GAI的《天乾物燥》聽過這首歌的對它有什麼看法么,或者說對中國風與hiphop的結合有什麼看法么?
一直很喜歡古風,就很想聽中國風hiphop的結合歌曲!然後聽到了這首,感覺好棒,一直在單曲循環!
巴適的川,江湖的渝,你們說的中國風是在哪裡?
今年夏天最讓凱撒驚喜的,就是偶遇了《中國有嘻哈》,聽著GAI爺小曲兒正美滋滋,忽然在知乎看到一個問題,「GAI的《天乾物燥》,中國風與Hiphop的結合有什麼看法?」下面很多答案說GAI這個不是中國風,是江湖,正經的中國風請看方文山。
「中國風」真的不是加幾個民樂音色,歌詞里寫幾個成語、俗語,再吆喝幾嗓子就出來的,這些誰都會,誰都能堆砌出來。
這個凱撒就不高興了,中國大了,你說的細哪果中國風?
巴適的川,江湖的渝
談到GAI前,凱撒想先談另外一個我喜歡的大神——謝帝。對,就是《老子明天不上班》的那個謝帝。謝帝的歌和GAI的歌放在一起聽,要不了幾首你就會馬上發現川和渝的區別和各自精彩。
除了《老子明天不上班》這個特別全國通用的自由慵懶,成都人對巴適的追求在謝帝歌中反覆出現:
感覺累就回家嘛
家裡有軟的沙發
你等一下再賺錢嘛
你等一下再去圓滑——謝帝《沙發》
四句詞就寫出了成都人的慵懶,而且以那種蠅營狗苟追求成功為恥。
成都人的夢想是明天不上班,誰也別給我條條款款,老子要的是巴適,基本完美代表成都的態度。成都的閑適,帶來了玩世不恭,憤世嫉俗,別用你那些條條框框局限我,謝帝歌中也充滿了對現實功利社會的嘲諷。
重慶人則是碼頭文化,江湖文化,要做人上人。類似的歌詞也是隨處可見。GAI的江湖氣,敢打敢拼的鬥爭意識,也很重慶。不鬥爭,不倔強,你就沒法在碼頭上混,哪個也瞧不上你。
有人稱王有人一輩子當奴隸
嚯不轉只有怪你個人沒得出息
牢記二八定律是很重要的數據
你出身在此確實是天使犯的錯
怪出生不好的去上墳
當你花掉時間去發神
老子們早就習慣當人上人
我們就是要當翹腳老闆《翹腳老闆》
GAI在採訪中說:「來自哪兒的人你就唱哪兒的歌。
很有意思的一個點,就算是發飆的唱詞,謝帝叫人閉嘴:
你閉嘴 給老子閉嘴
你瓜的板給老子閉嘴
你媽喊你回家了 閉嘴
你家就是垃圾車 閉嘴
你家人是廢棄的易拉罐
衛生巾衛生紙夾狗屎 閉嘴
——謝帝《閉嘴》
GAI卻叫人跪倒,然後直接祭出人身威脅:
跪倒,給老子跪倒
我日死你的媽 我找得到你的家
你管不好你的嘴巴 你娃恁個下去要遭花
莫跟老子 盡到犟 盡到唱
火溝燒紅往你的身上燙
感覺咋個樣 感覺咋個樣
逮到你的腦殼再往你門高頭撞——GAI《斬馬刀》
Hiphop橘生淮南
Hiphop本是舶來品,如果每天和美國人一樣唱party、性、嗑藥、大金鏈子,買豪車,這才是水土不服。
幸運的是,有才華橫溢憋不住的本土rapper,寫出了自己的歌詞,比如《老子明天不上班》,比如,謝帝在反駁別人對他上電視的質疑的歌《這狠九六零》中寫到:
他不上班就能成名?
因為不想上班代表人民
你們裝酷的耍帥的都是一回事
等同於在裝純情
很不錯,這才是自己的歌,不上班確實才是人民的理想,謝帝把他用嘻哈的方式長了出來,語言是強大的靈魂上撕你奶罩。於是歌迷高潮了。
謝帝是看不上那些機械模範黑人說唱,唱的是人家的旋律人家的生活:
丟了放棄自己文化咋個可以
偷了別個模樣不是文化當了賊
——《不要當賊》
Lose yourself 鋼琴帶鼓
模仿不來的是因為太土
西門的少年用空洞的歌詞
你哄老子沒聽過艾米納姆我可以喊你 閉上狗嘴
也可以寫詩句像李白酒鬼——謝帝《閉嘴》
而GAI,就算唱的是江湖,那也是中國的江湖,不會是美國的黑幫和吸毒頹廢。
談完hiphop,再談中國風
啥叫中國風,在不同的人眼中也是不同,比如唐詩宋詞、比如煙雨江南、比如書法、比如瓷器、比如風水、比如禪意。傳統文化中,其實也有雅文化和俗文化,中國不只有唐詩宋詞,還有水滸和金瓶梅。中國從來差的都不是雅文化,而是俗文化。
天青色等煙雨
而我在等你
炊煙裊裊升起
隔江千萬里
青花瓷式的中國風很美,但其實也只是一種中國風,煙雨江南,詩酒人生式,江南文化孕育出了十足的韻味,但要說中國風只有這一種,那就無聊了。中國風也應該有俗文化的半壁江山:
山間有閑雲野鶴 卧龍古琴小酌
憑陰陽保乾坤沒有想過要陷害哪個
世人慌慌張張 不過圖碎銀幾兩
百年陽壽殆盡 終究難逃黃土裡躺我瀟洒坦蕩行走在天地間
老子一抬手就摸得到天
看白雲青山跟裊裊的煙
在苦海尋歡雖回頭無岸
——GAI《空城計》
這是老百姓眼中的中國傳統文化,和文人眼中的傳統文化確有不同。因為不佔有文化傳播的地位,老百姓眼中的中國傳統文化已經被忽視了太久了。這種忽視,會讓我們的文化缺乏了地基,以至於在中國走背運的時候,面對西方文化很沒有力量。
謝帝、GAI這種接地氣的表達方式,以及關注的問題都是中國社會的現狀,才是我真正喜歡的中國嘻哈的樣子。如果說這個不是中國風,陽春白雪、風花雪月才是中國風,那麼我寧可不要中國風,而要這種中國油膩。
不用提醒我當然曉得謙虛
但是這一首歌我是寫給驕傲
凱撒已高潮。
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「相信凱撒」(inCaesarwetrust)
不談城市談樓市都是耍流氓
只要生長在中國,
唱詞是中國文化,
內容是中國人的生活,
私以為都是中國風,
犯不上分個高低貴賤,
日韓黑怕也沒非塞上傳統文化和民族樂器,
地上還是地下只要中國人聽了有帶入感都是中國風。
無論這種代入感是羞恥還是讚揚。
不是說拿給外國人聽不明白指望幾個文化代號加上樂器服裝就是中國風了,因為他們喜歡的中國風產品大部分都是日本設計師做的,微笑。
以上。我並不贊成把Gai的歌稱為所謂的中國風
說成「江湖」恐怕更準確些
「中國風」真的不是加幾個民樂音色 歌詞里寫幾個成語 俗語 再吆喝幾嗓子就出來的 這些誰都會 誰都能堆砌出來
首先要了解些中國的傳統文化底蘊 才能做出有中國精氣神的音樂
(這裡的話 評論里有人提出來了 我就補充一下吧
這一句並不是說要「完全了解」 畢竟這話誰也說不出來 但畢竟要知道少許 有些理解
但若說到市井小聰明 逞兇鬥狠 私以為 這不算傳統文化的精粹吧?)
Gai的微博所流露出的反智的態度 可真做不出什麼「中國風」的東西來
他的歌里充滿著戾氣與市井匠氣 這種氣質 並不是中國的氣質
做hiphop的誰能代表中國風?
beatmaker里有一個叫張騏驥的 可以搜來聽聽 會明白我在講什麼 要說做trap的 Howie Lee做的也相當到位
而目前rapper里我還真沒發現很好的 王波的《詩經仙露》可以算是一首佳作
我也有在做這方面的嘗試 可以在蝦米和網易雲搜索《春水煎茶》
順帶打個廣告 我的ep《山中何事》即將發售 敬請關注
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我寫這個答案的時候就知道一定會有粉絲來懟
不過無所謂的 各抒己見嘛 大家討論就好 評論里我的一些回復 大概能把我的意思說的更明白 搬運上來
我指的並不是表面上用哪種方言或者哪種民族樂器 而是作品的「氣質」
這就好比提起中華民族的傳統文化 首先想到的是儒家文化 而不是hiphop
好比北京奧運會的會徽是肖型印與毛筆字 而不是塗鴉
好比看到日本無印良品的產品 感受到的是溫婉平和的東方氣韻 而不是歐美產品的工業感 現代感
民族是有民族的「特性」的
個人認為 真正的中國風 需要與民族精神相呼應
而我們日常所說的很多「中國風」其實是一種泛指 暫時找不到叫什麼的一種代稱而已
「沾邊」和「是」的區別還是蠻大的
像是現在也有很多trap類的歌曲用到了三味線等等亞洲傳統 聽感上其實蠻接近中國的三弦
這是「沾邊」 難道能說 「是」中國風嗎?
所以我原文中說 中國風不能簡單的以樂器和一些俗語 或仿古的句式去區分
我推薦的beatmaker 張騏驥的《八音》專輯 以及《雨木雲水》EP 是我認為做的比較好的
他並非完全採樣中國傳統音樂 而是採樣了SOUL JAZZ等(多種)西洋曲種
最終處理的效果確實溫婉又內涵氣韻的東方風格
這種製作手法就與國畫中「外師造化 中得心源」的說法相通
我認為這種自內而外的氣質 才是(我心目中的)中國風Hip-Hop
----------7.10-----------
我覺得各抒己見的討論都很棒 也有評論說的確實有理
不過我依然不認為 把「社會」「匪氣」 這些概念 換一些仿古的句式 語法說出來 就比較高端
或者更能代表中國一點 理由我在上文寫的已經很明白了
舉個例子 假設是一個穿小西裝瘦腿褲豆豆鞋 劉海蓋住一隻眼睛的青年人跟你說「天乾物燥 小心火燭 人生漫長 我勸你好生走路」 你還覺得這能說是中國風么
而Gai只是把這個殼換作了Hip Hop 就足以稱為「中國風」了?
不是加幾個傳統樂器就叫中國風。不是整幾個成語就叫中國風。
這歌的第一段分三小段。第一小段四句和第三小段四句flow完全一樣。整個flow都簡單到令人髮指。
跟體育場里喊「中國隊加油」的人們那種原始的節奏感差不了多少。
插句題外話,在微博看到的,gai的背詞freestyle里那句「外地人渣,街上武行,重慶人專打小流氓。」和「五穀豐登,山河壯麗,旱澇保收咱地黑土地的」flow一模一樣。確實如此。90年代人們對rap剛剛有認知的時候產生的原始flow。
fs里那段背的詞還是有點「內容」的。天乾物燥的歌詞真是的讓人感覺他小學沒畢業是真的,完全聽了半天不道講的是個啥,哭了半天不道誰死了。
這歌厲害在旋律極其簡單,副歌部分的用詞也是老百姓耳熟能詳,朗朗上口的。嘻哈界可以有《小蘋果》可以有《一人飲酒醉》這種洗腦神曲。
但你要認為這是好音樂我也沒什麼可說的。keep real吧老鐵!trap是hiphop里的癌。
中國壓根就沒有過江湖,只存在於小說里,而美國是真有匪幫。
是否中國風不能單純地以配器來衡量。
gai之前其實還是在cosplay美國匪幫。這首歌flow平到接近喊麥。
網易雲上一個回答
歐美是匪幫
中國是江湖
感覺很到位
侵刪
他並不是完全算中國風。但他的意思是,你們這些rapper就知道抄美國的,曲風作詞押韻都是學國外的,我要不一樣,我加點中國味道,你們行么?正如gai說的那樣,你有的我也有,我有的你沒有。所以他的中國風是一個相對的概念。
不管算不算中國風,
中國說唱樂那種壓著嗓子、拿腔拿調、跟正常人說話差太遠的方式應該改改了。
歌詞也大多直白到肉麻,來來去去那幾個套詞
自high多過做音樂,還喜歡diss來diss去
拿掉音樂真還不如數來寶
真的聽了舒服嗎?
「咱悶兒老百姓,今哥兒真高興」
你高興就好
可惜寫過那麼詞,還沒一條能抵得上這一句
他不是中國風啊,是江湖味,你這直接給他定性了
那些刷「你社會上的,老子部隊上的,」出門左轉聽《軍中綠花》謝謝!
下面是我媳婦和我的聊天,我媳婦這個只看韓劇,看綜藝的人,現在已經變成這樣了。
感覺上了節目就是不一樣,洗腦能力一流啊。再怎麼討論這都是推廣文化的好事兒。
去聽聽吾人文化的 龍門客棧 出師表3.0
準確一點應該算江湖
去你媽的天乾物燥,是誰沒好生走路,哥們心裡早都有數。——gay爺只打字
在我看來有中國味道不等於中國風…
看你怎麼定義了…
曉得gay咯?他曾經單刀跑到成都去,把說唱會館的那幾個人用菜刀給剝嘍!
補充:
有的人拿古人創作的詞拿來說事,我承認古人的詞是高,但那畢竟是古人的作品。
現在的作詞人中,有誰能像方文山一樣,多年研究中國的歷史和文化?
還有的人說,方文山的詞像是中學生的情愛味道?那你就不會多看看方文山其他的作詞:
關於國劇的《刀馬旦》—李玟
關於反戰的《止戰之殤》—周杰倫
關於生活態度的《直來直往》—孫燕姿
有故事的愛情《煙花易冷》,詞雖虛構,但故事背景參考卻是北魏時期楊炫之所著《洛陽伽藍記》中極盛到傾塌的古都洛陽城。
————————-原文————————-
作為一個不成材的文科生,我只能說這最多算是「江湖」,而不是中國風!中國風是什麼,是中國歷史上一筆筆的濃墨重彩,拿一個寫詞人類舉例就是:方文山。
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