如何看待氣功大師王林之死？

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如題

善惡終有報，蒼天饒過誰

國家肯定早就查過他了，要是真有這能力，他早不知道到哪去了，怎麼還會出現在大眾眼前。

以前泰國還是哪裡，反正就是東南亞有個特異功能的人，他可以控火，把紙點燃，外國一家電視台採訪他的時候說拍了不會放出去，他信了，電視台出爾反爾把他控火的音像發出去了，沒多久這個人就失蹤了。

而且真有這能力的，國家不會全力保他么，他還會被抓？誰都會生病，尤其在高位的人誰不想多活幾年？一個忽悠群眾的騙子罷了。

謝邀。斯人已去，斯人我也沒見過，僅憑一些官方報道，從另一個角度，非褒非貶，力圖客觀的談一點可能不是那麼主流的看法。
王林究竟有沒有特異功能？大家可能很關心這一點，其實這一點反而不太重要。的確有人天生具備一些異於常人的功能，這種功能究竟能發揮多大作用呢？

《莊子·逍遙遊》中講到：「夫子固拙於用大矣。宋人有善為不龜手之葯者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：『我世世為洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻技百金，請與之。』客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手，一也；或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也。」
講的是宋國有一善於調製不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業。有個遊客聽說了這件事，願意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：『我們世世代代在河水裡漂洗絲絮，所得不過數金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧。』遊客得到藥方，來遊說吳王。正巧越國發難，吳王派他統率部隊，冬天跟越軍在水上交戰，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。

同樣是一個方子，宋人僅僅是用來漂洗絲綢，遊客得之遊說君王，卻可以裂土封疆。

這個故事兩個點，一個是不龜手本身的價值，一個是不龜手能發揮的價值。
第一個點，就像王林大師身上所具備的功夫一樣，他的特異功能再厲害，所能表演出來的多為屠龍技，華而無用，與人最息息相關的是，生老病死，窮通壽夭，治病和調運。僅憑官方報道看，或許他早期有一些可為人所用的特異功能，不過再厲害的功能一旦沾染了酒色財氣，不是取之不盡用之不竭，都會消失殆盡的。
第二個點，發揮的價值。大家注意力都在於王林如何騙人，所謂的名人如何傻。其實不然，王林真正厲害的是，利用自己的特異功能搭建出了一個圈子。就像一個漩渦，漩渦的中心的虛實反而不那麼重要了。況且再厲害的特異功能也是為人所服務的。
比如說你有親人被公安局抓了，王林說，沒問題，跟局長是老朋友，打個電話就給你弄出來了。這樣的大師義不義氣？
比如說你是個商人，想從zf鬧點項目，王林說，沒問題，晚上叫領導一起吃個飯，就給你辦了。這樣的大師神不神奇？
認識一個人，等於進入一個圈子，進去一個過去想都不敢想的平台。這就是王林的過人之處。
縱是機關算盡，然多行不義必自斃，終是成王敗寇，鏡花水月一場空，反誤了卿卿性命。

本文僅據官方報道中的「王林」談一點看法，本人沒接觸，故而也是姑妄言之。
至於王林大師之死，究竟是木秀風摧，還是天道好還，反而不那麼重要了。
斯人已去，蓋棺未能定論，且痴且笑，且由他去了。是非經過誰能證，到處安心是汝鄉。

和老徐一個病，打一針就病死

王林作為當代大巫，最後這個收場還是很中國傳統的。
1.得勢了硬剛國運剛不過，這個結局也算意料之中。
2.最後是由幾個不講理的小人得了勢給瘋狂補刀的。
挺好玩的一件事，這肯定是個能載入史冊的人了，不知道現在還有沒有修記傳體的，一百年後能解密寫出來也是值得後人研究的。

玄學話題？再強答一次吧。

有點王熙鳳的趕腳，不過大濕打扮的確實像魔術師的趕腳≡￣﹏￣≡

他可能是某些齷齪事情的知情者