南宋四大家是那四位呢?
南宋四大家是哪四位呢?
南宋時期的作品數量巨大,南宋四大家中僅楊萬里傳世之作就有4200首之多,可惜尤袤三萬多卷藏書被一場大火全部付之一炬。南宋四大家的作品大多和愛國有關,陸遊的愛國之志慷慨激昂,范成大身臨其境的史詩自成一家。
南宋四大家:陸遊、楊萬里、范成大、尤袤。
一、陸遊—— 小太白
陸遊一生堅持抗金主張,雖多次遭受投降派的打擊,但愛國之志始終不渝,死時還念念不忘國家的統一,是南宋四大家的愛國詩人。他勤於創作,一生寫詩60年,保存下來就有9300多首。詩的題材極為廣泛,內容豐富,其中表現抗金報國的作品,最能反映那個時代的精神。
陸遊一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就,其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼,尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。詩的風格豪放,氣魄雄渾,晚年蟄居故鄉山陰後,詩風趨向質樸而沉實,近似李白,南宋四大家陸遊故有「小太白」之稱。
二、楊萬里—— 一代詩宗
楊萬里作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽為一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的「誠齋體」。南宋四大家楊萬里的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。
楊萬里一生留下大量抒寫愛國憂時情懷詩篇。他充任金國賀正旦使的接伴使時,因往來江、淮之間,迎送金使親眼看到淪喪於金國的宋朝大好河山和中原遺民父老,心中郁滿國家殘破的巨大恥辱和悲憤,愛國主義詩歌創作表現得最集中、最強烈。
三、范成大—— 自成一家
范成大素有文名,尤工於詩。他從江西派入手,後學習中、晚唐詩,繼承白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神,終於自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛,以反映農村社會生活內容的作品成就最高,其作品在南宋末年即產生了顯著的影響。
范成大詩中價值最高的是使金紀行詩和田園詩。南宋詩人描寫中原的詩大多是出於想像,而范成大卻親臨其境,所以感觸格外深刻,描寫格外真切,在當時的愛國主題詩歌中獨樹一幟。主要內容是描寫淪陷區山河破碎的景象,中原人民遭受蹂躪、盼望光復的情形,憑弔古代愛國志士的遺迹以表示自己誓死報國的決心。
四、尤袤—— 十歲神童
尤袤生於無錫一個書香門第中。自小受家學熏陶,五歲能為詩句,十歲有神童之稱,十五歲便以詞賦聞名於毗陵郡。尤袤的成就在於他的詩歌創作。可惜,尤袤的大量詩稿和其他著作以及三萬多卷藏書,在一次火災中全被焚毀。見到的他的五十九首詩是由他的清朝後裔尤侗從一些方誌、類書中搜集到的。
尤袤的詩歌寫得平易自然,曉暢清新,沒有華麗的辭藻也沒有生辭的典故之句。尤袤與陸、楊、范三位詩人一樣,都對當時南宋小朝廷一意偏安、屈膝投降流露出不滿的情緒,對山河破碎、人民遭受異族壓迫是十分憂憤的。
陸遊、楊萬里、范成大、尤袤
陸遊,(1125~1210)字務觀,自號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。其父陸宰,是很有民族氣節的官員和學者,朝廷南渡後,他便回到家鄉著書了。陸遊自幼就受到愛國的家庭教育,立下了抗戰復仇的壯志。29歲參加進士考試,名在前列,因觸犯奸臣秦檜而被除名。孝宗時,被賜給進士出身,歷任夔州通判,提舉江南西路常平茶鹽公事,權知嚴州等地方官,還參贊王炎、范成大幕府軍事,後來做過朝議大夫,禮部郎中。65歲那年罷官,即回老家山陰閑居,死時年八十六。陸遊一生堅持抗金主張,雖多次遭受投降派的打擊,但愛國之志始終不渝,死時還念念不忘國家的統一,是南宋偉大的愛國詩人。他勤於創作,一生寫詩60年,保存下來就有9300多首。詩的題材極為廣泛,內容豐富,其中表現抗金報國的作品,最能反映那個時代的精神。詩的風格豪放,氣魄雄渾,近似李白,故有「小太白」之稱。范成大,(1126~1193),字致能,號石湖居士,吳(今江蘇蘇州)人。高宗紹興二十四年進士,除徽州司戶參軍。三十二年,入監太平惠民和劑局。孝宗隆興元年,為編類高宗聖政所兼敕令所檢討官。乾道元年,累遷著作佐郎。二年,除吏員外郎,為言者論罷。三年,起知處州。五年,除禮部員外郎兼崇政殿說書,兼國史院編修官。六年,以起居郎假資政殿大學士使金。使歸,遷中書舍人,同修國史及實錄院同修撰。七年,知靜江府兼廣西經略安撫使。淳熙二年,除四川安撫制置使。四年召對,權禮部尚書。五年,拜參知政事,尋罷。七年,知明州兼沿海制置使。八年,知建康府(《景定建康志》卷一四》)。十年,以疾奉祠。十五年,起知福州,未赴。光宗紹熙三年加資政殿大學士知太平州。四年卒,年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷(《宋史·藝文志》),已佚。今傳《石湖居士詩集》三十四卷,及《吳郡志》、《攬轡錄》、《驂鸞錄》、《桂海虞衡志》、《吳船錄》等。事見《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》,《宋史》卷三八六有傳。楊萬里,(1127-1206),字廷秀,號誠齋。吉州吉水(今吉水縣)人。南宋傑出的詩人。紹興二十四年中進士。授贛州司戶,後調任永州零陵縣丞,得見謫居在永州的張浚,多受勉勵教誨。孝宗即位後,張浚入相,即薦萬里為臨安府教授。未及赴任,即遭父喪,服滿後改知奉新縣。乾道六年任國子博士,開始作京官,不久遷太常丞,轉將作少監。淳熙元年出知漳州,旋改知常州。六年,提舉廣東常平茶鹽,曾鎮壓沈師起義軍,升為廣東提點刑獄。不久,遭母喪去任,召還為吏部員外郎,升郎中。十二年五月,以地震應詔上書,極論時政十事,勸諫孝宗姑置不急之務,精專備敵之策,堅決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議,主張選用人才,積極備戰。次年,任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年,遷秘書少監。高宗崩,萬里因力爭張浚當配享廟祀事,指斥洪邁「指鹿為馬」,惹惱了孝宗,出知筠州(今江西高安)。光宗即位,召為秘書監。紹熙元年,為接伴金國賀正旦使兼實錄院檢討官。終因孝宗對他不滿,出為江東轉運副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢,萬里以為不便民,拒不奉詔,忤宰相意,改知贛州。萬里見自己的抱負無法施展,遂不赴任,乞祠官(無實際官職,只領祠祿,等於退休)而歸,從此不再出仕,朝命幾次召他赴京,均辭而不往。開僖二年,因痛恨韓侂胄弄權誤國,憂憤而死,官終寶謨閣文士,謚「文節」。尤袤,(1127~1194)字延之,晚取孫綽遂初賦,自號遂初居士,無錫人,生宋欽宗靖康二年,卒光宗紹熙五年,年六十八歲。少穎異,人呼為奇童。入太學,以詞賦冠多士。紹興十八年擢進士第。為泰興令,金人犯境,官吏望風遁,袤獨堅守不去,當路交薦。官奉常時,高宗廟號未定,袤諏經訂古,悉有根據,人號為尤書櫥。為內外製及內禪典冊,皆服其雅正有體。光宗即位,言者以為周必大黨,遂與祠。紹熙元年起知婺州,改太平州,召除給事中,終禮都尚書。謚文簡。袤少從喻樗、汪應辰游。樗,龜山高弟也,樗以所得龜山講明授之,學益進。晚年嗜書不倦,藏書至三萬卷,著為遂初堂書目,為目錄而兼載版本之始。文選舊有李善、五臣注,後人合之為六臣注,而善注亡,袤自六臣中鈔出善注單刻之,由是善注復顯於世,後世所行善注,皆翻自尤刻者也。袤善詩,平淡天真,與楊萬里、范成大、陸遊齊名,稱南宋四大家。宋史本傳載袤著有遂初小稿六十卷、內外製三十卷,陳振孫書錄解題載梁溪集五十卷,並佚不傳。清尤侗裒輯遺詩,編為梁溪遺稿一卷,厲鶚作宋詩紀事,又自他書補入若干首,殘章斷簡,彌足寶惜。別有全唐詩話十卷,則出於後人偽托。
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