一個小的決定可以引起多大的後果？

題外話：愛新覺羅·多爾袞，清太祖努爾哈赤第十四子，阿巴亥第二子。出生於赫圖阿拉（今遼寧省新賓縣老城）。清初傑出的政治家和軍事家。

（秉燭讀春秋）的回答，謝謝邀請。

我們都有理髮的習慣吧，頭髮對一個人來說，可謂無足輕重或輕如鴻毛。相對生命來說，更是不可同日而語吧。

然而在清初，多爾袞扶植順治進北京稱帝後，他做出了一個小小的決定――剃髮令。就是這個看似很普通的決定，引起的後果居然是上萬的人被殺害。清軍於1644年(明崇禎十七年)逼死崇禎，趕跑李自成，然後入關進京後，曾頒發「剃髮令」，因引起漢人的不滿和反抗，於是公開廢除此令。

1645年清兵進軍江南後，多爾袞眼見大局已定，下令再次頒發「剃髮令」。

那麼時隔一年，為何舊事重提呢？是誰提起剃髮之事呢？這裡有篇王家楨在《研堂見聞雜記》對這一段歷史這樣記載：

『有山東進士孫之獬，陰為計，首剃髮迎降，以冀獨得歡心，乃歸滿班，則滿以為漢人也，不受。歸漢班，則漢以為滿飾也，不容。於是羞憤上疏，大略謂：『陛下平定中國，萬事鼎新，而衣冠束髮之制，獨存漢舊，此乃陛下從中國，非中國從陛下也。』於是削髮令下。』

前面文章大意是：清軍入關以後，孫之獬俯首乞降，自己帶頭剃頭留了辮子，並換上了滿裝，一心一意在山東等待滿清主子的到來！

清廷為收攬人心，接納並讓他當了禮部侍郎。

當時滿清剛進北京時，因天下未定，允許明朝的降臣上朝時仍穿明朝官服，只是滿、漢大臣各站一班。

可是這個孫之獬為討新主子歡心，不但剃了發，留了辮，還改穿了滿族官吏的服裝。

當大臣們步入朝堂站班時，他很親切地走進了滿族大臣的行列。滿族大臣都自謂高人一等，哪能容忍屬下的漢臣孫之獬與之同班？七嘴八舌又你推我拉把他逐出班外。

孫之獬自討沒趣，悻悻然走回漢班，漢臣恨他過於搖尾乞憐，一個緊挨一個擠的很緊，不讓他入班。徘徊於兩班之間的孫之獬進退不得，狼狽萬分。

於是孫之獬一怒之下便上疏，對滿清提出應下令讓漢人剃髮留辮。本來早想徹底顯示自己征服了中原的多爾袞便順勢採納了這一提議，於順治二年(公元1645年)六月間，重新下達剃髮令。

剃髮令以10日為限，「文武軍民一律剃髮如滿族式樣，不從者治以軍法」更有「留頭不留髮，留髮不留頭。」的叫囂。

原本多爾袞覺得漢人已然屈服，剃髮又不是多大的事。他樂觀的認為漢人在高壓的威力下，這個決定會很快執行。

剃髮，本是流行於滿族的習俗，而幾千年來漢人因「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」的觀念，是不剃髮的，「衣冠束髮」成為漢人的外在標誌。

多爾袞太不了解漢人傳統了，剃嚴發傷害了漢人的感情，使他們失去了作為漢人的外在標誌，於是人們紛起抗爭。

其中以揚州十日、嘉定三屠、江陰八十一日、廣州、四川大屠殺等為代表。多爾袞曾發布「屠城令」，並帶領大軍血洗江南、嶺南地區等等，

當時清軍幾乎將四川人殺絕，後來不得不「湖廣填四川」來進行移民。可見一個小小的決定，引起了天大的後果了。

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