如何看待胡人漢化南下的客家人群體？

誰說客家人是胡人漢化？怎麼能這麼胡說八道。

首先，要搞清楚什麼是胡人？事實上胡人和匈人都不是一回事。胡人出自虎圖騰，匈人出自熊圖騰。虎圖騰是白人分支R1b與黃人老二九黎中二黎聯姻形成的聯盟，也就是帝舜集團。熊圖騰是白人另一分支R1a與黃人老三苗蠻聯姻形成的聯盟。也就是帝堯集團。所謂虎背熊腰以及胸腹，形成了一個身體上的X。後來兩派互相爭鬥導致不同時期互相發配，才到了西部。

客家人父系基因與別的漢族一樣都是O3，也就是說同樣出自北三苗，體系應該是遠古熊圖騰這一系。也就是匈奴。胡人應該是白人R1b加O1或N。而傳統上黃人更遵循自己獨有的圖騰，牛圖騰。而真正的胡人、匈人都應該是白人。所以客家人就算是隋唐時代才返回的北三苗羌人，也不是胡人。況且也沒有太多證據證明他們一定是那個時期返回的。漢族又怎麼回事？漢族其實就是周代秦代返回中原的北三苗，加上苗蠻另外一個支系商族遺留O2a就構成了漢族主體。根上也是黃人老三，苗蠻集團。所以漢族血統純正，因為就算後來有返回，因為都是出自苗蠻其中一支陶寺人，被發配敦煌的北三苗，西戎牧羊人，也就是真正的匈奴。戰國時代被同族罵作匈奴。所以漢族血統在全世界大民族裡是比較純正的。

謝邀，這是一個很驚奇的想法。完全顛倒以往的學說。客家人整天鼓吹自己是最純的華人血統，這點我也很反感。樓主這個新奇的理論一下，打了鄙人的新世界新靈感。一直以來，客家究竟還是遷移而來還是，叛亂漢民融入南方土著的，一直有很多爭論。胡最早這個最早出現在漢朝，指北方少數民族等。漢人南遷大規模的有四次，一乃先秦大將率軍民入住嶺南，形成今天的廣府民系。二乃西晉士大夫南遷，形成閩南民系，三乃北宋靖康之恥，國破家亡，遷都臨安，這亦是客家人聲稱遷入的時間。四乃明朝的山西大槐樹南遷。仔細研究，古籍記載南宋初年，隨官府不過遷之區區幾萬人矣，其中留在金地之民，乃大多數。後朝，南宋當庭對待金地歸化民的態度，絕大多數是遣返金地。所以客家是胡化漢人南下的結論不成立。涉及民族問題，本人就不深入概述了，等下有高貴的客家血統攻擊鄙人了～～～～

不才人蕭長風

2017/12/19於午夜

我看了下大家的回答，大都是人云亦云。

關於客家之說，早有定論。是宋時的籍貫制度的產物，在人口造冊上，對於類似今天流動人口的稱呼「客居」(是相對於不流動穩定固有的主居的叫法)，民間老百性叫客家，久而久之傳到現在就叫客家人了。

而此產物為何南方有保留呢？

因為南宋疆土都在現在的客家人主居區，而此時北方甚至中原已不是漢人天下，故北方鮮有客家。

至於用」胡人南下為客家「這種命題顯然是居心叵測。而看客們往往愛湊這種熱鬧，所以命題者抑或是嘩眾取寵。

客家人不是個民族，只是籍貫制度對移居家庭的稱呼，所以把客家定位為純正中原原漢人似乎有些不妥，這與命題恰恰是兩個極端。話說回來，已漢化的胡人後裔有沒有也隨潮流南下的，不能肯定，但顯然更不能否定。也就是說有這種可能。由此得出客家人的成分絕非傳說那樣單純。

既便如此，用」胡人南下為客家」命題投放《頭條》實在欠妥。這就不僅僅是故弄玄虛賣弄學問、嘩眾取寵了！乃頗具不良用心…

所為漢化，就是被漢文化同化，所為同化，就是用相同的文化，比如說同樣的語言，穿同樣衣裳，做同樣的職業，習同樣的文字。被誰同化，多數同化少數，先進同化落後。漢文化是東亞唯一擁有兩個優勢的文化，漢族人口眾多，文化先進，人向望之，都以之為榮。

被漢化的落後人群所遺留下來的各人傳統就是胡風。我們民族的傳統樂器胡琴就是，胡人的琴怎麼就成了我們的了呢？因為連這個胡人群體都成了我們的一部份。這就是漢化，這就是胡風。解釋一下胡人一詞，漢人之外的都是胡人，就是外國人。胡說，就是說的是外語，聽不懂做意思。

中國人是不講人種啊，血統的。在古代講的是聖天子君臨萬邦，四海萬民納土歸復，習漢俗，學漢禮。皇帝為其賜姓，認個乾親，連個姻，就成了一家人，哪還有什麼內外民族之分呢？

中國人是講家的，把家族成員搞得多多的，親戚也多多的，沒外人，把外人變成自己人才是正確的。

所為純種漢人，就是在罵人。希望大家不要再提了！純種是怎麼提純的？就是近親繁殖，越近越好。

客家人他是漢人不是胡人。

胡人和漢人都是以前的名稱，在民族這個概念引入進來之後就不復存在。

這是歷代皇朝對周邊少數民族的稱呼。隨著歷史，皇朝解體，這種稱呼也進入了歷史。

客家人，他是一種特殊的群體。開始於秦形成於宋。

我發現現在網上很多的議論，討論的不是整個漢族或者中華民族，而是討論的南方人，北方人，比如現今胡人漢人。這些東西的討論，無益於我們的認同感的形成。

個人認為這種討論越少越好。

不用吵了，南方漢族都有土著成份。客家是漢人和土著的成份。尹姓是胡人姓，又不是大姓。藍雷為畲姓。其它姓特徵不明顯。《唐韻》漢字分為平上去入四大部分。而普通話無入聲。《唐韻》承自《說文解字》。客語有入聲能很好對應《唐韻》。口語用文字書寫率很高。只是現代人不會用客語去對應韻書古音。海陸腔客語打招呼:爾有食罔?食之。(你吃了沒？吃了。)多數人亂寫成:你有吃忙？吃啲。客家人喜歡把我ngai字成涯，其實我字上古音就是ngai，中古音nga/ngo，近代音wo。從漢藏民族我主要讀nga/ngo，可以看個側面。

客家土樓最說明問題，說白了就是軍營，由此可見當時的戰事有多頻繁，贛州是當時的邊關重鎮，漢人軍隊集中駐紮在此地，士兵與當地人結婚，一遇戰事就必須馬上去打仗，家裡的女人們就要自己耕地自己做好家務，久而久之，女人自然要抱怨家裡的男人都是來做客的，你們居然說是胡人漢化，中原漢人經過五胡亂華之後，血統上已經沒有客家人的純正了，所以說現代中國最純正的漢人是客家人！

一個龐大的族群不知道自己祖先是不可能的。根本沒什麼胡人漢化，客家人祖先是接受過游牧文化的華夏人。因為受到過儒教文化霸權的傷害在從新進入中原被所謂主體文化認可後才會對所謂文化正統執著偏執。如果不是因為儒教文化霸權，像是這種群體會成為中國的哥薩克開疆拓土。也不會有後來的五胡亂華了。 猶太人所謂同化幾千年一樣認猶太祖先，回以色列了。民族同化只是不存在的意淫。

由於同時南下的人群，只有客家人有這樣一種自稱，這就不由得人們產生了諸多的猜想了。其實還有一說法是比較合理的。那就是近代乃至於當代的客家人是其祖輩南下贛州後，與當地的土著人女子成親後生下來的後代。