馬克思主義有哪些主要觀點?
馬克思主義是人類優秀文化遺產的產物。它主要是批判地繼承德國古典哲學、英國古典政治經濟學和英、法國空想社會主義而創立的嶄新的無產階級思想的科學體系。馬克思、恩格斯在1841年以前曾經接受黑格爾唯心主義哲學,從1841年下半年起轉向 L.A.費爾巴哈的唯物主義。他們吸取G.W.F.黑格爾哲學中辯證法的合理內核而擯棄其唯心主義,吸取費爾巴哈哲學中唯物主義而擯棄其形而上學和社會歷史問題上的唯心觀點,創立了辯證唯物主義哲學。
哲學觀念
馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統稱,其前身是德國古典哲學。辯證唯物主義認為:世界的統一性在於它的物質性,物質是世界所發生的一切變化的基礎。運動是物質的存在形式,物質的運動是絕對的,靜止是相對的。物質不是精神的產物,精神只是運動著的物質的最高形式。社會存在決定人們的意識,人們能夠認識並正確運用客觀規律。辯證法的規律是從自然界和人類社會的歷史中抽引出來的,實質上可以歸結為以下 3個規律:從量轉化為質和質轉化為量的規律;對立的相互滲透的規律;否定之否定規律。辯證法是關於一切運動最普遍的規律的科學。運動的根源在於矛盾。矛盾雙方只存在於它們的相互依存和相互聯繫之中。人們要認識物質世界的運動規律,必須通過實踐,人應該在實踐中證明自己思維的真理性。人的認識能力是無限的,個別人的認識又是有限的,這個矛盾要在無窮無盡的、連綿不斷的世代中解決。
馬克思主義哲學
唯物史觀(歷史唯物主義)認為,物質生活資料的生產勞動是人類社會存在和發展的基礎。勞動者和生產資料始終是生產的因素,兩者的結合構成生產力。人們在發展生產力時也發展著一定的相互關係,即生產關係,生產關係總合起來就構成為社會關係。生產關係和社會關係的性質隨著生產力的改變而改變。人們首先必須吃、喝、住、穿,然後才能從事政治、科學、藝術等等;所以每一個歷史時代物質生活資料的生產以及由此產生的社會結構,是該時代政治和思想的基礎。從原始公社制解體以來,全部歷史都是階級鬥爭的歷史。歷史活動是群眾的事業,人們自己創造自己的歷史,但他們是在現實關係的基礎上進行創造。個人在歷史上有一定作用,每個時代都需要而且能夠創造出自己時代的偉大人物。
馬克思主義哲學
包括辯證唯物論、唯物辯證法、辯證唯物主義認識論、唯物史觀。任何學科的發展都應當以馬克思主義哲學為指導思想,在認識世界和改造世界的任何活動中都應當自覺運用馬克思主義哲學相關原理。只有這樣,我們的社會才能更好更快的發展。
馬克思主義政治經濟學
馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,研究作為人類社會發展基礎的各個時代的生產關係,尤其是著重研究資本主義社會的生產關係,創立無產階級政治經濟學,其前身是英國古典政治經濟學。這是馬克思主義理論最深刻、最詳細的證明和運用。它闡明人類社會各個發展階段上支配物質資料的生產、交換以及與之相適應的產品分配的規律。在資本主義社會中,商品生產占統治地位,資本主義生產的重要特點是自由僱傭勞動制,工人的勞動力成為商品。勞動力的價值是由維持和再生產勞動力而必須的生活資料的價值決定的。馬克思發現勞動力是一種特殊的商品,它一天創造的價值同它每天的消耗全然不同。僱傭工人每天除了補償自身勞動力價值以外,還必須額外工作若干小時,馬克思稱之為剩餘勞動時間,剩餘勞動時間創造的價值稱之為剩餘價值。還對剩餘價值率、絕對剩餘價值、相對剩餘價值、剩餘價值的分解等等作出科學分析。馬克思的剩餘價值學說揭示資本家剝削的秘密,成為馬克思經濟理論的基石。馬克思把社會產品按價值分為不變資本、可變資本和剩餘價值 3個部分,從而分析了資本主義實現價值和剩餘價值的深刻矛盾。論證了資本主義制度下生產社會性和私人資本主義佔有形式之間的矛盾。日益暴露和周期性經濟危機的不可避免性。馬克思闡明資本主義積累的一般規律,指出資本積累必然造成社會兩極分化,無產階級與資產階級之間的對抗更為尖銳。生產資料的集中和勞動的社會化達到同資本主義私有制外殼不能相容的地步,從而資本主義不可避免地要讓位於社會主義。
科學社會主義
其前身是法國空想社會主義。唯物史觀的發現,使了解人類社會發展的歷史過程成為可能。剩餘價值的發現,揭示了資本主義生產方式的性質及其運動規律。這為社會主義從空想變為科學奠定了理論基礎。科學社會主義是馬克思主義理論體系的核心,它的任務是研究無產階級解放事業的歷史條件以及這一事業本身的性質。它是最直接又全面指導無產階級和全人類解放鬥爭的行動科學。
馬克思、恩格斯認為:社會主義必然代替資本主義是社會生產力發展的要求和合乎規律的結果,推翻資本主義並實現社會主義是無產階級的歷史使命。反對資產階級的階級鬥爭和無產階級革命是通往社會主義的必由之路。工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級,爭得民主。階級鬥爭必然要導致無產階級專政,這個專政是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡,無產階級的共產主義社會按其成熟程度不同分為低級階段和高級階段:在低級階段,各方面還存在舊社會的痕迹,實行的是等量勞動的交換;在高級階段,隨著個人的全面發展,生產力也增長起來,那時將實行各盡所能,按需分配,共產主義社會將是這樣一個聯合體,在那裡每個人的自由發展是一切人自由發展的條件。
要保證社會主義革命獲得勝利並實現共產主義的最終目標,工人階級必須組成與有產階級一切舊政黨對立的獨立政黨。工人政黨要有一個新的科學世界觀作為理論基礎,它比其餘無產階級群眾更善於了解無產階級運動的條件、進程和一般結果,始終代表著整個運動的利益,堅持整個無產階級的不分民族的利益。共產黨在為實現自己綱領的鬥爭中要實行正確的戰略策略,要使全世界無產者聯合起來,要善於爭取各種同盟者,善於同其他政黨採取種種共同行動。
馬克思主義除了以上 3個主要組成部分之外,還包括政治學、軍事學、歷史學、教育學等方面的內容。
非運動的物體促使運動著的物體發生變化。
運動著的物體不會產生時間。那麼時間是絕對的。時間只是人的一個概念,你讓石頭來明白時間,它會懂嗎?
空間本身與物質是正比狀態——空間的非絕對性,它是變數
物質發生變化引起空間產生。我們沒有必要探討空間存在與否、空間大小、空間什麼無限有限、什麼空間變化等等,完全沒有必要。空間會隨著物質變化而產生和變化,物質不運動不會產生空間。
那麼只有物質是衡量一切的載體——運動和非運動、變化非變化,生命體和非生命體,能量與非能量等等。
辯證唯物是否定前者肯定後者。
一切運動著的有生命體只是消耗內部機能,那麼運動著的生命體在消耗內部的機能從而使物質發生變化。那麼它是否在運動呢?然而非生命體卻在改變著生命體——它在運動,那麼我們可以說非生命體物質改變了生命體。非生命體在運動而生命體並沒有運動。
辯證法中為什麼將統一而後對立的觀念強說成對立後統一,這不是反法嗎?毫無意義去苛刻強調統一而對立,其實只可以說前者就拋去後者,因為後者才是我們要解決,要處理的。因為它在變化!矛盾是在變化而不是絕對的,為什麼有人處理事物的頭端卻在肯定矛盾,我靠——你是多餘的嗎?然而它僅僅是人們意識到的概念而已,用石頭去砸石頭——石頭是不會知道矛盾的!當這個人不去拿石頭去砸那塊石頭—一切都停止了!
那麼到底什麼是唯物主義?——任何事物都是統一的。一元論中只有定量沒有變數,那麼只可以肯定一切事物排斥發生變化的事物……
馬克思的觀點是將事物的雙方面看成。
馬克思主義(Marxism)是馬克思主義理論體系的簡稱,馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態——科學社會主義的全部觀點和全部學說。
馬克思主義理論體系包含兩個組成部分,即為現代唯物主義和現代科學社會主義。
馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論,包含兩部分內容:
科學社會主義革命理論(即政權理論部分),
科學社會主義政治經濟學原理。
科學社會主義政治經濟學原理,包含兩部分內容:
第一部分內容,科學社會主義商品經濟結構設計;
第二部分內容,科學社會主義商品經濟運行原理設計。
三大部分組成,是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關於自然科學、思維科學、社會科學優秀成果的基礎上於19世紀40年代創立的,並在實踐中不斷地豐富、發展和完善的無產階級思想的科學體系。
馬克思主義的不同角度從不同的角度,我們可以對什麼是馬克思主義作出不同的回答。從它的創造者、繼承者的認識成果講,馬克思主義是由馬克思
恩格斯創立的,而由其後各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。從它的階級屬性講,馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論,是關於無產階級鬥爭的性質、目的和解放條件的學說。從它的研究對象和主要內容講,馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論,是關於自然、社會和思維發展的普遍規律的學說。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系,它是一個完整的體系。其中,馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。
廣義和狹義的馬克思主義馬克思主義這一概念早在馬克思在世時就已經使用。從狹義上說,馬克思主義即馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系。至於為什麼以馬克思的名字命名這一理論,恩格斯在1886年曾經作了說明。他說:「我不能否認,我和馬克思共同工作40年,在這以前和這個期間,我在一定程度上獨立地參加了這一理論的創立,特別是對這一理論的闡發。但是,絕大部分基本指導思想(特別是在經濟和歷史領域內),尤其是對這些指導思想的最後的明確的表述,都是屬於馬克思的。我所提供的,馬克思沒有我也能夠做到,至多有幾個專門的領域除外。至於馬克思所做到的,我卻做不到。馬克思比我們大家都站得高些,看的遠些,觀察得多些和快些。馬克思是天才,我們至多是能手。沒有馬克思,我們的理論遠不會是現在這個樣子。所以,這個理論用他的名字命名是理所當然的。」從廣義上說,馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創立的基本原理論、基本觀點論和學說體系,也包括繼承者對它的發展,及在實踐中不斷的發展著的馬克思主義。馬克思主義主要包括三大部分:〈一〉辯證唯物主義。(它包含1,本體論:世界是物質的世界,物質決定精神,但精神對物質有反作用。2,方法論:世界怎麼樣,變不變?怎樣變?它認為世界不斷變化。通過唯物主義辯證法:三大規律<對立統一規律,質量互變規律,否定之否定規律>,五大範疇<形式和內容,原因和結果,夲質和現象,必然和偶然,可能和現實>實施變化。三,認識論:世界能否認識,通過什麼來認識?馬克思主義哲學認為:世界可認識,通過實踐去認識。四,歷史觀,是時勢造英雄還是英雄造時勢。它認為:是時勢造英雄,人民創造歷史,但英雄對時勢反作用。〈二〉政治經濟學〈三〉科學社會主義。
馬克思主義是以馬克思為主以及恩格斯對社會研究分析創造的思想觀點,人們稱為馬克思主義,是純理論性的思想,用這種理論變為實踐的是列寧和毛澤東,用無產階級專政的形勢建立了不同國度的社會主義,最終目的是實現共產主義。用共產黨的組織建立無產階級先鋒隊,帶領全體無產階級實行建立社會主義制度,消滅剝削階級,走共同民主,富裕,和平的道路,剷除由資本主義帶來的階級壓迫,殘酷剝削的吃人社會。
馬克思主義觀點主要體現在,1,唯物辯證觀,用客觀規律分析客現象,合理對待人於物的關係,正確樹立改造世界的認識觀。人們叫唯物辯證法。2,提出資本主義制度不是人類公平的制度,是少數人佔據公共資源對大多數人統治的黑暗制度,社會主義,共產主義才是理想社會的觀點。用大量事實證據辯折資本主義制度的殘酷黑暗和無人性,讓人們充分認識資本主義,反對資本主義,提出共產主義觀念。3,提出階級鬥爭,無產階級專政觀點,推翻資本主義,建立社會主義,必須以鬥爭的精神,暴力的手段,才能徹底消滅吃人的資夲主義,社會主義不是空想出來的,必須組織起來革命。4,從思想,哲學,教育,人文,軍事,經濟闡述社會主義,共產主義模式,人類所理想的社會觀點。具體提出實現社會主義,共產主必經的路線圖和具體方法,教會無產階級如何建立無產階級政權和行動綱領。5,提出建立共產主義黨組織的先鋒戰鬥隊觀點,明確了共產黨人的綱領,任務及目的,叫響了共產黨宣言,向舊社會吹響了宣戰號角!
馬克思主義理論指導了以列寧為首的工人階級為主的以城市為重點十月革命,建立了自馬克思主義以來的第一個蘇維埃共和國聯盟社會主義國家。毛澤東用馬列主義為指導,結合中國實際,以農民為主休的用農村包圍城市形勢,建立了中國的社會主義制度,真正實現了人民當家作主的願望。在此過程中,毛澤東豐富發展了馬列主義,完善了馬列思想體系,創造了毛澤東思想,是即有理論又有實踐的親為者,領導者,建設者,功績卓著,名昭千古,成為中國人民乃至世界人民永遠不會忘記的世界偉人。
答:馬克思主義包括哲學、政治經濟學和科學社會主義三個部分。本人理解的馬克思主義主要觀點有:
1、哲學觀/世界觀:世界是物質的。物質決定意識,意識對物質具有反作用;事物一分為二。任何事物都有正面和反面;事物的發展變化取決於內因和外因。內因決定事物發展的性質,外因通過內因而起作用(種瓜得瓜 種豆得豆)。
2、發展觀/社會觀:任何事物都有發生、發展和衰亡的過程,物質和意識也由低級向高級發展。人的意識決定社會的性質,意識由低級向高級發展;每個人的認識是有限的,整個社會的認識是無限的;人類社會必然由低級向高級發展。
3、真理觀/價值觀:真理是相對的。「真理」是某個特定時空的產物,沒有亘古不變、放之四海而皆準的「真理」。
4、人生觀:對事物分析和判斷是否正確,取決於這個人的立場、觀點和方法。不同的立場就會有不同的觀點,就會得出不同的結論。
馬克思主義者用馬克思主義的立場、觀點和方法認識世界,就會有馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。
本人一孔之見,敬請博友批評指正!
謝謝邀請,馬克思主義是關於無產階級和人類解放的科學,他的產生實現了人類認識史上劃時代的偉大變革,在人類思想史上樹立了不朽的豐碑。
他的主要觀點有:世界的物質性及其發展規律,包括世界的物質性(物質及其存在形態、物質與意識的辯證關係、世界統一於物質)、事物的普遍聯繫與永恆發展(對立統一是事物發展的根本規律)、唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法。
認識的本質及其發展規律,包括認識與實踐、真理和價值,認識世界和改造世界(認識是主體對客體的能動反應、一切從實際出發實事求是)
人類社會及其發展規律,社會基本矛盾及其運動規律,社會歷史發展的動力,人民群眾在歷史發展中的作用!(社會基本矛盾是社會發展的根本動力,人民群眾是歷史的創造者)
資本主義的本質及規律,商品經濟和價值規律。資本主義經濟制度的本質,資本主義政治制度和意識形態(生產剩餘價值是資本主義生產方式的絕對規律)
資本主義的發展及其趨勢,壟斷資本主義的形成與發展,正確認識當代資本主義的新變化,資本主義的歷史地位和發展趨勢。(資本主義為社會主義所代替的必然性)
社會主義的發展及其規律,社會主義的產生和發展,科學社會主義的基本原則,在實踐中探索現實社會主義的發展規律(社會主義在時間探索中曲折前進)
共產主義崇高理想及其最終實現,馬克思主義經典作家對共產主義社會的展望,共產主義是歷史發展的必然趨勢。
最爭議的就是物質決定意識,因為他忽略了我們討論的社會,人才是主體,當人們去認為物質決定意識的時候,這個認為已經是意識了,到最後其實也就變成了意識決定意識。也就是說人類認識物質和分辨物質的時候其實都是意識在主導活動。就算觀察和試驗,也是在人的意識指揮下的行動。
資本有機構成理論。馬雲的無人超市及其帶來的深刻社會影響,從資本有機構成來看,可以揭示深刻的社會意義。
資本的創造可以從物質形式和價值形式兩個方面進行考察。從生產過程看,生產資料數量和勞動力數量的比例關係,叫做資本技術構成。從價值形式來看,不變資本(生產資料價值)和可變資本(勞動力的價值)比例關係,叫做資本價值構成。
例如,某產業資本家以1000萬元投入鋼鐵生產,其中用於鍊鋼爐、機器、廠房等生產資料方面的不變資本為900萬元,用於僱傭勞動力方面的可變資本為100萬元,資本有機構成就是9:1。
我們從實際經驗中可以知道,資本技術構成,即生產資料與勞動力的比例關係,是由生產的技術水平決定的,越是智能化,需要的勞動者越少。資本技術構成的這種特徵決定著資本價值構成,於是,馬克思把這種由資本技術構成所決定並反映技術構成變化的資本價值構成,稱為資本的有機構成。
資本有機構成的逐步提高,並不排斥可變資本也就是勞動力的增加。隨著總資本的增長,可變資本絕對量繼續有所增加,但是,在總資本中,可變資本所佔的比重卻會相對地逐步減少,也就是說,資本對勞動力的需求越來越少,形成勞動力相對過剩。
於是,產生一個問題,這些相對過剩的勞動力如何安置?既然找不到可從事的工作(被智能化機器取代了),比如,無人超市連收銀員都取代了,不僅會產生個人心理問題,也會產生各種各樣的社會問題。在西方經濟發展中,曾出現過工人毀壞機器的現象,而馬雲的無人超市也引來不少批評。
更不妙的是,如果這些人的不滿和怨氣連接在一起,怒氣衝天,後果就不可收拾了。
馬克思所創立的無產階級思想體系,它的基本組成部分是馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義。三者構成有機的統一體。馬克思主義科學地闡明了自然界、人類社會和思維發展的一般規律,揭露了資本主義和剝削本質,指明資本主以必然滅亡,社會主義必然勝利。它是無產階級和勞動人民進行革命的科學,是無產階級政黨指導思想理論基本。
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