文藝復興的北方南方之分有無具體說法？

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歐洲文藝復興有北方文藝復興、南方文藝復興之說，見於何處？其北方南方從歷史地理學的範疇上有無具體定義？比如北/南方具體涵蓋了哪些國家或地區？

之前在中國美術學院學報上讀過哈斯克爾 [Francis Haskell] 的一篇文章：

赫伊津哈與弗萊芒文藝復興

選自《歷史及其圖像》 [History and its Images] 第 15 章。

原文非常非常長，整 55 頁，內容極其龐雜，讀了三天才讀完。之後忘了個精光。

關於此問題可參曹意強先生的文章：

赫伊津哈的文化史視像——「文藝復興的問題」--《美苑》2008年02期

在我看到哈斯克爾的文章前，零星的美術史記憶告訴我北方文藝復興是比南方要早的，雖然兩地藝術家有過交流但不多，而且在建築、風俗等方面差異很大。年初看過那篇文章才發現問題沒那麼簡單，歷史上對文藝復興的概念也有很多異議。

一般認為文藝復興的起點在佛羅倫薩，標誌是 1401 年佛羅倫薩洗禮堂在羊毛商行會的資助下的銅門競賽【但不是說文藝復興是 biu 的一聲就出現的】。那場競賽有七位藝術家參加，最後在菲利波 ? 布魯內萊斯基 [Filippo Brunelleschi] 和洛倫佐 ? 吉貝爾蒂 [Lorenzo Ghiberti] 之間角逐，後者勝出。

瓦薩里一生都在推崇佛羅倫薩畫派，認為其榮耀至高無上，其他畫派表示不服，直到 18 世紀都不罷休，但在「義大利藝術最偉大」這一觀點認知上驚人的一致。究其原因的話無非是地方愛國主義 [iocal patriostism] 。

法國大革命後，一批北歐畫作流入巴黎，很多中世紀油畫也從教堂和女修道院流入市場，於是一些德國鑒賞家和收藏家開始探訪此類繪畫，之後博物館和學術研究介入。最早很多畫家被統稱為「弗萊芒派」（又譯弗蘭德斯，前者是法語音譯） [Ecole Flamande] ，但當時在盧浮宮展的時候大家對此類畫沒什麼興趣，只對凡 ? 戴克，倫勃朗和雅爾丹的畫作大家讚賞。後來弗里德里希 ? 施萊格爾 [Friedrich Schlegel] 認認真真的查看了這些作品，並發現了古代大師梅姆林 [Memling] 的驚人魅力。後來他又去過科隆、布魯塞爾、Louvain 、Achen 、等地，開始試圖區分日耳曼畫派和弗萊芒畫派的風格。

隨著德國學術成果（日耳曼畫家）的發表，對北方文藝復興的研究越來越深入：

1822 年古斯塔夫 ? 弗里德里希 ? 瓦根 [Gustav Friedrich Waagen] 出了凡 ? 艾克的專論。

1847 年萊昂 ? 德 ? 拉波德 [leon de laborde] 伯爵（後來是侯爵）出任盧浮宮雕塑主管後，為法國文藝復興整理資料，1855 年出版《藝術指南》時開始懷疑，是不是只有義大利才有真正的文藝復興。同年儒勒 ? 米什萊 [Jules Michelet] 首次提出了「文藝復興」 [Renaissance] 的概念。

1880 年代和1890 年代，拉波德和布克哈特（一定程度被誤解）的觀點被頻繁引用——早在義大利有所察覺之前，北方就已經出現了至關重要的藝術復興。路易 ? 庫拉若甚至稱義大利為「文藝復興的末生子」 [ledernier-ne des fils de la Renaissance] 。

1874 年，庫拉若接替拉波德進入雕塑部。

1888 年 12 月 26 日，他在盧浮宮學院做演講，題目是「『弗萊芒風格』一詞的定義」。認為「弗萊芒藝術在文化史上佔有重要地位，而凡 ? 艾克和斯呂特的弗萊芒風格在歐洲藝術史上佔有無可爭辯的統治地位，是真正的霸權……不論你喜不喜歡。」

重要的節點出現在 1900 年，20 世紀初，比利時藝術撰稿人保羅 ? 魏特曼 [Paul Wytsman] 籌劃要在布魯塞爾組織一次弗萊芒早期藝術展，適逢當時歐洲各地民族主義情緒激昂，在安特衛普和阿姆斯特丹辦了紀念倫勃朗、魯本斯的展。從委員會的成立到組織機構的人員更迭，包括布魯日市政府的態度轉變，作品借展（當時比利時和英國很緊張，但當時那幫人神通廣大，手段高強，竟然在英國借到了 70 多件作品）等一系列艱難曲折的籌備工作後，終於在威爾的序言中於省府宮開幕。

一切準備就緒，委員會開始糾結展覽題目，經過激烈的爭論，「早期藝術家」 [primitives] 這個「最差」 [pis aller] 的詞被留了下來，最後定名「弗萊芒早期畫家和古代藝術展」。雖然展覽並不完美（有贗品糾紛，原因很複雜）但對日後研究弗萊芒藝術的學者產生了深遠的影響。

研究弗萊芒早期繪畫的歷史學家詹姆士 ? 威爾 [James Weale] 是比較早的權威，後來喬治 ? 胡林 ? 德 ? 洛 [Georges Hulin de Loo] 的「目錄指瑕」使他成為之後研究弗萊芒繪畫的兩位權威之一，另一位是弗里德蘭得爾 [Max J Friedliander] 。

大約兩年後，杜塞爾多夫、錫耶納、巴黎也陸續出現早期藝術展，但有些人【尤其是比利時藝術史家】對法國早期藝術家展頗有微詞，認為其學術梳理的背後動機不純，有貼金之嫌。

……

接下來就是赫伊津哈 [Johan Huizinga] 【其實我跳過了很多比如赫法爾特，因為實在太麻煩】，在他的著作中世紀的秋天 ( 豆瓣 )中提出了對布克哈特的批判——是那種致敬式的。

布克哈特認為：「文藝復興時代藝術家的新世界觀和人文關懷催發了視覺藝術中的『寫實主義』[realism] 動機，這是義大利文藝復興的重要標誌之一。」但赫伊津哈則認為凡 ? 艾克站在中世紀末端，其繪畫的逼真遠遠超過義大利文藝復興畫家【油畫技術也是凡 ? 艾克及其兄弟發明的】。

赫氏在 1920 年發表的一篇題為「文藝復興研究Ｉ：問題」的長文中，首先就質疑了「文藝復興」這個術語本身，認為它「充其量只不過是一個裝灌歷史之瓶上鎖帖的標籤。」並認為：「文藝復興的問題，什麼是文藝復興，不能將之於表示這個概念的術語發展史分離開來。個人主義的出現，對美的渴望和覺醒，世俗的勝利與生活的歡愉 [joie de cicre] 心靈征服現實，異教生活熱情之復活，在與世界的自然關係中發展的人格意識，這些個性特徵照樣可以中世紀人物身上找到，而在文藝復興人物性格中也可以找到中世紀色彩，所以不能將文藝復興與現代性相認同。」

從 1930 年代起，布克哈特的文藝復興觀念開始受到研究中世紀的學者的批評，這個思潮稱成為「中世紀學者的反叛」，主要人物是特勒爾其 [Troeltsch] ，但赫伊津哈並未以此姿態參與。

「如果僅把它們作為指代兩個歷史時段的便利簡稱，未嘗不可，但如果代表對立的時代品質則是荒謬幼稚的。布氏為了說明自己的觀點，選擇的史料大都於 15 世紀、16 世紀上半葉相關，把 14 世紀前所以具備文藝復興特徵的東西說成是一種預兆，把某個歷史人物掛上「先驅」的稱號，就是把他 / 她從其時代的框架里提拔出來，使之與自己的時代情境相隔離。而一旦孤立，難免曲解。」

當然以上只是非常簡單的轉述，具體內容需另行閱讀。

「文藝復興」這個概念後來還被應用到其他地區，如果僅從地理上說，地區有南北之分，但二者的關係及其影響，不是三言兩語能說清的。

是的，有這個說法。見維基百科：
http://en.wikipedia.org/wiki/Northern_Renaissance
不過，貌似南方文藝復興比較少用，與北方文藝復興相對的多是義大利文藝復興。維基百科中的Southern Renaissance，跟這裡講的文藝復興文不對題：http://en.wikipedia.org/wiki/Southern_Renaissance
義大利與北方有天然的分界線：阿爾卑斯山。北方的文藝復興包含法國的、德意志的、英國的、尼德蘭的、波蘭的文藝復興，等等。

義大利人文主義的影響，從15世紀末期才開始向阿爾卑斯山以北傳播。達芬奇那時去的法國，北方的藝人學者開始頻繁造訪義大利。當時印刷術的興起對新文化的傳播也起了很重要的作用。
但北方文藝復興有其獨特之處。與義大利相比，北方，特別是德意志，城市世俗化生活不如義大利發達，信仰比較虔誠，因此那裡的文藝復興對宗教問題關注比較多，與宗教改革有比較緊密的聯繫。
但不能認為人文主義者等於後來的改教家，他們雖然不滿舊教，但並不意味著一定贊同路德等人。伊拉斯謨是個比較突出的例子。

有一本專門論述北方文藝復興藝術的書：
http://book.douban.com/subject/1121386/

先答題干。有的。

的確有「北方文藝復興」（Northern Renaissance）這個專有辭彙或稱呼的，指的是發生在尼德蘭地區的文藝復興運動，也就是如今的荷蘭、比利時、盧森堡全境，已經德國和法國的一部分。當然一般來講的「文藝復興」，無論是中文還是英文都泛指義大利文藝復興，也就是亞平寧半島以及現代義大利共和國偏北部的地區。在這個區域里，又以佛羅倫薩和羅馬為早期中心，並向南北兩個方向輻射，包括南部的那不勒斯，北部的米蘭、威尼斯、烏比諾等。在義大利文藝復興範圍內，通過地理的方式定義的辭彙有「Central Renaissance」，但使用並不多，但是會常用「Centrual Italian Painter」來指代佛羅倫薩和羅馬的畫家們。我目前所知的情況下，在表述十四世紀至十七世紀歐洲文藝復興的情況中，幾乎不會用到「南方文藝復興」類的辭彙，原因應該是太過於寬泛了，在實際研究中的意義不大。

而位於南方的義大利，在此範圍內對地理位置的敏感度比較強。這也是因為幾個地區的差異太大。比如拿威尼斯和佛羅倫薩做比較的話，畫家們不僅是繪畫內容和風格的差異，他們在繪畫中所使用的材料都完全不同，因為威尼斯人使用帆布和油畫，佛羅倫薩人熱愛蛋彩。這算是不具有可比性的差異之一，甚至有一些學者不同時專攻兩個區域特徵。而文藝復興的內容中還不僅僅包含著繪畫，建築中的區別也可見一斑，國際哥特風格在義大利北部的影響和拜占庭風格在中部的影響也不小。另外，義大利南部的那不勒斯因為戰爭導致同中部和北部差別更加巨大，反倒是更北的法國宮廷風格在此獨樹一幟。

這些看似統一實則大相徑庭的風格從極小處影響著辭彙的使用，這就是很少會籠統稱呼為南北方的原因。

希望有幫助。

文藝復興指的是義大利文藝復興，歐洲文藝復興才是指的是法國，德國等其他國家的文藝復興。

記得沒錯的話文藝復興是從義大利開始，然後這股風氣向北方擴張的樣子……好吧，我也沒聽說過南方北方的分法orz

北方文藝復興的北方指的是阿爾卑斯以北的歐洲地區

第一個問題，這個說法從哪出來的我不知道，我從我們課本那看到的...
第二個問題，不了解歷史地理學...
第三個問題，沒說具體的定義，北方的話已現在荷蘭，德國為主；南方的話，就是現在的義大利...

感覺自己好弱...匿了...