，打過八二三砲戰的本省人，雖然小時候也有經歷過一些日本時代的事，覺得日本是真的很爛，有愚弄百姓。但是另一方面，這麼多年過去了，他不得不承認日本是有進步的，而且是值得學習的，他也喜歡日本製的東西，感覺品質有保障，年輕的時候也拉著阿嬤去日本賞過櫻花。但你說他對於日治時期不痛恨嗎，我覺得並不是的。

對於大多數台灣人來說，我想都是這樣。不是不知道歷史，不是不痛恨，但是僅限於歷史，別的方面，我們還是可以好好說話，人家真正好的地方也值得台灣學習，我覺得應該是這樣的。

(補充加總結)
1)台灣人普遍喜歡日本多於內地？
((((修改)))))
正確，但跟所謂奴性我覺得沒什麼關係，問題還是得從歷史慢慢來看。
樓上有大大提「高砂義勇軍」，嗯，我想面對殖民統治，有一部分人做事是非自願，你單看「皇民化」時期的改姓名部分，士紳階級就有人是把自己的原姓拆解，力求保留老祖宗的東西。有些事是人家用槍抵著你要你說好，如果你說我們該更有氣節，嗯…如果拿槍抵的是你全家呢…另，「高砂義勇軍」是原住民參與較多，原住民本來就是想法單純，不太與外界溝通，有些是被用騙的，有些是因為與日人通婚而參加，當然也有人是自願。((經建議原漢奸相關已刪，謝謝指教))

2)有大大提到關於「武統」
這部分我的認為是，對這件事的看法是沒有看法。怎麼說？因為這件事在現在，我想不會實現，現在的狀況來說，根本不用武就可以統，我身邊的長輩在聊基本也是這個想法，大家認為統一問題只要維持現在這樣就好了，最好別明朗化，因為大家不知道被大陸吃掉後是什麼樣子，會變得比較不自由？也許是。

3)那台灣人怎麼看大陸人？
一部分素質偏低，這一部分中的一小部分具有攻擊性，詳情請大家點閱微博上任何跟兩岸關係靠得上的底下的留言…那種憤怒的程度簡直像是第三次世界大戰要開始的節奏…
那為什麼覺得素質偏低？我覺得可能跟陸客來台音量略大，還有兩岸生活習慣不同有關。
我八歲以後在上海北京各住了三年、六年，現在又回到台灣，我的看法是，有沒有素質低的，有，我看過有人在飛機延誤兩小時的時候捲起袖子要打空服，雖然那個時候我自己本身也被延誤弄得心情很不好…我也有同學激動的說台灣傻逼分裂祖國一顆砲彈轟死丫這種…

但有沒有有素質的嗎，有啊，首推我北京的同學老師們，還有我在廈門山東等地的朋友，大家來自各個地區，都表現出高素質高格調。

可是大部分台灣人其實沒有能夠真正深入看過大陸人，所以當然不能夠真的看的很客觀，跟有的人認為台灣人就是奴性就是崇洋媚外就是是非不分來說，我想都是因為沒有能夠真正深入瞭解導致的。

反正時間還長，說一樣的話，是一樣的老祖宗，有什麼不能溝通的呢，大家慢慢來吧。

第一次回答問題，不知道有沒有真正解決題主大大的困惑，希望能對你有幫助！

p.s 很樓上有位蔣奇大大，說是奴性導致，想留言回覆卻因為作者設置被擋，在這裡小聲說吧，我覺得很多事如果不從頭說起，單單斷然給別人頭上扣個「奴性」的帽子，說真的有點太隨意了。

3.1 略作補充
*(首先謝謝點讚的朋友，然後既然大家都覺得高一這樣很厲害，那請好好對待身邊的高中黨哈哈)
* 評論裡有朋友問到台灣的升學壓力，我想會不會有別的朋友也好奇，又預感會講很多話，所以有興趣的朋友就在往下多滑幾下，那我就我所知道的淺談吧！(我不會標人不要見怪…知乎還在摸索中。鞠躬。)

升學壓力，我不是很清楚中小學方面，因為我在讀完小學一年級就跑去上海、北京，高一，也就是現在剛剛回台。但期間幾年回台或多或少有接觸過這方面資訊，所以就我所知談談，就當聊天一樣交流，有台灣朋友如果發現有錯誤，請多多指教～謝謝！

我那個年代讀小學，是1997年，
(*(*看評論才發現應該是2004還是2005的時候…可能太激動打成出生年份了…………謝謝指出錯誤的同學！看得好認真！答主太蠢了對不起……

我們家三隻小孩都是就近入學，台灣有沒有比較好比較有名的小學，當然有啦，也有爸媽會把小孩送到有名的小學，但我覺得應該佔少數。

然後小朋友們下課就去安親班，那種父母下班才能接送的情形，就都送小朋友到安親班，安親班跟補習班有點像，但偏向於讓你安全的寫完作業，安全的玩，安全的做許多有意思的事。

其實在國小裡也差不多是這樣，學得少，玩的多，我那個年代，我們家姐姐、哥哥都是到小學三年級才開始學英文，放學時間記的不是很清楚，也許是三點，每週三穿便服，12點放學，是營養午餐最好吃的一天。我國小一年級的時候，上課有閩南語課、跆拳道、體育課、國文、數學、勞作課等等……考試感覺上意義就是拿考卷回家換糖果。

我覺得那個時候的國小沒什麼升學壓力。完全是童年這兩個字的美好展現。

現在的國小，先談國小，我不是很懂，但淺談一些，因為少子化的原因，很多學校都在減班，這樣的狀況之下，學校為求招生，就會祭出一些法子，比如這學校硬體特別好，
這學校是專攻田徑項目，常年包攬冠軍…每個學校會有不同的方法來吸引招生，家長們也會有所選擇，但這能不能算一種升學壓力，我覺得比起北京小朋友要去北京小學、中關村二小那一種困難度，還是比不過的。

那下面談談國中，我們那年代都是就近了。現在應該是看家長選擇吧，但好像大多也是就近，不過當然偏向選擇考高中時名校錄取率高的學校，像我們現在的高中是私立，她附設國中部，我們班就有三個國中部直升的同學。像讀私立國中，學費貴很多，但有父母還是願意讓小朋友唸，我聽他們的說法是，爸媽希望他們把英文唸好，好像私立英文教比較深還是比較多這樣，因為有外教，我的高中班導(班主任)也說私立國中上來的理應英文要唸的好一點，不然花那麼多學費幹嘛。我不知道他們能否涵蓋大多數，但聽聽感覺也蠻有道理。

我是不是說了一堆廢話沒談到升學…以下改進。

國中考高中，往年都是考基測，按分數分發，跟中考應該類似，只是基測涵蓋的學科內容比較多，然後競爭對手當然沒那麼多，是這樣。

去年開始推行「十二年國教」就是義務教育推廣到十二年。我是首波實驗白老鼠，我的經驗考會考，五科，國文數學英文社會自然。社會裡包含歷史公民地理，自然則包含物理化學生物地球科學。因為社會、自然各一份考卷，可想而知裡面包含的每個科目的題目比例是有不同的，考試題數也不多，下面上圖。

能看到考試成績分三等級嗎？精熟、基礎、待加強。三個等級又細分成英文字母ABC後面還有+號。聽說不用具體成績是為了減少升學壓力。我覺得有點道理，因為假設很會唸書的小明五科各錯1題，那他上最好的高中;假設成績中上程度的小明明五科各錯兩題，那他還是上最好的高中，因為他們的五科都是A++。這樣比北京中考一分差一操場人來比，我想升學壓力還是小。

p.s 在這裡小聲說，小弟不才，是臨時決定回台讀高中，所以也是考了會考，我回來後也沒去什麼補習班，就從二月玩到五月去考試，然後繁體字也都不會寫，作文都亂寫因為不能寫簡體字...就這樣亂猜還2個B++，最爛也沒到c，可見要到c真的很難.....應該是為了讓大家都考的不錯的一個制度。感覺這樣的升學壓力，應當也不能說大吧...

高中升大學呢，小弟我也還在努力，高中跟高職升大學兩種渠道不同，高中升大學又分繁星，個人申請。這東西有點複雜...要講清楚太考驗我的功力了。

我簡單說吧，由於台灣的大學非常的多，非常，又因為現今少子化，學生少，預計到我們高三那年，對手現少兩萬人，有學者預測明年是許多私立大學倒閉潮。也就是說，在過去幾年，大家要上大學太容易了，只是說你是要好的大學還是爛的大學而已，好的大學當然還是要拼，如果你的心願是隨便哪一所只要有的唸，基本上只要考試就有學校。是呈現這種狀態。

這相當於，成績好的那一部分人總是很努力很競爭，而中後段的人可能就比較擺爛了。壓力大的，應該說是不放棄自己的人，我想這在每一個地方上都是這樣。:)

p.s我覺得關於這件事我解釋的很不好...有個叫做卡比的大大，好像對這方面也頗有了解，朋友Summer LIN好奇的話也可以找她再問問喔~

以上。謝謝~

3.2
第一次回答就有很多朋友支持，萬分感謝與激動，幼稚地很想跟大家都一一交流侃侃而談，但是評論區太多東西了…屏幕滑了很久…

不是寫什麼重要的東西，只是想說我覺得應當有很多高中學生多少都思考過類似這樣的問題。在北京讀初二時，我們班政治課就開過時事評論，當時就有同學講的很好了。也許只是這些高中黨沒上知乎而已～

然後有人關心我的性別，是我說話太男人了嗎，不然怎麼看不出來我是個蠢萌的妹子呢？生活中答主是個超級大逗比，說話三句嗆得人喘不過氣，愛開玩笑，內地的同學常笑罵傻逼的這麼一個形象，初中成績理科非常差，化學八十滿分印象裡沒考到過四十，高中一樣理科盲，平時比較愛玩不太愛念書，但很喜歡整理筆記。就是這樣了。

謝謝大家批評指教跟鼓勵，小的繼續努力，爭取以後能多幹點正事。

那，應該是不會再有修改跟更新了，要交流問題隨時歡迎私信給我，基本有看到就會盡量很快回。

最後，歡迎大家來台灣玩，鞠躬，感恩。:)))

我個人感覺台灣人對日本人的態度用一句可以概括：「誠惶誠恐，生怕被日本人討厭」

去年有個事情在在日台灣人圈子裡鬧得很大（我平時沒有混台灣人圈子，但是台灣朋友有問我的意見我才知道）：

最開始是一個台灣人想要應徵某日本公司的工作，於是郵件詢問一些事宜。看得出這個人日語不是很好，但是很努力在用敬語：

日本公司那邊回復卻非常敷衍，說實話他們肯定不敢跟本國人發這種郵件：

最後那個「商業禮儀是必須」加的非常莫名其妙，這個台灣人生氣了就發了一個中文郵件（我感覺罵的很爽）：

然後這個台灣人還是覺得委屈，把這件事發到了自己博客。說自己「喜歡日本，但是討厭日本人」。估計本意是讓同胞們安慰安慰他，一起罵罵日本人出出氣：

沒想到一下子惹惱了其他在日本的台灣人。大家群情激憤，所有人都一邊倒批判他為什麼要用繁體字（簡體字就可以了嗎？）發這麼無禮的郵件，簡直是毀了台灣人在日本人心中的形象：

嘖嘖，都上升到破壞「兩國關係」的地步了。

原文鏈接：https://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=3375618

關於這個事件，還有比較溫和的評論，大家可以看一下（@小純葛格幫忙補充）

?日本打工度假 | 姐不是說這位日本人是北七，姐是說在座的日本人都是...(′?_?#x60;) - 巴哈姆特奇文共賞(?)因為原文已經鎖起來了我只好請出頁庫存檔順便附上內文的信件內容

其實這種事情很多，台灣人有做一點批判日本的動作，就會被說「丟臉丟到日本」：

1.有台灣人批判日本動畫殘疾人做文章賺錢，被說「丟臉丟到日本去」

2.我去你的「原來以為是陸客」

3.五月天的歌迷在日本網站投票也被罵

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@張戴伊的評論：

你去看台灣綜藝，有時候介紹一些特產，就說連日本人都喜歡的哦，甚至還有一個女藝人，說自己年輕時候很漂亮，連日本人都想吃她豆腐，似乎是康熙來了里的，真是卑到一定地步了

我覺得大家都扯遠了，扯什麼日本殖民時期、歷史因素等影響，其實根本沒那麼複雜。

有玩過「文明5」嗎？聽說過文化征服嗎？

我爺爺奶奶(皆192x年出生)正是體驗過日本統治時期的台灣人，受過皇民化教育，普遍會說幾句日文、有日文名字，奶奶還會唱日本民謠。但是他們那一代的人，跟中國的淵源也深，50年的日本統治遠遠不能動搖流傳千年的漢人文化，爺爺的爺爺來自福建，相隔僅僅兩代，短短的日本統治並不能改變我們作為漢人的民族認同，晚年時爺爺還會時不時拉拉二胡，一直到去世都是鐵桿深藍的，我吃了30年奶奶做的菜，沒有一餐是日本料理，全部都是道地的中國菜。

真正喜歡日本的，是70、80後出生的年輕人，這時期中國因某些原因陷入混亂狀態，與此同時日本卻開始長達40餘年的文化輸出。台灣，不，應該說是全亞洲的年輕人無一不受影響，我們從小就是看日本的動漫、日劇，聽日本流行音樂、玩日本電玩、唱著卡通主題曲長大。歷經戰後復甦，經濟壯大工業實力堅強的日本，在文化上同樣也是所向披靡如入無人之境，連世仇韓國也難以倖免，如果要說哪些是亞洲年輕人的共同回憶，那恐怕應該是「七龍珠」、「灌籃高手」、「神奇寶貝」吧！

正是這群年輕人熱愛日本文化，所以台北越來越多日式料理，拉麵店、壽司店、抹茶店比比皆是，每次走進拉麵店，聽到的不是歡迎光臨，而是「いらっしゃいませ！」，讓我每次聽到想揍人。

這群年輕人，距離來台灣開墾的中國祖先已經過了4~6代了，成長過程的中國又處於相對落後的水準，以至於他們對於漢民族認同感逐漸減弱，在缺乏自我認同感的情況下，很容易被外來文化給征服，不只日本，這期間的美國文化同樣強勢，主要透過好萊屋電影強勁貫穿台灣人內心。

我的人民都聽你們的流行歌，穿你們的牛仔褲，我已經沒什麼好抵抗的了 - 文明5文化征服經典名言

文化入侵常常是經濟崛起的自然結果，同樣地，經濟衰退也必然導致文化滲透力下降，日本經濟進入沈寂20年後，近年來日本文化也開始衰退，逐漸被韓國文化給取代。現今韓劇、韓綜、流行樂已經擊敗日本文化，成為台灣第一大文化影響力，但影響台灣至今也才10年左右，在深度與廣度還難以與日本的影響匹敵。

可以預見的是，隨著中國的經濟成長，總有一天也會變成文化輸出國，現在已暫露端倪，主要體現在網路小說、手遊以及古裝劇，但力度還不夠。在電影、音樂這方面，還遠遠落後美日韓，中國如果永遠拍不出好電影，就只能眼睜睜地看著好萊屋擄獲地球人心，把美國朔造成正義超人，中國的全球話語權便永遠不得翻身。別說美國，中國的電影工業可能連阿三都不屑一顧。

所以，普遍台灣人喜歡日本嗎？是的，台灣沒有長年的抗日神劇作為負面平衡，被先進的鄰國給影響是再正常不過的了。

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我再普通不過了，應該有資格回答這個問題。

前面答案說台灣特別喜歡日本的，其實是這樣沒錯，不過喜歡程度也就是跟中國大陸喜歡的程度差不多吧，沒有喜歡到「想當日本人」這種地步，就是對亞洲最先進社會與文化的欣賞而已。

事實上根據我在知乎的觀察，可能喜歡的程度還沒有大陸高呢，只是由於歷史淵源，大陸「喜歡日本」與「反日」的情感交相出現，把反日的部份拿掉，差不多就是台灣人喜歡日本的程度了。

有些答案，一直把親日的感情與殖民時代作連結，這種說法，某種程度來說正確無誤，但主要適用範圍是八十五歲以上的本省老人家。為什麼呢？因為他們親眼見證了政權的轉移，而且可以客觀比較兩種生活狀態。

有些答主把台灣跟韓國做比較，覺得緬懷日據時代的統治根本沒道理，這是因為他們沒有設身處地，或是說不瞭解歷史。在光復前，其實台灣的父老鄉親都很期待，到處張燈結綵、奔相走告，為了能回到中華體系下雀躍不已，但真到了國民政府治下，才發現：干！生活還不如日本人那時候！

那時候流行一句話，叫做「狗去豬來」，惡犬雖凶，至少還能看家守戶，豬嘛，只能呵呵了。在日本人治下，至少私人財產可以得到保障，不至於幾代累積下來的財產，等閑就化作烏有；也不會因為說錯兩句話，甚至僅僅是在地方上有名氣，就被輕易處死或終生囚禁。

生命權、財產權，兩個政府一邊能保障，一邊不行，如果是你你會比較喜歡哪一個？這時候說什麼民族大義就是扯淡了，為了國家發展，徵用房子不給錢你肯嗎？不肯你一定是外國派來的間諜，還是直接弄死你全家好了。

至於現代的年輕人乃至於中年人，喜歡日本跟殖民時代的歷史，我想幾乎無關。說日本對台灣建設大於破壞，沒錯！說日本政府比國民黨政府好？當然對！但是呢……那都是「歷史」了。

再怎麼正確的歷史，要讓人感同身受，激發出強烈的情感乃至於採取行動，太困難了，歷史就是歷史。我在連歷史兩個字都不會寫的時候，就開始看日本的卡通了，要說對日本的好感源於歷史，不如說源於他們的文化產出：動畫、漫畫、遊戲、日劇、偶像團體、高品質家電與3C產品、觀光資源、AV、各種創意產品，這才是一般人對日本最直觀的印象來源，我想大陸也差不多。

要說在七十年前被統治過，所以大家都很喜歡他們，還是算了吧。不然可以看看以前偽滿政府治下的地區，現在的居民，會不會對愛新覺羅家族或是日本產生特殊好感就知道了。
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在台灣有一句玩笑話：「阿公阿嫲那代人小時候的歷史教育就是德川家康倒背如流，中年人的歷史教育就是夏商周秦漢魏晉南北朝，現在的中學生的歷史課本寫的大多是台灣史。

喬治奧威爾說得好，「誰控制了過去就掌握了未來」。

Taiwan bar 的視角：日本在台灣的統治可以分成三個時期

特別是後期的皇民化時期，同化主義過後的台灣對日本認同感是非常強烈的，因為那時候台灣也開始跟著日本想像著脫亞入歐的美好景象。

日治時期老一輩的台灣人認為去內地深造就是去日本深造，大陸則是被稱之為唐山。

當然現在普通台灣人對日本的喜歡，就年輕人而言還是日本現當代文化的魅力所致。老年人尤其是當過皇民的老年人則是因為小時候學日語，唱日本歌謠，童年都是在一種皇民化氣息中長大所致。

而同比大陸在現當代文化上的輸出還未到達日本的實力，還未能讓台灣同胞感受到祖國的強大，所以我們還有很長的文化建設之路要不斷前進。

關於TAIWAN BAR
https://www.youtube.com/channel/UCRNsHFT7BFoAPBcuAa5sgEQ 台灣的小故事

我觀察過，是的。台灣被日本殖民統治過幾十年，殘暴壓迫之外也有文化滲透和使後人受益的基建，有形的無形的遺留。聽說有戰敗也不捨得離開台灣，就地自殺的日本治水專家。台灣人既痛恨戰犯也懷念對台灣貢有貢獻的科學家。現代台灣人相比『這邊』的一些優點或者說好的習慣到底怎麼形成的？比如做事嚴謹，書卷氣，知恥，彬彬有禮，思想細膩（多愁善感不知算不算優點：）除了制度不同的原因以外，台灣社會的美好人文的形成我覺得有三點吧。既有日統時期遺留的文化，又混入國民黨當年帶去的一些文化習慣，優秀人才。以及後來蔣二代識時務的制度轉變，民智漸開，嚮往和學習別人的優點利用之使自己變得更好，經濟好了淡忘了仇恨，日本民間好像也喜歡台灣人。日本東北大海嘯，世界捐款額最高的國家/地區是台灣（台灣民間自發捐款）。

我對日本沒有什麼特殊情感，但是我身邊的人對日本還好；有些人就不停地跪舔，反正什麼人都有。我有不少身邊的人去日本工作，大多數是因為喜歡日本遊戲和動漫，才喜歡日本，他們從中學習日語。我個人覺得日本確實旅遊比較好，但是去工作就不一樣囖，很多人還幻想去日本工作就是天堂，結果去日本工作這些人回來台灣差點恨日本，他們把日本想得太美好了，幻想破滅了。我曾經對他們說：「日本遊戲和動漫中的美好，也是用日本人的肝和努力辛苦換來的」。我還繼續對他們說：「你看看我們對外勞什麼態度，看看日本對我們有什麽好的態度」。這就是現實，我現在要引用《涼宮春日的憂鬱》中阿虛的一段話―在虛構故事當中尋求真實感的人腦袋一定有問題。

我本人瞭解日本是從正經的書籍和紀錄片來瞭解的，而不是從美好虛構的幻想中來瞭解的，包括大陸也是。最近我在看「一帶一路」的紀錄片，我覺得《超級工程》也不錯

比起日本我更愛中國,

但只是我個人,不少台灣人還是比較喜歡日本的。

簡單的說,一切比較先進、或看起來先進,富有,平均文明程度高的地方或者一個個人,

一般來說都是比較受歡迎的。

中國只要持續的發展,沒有政治動盪,變得比日本更先進、富有、文明,那還能不討人喜歡嗎?

看了一些回答猛然感覺到，是說國人短視呢？善良呢？只顧眼前呢？只看現在結果呢？毫無建設心態呢？健忘呢？還是思維能力不足？曾經有個人告訴我，蔣介石應該感謝日本人，如果不是日本人的侵略，老蔣兵敗後就沒地方去了？可是我就納悶了，誰特么的說要是沒有日本的侵略，老蔣還會敗的？關於台灣問題，我也是這麼想的，可能很多人拿台灣和大陸比較的就是可以心安理得的認為日本的殖民統治帶來了進步，可是這樣理解好嗎？如果沒有日本的侵略，可能清廷時期就有進步的可能，好吧，至少要是中國不爆發九一八和七七事變，老蔣的軍隊會像是某些人的描述那樣的『『賍兮兮』』等等，老蔣治下台灣未必就會比現在台灣人的所謂素質低（拋開日本的侵略，歷史改寫，老蔣不一定會輸，不管有沒有人願意承認，戰爭對經濟狀況帶來致命的影響，加上固有的貪腐，很嚴重）。我就納悶了，你一家被強盜搶了，幾十年後，強盜以富裕高文明的姿態出現在你面前，你還能跪舔的下去啊？日本的醫學令一些國人吹噓，很好啊，只要中國醫生能直接在中國活人身上做實驗，中國的醫學進步肯定一日千里啊。有人說日本高素質，好啊，讓中國人去奴役其他種族，當強者數年試試，看看中國人素質禮儀會不會提高？當然，這一切的一切，很多國人，很多台灣人是看不到的，是推理不出來的，他們只能憑藉他們的肉眼判斷『『日本就是好啊』』，『『素質禮儀就是好啊』』，『『追究其祖先的原罪幹嘛？』』，可是你又為何不能原諒那些人的祖先的原罪所帶來的大陸的落後？甚至是歧視和罵出支那豬這樣的髒話？也正是這種價值觀，我覺得中國必須在力所能及的範圍內全力發展軍事，中國人總是健忘的，即使你的落後不一定是你的錯，而是別人的原罪，可是他們可以原諒那些有原罪的並且披著高禮儀外殼的人而不肯原諒你因為別人的原罪而帶來的落後。

以下內容絕大部分參考了周婉窈女士的《台灣歷史圖說（增訂本）》

1.正如上面很多答案提到過的，台灣在被割讓給日本後，群情激奮，「願人人戰死而失臺，決不拱手而讓臺」，日軍以現代的優良裝備，要花四個月時間才從台北打到台南，台灣人民的反抗可見一斑。

2.日治時期也曾有漢人的余清芳事件和原住民霧社事件的大型抗日事件。

3.日治時期現代化與殖民化相輔相成。日本幫助台灣掃盲，將台灣從愚昧島國提升到識字率僅此於日本亞洲第二的水平，為台灣引入司法制度。文化上剪辮廢纏足，傳播啟蒙思想，填補台灣現代藝術的空白。然而同時為了本國利益壓榨台灣島民，政策極度不平衡，種族隔離，教育日台雙軌，多數台灣人最多讀到小學，而且從不教授之前的歷史。

4.日治時期台灣知識分子在大正民主期也曾多次發起運動，多次訴求獨立議會，引發了文化啟蒙。

5.戰爭開始前期日本開始實行皇民化運動：1.國語（日語）運動 2.改姓名 3.志願兵 4.宗教改革。 這個年代成長起來的日本人從小接受純日本式教育，不會說客家話閩南話等，只會說日語，許多這樣成長起來的青年也其實是自發志願為日軍拋頭顱灑熱血，成為了所謂的「台籍日本兵」。然而歷史和他們開了個玩笑，作者quote:

[台籍日本兵有他們各自不同的際遇，但那些能（從二戰）活著回來的人，卻被迫承擔共同的命運----抱著一段尷尬的過去滿腹難言的苦楚，在新社會裡沉默地過活。]

6.「缺乏[光復]概念的年輕世代，熱烈迎接著一個他們所無法理解的新時代。」

這裡說個小故事，當年國民黨軍收復台灣後登台，台灣許多學生來機場迎接，結果國軍領導一登陸就給歡迎的女生一個耳光，怒斥其用日語歡迎，奴性畢露。事實上前文提到，這個年代成長的台灣人只會說日語，他們似乎並不理解自己的情況。等待他們的並不是偉大的「光復」，而是可怕的高壓時代。

7.用一個簡單的方法講一下國民政府讓台人有多失望：

在收復台灣前，重慶曾召集了一批在大陸台灣人向他們尋求建議。應運而生的《台灣民聲報》曾刊登過十點建議：

1.取消總督的三權在握

2.發展台灣地方自治

3.排有道德有示範能力的公僕去台灣

4.儘快確立物價指數和新幣制

5.對於語言採用緩和的漸漸遞進政策

6.減少政權更替導致的失業

7.防止土地所有權出現不合理變動

8.防止資本急劇流動

9.給予台灣人民言論自由結社自由

10.制止額外不正當情形

以上十點，國民政府統統零分，有的甚至直接無視。

當時一位僑胞曾諫言：

「祖國上下要以『留東五十年老留學生』看待台灣人民。這挂念非常重要，倘若以日本殖民或日本奴隸（一般台灣人都具有反抗精神）看法對付台灣人，那麼中國之收復台灣，就無異中國之殖民台灣了。」

這句話我第一次讀到時覺得如雷貫耳，如今大家看待台灣問題時，這句話依然有其意義。

8.民意之憤怒最終匯總爆發出二二八事件，這事件大家自己wiki就好，之後的白色恐怖繼續壓抑台灣很久。重要的是二二八事件使台灣損失無數精英，倖存者也大多嚇破膽，從此灰心喪氣，噤若寒蟬。這點我總覺得大陸人也該思考。

9.黨國教育灌輸意識形態，因為執政者畏懼像二二八一樣的反抗再次發生，於是想盡辦法消滅台灣人的鄉土認同。教科書中依然沒有台灣歷史，於是自有近代式教育以來，台灣人無法學習自己的歷史是一百多年的事了，這個影響自然很深遠。

10.在這樣社會下生活幾十年，

[台籍日本兵有他們各自不同的際遇，但那些能活著回來的人，卻被迫承擔共同的命運----抱著一段尷尬的過去滿腹難言的苦楚，在新社會裡沉默地過活。]

直到現在，台籍日本兵中，還是有人相信『大東亞戰爭是聖戰』。他們的歷史從二戰後到九十年代都是封閉的。就算有這樣的歷史，只會日語的他們也無法閱讀，我們難道能苛責他們嗎？

11.在看完這麼長的歷史之後，你覺得台灣人對日本的情況還會是簡簡單單的喜歡/不喜歡嗎？

歷史本來就是很複雜的，很難說對錯，要分人分時間分場合，

像題主提的這個籠統的問題，只好大家自己了解完歷史後去自己思考理解了。

哈哈，其實別說台灣人了，日本或者日本人在世界上的形象都不錯，台灣人則有點「偏愛」了......
富有、科技進步、文明有禮、文化獨特、軍事和平，這些都是加分點.........
這很正常啦.......沒什麼不好意思承認的......
那麼這值得學習嗎？嗯，你可以去問下大家喜歡美國/美國人嗎？這是我們追求的答案。

我來偏個題，跟你們掰扯下武統的事。

台灣人討厭大陸動不動就武統，但是對以前武力入侵過的日本很有好感，因為人家現在從不叫囂武統。

樓上說的是這個邏輯吧，想想也是，日本人以前確實很少叫囂怎麼去打，一般就是默默的做了，比如珍珠港。
而且話又說回來了，自1979年的《告台灣同胞書》發布以後，除了少數幾個歷史時期，比如幾次台海危機，大陸官方少有論調直接威脅武統，即使是台海危機期間也只是通過軍事演習的形式，事實上美國甚至日本在亞太周邊每年組織十餘到幾十次軍事演習也沒見台灣同胞有任何反感。
而說實話，那幾次軍事演習也不過是虛張聲勢，就算當時有武統決心，未必能輕易拿下台灣。
自從最後一次台海危機至今日，大陸軍力增長迅速，但是官方再也沒有提過有關武統的說法。國台辦對台灣的態度之卑躬屈膝早就令人不齒了，偏偏你再熱情人家就是不領情，真是跪舔還被拒絕，就是一個字。
所以我不理解「動不動武統」這個說法是哪來的。是網上一群網民的威脅？網上什麼沒有啊，新納粹，美分日粉五毛毛左德棍黃俄……在網上有更極端更偏激的，事實上我們也都清楚，網上的人到了網下很少有網上那麼偏激，有多少台灣同胞是被去台灣旅遊的陸客威脅武統？更多的台灣人可能都不會再網上和這些人鬥嘴吧。
那麼「武統」的印象究竟來自於哪裡呢？
來自於國民黨統治時期的妖魔化啊；
來自於之後綠營的宣傳啊，天天講年年講，每天在媒體上宣傳「2000飛彈」這種無聊無恥的低劣謠言；
來自於「國軍」這種垃圾為了要軍費營造的緊張氛圍；
來自於歷史教育中的對大陸的弱化和醜化。

整體吐槽政治教育的知乎用戶們，請問這個叫什麼？如果這不叫洗腦，這又是什麼。而且是欣然被洗啊，你說事實人家從來不認，這樣成功的洗腦，比萱萱這種菜鳥強多了。
台灣同胞心中的武統，不過是他們心中的臆想，而部分大陸網民隨便的調戲的言論，更是給了和大陸網民鬥嘴這些人的疑心病虛無縹緲的證據支持。然後他們反過來回去拿這些當證據忽悠大多數的普通人。

實際上真正有那些想法的人，真正有能力做出這種決定的人，才不屑與整天拿武統來威脅台灣。中國大陸的軍力是增長了，但是PLA現在的實力更大還是更小對台灣沒有任何意義，我們都很清楚PLA的目標或者防禦方向是對能稱得上對手的大國，而不是台灣這種0軍備的小地區。
所以台灣同胞因為大陸軍力增長而覺得恐懼覺得受威脅是不是太矯情了？
送給你們的忠告，咬人的狗兒不露齒，你們與其擔心大陸，還不如擔心下外星人，或者，某些對你們看起來特別友好的國家。

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另外請你們不要把所有的髒水都潑到現在的大陸人身上。台灣人的被島外人迫害的歷史是很悲催，但是清政府是一回事，日本人是一回事，就算都是來自於大陸，國民黨和共產黨是一回事么？80年代前的大陸和之後的大陸一樣么？你們這種不分青紅皂白上來就罵大陸人的做法真是沒有邏輯。
1979年之前大陸為什麼要炮擊，是針對普通台灣民眾么？那是對國民黨政權，是法統之爭。
至於國民黨在台灣搞威權統治，更不關我們什麼事了，你們自己在島內撕逼，我們在大陸搞鬥爭，大陸是偷你們蔥了還是搶你們蒜了？你們說清楚了。

我只看到現在的大陸人對台灣旅遊的熱情，在台灣遵紀守法努力給同胞們留下好印象；看到政府挑選最可愛的大熊貓贈送給台灣同胞【是贈送啊！！！中國政府已經多年不向外國贈送大熊貓了，只有給自己人才有的待遇好吧】；看到每當台灣出現災情時大陸同胞和政府一次又一次的幫助。
那我們換回來的是什麼？就是樓上這種態度？

好吧，就算我願意理解你們這種受害者心態，你倒是說說你是什麼立場？屠殺本省人的是日本人，擠占本省人生存空間的是外省人。要說受害，是本省人受害才對。你們這些外省人的後代哪裡來的這麼多悲情？
外省人的唯一悲傷，只有被打敗逃到台灣這一條吧。然後就跟著本省人假裝受害者了？嘖嘖嘖，真是厲害。

看看這些人，裝的比誰都純，實際上打本省人最凶的就是你們，然後把髒水潑到現在的大陸人身上。本省人也請搞清楚，自從他們上了島，他們就不再是大陸人了，別把髒水潑到我們身上，謝謝。

我就是看不慣你們沒有邏輯瞎扯淡。

我就說一點
2300多萬人口的台灣,每年赴日旅遊人數是全世界最多的,一年大約200多萬左右
什麼概念?每年有十分之一的台灣人要去一趟日本,
比蘇南人去上海都勤快.

15年數據沒出來,反正上半年數據還是台灣最多.
也許今年會被大陸超過吧

台灣給我感覺就是斯德哥爾摩綜合症，當然，我覺得這是日本傳染的

「有圖，九張」
是。
我是大陸人。
就舉最近的例子：我的台灣朋友贊了以下timeline（受教育良好、思維理性、普通的台灣學子）

發生此次事件，台灣地區網民的態度是充分肯定日本（儘管這樣的聯繫很牽強），同情香港，貶低大陸。
---這是台灣地區的輿論走向，不代表台灣地區所有民眾。
（圖自FB，侵刪。）

台灣被日本殖民統治50年（1895-1945），影響不可能不深遠。
台灣從明朝開始就很動蕩，被荷蘭人，老鄭家，滿清，日本人，老蔣相繼統治
細節參見：台灣歷史

「台灣在日據時期，於政治、經濟以及文化水平上得到相當程度的現代化。加上戰後接收的中華民國國民政府治台失政，以及本地人與當時來台大陸人之間的思想隔閡，導致部份的台灣人，在戰後對日據時期產生某些程度的懷念。」 - 這段摘自百度知道。

日本雖然也做過很多壞事，台灣也一直有抗日力量活動。但是不可否定的是日本帶來了先進的農耕和工業技術，修了下水道，電信，鐵路等基礎設施，而且建立了一個相對穩定的強權統治。現在台灣的農業這麼發達和當時日本的開發是由關係的。

台灣的原住民一直都深感自己風雨飄搖被政府拋棄，這種被拋棄的感覺已經深入群體無意識里。後來的移民就更無安全感了。所以我覺得這種情懷是與當時現實對比下對那段相對穩定的50年時光的一種懷念。老百姓就是想過安穩日子而已，亂怕了。
而且日本一心是想把台灣完全日本化的，推行強力的奴化教育，其政策相當於對朝鮮和東北。這也是重要的原因之一。當時侵華日軍里有朝鮮和台灣兵的！
後來國民黨統治接管後秩序不好，貪污腐敗，又搞出了二二八啥的，相當傷害老百姓感情。

有因才有果，台灣人一直都有深深的不安全感，而且現在大陸強大了，台灣處境尷尬，他們也深深憂慮未來怎麼辦。
看看高雄港十年前的地位，再看看今天，真是落差太大。

希望台灣能早日和祖國向一個方向航行，也希望祖國不再辜負台灣。

台灣人本身有藍綠兩營之分，綠營台灣人自己叫做本省人，就是台灣土著，而藍營在台灣是外省人，也就是49後老蔣帶過去的那批人及後代；大陸把台灣割給日本五十年，所以台灣本省人被日本殖民了五十年，說的是日本話受的是日本文化教育，五十年，從零歲到五十歲，幾乎人的大半生，大陸的概念對他們都非常遙遠了，基本上可以說感情斷層了；突然有一天，外省人也就是老蔣們搶走了政權，老蔣這人獨裁概念極重，初期台灣本省人覺的在外省人統治下日子反過的比日本人統治下差，所以老蔣初期受到了本省人的極大排斥；這就是台灣本省人對日本其實是有著挺深的感情的原因；再次，日本的文化在東南亞很強勢，哈日不僅在台灣，大陸也不少吧？想想我們的童年跟少年，任天堂世嘉還有索尼PS，那些動漫名星：阿童木一休哥小悟空阿拉蕾聖鬥士哆啦a夢北斗神拳城市獵人超時空要塞幽游白書柯南高達皮卡丘蠟筆小新火影亂馬海賊王美少女戰士灌籃高手足球小將。。。。稍年長後的那些手指加腳指都不夠數的AV女星.....如果拋開歷史原因，日本讓人不喜歡真的挺難的，有空去日本旅遊一下吧.

住在日本，去過五次台灣，接觸過一些台灣人，喜歡看台灣綜藝。

我猜題主應該是想問除了台灣綜藝節目里所表現的崇尚日本的現象以外，演藝圈以外的普通民眾對日本是不是也喜歡到瘋狂的程度吧。

在中國大陸，
大家雖然對日本和台灣有著不同的認知跟態度，但有一點普遍的世界觀應該是——台灣是中國的。
我們從小到大受到的教育、聽到的新聞、看到的書籍報刊、暢遊的網路都告訴我們這樣一個不可更改的事實。隨著兩岸的文化娛樂交流日益頻繁，越來越多的年輕人喜歡台灣的明星台灣的音樂台灣的綜藝，可在這之中有時候便會聽到看到一些台灣人會說自己不是中國人。我們會憤怒會不爽甚至會失望。尤其是在一些台灣本地的節目中，他們會經常表現出看大陸人就像是城裡人看農村人，看日本人就像是看見多麼高級的生物似的。提到中國大陸他們多是表現的好像很有優越感，提到日本他們多是表現出無比崇尚嚮往的神情。
但設身處地的以一個台灣人的身份去想的話，會發現，他們沒有把自己當做和中國大陸一樣的公民其實是正常的表現。假設他說他把自己當中國人，這會不會太奇怪了？他有中國的護照么？有身份證么？有戶口么？要給中國政府納稅么？甚至以前台灣人來大陸就跟現在大陸人去台灣一樣要事前申請，還未必會能得到批准的。

在日本，
日本人對中國大陸和台灣的認知就是兩個不同的國家。無論他們是否知道台灣是不是有自己的主權，在他們看來，台灣和中國大陸人惟一的共同就是都說中文。甚至會有日本人問我台灣話和中國話一樣么？有時候聊天聊到中國，日本人通常會提到一些自己知道的事物，比如說自己很喜歡吃小籠包，然後說哦對，那是台灣的，不是中國。（只是比如，實際內容絕非小籠包）
日本的台灣人非常非常多，無論是工作留學還是旅遊的。台灣來日本留學的人數多年以來都是僅次於中國和韓國而排在第三位的，不過近兩年日本開放了對越南和尼泊爾的留學政策，越南人大量湧入日本，目前已經超越台灣和韓國排在第二位了。另外台灣人可以申請來日本的旅遊打工簽證，所以很多年輕人來日本旅遊打工，而中國大陸人沒有這項待遇。那麼小一個台灣能有這麼多人來日本生活學習遊玩，就可以知道他們是不是喜歡日本了。
因此，本來在日中國人就超級多，再加上台灣的，就會感覺不管去哪周圍都是說中文的。可如果你很熱情的跟周圍說中文的人打招呼說』你也是中國人啊？『，經常會聽到』我不是中國人，我是台灣人『的回答。第一次遇到以上這樣的場景會想在心裡罵，可是當一次又一次這樣的事情發生後，就淡然了，真的，相信在國外生活的理想人都有這樣的感受。

在台灣，
目前為止去過五次台灣，大多是因為出差、在台北台中台南高雄這種台灣的都市、算是和台灣人有些工作上的接觸；一次旅遊、在台灣繞了一圈、稍微感受了下台灣不同地區的風土人情。但，我沒有正式的問台灣人是不是真的很喜歡很喜歡日本。
出差，是去台灣參加留學日本的說明會。和日本的高中生大學生（當然也會有老師跟家長）聊了些，還去訪問了台灣的高中、語言學校等等。我發現台灣的高中生大學生學日語的人很多，具體人數不確定，但比例感覺應該比中國大陸高不少。（當然也有可能是留學日本的說明會，所以來場的學生大多都在學日語吧。。。）他們一般高中就會有日語課，從高一開始，到高三畢業大多可以達到N2N3的水平（當然即便是ｎ２ｎ３，用日語流利的會話還是不太現實的）。我一般都會問他們為什麼想來日本留學呀？為什麼學日語呀？他們大多數都是說喜歡日本，喜歡動漫，喜歡日料之類的。。。但其實由於日本學費比台灣貴很多很多，再加上台灣要服兵役，所以其實高中畢業來日本留學的人不多，很多人都是大學或者工作一段時間有一點積蓄後才留日的。另外出差的時候因為是和領導一起，所以吃飯都是去一些相對比較高級點的飯店，這類飯店基本都有日文的服務、無論是菜單還是服務生、日本人即便是完全不會中文也不會有任何不方便。
旅遊，是從桃園在台灣的西側一路往南到墾丁，再沿東海岸一路向北到台北。雖然遠算不上游遍台灣，但也算是了解了不同地方的台灣風情。感受最深的是，台灣很多原住民其實還是生活在比較落後的環境中的，很多地方就只有遊客，本地人極少。他們很多人很小年紀就不讀書而幫忙家裡了，雖然在台灣大學每年都招不滿學生。。。台北及其周邊以外的地區民眾並不是那麼的崇尚日本，也不太會講日語。即便他們那個叫「地球村美日語培訓」的培訓學校台灣全境幾乎每個城市都有。（當然很多老年人因為孩童時期是受日本的教育學日文的教材的，這些人都是會講日語的。）
而在台北，大街上到處都是日本料理的店，很多店名都是直接寫日文，很多店裡也都有日文的菜單，服務員計程車司機也都會說一些日語。那個叫「三越百貨」的大商場和日本一樣，羅馬字的注音是日文「Mitsukoshi」而不是「sanyue」，優衣庫就直接「ユニクロ」「UNIQLO」，甚一些很電視廣告里的廣告都是日文的，記得一個「御茶園」「おちゃえん」，還有個什麼薯條的廣告也是，還有一些的，不一定是全日文，有些事夾雜著一些日語單詞之類的。
整體的感覺就是台灣、尤其是台北就像縮小版的日本，建築風格、生活習慣、年輕男女的打扮，包括看到的文字，真的跟日本像。只是會比日本稍微落後點、臟一點、亂一點、摩托車多一些。。。

最近一直在跟高曉松在愛奇藝做的網路節目「曉松奇談」，最近一段時間都是在講台灣的，節目中高曉松表現的很喜歡台灣，也有一些比較中立的言論，還說到蔣介石的日記，裡面很多是關於蔣當年想反攻大陸的內容的。所以其實我們真的應該辯證的去看台灣，聽多方的聲音，一個國家要發展就不能固步自封，不能一味的去計較歷史。曉松奇談的片頭有句話很好「歷史不是鏡子，歷史是精子，犧牲億萬，才有一個活到今天」，我們今天所看得到的歷史都是經過修正的。當年我們的國家遭受凌辱，民族自尊心應該是讓我們更快速而堅定的走出低潮、求得更好的發展，超越以前對我們施暴的人；而不是低俗的咒罵跟打砸，做傷害自己同胞的事情。

扯遠了，其實我真的不知道每一個台灣的普通民眾的想法，以上文字純屬個人所見所感，望輕噴。

———————2015.10，更新———————
很久以前的回答，之後又去了一次台灣，還是因為出差，去了台中台南高雄台北四個城市，和前兩次去的感受差不多。只是這次去了台北的故宮，很震撼。比起大氣的紫禁城，那不過是一間小小的不起眼的建築，但裡面瑰寶的數量跟價值絕對不輸給北京故宮的高台樓閣。好佩服老將當年忙於逃亡卻不忘帶走中華民族的歷史瑰寶，雖然也好遺憾要見寶物一面還得跨越重洋……

為什麼台灣人喜歡日本？

首先講一下我的親身經歷

事件一：
在日本的台灣人普遍是跪舔日本人的態度、中國人和日本人在做同樣的一件事情、台灣人就會更傾向日本人的做法、比如說我之前帶客戶去上野的徐々苑吃燒烤、我和客戶兩個人很正常在排隊、前面一家台灣人也在排隊、他們一家人其中一個人貌似去了衛生間、之後那一大家子人就在排隊的地方等著不讓後面排隊的我們先進店就餐、我示意服務人員帶我們到就餐區、其中一家人裡面的一個大媽理直氣壯蹦出來說「小姐是我們先到的啊能不能守點規矩？！」WTF？？？？我當時就懟回去了、服務人員也是站在我們這邊讓我們先進的、呵呵、那群台灣人竟然沒回嘴哦、還說日本服務人員說的對？？？！真的是像吃了屎一般的酸爽

事件二：
跟一個蠻大歲數的台灣大媽一起上班、日本人問道你倆都是中國人嗎？！台灣人很激動很懊惱地回答：「我是台灣人！」然後日本人沒反應…但是台灣人露出了自豪的迷之微笑

其實在沒來日本之前對台灣人完全沒意見、萬萬沒想到啊！！！在日本的台灣人十有八九是傻X啊！！！我知道玩知乎的台灣人（同胞）也很多、無意中傷你們啊！可能我遇到的都是在台灣本地混不下去的loser吧…

從歷史上分析：
近年來有些報道評論台灣人由於受過日本人半世紀的統治，使得台灣人在精神上受到日本人的閹割，産生一種台灣人「親日、媚日」現狀的邏輯思考。這不只是一種成見，也是一種誤解。相關的文章從相同的角度評論同樣受到日本人統治的韓國，認為韓國人雖然同樣受過日本人的統治，但是卻以這段歷史為恥；而相較於此的台灣人，卻對日充滿懷念之情，將日本人對台灣的建設視為「德政」。相關批評多是忽略到台灣與韓國在1945年日本戰敗投降後的歷史發展是有所不同的，如果一味地視台灣人對於日本的觀感是建立在日本殖民統治的基礎上，其實是過於簡單的解釋了問題的本質。分析歷史的發展脈絡有時可以讓我們更加瞭解到問題的本質，進而能夠更了解到歷史帶來的教訓是為了不要再重演相同的錯誤與遺憾。

　　當論述台灣人的對日情感時，最直接的反應就是台灣曾經受過日本統治。這中間有一個現象卻不被重視，就是1945年戰後的台灣人口約有600萬人，但是1949後隨著國民黨政府的遷移台灣，帶來一百多萬人口，這些新加入到台灣的人口並未有受過日本殖民的經驗，他們的對日情感更不會是受過日本統治所遺留下的身體記憶。其次，原本在台灣的600萬人中，內部也分閩南人、客家人與原住民等族群，這三個族群在日本殖民統治時代，其本身所接受到的殖民政策也並不相同，這也使得如果以單一角度論述台灣的對日觀感，也就不免産生過於偏頗的標籤。

　　日本的殖民統治與台灣人對日情感

　　首先，一般看法認為台灣的日本情結始自日本殖民時所推動的「皇民化」運動，但是這首先要注意到一些歷史事實。首先是台灣雖然自1895年就割讓給日本，但是日本實施「皇民化」運動卻是從1936年年底才開始，終於1945年日本戰敗。也就是認為日本統治台灣最後八年的歷史記憶，成功地取代了之前四十幾年中，台灣人民對日本殖民者的負面歷史記憶。根據1942年的調查，當時台灣人中屬於「國語(日語)常用家庭」的人口也只佔了台灣人口約百分之一的比例，其中又能夠改日本姓名的比例則更少，由這比例來看，皇民化運動的成效並沒有想像中的成功。【1】可見得即使是在日本統治的最後8年，雖然擴大了日語的推廣，但是以運動本質來說，卻沒有成功改變台灣人對於日本殖民統治的負面經歷。日本戰敗後，國民黨撤退到台灣時，帶來台灣的軍人及其眷屬約有100多萬的人口，而這些新加入的台灣外省人口，相對於原來的台灣本省人而言，他們是屬於抗日戰爭中的勝利者，自然更無法以受過日本皇民化的餘毒，從而建立起對日本的情感。

　　其次，則是認為台灣人在日本殖民統治時期接受日語教育，對於日語有親切感，這也使得台灣人有傾向於日本的跡象。根據日本總督府文教局的統計，1932年台灣的日語普及程度僅約23%，到了1937年達38%，1938年到達50%，1942年更達到59%，【2】一般歷史學者認為在短短四年間，日語在台灣的普及率能夠大增的原因，除了日本「皇民化」運動有相當大的影響之外，其中也是當時日本總督府的官員為了向日本天皇報告「成效」，而有誇大之嫌。只是這項表面數字只能代表當時台灣的官方語言是日語，但並沒有辦法說明日語已經成為台灣人的生活語言。根據當時在台日本人的回憶，他們認為只有在學校跟公家機關才會認為台灣是日本的殖民地，一旦走出這兩個地方，他們根本無法瞭解台灣人彼此之間的談話內容是什麽，他們放佛置身於異國之中。可以思考的是，當日本戰敗後，國民黨威權統治台灣數十年，都沒有辦法根除台灣本省人生活上使用方言，更何況當時日本處於窮途末路之下的「皇民化」運動，能夠藉由日語的推廣建立起今日台灣人的對日情感。

　　第三個看法則是認為過去台灣人的對日情感始於日本的「皇民化」運動，而今日台灣人的對日情感，則是由於成長中受到父母的影響，才建立起今日台灣人的對日情感。但是值得了解的是，今日60歲以下的台灣人是出生於戰後，並未受過日本教育，也沒有被日本殖民過的經驗。反而在成長的過程中，所接受到的教育更多是日本對華侵略、中日戰爭中的血淚歷史，在這樣的成長背景之下，自然難以界定今日台灣人的對日情結是來自於父母的多一些，還是來自於學校歷史教育的多一些。根據2010年3月發表的「台灣民眾對日本觀感之研究」中的調查中，台灣民眾對日本感到親近的比例達62%，感到不親近的有13%；其中對日本感到親近的比例中，年輕人與高學歷的部分佔明顯多數。其中在65到80歲間經歷過日本殖民過的台灣人對於日本感到親近的不到六成(58%)，但是在20到29歲的年輕一代則有七成(72%)，從這數字可以知道建立起今日台灣人對日本的觀感不是來自於受過殖民統治的父母。此外，根據這項調查中台灣人對日本的認識來自於家人、親戚的僅佔6%，來自於學校教育的更只佔1%。【3】

　　如果台灣人對日本的情感與「親日、媚日」的行為是來自於日本皇民化運動的影響的話，那麽這樣的觀點就無法解釋在台灣未受殖民統治經驗的外省族群喜歡日本偶像的比例高過本省族群的比例。【4】這樣看來，可以知道台灣人對於被日本殖民的經驗與現今台灣人對日本的情感並沒有絕對的關係，自然就更無法解釋台灣人的中華民族精神是被日本的「皇民化」運動給閹割的說法。但是不可否認的是，在台灣的歷史上確實有過一段時間是被日本所統治，以及台灣民眾對日本保持友好態度的現狀，只是如果過度解釋日本「皇民化」運動的影響，自然就難以認識今日台灣人是如何重建對日本的觀感。而回顧這一段「皇民化」運動時，其實內容也不過就是在不相信台灣人的前提下，要求台灣人為日本賣命。

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後半段轉自Yahoo灣灣侵刪

我也是操碎了心

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最早了解台灣和日本的淵源，是看《牯嶺街少年殺人案》，看到台灣人住和室，吃壽司，街上掛著日文的廣告牌，開始對台灣和日本的關係產生興趣。之後查閱了一些資料，了解到台灣人，真的喜歡日本。

　　來台灣幾個月總有朋友會在交談時提前告訴我說他很喜歡日本，希望過程中對我不會有影響，引起我的不快。很多台灣人對日本是充滿好感的。喜歡一個國家和討厭一個國家不是無緣無故的，總會有原因，經歷不同，認識不同，好惡就會不同。

歷史

　　馬英九在台灣南部參加八田與一紀念園區的開園儀式時，肯定了日本在殖民統治時期對台灣的工農業建設做出的成績，馬英九的姿態其實代表了很多老一輩台灣人的心聲。我曾經在不同的場合聽到台灣人對日本建設台灣的感情與感激，這裡面有大學教授，有陸客團導遊，有大學生，有普通市民。他們或者是親身經歷，或者是聽祖輩言說，或者是從影片和書籍中獲得，而他們最經常講起的標誌性建設就是台灣大學和現在的台灣總統府。其實早在陳儀治理台灣時，當時擔任國立台灣編譯館館長的魯迅先生的好友許壽裳就對日本對台灣的學術研究風氣的開拓和研究成果持理性和肯定的態度，認為那是建設台灣的寶貴資料和對世界文化的貢獻。

　　日本在割讓台灣前已經接受了西方現代文明的洗禮，因此對台灣的建設雖說有殖民色彩，但卻也客觀的讓台灣比大陸更早的接觸到現代西方文明，從而使台灣的基礎建設，文化建設，制度建設都比大陸都有很多進步，誠如光復後台灣著名的社會人士王白淵所說：「台胞雖然在日人的高壓之下，但竟受過高度的資本主義洗禮，很少有封建遺毒，在這一點上，我們以為台胞可以自慰」。因此，某程度上講，台灣因甲午戰爭割讓給日本導致領土丟失、同胞分離是民族的不幸，卻又是台灣人在接受現代文明洗禮過程中的偶然幸事。而相對的，大陸在經歷了帝國的衰落和革命劇變後，各項事業建設反而比不上台灣。因此，當國民黨政府來接收台灣並經營台灣時，讓很多人覺得台灣不是在進步，反而是在倒退，而經歷了一系列的高壓和政治運動後，很多台灣人重新找回了對日本的感念。長時間的隔閡使台灣人的民族意識逐漸淡化，而日本建設台灣的現實成績逐漸取代了民族情感，成為台灣人認識大陸與日本的一個標準。因此，當今天大陸人罵台灣人數典忘主的時候，我們有沒有考慮到台灣的歷史，考慮到台灣人的經歷，考慮到他們對日本的而友好並不是台灣人奴性，而是他們承認日本在殖民台灣時期曾經給台灣帶來了進步，這些也是我們應該看到的。因此，我們可以痛恨日本殖民台灣的事實，但也應該看到日本建設台灣的事實。

文化

　　台北的計程車司機都很友善，據說在台北你想吃各式各樣的日本菜，不用自己操心，只要叫個計程車，司機就會幫你找到你滿意的口味。這一方面說明了司機的敬業；另一點，其實也說表明了日本的飲食文化在台灣也非常的盛行。前不久，校長請我們來的陸生吃飯選的也是日本料理店。

　　不光是飲食，日本文化的其他方面對台灣的影響同樣很深。從遊戲、動漫、到文學作品，從電子產品到AV，有時候讓你會覺得台灣簡直就是第二個日本。年輕人對日本的喜愛從動漫開始，當超級賽亞人的孫悟空，流川楓這些傑出少年佔據他們幼小的心靈的時候；當國中、高中生因為荷爾蒙過剩開始喜歡日本AV女優而稱它為「女神的國度」的時候，當他們身邊到處是日本的索尼、松下和日立的時候，當他們因為電影《情書》而感動的默默流淚的時候，當他們在村上春樹的《挪威的深林》里尋找愛情的時候，當木村拓哉來台灣深情的對他的歌迷說「我愛你們」的時候，你給我一個理由，能阻止他們去喜歡日本，去愛上日本嗎？

　　離台灣最近的三個地方：大陸、韓國和日本，由於政治的關係，大陸對台灣的影響甚為微小，而大陸本身也沒有多少可以真正讓台灣人喜歡上的、能夠引流潮流的文化，因為我們一直在落後，在追趕。韓國人由於經常把我們中國人的聖賢先哲和文化遺產說成是他們的，因此也經常遭致台灣人的反感。然而這些都僅僅只是一個方面，關鍵的是日本人在創造著、引領著文化前進的方向。文化的影響是沒有國界的，不會因為國別的不同而拒絕接受，因為別人在現代社會創造出的現代文化比你的優越，比你的更容易被他人接受。就像我的一位台灣朋友所說：「記憶中我的生活的起源和日本好近」。這就是文化的魔力，有時候它遠遠大於血緣，尤其是這種血緣在面臨著家國抉擇被逐漸被淡忘的時候。

素養

　　前幾天談到訂回去的機票的時候，有台灣朋友跟我講，讓我抓緊時間，說到時候七月份會機票比較緊張，因為日本地震，不能去玩了，可能很多台灣同學會改去大陸旅遊。

　　一個高素質的國家總會比較容易贏得別人的好感，日本對台灣人的吸引力也是因為不少台灣人覺得日本是當今東方文明國家的典範。日本一直是台灣人休閑旅遊最主要的目的地，很多台灣人除了去欣賞那裡優美的風景以外，還有一個重要的原因就是日本很舒適、很乾凈、很文明。大陸人來台灣覺得台灣人很和善、很文明，台灣人去日本同樣覺得日本人非常的體面、非常的文明。因此，如果你走在台北的街頭隨便問一位台灣人最想去哪裡旅遊，很多人會說是日本。

　　這次福島地震日本人民展現出來的從容、平和、理性和秩序不但引發了大陸網友的激烈討論，更是讓部分本身就對日本充滿好感的台灣人覺得日本人的文明素養高貴冷艷的如白蓮一般。日震期間，可以看到台灣的媒體，不分藍綠，對日本不是同情，就是讚歎，有的人談到日震時，甚至眼眶濕潤，好像地震就發生在台灣一樣。不少台灣人覺得，日本人有時候雖然有點冷，但尊情守禮卻做到了極致，認為日本是東方最文明的國家。對於這樣一種看法我們很難去做一個客觀的判斷，但這無疑是台灣人喜歡日本的重要因素，平心而論，很少有人會喜歡到一個環境髒亂、缺少國民風範的國家去休閑。

現實

　　有台灣人認為，歷史上日本是台灣的敵人，但現實上中國大陸是台灣的敵人。我剛來台灣時就被很多台灣同學問過許多稀奇古怪的問題，其一就是大陸的飛彈會不會打台灣。由於兩蔣時期國共對峙時對共產黨的妖魔化以及李登輝執政時期的深耕台獨和民進黨上台後公然喊出台灣獨立，台灣人對一個中國越來越疏離。在綠營媒體的宣傳中，中國大陸的形象在不少台灣人的觀念中也變得越來越難看，越來越偏離實際，特別是在老一代和年青一代中。他們不滿意大陸對台灣的打壓，不滿意大陸的飛彈瞄準台灣，不滿意大陸一心一意的想要吃掉台灣，故而無形中，中國大陸就被塑造成了台灣最大的敵人。

　　因此，在不少台灣民眾看來，相對於大陸對台灣的打壓與蠻橫，日本人對台灣要友善很多，無論是台灣地震還是水災，日本人對台灣的幫助都是及時的、第一位的。而相對於陸台網友的網上謾罵，日本網友對台灣則多是支持與理解。另外日本的民主社會相比於大陸的集權制度，也成為台灣人無法親近大陸從而對日本充滿敬佩的一部分。對中國大陸的反感的情緒在日本因素的影響下轉而成為對日本的喜愛，這也就是為什麼不少台灣人覺得世界上對台灣最友好的國家就是日本。因此，雖然這幾年的民調中很多人支持維持現狀，但這並不代表台灣人的真實想法，如果沒有維持現狀這一選項，絕大多數台灣人是會希望台灣獨立建國。

　　對台灣人而言，日本無論是硬實力還是軟實力都是值得台灣學習與敬佩的國家。我們不能美化日本侵略台灣的歷史，也不能因為歷史就否定日本現在的一切，否定台灣人像日本學習與喜歡日本人的自由。

以上部分段落節選自鐵血網，有刪改。