建築物設計需要注意哪些風水方面的問題？

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很多人說建築物的設計需要考慮風水問題，那麼主要有哪些風水問題需要注意呢？

風水術其實是作為中國早期的地理學而存在的，與迷信毫無關係。並且，當代實驗科技的發達，並不意味著古代累積經驗的實效，不過就此將中國古代風水術與現代地理學相提並論，恐怕還是難以讓人接受。

風水又名「堪輿」，最早出自《漢書》，顏師古曰：「許慎云：堪，天道；輿，地道也。」由此即可知，風水術應該是一項仰觀天文，俯察地理的學問。

先舉一例，自秦代始，地區之間的政治聯繫的加強使地理學更加發達，近年，考古學家在遼寧綏中止錨灣和河北秦皇島金山嘴兩地，掘出秦代宮殿遺址，兩地相距30公里，均處於伸向海中的兩處小海岬的尖端，左右對峙成一線，延此往東南，直對旅順的老鐵山。在浩淼的大海上，三點恰好一線，這就是關鎖中國東大門的三道水口！這條線長約350公里，在地面上肉眼難以辨別，實難歸於巧合，因此其必定建立在古人長期對風水術的探索之上。

具體風水中的細節：

1.相陰陽。《道德經》：「萬物負陰而抱陽「。」朱熹《詩集傳》云：「陰陽，向背寒暖之宜也。」一語道破「相陰陽」的本質。具體到中國傳統建築中，則是人類聚落多選于山脈的東南麓，特別是河流凸出或兩水交匯的地帶。按照現代地理學的觀點，中國地勢西北高，東南低；青藏高原，蒙古高原，黃土高原連成整體，形成巨大屏障，於是，夏季可以作為迎風面形成降水，冬季可以削弱蒙古，西伯利亞寒潮，形成溫暖濕潤的小環境。
舉例來說，河南龍文山文化遺址位於嵩山的東南麓，《世本·居篇》云：「禹都陽城」。「陽城」在今河南登封，其得名應該就是由於其向陽的地理環境。

由相陰陽衍生出來的就是在華北地區普遍存在的「坐北朝南」的窯洞。「坐北朝南」的特點在當代很多建築中依然能見到影子。再由此衍生出「坐西朝東」，「坐西北朝東南」，究其原因都是古人為了削弱氣候對人類健康和生物成長的巨大威脅。

這裡插一下「北」的含義，隨著文明的發展，」辨方正位「有了文化上的意義，」北「字很形似兩個人背靠背，本意即為背後和後面。於是與」北「相對，」南「變成了尊崇象徵，」面南而王「由此而生。

2.攻汭位。汭是在兩水懷抱之內的意思。《中國文化之地理背景》中，錢穆先生說：」中國文化的發生，並不依靠黃河本身，而是依憑黃河的各條支流。每一支流之兩岸和其流進黃河時兩水相交的那一個角落，是中國古代文化之搖籃地。「其實就是三角地帶。除此之外，另一種汭位則是一條河流彎曲而凸出形成的弧形地塊。按照現代地理學的觀點，前者優勢在於交通，防禦，後者優勢在於定居，耕作。
舉例來說，以河南新鄭為中心的裴李崗文化遺存中最主要的兩處遺址都是位於洧水北岸河灣環繞的土崗上。汭位固然大吉大利，不過天然的汭位絕非隨處可尋，於是，經過長期的沿襲運用，富於理性思維的科學認識可能逐漸轉變為不假思索的形式崇拜。故宮門前的金水河，太廟前的玉帶河等等半月池，皆為向前凸出的弧形，皆源於」攻汭位「的思想。

3.流巽。巽在八卦中代表東南位，」流巽「意指水流向東南。其實就是中國古代排水系統。據說徐中舒的《甲骨文字典》中收集的第一期到第四期的水字的形態變化有逐漸從西北轉向東南的傾向（自己沒看過，慚愧。。。），再結合之前」相陰陽「的觀點，很合理。
舉例來說，紫禁城的規劃設計，自西北隅到東南隅，內金水河蜿蜒而下，整體高程下降2米。這也是因為，北京地處華北平原西北端，三面環上，唯東南向渤海緩慢傾斜。和」汭位「的思想類似，這一種源於實際體驗的理性認識，逐漸成為了難以割捨的情感寄託甚至崇拜對象。於是，即使中原漢族遷居南方後，地理形勢相反，他們依然採用古老的巽位排水法則。甚至在新加坡，氣候條件與大路相差極大，但是華人建築的布局依然照舊。

由」流巽「思想衍生出了」補足「的概念。這是所謂」天不足西北。地不滿東南「中所暗示的欠缺。和諧自然是華夏人民自古追求的原則，格式塔心理學對此的解釋比較到位。於是東南方向出現很多具有」補足「意義的建築。
從中國整體地形來說，東嶽泰山是唯一發揮彌補作用的實體，如擎天一柱搬屹立，而華夏先民對泰山的崇拜自不用多說。其它人工建築方面，舉例來說，大同城的雁塔位於市區城牆東端，振風塔位於安慶東南端，平遙奎星樓，文峰塔都是同樣的文化訴求。但是對於這些不合理但合情的現象，不能簡單歸於迷信。

大致能想到的除了這麼多，還有諸如形勝天人合一，過猶不及的思想，包括五行相生相剋的理論等等。到了當代建築中，可能風水學很少有實際的作用，更多是自古而來的文化心理作怪。

還有個問題，平遙古城南城牆為什麼會劇烈彎曲呢？自己也百思不得其解，還望高人指點。

感覺自己越說越多有點和問題脫節了。。。汗。

說起風水，我個人認為，最簡單的回答是讓人覺得舒服，你會發現好的建築在很多時候是讓你覺得很順眼，走進去覺得很輕鬆，走出來覺得印象很深刻。風水是從人的感官出發，尋求一種和諧自然的關係。
下面舉些例子，不知是否很相關，只是個人的感覺：
關於曲折
中國的園林在景觀的處理上很講究曲折，一定要讓參觀的人覺得園子里的景緻很深遠。去參觀過園林的人會發現，私人園林的面積往往不大，不但要住人，還要景緻好，留給水，山石和綠化的空間往往很小，講解員這時候就會告訴我們這水代表了祖國某條大江大河，這石代表了某座大山，主人心懷祖國，將大好山河融於一園之中。這樣的布局效法自然，雖為人作，宛如天成。反過來想，如果在有限的空間內就弄一小水池，一進園子，所有景緻一覽無餘，是不是就少了許多遊園的趣味和驚喜，變得索然無味了呢？記得獅子林的那個石頭迷宮嗎？看著不大的地方，真進去走走就發現還真不容易出來，但是在迷宮裡尋找出路的遊客一個個玩得不亦樂乎，這就是曲折中的驚喜，就像人生，坎坎坷坷，彷彿永遠看不到出路，必須得不停地探索。
關於遮擋
中國的四合院都有照壁，就是在進門的地方弄上一面牆，有的上面刻上字有的雕花，為的是求個吉祥如意。有解釋是古人怕鬼，而鬼一般是跳著走，碰到障礙物就轉變方向，弄上面牆，鬼就進不到家裡來了，傳說如此。我覺得，這面牆其實的作用就是遮擋，減少外部環境對於家裡的影響。有人拜訪，重要的客人自然是要請進屋裡坐坐，那不重要的人也許站門口兩三分鐘把事情說清楚就可以了，家裡人的活動外人不容易看見，互不干擾。此外，如果家裡很亂，不方便客人進門，這照壁就立大功了，遮住了外人好奇的目光，很好地保護了主人的隱私。
徽派建築中馬頭牆是很顯著的特點，常常用來解釋徽商「肥水不流外人田」的心態，實際上這簡簡單單的一面牆卻有著很重要的作用：防火。中國的建築歷來都是用木頭做材料，一村人聚在一起每家離得很近，一家著火往往是很多家遭殃，用這高高的牆一檔，自然可以減緩火勢的蔓延，讓人們有了更多滅火減小損失的時間。高高的牆也可以更好地防盜，使小偷不容易進入。
簡簡單單的一道牆，卻看到了不同的智慧，建築中簡單的構成元素有著實際的用途和意義。

我是專門做戶型設計的建築師，樓上講的都對，我補充一點：
真正好的風水，是和人的直觀感受相一致的。這就要求你有很好的空間感知能力，有一定的敏感度，真正用心去感受在現場的各種環境因素，包括通風、採光、景觀、視線，還有傢具擺放、使用功能等等，在謹慎的直覺之下做出的判斷，往往就是最好的風水。

盲目相信風水師傅的做法我個人不推崇，風水理論博大精深，很少人能夠掌握，一般人很難找到真正懂風水的人，找個假冒風水師的概率超過90%，建議你不要去冒這個風險。

理性的做法是：先在現場認真、用心地感知整個環境，形成一系列自己的判斷，然後找個相對靠譜的風水師看一看，以安撫家人，看的時候要明確強調自己的觀點，風水師走後再根據風水師的建議和自己的判斷做一個綜合性的結論，這才是一家之主應該具有的能力。

對五千年中國的風水學沒有研究，但是作為一個空調專業的，談談我對本專業風水的理解：
暖通專業的全稱——採暖、通風與空氣調節，現在叫建築環境與設備工程。
空調和採暖均需要用載體來運輸冷熱量，最常見的就是以空氣和水來運輸，就是用風和水來運輸，所以我經常對外宣稱我們是「風水專業」。
暖通專業的幾個領域：
1、室內風環境：風速、風的氣流組織都對室內人的生產生活的舒適度及人的健康產生重要影響；
2、室內水環境：室內的濕度同樣對人的熱舒適有重要影響，同時還能影響人體的水平衡；
3、室內光環境：合理地設計外圍護結構，利用自然光、防止眩光、光污染等，不用說了，自然對室內的人的生理及生產生活產生重要影響；
4、室內聲環境：不用解釋了，雜訊控制在一定範圍內，讓人身心愉悅……
所以，暖通專業就是現代的風水，每棟建築物都應該好好地設計風水！

上來就給你瞎扯一頓風水的建築師都是騙子。
真正的風水那是得勘測地形，然後算的。
這個帖子我要是能給你講清楚了那我估計可以從天大王其亨老師那裡拿個博士學位。

這就不是可以一一列舉的，若把需要注意的都說全了，各派的都兼顧，恐怕每一派別都要寫上三五十萬字。

就算同一棟樓，相同的格局，不同的樓層風水需要兼顧的要素亦不同。就算同一樓房，不同的人居住，也要從居住者的生辰八字喜忌來考慮布局。

風水是應用的學問，不是西方數學及亞里士多德哲學體系下的科學，風水的具體應用要考慮應用場景。要考慮居住人的具體情況，要考慮風水環境內的具體情況。

第一，房子不見光。
所謂不見光的房子，是指不管是白天太陽有多好，能照到房內的陽光始終很少很少，像這樣的情況就導致了陰氣加重，陰氣加重直接導致的結果就是脾氣不好，容易夫妻之間產生矛盾，另一個也是最不利財。
第二，右高左低的房子
風水上講，左青龍，右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子，那麼你的健康情況就要當心了，像遇上這樣的房子，第一，不利財，第二，不利健康。如果在住這個屋子之前你的運氣一般，那麼住進去之後你的運氣則會更差。像這樣的房子是必須極早化解的，否則非常不利的。
第三、衛生間或是廚房以著門
　　有句老話說的好，流水財留不住。像衛生間或是廚房對著門的就形成了「上水」直通「下水」的格局了，是不利財的。中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所，同時，廁所也不宜位於房屋後半部的中心，剛好與大門成一直線，因為這很可能導致破財損丁。

廁所「四宜」：1.宜壓在凶方，忌壓在吉方。2.浴廁宜隱蔽。3.浴廁宜保持清潔。4.浴廁宜保持空氣流通。

廁所「四不宜」：1.廁所不宜開在南方。2.廁所不宜開在房屋中間。3.廁所不宜開在西南或北方。4.浴廁不宜改為睡房。

第四、大門對著大門或廚房
　　若是陽台正對大門或廚房，會使得家中的團聚功能減弱，丈夫易外遇、老婆會紅杏出牆，小孩不受回家。可將窗帘長時間拉上以作為阻絕。出入大門的位置不要正對陽台，這形成了所謂的"穿心"，家中會不易聚財，迭有破財事。前通後通，人財兩空。解決方法：作玄關櫃阻隔大門和陽台之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸，可以屏風取代)。

忌諱2 廁所位於大門內的內明堂風水缺點

廁所位於大門內的內明堂處，也是小戶型房屋常見的格局。內明堂是大門內的區域空間，也就是玄關的位置，主掌房屋的財路、財運風水，代表進財的能量。偏偏廁所是我們大小便排泄、製造穢氣的地方，主掌著衰背、爛事、被陷害、背黑鍋。

運勢影響

當「內明堂」遇上「廁所」時，主掌財運的區域被廁所的穢氣所佔據，或是廁所門正開，直接衝突擋到財路，住在裡面的人，金錢財運肯定一團亂，糟糕衰背到底。缺乏財運，賺不到錢還不要緊，更可能因為運勢太衰，經常碰到爛事，或是被人陷害、背黑鍋，終至破財消災。

覓屋訣竅

如果是選購或租賃現房，自然要將此重點擺在優先考慮，千萬不要選擇廁所和內明堂相近的住宅，避免一進門就看到廁所的格局。如果是期房，也要留意設計圖，小心避開此忌諱。萬一期房的格局是如此，寧可多花一點錢，也要事先要求房產商修改設計圖，略作調整，以期符合好風水的條件。

權宜之計

如果廁所位於內明堂，大門和廁所間應做區隔小戶型的住宅，特別是一居室，最容易設計成廁所位於大門入口旁的格局。這樣的設計無非是想充分利用空間，儘可能地讓小戶型的格局更有效利用；或者是為了內部空間的視覺延伸，而將廁所設計在大門內的內明堂位置。這樣的空間設計最容易影響外在人際關係，甚至導致財運不進。最好的改善方法就是廁所內通風除濕系統一定要做好，免得穢氣外泄，導致住戶的運勢日益衰退。

忌諱3 廚房位於大門內的內明堂風水缺點

廚房位於大門內的內明堂處，也是小戶型房屋的普遍情況，主因多半是礙於空間受限，房產商為了營造其他空間的寬度，只能將廚房的區域做此規劃。不過，廚房主掌房屋的財庫風水，如果這個區域被廚房所佔據，或是廚房門正開在這個位置，意味著財路一進門來就沒有經過客廳、餐廳、房間，直接沖入財庫。

運勢影響

別以為財路登門直入財庫，代表財源滾進，這話只說對了一半。原因是廚房或廚房門在此區域（內明堂）。內明堂財路、財運空間受到挾迫，就容易因為賺不到錢又急於要賺錢，而疲於奔命。一旦財路進門如果沒有機會經過客廳、餐廳、房間等空間，營造出室內氣場的良好流動時，住在屋裡的人雖然賺得到錢，也存不了多少；即使努力將錢留住，恐怕也是刻薄自己和家人所存下來的錢財。也就是說，只能當一個嚴苛虧待自己、家人的可憐守財奴。

覓屋訣竅

千萬不要選廚房位於大門內的內明堂處的小戶型房屋。同樣的，萬一期房的格局是如此，寧可多花一點錢，也要事先要求房產商修改設計圖，略作調整，以期符合好風水的條件。

參考資料：http://wd.tgnet.com/QuestionDetail/201010091559296225/1/

負陰抱陽，背山面水是基本原則，宅村城鎮選基址的基本原則。
現在的理論研究是這麼解釋評價風水的：在古代特定條件下創造出許多實績，今天仍然可以作為經驗用來參考。而他依據的理論缺乏現實意義，即使合乎科學原理的成分，也因遠遠落後於現代地質學，水文學，氣象學，規劃學和建築學而無需再去應用。
如果過於糾結，現在風水有兩大門派，形勢宗和理勢宗，基本上都沒有科學依據，個人偏向形勢宗那一派系= =

這要找專門的風水師了……
風水的規劃，實際是對各類能量的調和。
陰盛則痹，陽盛則萎。如果建築物造型對能量的導向過於集中或過於不調的話，就會有不好的影響。
這是最根本的。