《紅樓夢》第九十八回「苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地」寫道：

「探春過來，摸了摸黛玉的手，已經涼了，連目光也都散了。」

「剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：「寶玉，寶玉，你好……」說到「好」字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。」「只見黛玉兩眼一翻，嗚呼!香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙!當時黛玉氣絕，正是寶玉娶寶釵的這個時辰。」

黛玉臨死前的最後一句遺言「寶玉、寶玉，你好……」人們是百思不得其解，不知道林黛玉到底想說什麼。林黛玉的遺言 成了千古之謎，不同的讀者有不同的理解，可謂仁者見仁，智者見智，正所謂「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」。對「寶玉，寶玉，你好……」的解讀，沒有標準答案，只要言之有理，自圓其說，都是可以的。

《紅樓夢》自問世以來，讀者和研究者對「寶玉、寶玉，你好……」的解讀，主要有以下幾種：

「寶玉，你好狠！」

「寶玉，你好狠！」林黛玉死的時候正是賈寶玉和薛寶釵舉行婚禮的時候，這個事實是林黛玉無法接受的。林黛玉和賈寶玉從小青梅竹馬，兩小無猜，並且兩人志趣相投，彼此之間早已有了深厚的感情。兩人雖無山盟海誓，但已心知肚明，情有所歸。在賈府里，林黛玉最信任、最愛的人就是賈寶玉，她對賈寶玉是有期待的。她把對人生中所有美好的期待，全投注在寶玉一個人身上了。賈寶玉也讓她相信過，相信倆人的關係是誰也拆不散的。如今散了，不怪寶玉還能怪誰呢？說黛玉怨恨寶玉也是有一定道理的，因為林黛玉不清楚賈寶玉和薛寶釵結婚的其中原委。她有怨恨，恨他的薄情，恨他的寡義，恨他的背叛。不過，說林黛玉「怨恨」賈寶玉又似乎說不過去。林黛玉和賈寶玉互為知己，彼此是很了解的，她應該清楚寶玉不是那樣的人，賈寶玉和林黛玉結婚應該另有隱情。賈寶玉會對林黛玉狠心嗎？恐怕林黛玉自己也不會相信。用「狠」這個字解讀既有合理性又有非合理性。

「寶玉，你好苦！」

林黛玉懂賈寶玉。賈寶玉是他出身的家庭和他所處的那個社會的叛逆者。在這個方面，林黛玉和他志同道合，是鐵杆知己。賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。他說過「女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人」。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質上就是對於自己出身的貴族階級的否定。同時，他對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中鬥草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。賈寶玉受時代的局限,找不到現實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級，他是痛苦的。再者，林黛玉死了之後，賈寶玉沒有一個志同道合的人在一起，更孤獨，更痛苦。林黛玉應該看到了這一些，在生死彌留之際，這時的大徹大悟讓她對還在紅塵中掙扎的寶玉充滿了同情。「寶玉，你好苦！」應該在情理之中。

「寶玉，你好自為之」

解讀為「寶玉，你好自為之」也是可以的。賈寶玉生活在一個封建大家庭里，這個家庭信守孔孟之道，決不容忍違反孔孟之道的言論和行為發生。而賈寶玉剛剛相反，他蔑視孔孟之道，不願意受任何清規戒律的約束，往往有叛逆之舉，為此還經常遭受父親的毒打。林黛玉死前說「寶玉，你好自為之」，可理解為她對寶玉的規勸和安慰，就好像在說：「寶玉，我就要走了，回到警幻境去了。『流水落花春去也，天上人間』，離開這污濁的世界我很快樂，可是你還留在這裡，我很擔心，我走後你就強迫自己忍受吧！你一切順其自然，好自為之。」

「寶玉，你好好活吧」

林黛玉和賈寶玉是知己，她快樂著賈寶玉的快樂，幸福著賈寶玉的幸福，即使死之將至，她也希望賈寶玉好好活著。也許黛玉在臨死前想到了人生的不易，懂得了生命的寶貴，也回憶起她與寶玉之間的種種往事，她欲哭無淚，欲罷不能。她留戀寶玉，可憐「不知魂已斷，空有夢相隨」；她懷念世間，可恨「韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休」。她希望賈寶玉好好地活在世上，好好地留在人間，無怨無恨，無憂無慮，快樂，幸福。如果理解為「寶玉，你好好活吧」，可視為林黛玉死前，對她最愛的人的祝福。完成了這個祝福，她可以心安理得地走了，再也沒有牽掛和遺憾了。

除了以上四種解讀，還可以有其他的解讀。

文學作品不同於黨政機關公文，黨政機關公文要求表達清楚明白，不容許語言含蓄，更不容許有潛台詞。文學作品則不同，寫人寫事可以用多種手法，恰當地運用含蓄，讓人物語言內涵豐富，耐人尋味，能增強作品的藝術感染力。「寶玉，寶玉，你好……」有豐富的潛台詞，為眾多讀者和文學評論家所推崇，妙不可言。如前所述，對「寶玉，寶玉，你好……」的解讀沒有標準答案，只要說得有理，說得過去就行。

「寶玉，寶玉，你好……」潛台詞豐富，是小說用語的經典。這一經典用語，更增添了《紅樓夢》的神秘與魅力。

因為《紅樓夢》後四十回稿件遺失，所以很多前八十回未交代清楚的情節成了紅樓夢的未解之謎。幾百年來，學者和紅學家們對這些謎團樂此不疲的猜測和探索。各種各樣的人物結局、情節設置，成就了很多人心目中的紅樓夢。

大家疑問最多，也是不少人探索最多的一個情節，就是林黛玉的死。關於黛玉的死，在學界也是說法不一。高鶚的續書中，林黛玉是病死。其實這一種說法，我個人覺得還是比較能接受的，基本上符合曹公的「累盡而亡」。只是有一點，我本人一直不想也不願意接受，那就是黛玉臨死前滿含悲憤的喊的那句「寶玉，寶玉，你好??」。

原文：紫鵑忙了，連忙叫人請李紈，可巧探春來了。紫鵑見了，忙悄悄的說道：「三姑娘，瞧瞧林姑娘罷。」說著，淚如雨下。探春過來，摸了摸黛玉的手已經涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了。三個人才見了，不及說話。剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：「寶玉，寶玉，你好……」說到「好」字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。探春李紈叫人亂著攏頭穿衣，只見黛玉兩眼一翻，嗚呼，香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！

按照高鶚的續書，在林黛玉最後的日子裡，到處都透漏出黛玉是恨寶玉的。黛玉無意從賈母的丫鬟嘴裡得知寶玉要娶寶釵，一時急怒攻心，徹底病倒，就再也沒起來。這種憤怒一直延續到斷氣，直到最後口裡還怨恨的喊了半句話。

原文：紫鵑勸道：「姑娘歇歇罷，何苦又勞神，等好了再瞧罷。」只見黛玉接到手裡，也不瞧詩，扎掙著伸出那隻手來狠命的撕那絹子，卻是只有打顫的分兒，那裡撕得動。紫鵑早已知他是恨寶玉，卻也不敢說破，只說：「姑娘何苦自己又生氣！」

黛玉怨恨寶玉，除了字裡行間的表露之外，高鶚還在這段原文中，借著丫鬟紫鵑的心理描寫說的清清楚楚。可是，無論理由多麼充分，無論怎樣自圓其說，我總是不能相信，這就是黛玉最後時刻的真實心理。

林黛玉是西方靈河岸邊的一棵絳珠仙草，因為受了賈寶玉的前身神瑛侍者的灌溉之恩，所以才隨他下到凡間，以一生之眼淚報答賈寶玉的。是不是位列仙班且不去論，至少應該是通了靈性的。這樣的仙界之人，怎麼可能在離開凡間之時，還滿懷怨憤呢！

大限之時，作為一個塵世間的凡人，都常常可以看開一切，瞭然一切世間恩怨情仇，何況本身就屬於仙界的絳珠仙子呢！所以，無論如何，高鶚所續的文本中，黛玉喊出的那半句話：「寶玉，寶玉，你好……」，無論如何，都不可能像很多紅學家猜測的那樣，是「寶玉，寶玉，你好狠。」 無論如何，黛玉也不可能像高鶚表現出來的那樣，是懷著對寶玉的怨恨而逝的。

《紅樓夢》未完，我們並不知道曹公最後的安排是什麼樣的。也因為《紅樓夢》未完，我們卻可以無限的想像自己心中的結局。我的想像是：黛玉當然是淚盡而亡。而且，是平靜的流完了最後一滴淚。然後，滿懷著對寶玉的愛和祝福，平靜溫和的與身邊的人告別，與整個世界告別，然後到警幻處銷號，最後回到屬於她的靈河岸邊。

當然，這只是我個人的猜測，或者說是願望。胡說也罷，瞎猜也罷，僅僅是我心目中的結局而已。也僅僅是我個人理解的紅樓夢和林黛玉而已。借用曹公的話：破人愁悶，僅供噴飯而已！

「人之將死其言也善。」人最大的敵人、一切快樂的剋星、一切病魔的來源就是敏感、放不下、耿耿於懷，黛玉的悲劇不無這些，最後的那句話一定大徹大悟，以她的靈性，那句話應該是對寶玉的祝福，例如「你好好生活」之類。歡迎關注耕讀先生。

已經有6000多的閱讀了，想想應該加上這幾句——《紅樓夢》是千古奇書！是中國古代小說史上從來沒有過的一部小說。

此夜紅樓，

天上人間一樣愁！

寶玉是獨苗，黛玉知道自己身體狀況，那樣的性情和身體，能完成子嗣傳承？所以也怪不得大家族的決定了，再說寶玉結婚他自己能做主嗎？道理黛玉顯然知道，只能怪自己不爭氣，嘆息自己家庭的不幸。

很多人生活在仇恨之中，過去的事情好的都忘記了，不好的總是念念不忘，一天兩日、一年三年之後，這身體也就和黛玉一樣了，最後突然明白，所以和心愛的寶玉說「你好好生活……」這答案合情合理！

如果最後那句話是「你好狠、你好無情」之類，麻煩大了，在今天我們啥也聽不到了，滿大街、所有居民樓……將都是這樣聲音，什麼出軌、小三、離婚……多了去了。

寫寫詩、葬葬花、耍耍性子、哭哭鼻涕，都不是現實生活，黛玉最後算是明白，告訴寶玉也是告訴後人。

小說來源於生活，就用普通人的眼睛去看、去思考，沒必要想的那樣高深，朋友您說呢？

更多回答，請您關注耕讀先生。

《紅樓夢》中的賈寶玉，一臉粉脂氣。他見了女孩兒就清爽，見了男子就覺渾濁。他和表妹黛玉從小青梅竹馬，兩小無猜，關係非同一般。但在封建社會中，男子金榜題名，光宗耀祖的背景下，可見他的行為有悖倫理道德。他和黛玉之間的感情，從一開始就是悲劇的。況且林黛玉也支持賈寶玉的形為。與之相反，他的姨姐薛寶釵顯得得體大方，人緣甚廣。深得賈府上下的稱讚。林黛玉婀娜多姿，薛寶釵豐滿大方。從傳宗接代的角度講，林黛玉也不合格。就是這樣陰差陽錯的關係，賈寶玉咋能娶林黛玉呢？這就回到了正題，當林黛玉知道賈寶玉娶薛寶釵的時候，她的一句「寶玉，你保重吧！我自小命苦，我爸媽死的早，是你的愛和情使我堅強的活下來。雖然老太太疼我，但她何時關心過我？我多年來反覆想，假如我們結了婚，能生活的好嗎？你沒有生存的能力，何來養我，並且我是個病身子……罷了，罷了，我走了，去我的仙境，你多保重，保重……」

《紅樓夢》之謎，林黛玉死前最後一句未完的話到底是什

么？

《紅樓夢》最讓人心酸淚目的可以說是第九十七回 林黛玉焚稿斷痴情， 薛寶釵出閨成大禮和第九十八回 苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地這兩回。按曹公的安排來看，林黛玉來到世間本就只為還淚，所以淚盡人亡，最後魂歸天際是必然的結局。但究竟怎麼個死法，我們無法知曉曹公原意。按高鶚續寫的來看，林黛玉死前那句未完的：寶玉，你好····留給世人無盡遐想。我也曾對這句話執著不放，想著林妹

很多人說林黛玉最後說的是寶玉你好狠。之前我也這麼認為過，但後來再細讀紅樓夢前80回，發現曹公筆下的寶黛兩人之間的愛情早已超出世俗之見，一直以來都是一種精神上的相互欣賞，從心底里的一種理解。要說黛玉死前還懷著對寶玉的恨意應該不會，畢竟兩人早成知己，互通心意，她必定是懂寶玉的。

這句未完的話可能高鶚也覺得難以下筆，故讓後人自己去遐想。寶玉在黛玉的一生中給了她太多難於言盡的情感，即使黛玉還有力氣去講完那一句話，只怕也是千愁萬緒湧上心頭，一時難以成說的吧。此時無聲勝有聲便是此意！只怕臨死前，再多情緒也

不過是盼他安好，望他珍重。

香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢瑤。黛玉之死，是封建社會的悲哀，是女性生命最響

亮的悲鳴曲！

啥謎啊，這是高鶚等續寫者編的話，根本不是作者原意。

雖說藝術價值挺高，但畢竟脫離了原文。

硬要破解的話，還得去問高鶚，曹雪芹估計是不知道了。

為什麼高鶚設計的這段劇情永遠不可能發生？

原因很簡單，因為賈母是木石前盟最堅定的支持者。

《紅樓夢》第二十九回，賈母情急之下，脫口而出：「我這老冤家是那世里的孽障，偏生遇見了這麼兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的，『不是冤家不聚頭』。幾時我閉了這眼，斷了這口氣，憑著這兩個冤家鬧上天去，我眼不見心不煩，也就罷了。偏又不咽這口氣。」 自己抱怨著也哭了。

賈母「自己抱怨著也哭了」，這正是說明賈母心中著急，她衷心希望兩人能成眷屬。

所以說，雖然焚稿斷痴情很出色，但我不得不宣判這段劇情是違背曹雪芹原意的。

謝謝邀請，遲復為歉！這一命題，此前已有這麼多網友回答，諸位各有獨到之見，並有很多網友跟帖補綴，延伸見解，面面俱到，足見大家的紅學情節。我在這裡簡而述之，與各位網友相互探討，共同學習，共同促進，不當之處還請海涵！

奇才就是奇才，這部宏大敘事的經典，實在是博大精深，游泳其中看不到彼岸！《紅樓夢》中，林黛玉臨終前，在人間留下的最後一句話：「寶玉，你好……」，這是前人留下的懸念，可謂「此處無聲勝有聲」，彷彿丹青妙手作畫的留白，韻遠流長，讓入心之人補白。這正是大手筆的高妙之處，引發讀者豐富的聯想，按各自的思緒延伸，各出奇思妙想，添才助火，將這一悲劇推向高潮！

黛玉臨終之言所向，是一個難以破解之謎，紅學家也各有不同的認識。我認為，我們的推想和揣測，不能脫離時代語境。研讀《紅樓夢》，分析推想古人的意向，要考慮到古人的思維模式。學過古代漢語，研讀過古人詩詞著作的人，都知道古人的文化境界，那就是「哀而不怨，怨而不怒，溫柔敦厚」，而不是現代人的敢愛敢恨，可以自由表達自己的愛恨情仇。

曹公留下的這一懸念，讓讀者盡情發揮自己的想像力，根據各人的邏輯思維去探尋。相知相依，彼此傾心，寶玉摯情專一，黛玉愛了，痛了，臨終之際，必然有怨，但這怨轉化為恨的可能性不大，應該是有怨而無恨。心有靈犀一點通，人之將死，其言也善，臨終之際，情思萬種，浮想聯翩，千言萬語在心，卻一出不了口！「寶玉，你好……」，林黛玉告別人世時的這一話語，是痴情，是真愛，也是遺憾，是對深愛之人的戀戀不捨！

林、賈這一對貴族小兒女，兩小無猜，兩情相悅，耳鬢廝磨，相知相依，彼此應該很了解。黛玉鍾情於寶玉，在大觀園中，寶玉是他的精神支柱，但也是賈母的心肝寶貝。黛玉對自己的體弱多病，是心知肚明，想來她的內心深處也很矛盾，而大的意向不會讓心愛的人，因自己而半途落單，因為她天性善良，雖然生活中時有使氣任性的表現。飽讀詩書的林黛玉，冰雪聰明，與寶玉彼此深愛，二者心有靈犀一點通。黛玉情系寶玉，而寶玉有那麼多令她擔憂的習氣，為人處事那麼單純，怎能讓她不擔憂啊！滿心的凄楚，滿心的哀怨，臨終之語，最大的可能性，應該是：「寶玉，你好好照顧好自己啊！」

我第四次讀《紅樓夢》，是在上世紀八十年代初，後來八七版電視連續劇《紅樓夢》上演時，細心觀看，當年看到黛玉臨終前的這一情節時，黯然神傷，情不自禁地下淚！而對於演員恨意的表情，卻持異議，認為編劇與導演對這一情節的推演，是以現代人的思維模式推演的，脫離了古人的語境，與曹公初衷意向不符合。當然，這可能並非導演和編劇的誤筆，因為電視劇是為當代人製作的，要符合當代人的審美情趣。如今提出個人的這一觀點，是根據那個時代的語境推理出來的。

千古絕唱唱千古，《紅樓夢》的藝術成就，引發讀者共鳴，更由此產生了一系列紅學家，還有我們這些愛好者。

時間:6:11分:作者在編劇《紅樓夢》影片中加深了一段黛玉別寶一個「好」字來結束生命的真意！然後又以損略號來留給世人讀者一個千古奇思不得解的好字，最後來續加讀者的好奇心。其實，黛玉在別寶玉最後一刻時說出「保玉你好」！這個「好」字，指的是一個男人一個女人的生命情緣！也就是說黛玉和寶玉他（她）們願本是一對玉來演化人間的千奇百態心。因此，玉中有玉，人中有人，也就是說人中有心之人就是奇玉在生。作者有心了，把一本紙書寫真了千古傳奇的經書來指點和演化人心，讓世人明白一個真實的道理！那就是:古有玉，人有書，也就是希望世人要多看書。有了書的知識見解，又怎麼會解不出最後一個好字的損略號呢！很多人，只因書少無筆心，才悟不出奇中的深文深意。還是你心靜有文，一筆解千解千言，也就是死人說的話你都能解！

黛玉死的時候，說了一句:「寶玉，寶玉，你好……」這後面省略的是什麼，我想高鶚老先生寫的時候，一定是目中含淚，不知道如何是好的。

本文一開始，寫的就是絳珠仙子還淚的，曹公並沒有說過寶黛一定會成婚。可是，自從黛玉進賈府，她和寶玉，第一次相見，兩個人都是似曾相識的感覺。多年來，兩個人朝夕相伴，早已經是不可分離。然而，黛玉一個孤女無依無靠，又且疾病纏綿，雖然有老太太百般疼愛，但是又怎敵得過王夫人一心想要自己的侄女為媳？可以說，從一開始就知道的不可能結合的結局，往往就是因為曾經的過於甜蜜，所以到了最後的時刻，猙獰的面目讓人無法接受。

我想高鶚先生一定是哭著寫的，所以黛玉自從知道了寶玉要娶寶釵之後，她心裡的悲苦怨恨全都來了，所以她一心求死。到了將死的那一刻，她聽到了音樂聲，這可以是實景中寶玉寶釵婚禮的樂聲，這也可以是虛境中，天上的仙樂。

她將往日的詩稿全都燒了，可是燒得掉書稿，燒得掉往日的情分嗎？最後燒那個絹子的時候，難道她不會記起來，寶玉因為挨打，抄檢大觀園之後，私下遞給自己絹帕的意思？他是愛她的，是捨得下性命的愛！可是他卻無力反抗這一個天！

她明了他的愛，她也明了他的無力。現實的傷心，再在故事的最後，她回復絳珠仙子，（原本只是感激活命之恩，還淚的。）所以她也可以無牽掛了，可是她也還是有牽掛，牽掛那一個人，所以:寶玉，寶玉，你好好的罷！

後來的文里也是說寶玉此後做夢都從來沒有見到黛玉。那一段，寶玉魂入地府，尋找故人姑蘇林黛玉，叫人不忍再讀。

文字的魅力在於它有無限的可能性。就如同有一千個讀者就有一千個林妹妹一樣，林黛玉這句未盡的臨終遺言也有無數的答案：以為黛玉多情的，會想她終究為情所傷，深責寶玉之無情；以為黛玉小性尖酸的，會揣度她為「風刀霜劍嚴相逼」的世情所迫，深恨寶玉的妥協。但這無論如何也不是我們心中那個還淚而來的絳珠仙草，她與神瑛侍者難道不是三生石上註定的緣分？以她的蕙質蘭心，難道不應該堅信木石前盟勝卻金玉良緣？！亦或她從寶玉所謂的背叛中已知悉他已迷失了本性，忘卻了前因？有情人難成眷屬，但這也恰恰是寶黛的宿命，不然淚從何來？何由還淚？黛玉的愛情始終不是世俗的愛情，也不要世俗的成全，但這一世即將走到盡頭的黛玉也終究是無奈的，她預知了自己的結局——天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流！她做到了「質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝」而同來歷劫的神瑛侍者卻迷失了本性，前程渺茫。所以這句寶玉，你好……是好可憐，還是好自為之？是好糊塗還是好無情？怕是無論高鶚還是曹雪芹都不會寫得那麼實，只把意留在言外，給我們自己去猜去想。《紅樓夢》中有《好了歌》，僧道皆言好即是了，了即是好，那麼黛玉口中這個「好」，我們也做「了」來解，也未嘗不可吧。