牛魔王、九頭元聖、大鵬鳥、多目神君、六耳獼猴誰最厲害?
論武力值,大鵬>九靈元聖>多目怪>牛魔王>六耳獼猴
大鵬扇兩下翅膀,就可以追上悟空,悟空到最後一直沒有敢和大鵬正面交手。
九靈元聖一招擒了悟空和沙僧。
多目怪身上的眼睛太可怕,屬於大招,如果不是繡花針,無法制服。
六耳獼猴和悟空的本事是一樣的。
悟空八戒聯手將牛魔王打敗,最後徹底剿滅牛魔王是有不少人出手相助的,所以牛魔王武力值是高於悟空的。
但要說厲害,絕不是單單說武力值,莽夫力氣再大,也成不了氣候。
大鵬雖然計謀多端,占城稱王,結拜兄弟,但他沒有什麼雄心壯志,只知道吃人,仗著是如來的舅舅,有些目無王法。
九靈元聖收了不少徒弟徒孫,但是繼承了道家的無為,對唐僧肉也不感興趣,只是因為要報仇才與取經隊伍為敵。
多目怪也是個普通道士,在沒有得知蜘蛛精的事情之前,對唐僧他們也很客氣,講義氣的妖精而已。
六耳獼猴和悟空一毛一樣,他是悟空的心腹大患,但對其他人而言,也不過如此。
所以我覺得最厲害,最可怕的是牛魔王。
孫悟空從斜月七星洞畢業之後,牛魔王就已經是有名氣的妖王了,還和悟空結拜,牛魔王做了大哥,悟空只是一個老七。悟空辭去弼馬溫職位後自稱齊天大聖,牛魔王於是也自稱平天大聖。後來悟空偷仙丹盜御酒大鬧蟠桃宴,天庭和花果山展開了大規模的戰役,天神捉走了牛魔王等七十二洞妖王一系列小妖怪。
四健將道:「今早帥眾將與天王交戰,把七十二洞妖王與獨角鬼王,盡被眾神捉了,我等逃生,故此該哭。這見大聖得勝回來,未曾傷損,故此該笑。」
大聖道:「勝負乃兵家之常。古人云:『殺人一萬,自損三千。』況捉了去的頭目乃是虎、豹、狼蟲、獾獐、狐駱之類,我同類者未傷一個,何須煩惱?」
然後悟空大戰天神,最後被壓在五行山下,五百年里再也沒有一個人看望他。從前很多人說這是世情涼薄,但上面那段話,也看得出悟空和那些妖怪不過都是酒肉朋友,真正出了事只護自己麾下,也怪不得牛魔王與他情分淡薄。
書中寫紅孩兒:他是牛魔王的兒子,羅剎女養的。他曾在火焰山修行了三百年,煉成三昧真火,卻也神通廣大。牛魔王使他來鎮守號山,乳名叫做紅孩兒,號叫做聖嬰大王。
悟空到紅孩兒枯松澗,已是五百多年後,紅孩兒在火焰山修行三百年,也就是說悟空被壓五行山下二百年後,牛魔王娶了羅剎女,在火焰山待了多年了。牛魔王到底是怎麼從階下囚恢復自由,繼續下界為妖的?
紅孩兒懷疑悟空真假,說了這麼一句話:我前日閑行,駕祥光,直至九霄空內,忽逢著祖延道齡張先生。
張道陵,也就是張天師。紅孩兒能這樣說,也就是說張天師和牛魔王是有點交情的。
悟空到女兒國,到聚仙庵討落胎泉,遇到一個道人:如意真仙,他是牛魔王的結拜兄弟,因為紅孩兒的事情,和悟空打了幾場,最後輸了。可見這個如意真仙和牛魔王關係非常鐵。
牛魔王除了如意真仙之外,還結交了碧波潭萬聖龍王,時常赴宴。他自己還說:
他二徒弟豬精,三徒弟沙流精,我當年做妖怪時,也曾會他。
也就是說牛魔王和許多妖精都有來往,有著極強的關係網路。
牛魔王的妻子羅剎女,也就是鐵扇公主,更是詭異至極,撲朔迷離。
火焰山的形成就是悟空踢倒了太上老君的八卦爐,而芭蕉扇明明可以直接把火滅了,鐵扇公主卻以權謀私,仗著芭蕉扇做了鐵扇仙。
芭蕉扇本是昆崙山後,自混沌開闢以來,天地產成的一個靈寶,乃太陽之精葉,故能滅火氣。
無獨有偶,太上老君的寶貝紫金紅葫蘆出處如下:
混沌初分,天開地辟,有一位太上老祖,解化女媧之名,鍊石補天,普救閻浮世界;補到乾宮夬地,見一座昆崙山腳下,有一縷仙藤,上結著這個紫金紅葫蘆,卻便是老君留下到如今者。
混沌初分昆崙山產的兩個寶貝,太上老君拿走紫金紅葫蘆,把芭蕉扇留給羅剎女么?
羅剎女到底什麼來頭,和太上老君什麼關係?
再說牛魔王的小妾玉面公主。
那公主有百萬家私,無人掌管,二年前,訪著牛魔王神通廣大,情願倒陪家私,招贅為夫。
所以牛魔王的產業如下:翠雲山芭蕉洞(鐵扇公主處),積雷山摩雲洞(玉面公主處)、枯松澗火雲洞(紅孩兒處)。
從他的交際網路和產業,可以看出牛魔王是個不簡單的人。
最可怕的是,他的失敗。
悟空八戒聯手把牛魔王打跑了,最後參與圍剿牛魔王的人有:
土地陰兵、過往虛空一切神眾與金頭揭諦、六甲六丁、一十八位護教伽藍····
四大金剛(五台山秘魔岩神通廣大潑法金剛、峨眉山清涼洞法力無量勝至金剛、須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛、昆崙山金霞嶺不壞尊王永住金剛)、托塔李天王並哪吒太子,魚肚葯叉、巨靈神將····
四大金剛口口聲聲如來密旨,佛旨、密令、如來親言,特來捉拿他。
李靖父子是奉了玉帝聖旨,特來「剿除」。
玉帝和如來都來圍剿牛魔王,只是因為牛魔王為難取經隊伍?只是因為鐵扇公主不借芭蕉扇?只是因為悟空打不過牛魔王?
不,是牛魔王的地位,威脅到天庭,威脅到西方。
吳閑雲先生講西遊記,認為鐵扇公主是太上老君的情人,或者別的親密關係,所以牛魔王取妾傷害了鐵扇,太上老君便不再庇護他。加上老牛的勢力越來越大,堪稱黑社會老大,所以此人必當剷除。
這麼一看,牛魔王的野心,何止是長生不老?他和那些妖精有著本質區別,所以他是最厲害的一個。
以上是我的主觀看法,如有錯誤之處,請指正!
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文:祁門小謝
以原著來說,九靈元聖>六耳≈牛魔王>大鵬>多目怪
來逐個分析下,首先九靈元聖
【你看他身無披掛,手不拈兵,大踏步走到前邊,只聞得孫行者吆喝哩。他就大開了洞門,不答話,徑奔行者。行者使鐵棒當頭支住,沙僧輪寶杖就打。那老妖把頭搖一搖,左右八個頭,一齊張開口,把行者、沙僧輕輕的又銜於洞內】
赤手空拳抓住猴子沙僧,本領之強自然沒話說,雖說猴子自此憑著高機動性再沒吃過虧,但也無法與他正面交戰,排在首位無可爭議。
第二位為六耳、牛魔王。兩者參照物都是孫悟空。
六耳不必多說,和孫悟空從花果山開始,從地下打到天上,再從天上打到地下,沒有任何一方吃過虧,和猴子平分秋色。
而牛魔王,與猴子大戰一天不分勝負,但有些力軟神疲,八戒幫手後就獨立難撐,之后土地陰兵相助,牛魔王更是節節敗退。之後現出千丈白牛本相,才挽回一點局勢,但猴子開了法天相地也不懼他,巨猴巨牛互角也是斗得不分勝負。與牛魔王的戰況,類似鬧天宮時二郎神+梅山兄弟群毆孫悟空,猴子也是苦戰,但七聖依舊是降他不住。但這並不能說明誰比誰強,因為這兩戰真正的威脅都只有一個而已,對猴子來說是二郎神,對牛魔王來說是猴子,這三人本事,是基本持平的。
再就是大鵬,他所引起的爭議,恐怕會比較大
由於央視版西遊記大鵬獨闖靈山的狀舉,再加上多年來網文解讀的洗腦,大鵬在很長一段時間裡佔據了西遊第一妖王的位置,然而他真的這麼強嗎?事實上,完全沒有,他在獅駝嶺,定位實際上是智將。
首先,他找青獅白象結拜,就是因為他想吃唐僧肉但又忌憚猴子,原文貼上
【只因怕他一個徒弟孫行者十分利害,自家一個難為,徑來此處與我這兩個大王結為兄弟,合意同心,打伙兒捉那個唐僧也。】
兩次交戰,大鵬都在一旁裝聾作啞
【他弄本事,鑽破瓶兒,卻又攝去衣服走了。如今在外叫戰,誰敢與他打個頭仗?」更無一人答應,又問又無人答,都是那裝聾推啞。】
第二戰,又是白象主動請戰,大鵬依舊在一旁不做聲。
而第三戰,也是大鵬被吹的最多的一戰。
【那大聖正當悚懼,只聽得耳後風響,急回頭觀看,原來是三魔雙手舉一柄畫桿方天戟,往大聖頭上打來。大聖急翻身爬起,使金箍棒劈面相迎。他兩個各懷惱怒,氣呼呼,更不打話;咬著牙,各要相爭】
大鵬設計把猴子等人引入自己的獅駝城老巢,計策成功無愧智將。但猴子發覺中計正在驚懼時,大鵬卻是背後偷襲,而且偷襲竟然還失敗了。若大鵬真是西遊第一妖,何必偷襲?又怎會偷襲失敗?
【行者見兩個兄弟遭擒,他自家獨力難撐,正是好手不敵雙拳,雙拳難敵四手。他喊一聲,把棍子隔開三個妖魔的兵器,縱筋斗駕雲走了。三怪見行者駕筋斗時,即抖抖身,現了本象,扇開兩翅,趕上大聖。你道他怎能趕上?當時如行者鬧天宮,十萬天兵也拿他不住者,以他會駕筋斗雲,一去有十萬八千里路,所以諸神不能趕上。這妖精搧一翅就有九萬里,兩搧就趕過了,所以被他一把撾住,拿在手中,左右掙挫不得】
到了大鵬最大吹點了,這裡很明顯可以看出,猴子並非敗給了大鵬,而是不願被群毆。而脫身之後,作者花了很大篇幅描述筋斗雲的光輝,一映襯大鵬速度,二凸顯猴子對速度的自信,以至於發現被追上後措手不及。通過原文,完全看不到大鵬武力強過猴子的任何一點,厲害的只有速度而已。大鬧天宮之時,孫悟空一個筋斗雲翻懵了二郎神,無視了十萬天兵和一十八架天羅地網,二郎神借來照妖鏡才發覺猴子已去灌江口。猴子速度碾壓二郎神,但誰又能說猴子完虐二郎神?
再往後,大鵬放出唐僧已死的假消息,擊垮了猴子的心理防線,亦是他做為智將的成功之處。但他沒有想到猴子崩潰後並非回花果山,而是悲痛欲絕,直接去找如來討說法,誤打誤撞找到了三個魔頭的本家。這個地方常被人誤解,總認為猴子是被大鵬打哭去靈山搬救兵,但實際上卻是猴子是因唐僧死掉的假消息而哭,去靈山是為討說法而非搬救兵,他並不知道三個魔頭是靈山出身。
然後再來
【行者道:「弟子屢蒙教訓之恩,託庇在佛爺爺之門下,自歸正果,保護唐僧,拜為師範,一路上苦不可言!今至獅駝山獅駝洞獅駝城,有三個毒魔,乃獅王、象王、大鵬,把我師父捉將去,連弟子一概遭迍,都捆在蒸籠里,受湯火之災。幸弟子脫逃,喚龍王救免。是夜偷出師等,不料災星難脫,復又擒回。及至天明,入城打聽,叵耐那魔十分狠毒,萬樣驍勇,把師父連夜夾生吃了,如今骨肉無存。又況師弟悟能悟凈見綁在那廂,不久,性命亦皆傾矣。弟子沒及奈何,特地到此參拜如來。望大慈悲,將松箍咒兒念念,退下我這頭上箍兒,交還如來,放我弟子回花果山寬閑耍子去罷!」說未了,淚如泉湧,悲聲不絕。
如來笑道:「悟空少得煩惱。那妖精神通廣大,你勝不得他,所以這等心痛。」】
【「不瞞如來說,弟子當年鬧天宮,稱大聖,自為人以來,不曾吃虧,今番卻遭這毒魔之手!」如來聞言道:「你且休恨,那妖精我認得他。」行者猛然失聲道:「如來!我聽見人講說,那妖精與你有親哩。」如來道:「這個刁猢猻!怎麼個妖精與我有親?」行者笑道:「不與你有親,如何認得?」如來道:「我慧眼觀之,故此認得。那老怪與二怪有主。」叫阿儺迦葉來:「你兩個分頭駕雲,去五台山、峨眉山宣文殊、普賢來見。」二尊者即奉旨而去。如來道:「這是老魔、二怪之主。但那三怪,說將起來,也是與我有些親處。」】
此處貼原文較長,大體猴子訴苦如來安慰。中間如來那句你勝不得他引起了鵬吹們的高潮。但是,猴子對如來的訴苦中,分明是說的三個魔頭一起,何時單獨提過大鵬?而且訴苦的重點也在於唐僧之死,而非本事不濟。後文如來勸解猴子時,亦是三個魔頭一起說,也並未單提大鵬,如來那句「你勝不得他」分明是指三個魔頭一起,都貪污到大鵬身上真的好嗎?
後文中如來雖詳細介紹了大鵬,但也是猴子聽到大鵬和如來有些親處當場追問才說出,是為了解開猴子的疑惑,並非是在吹捧大鵬。
之後,如來率靈山眾聖傾巢出動,去往獅駝國降妖,在這裡,降的也是他們仨,並非單指大鵬。來看戰況
【三魔道:「大哥休得悚懼,我們一齊上前,使槍刀搠倒如來,奪他那雷音寶剎!」這魔頭不識起倒,真箇舉刀上前亂砍,卻被文殊、普賢,念動真言喝道:「這孽畜還不皈正,更待怎生!」唬得老怪、二怪,不敢撐持,丟了兵器,打個滾,現了本相。
二菩薩將蓮花台拋在那怪的脊背上,飛身跨坐,二怪遂泯耳皈依。二菩薩既收了青獅、白象,只有那第三個妖魔不伏,騰開翅,丟了方天戟,扶搖直上,輪利爪要刁捉猴王。原來大聖藏在光中,他怎敢近?如來情知此意,即閃金光,把那鵲巢貫頂之頭,迎風一幌,變做鮮紅的一塊血肉。妖精輪利爪刁他一下,被佛爺把手往上一指,那妖翅膊上鞦了筋。飛不去,只在佛頂上,不能遠遁,現了本相,乃是一個大鵬金翅雕】
大鵬嘴上囂張不已,要奪雷音寶剎,但實際上呢,上去的卻是青獅白象,嘴最硬的大鵬卻還在後頭不動彈。青獅白象被收伏之後他才準備拚命,但是看到如來後又不敢動了,如來變塊鮮肉把大鵬引過來,一指頭點廢。當初收伏猴子,如來還得打個賭耍個滑一手掌+一符印才鎮得住,而大鵬變個肉塊一指頭就點廢了,完全是輕鬆加愉快,那些說如來都忌憚大鵬的,莫不是傻了?而後安排三魔,大魔二魔做回坐騎,大鵬成了如來光焰上的護法,還是獸型,簡直就是裝飾品,唯一的好處就是能先吃貢品,地位最多也就是坐騎水平
靈山傾巢出動,肯定不是為了這三個能被主家秒殺的妖王,相比起來,更多的應該是向取經團彰顯靈山的重視,這次劫難可謂是西天路上第一難關,如此曲折卻是靈山的人搞出來的,猴子甚至都找上了門,不給點說法豈不壞了取經團的誠心。這跟領導撫慰一個道理。
大鵬篇幅這麼多,只是想給他一個準確的定位,大鵬是一個合格的智將,但並非是一個武力強大的魔王。
最後多目怪
多目怪武力平平,但金光是個亮點
【森森黃霧,艷艷金光,森森黃霧,兩邊脅下似噴雲;艷艷金光,千隻眼中如放火。左右卻如金桶,東西猶似銅鐘。此乃妖仙施法力,道士顯神通,幌眼迷天遮日月,罩人爆燥氣朦朧;把個齊天孫大聖,困在金光黃霧中。行者慌了手腳,只在那金光影里亂轉,向前不能舉步,退後不能動腳,卻便似在個桶里轉的一般。無奈又爆燥不過,他急了,往上著實一跳,卻撞破金光,撲的跌了一個倒栽蔥,覺道撞的頭疼,急伸頭摸摸,把頂梁皮都撞軟了,自家心焦道:「晦氣!晦氣!這顆頭今日也不濟了!常時刀砍斧剁,莫能傷損,卻怎麼被這金光撞軟了皮肉?久以後定要貢膿,縱然好了,也是個破傷風。」一會家爆燥難禁,卻又自家計較道:「前去不得,後退不得,左行不得,右行不得,往上又撞不得,卻怎麼好?往下走他娘罷!」】
這是原著中金光的描述,可以看出,這是一個圍困技能,靠著金光金焰,圍成鐵桶一般,讓猴子左右進退不能。且邊緣結界非常結實,猴子銅頭鐵腦都撞不出去,還撞的頭軟。但無法加深地底,且本身沒有攻擊性,但自保性極強,猴子變穿山甲遁地脫身。作為一個圍困技能,此招還算不錯,但可以看出只要會打洞就能逃出,算不得不能破。只是唐僧身中劇毒,有金光在猴子又打不著多目怪,猴子沒有時間跟他耗。對唐僧的危險性來說,此妖很強,但從本事來說,算不得高手
多目怪是墊底的,這個毫無疑問,大聖想在他脫衣服以前弄死他就跟玩一樣,這也點完全不需要去細緻的考證,看過原著的都知道,大聖根本就不虛他,就不在這廢話了,
再往上是並列的三個――老牛,大鵬,六耳,六耳不解釋了,佛爺爺說他們都是四猴之一,那就是吧,
下來有爭議的就是老牛和大鵬了,先說老牛,在他當主角的那些日子裡,和大聖單打都是平手,不信翻原著,只有最後一戰是多打一,什麼李靖哪吒呀,六丁六甲啥的,佛教道教亂七八糟的都弄他一個,注意,這裡很容易被人誤解為他比大聖強,但其實不是,之所以他那會兒那麼牛逼是因為他得拚命了,返回去看500年前猴子拚命那會兒,差不多也是這種排場,因為對他們來說這都生死攸關的大決戰。所以我不會去從現代人的思維去分析誰強誰弱,答案就像作者說的那樣,平手。
下面說大鵬,之前總有人回答說大鵬被高估了,高估不高估我也不會用主觀的分析,原著里在他和大聖的打鬥中作者也給他們安排了一個平手,也就是說倆個人誰也能明確的壓制對方。
然後就是我個人在問題中的答案――最牛逼的妖聖,九頭元聖,還是以尊重原著為出發點,大聖瞬間被秒,換句話說,人家都沒把大聖當回事兒,西遊記里跟大聖交過手且沒把大聖當回事兒的好像就如來,鎮元子和九頭元聖了吧,可能還有別人,但我不記得了。
再者,說一個題外話,網上有科普什麼紅孩兒是老君私生子的,鐵扇是老君情人的,如來乾死了大聖,往後六耳去取經的等等,我就想問一句,這是作者這麼告訴你的嗎???尊重一下作者好不好,他寫作的時候可能真的沒想那麼多。
回答完畢,不喜眯著。
這些人都和孫悟空打過仗,可以說,也算有個參照物了。
以孫悟空作為參照物,可以得出這些結論:
1、牛魔王,和孫悟空打個平手,只不過身形笨一些;
2、九頭元聖。生擒孫悟空很容易,孫悟空雖然可以逃走,但是幾乎沒有力量降服九頭元聖;
3、大鵬鳥,和孫悟空能廝打很久,姑且就照功夫對等;
4、多目神君。能用眼睛擊敗孫悟空,而且孫悟空無計可施,如果這功夫對付牛魔王、大鵬鳥、九頭元聖,相信這仨也無力抵抗——畢竟,這是射程問題;
5、六耳獼猴。可以理解成另一個孫悟空。
因此說,單說本身功夫,多目神君武功最高。
牛魔和六耳是孫悟空的鏡像,同為人心之變化,所以和孫悟空的能力是完全一樣的;師駝鈴三妖以李安鋼的觀點象徵人之三花:精,神,氣,鵬為三花之氣,又以莊子·逍遙遊,象徵廣大無限,所以鵬魔並不是一般意義上的厲害,而是變生翱翔,最難捕捉;蜈蚣象徵多目多思,被外在的紛擾色彩迷惑,必然沖不出去,多目敗於一針,針即真也,隱喻以一眼之真實破千目之幻相,所以非識真之人不能破之;九靈者,孔子提出的君子靜九思也,九靈元聖,即靜九思者可以外王內聖之意,影射孔子,九靈元聖象徵頭腦中的紛紛思慮,最難平復,需要捋清根基,尋得主線(即主人),才能衝破亂絲(思)之難
看西遊記到這個境界,似乎就不需要比誰厲害了,非要說的話,可以分三個檔次,大鵬影射之能力,人力(自身)可御之,牛魔王,孫悟空和六耳的能力,人力(自身)難御之,但仍有可為,而多目怪和九靈的能力,只有外在特定的人的引導才能御之,所以九靈,多目第一檔,牛魔,獼猴,孫悟空第二檔,大鵬第三檔
西遊記里不管多厲害有一點沒有改變 那就是大自然的食物鏈 一物降一物 所以九頭元聖是最厲害的 他第一次抓孫悟空時連兵器都沒拿都沒讓他來的急翻跟頭 孫悟空從哪以後就不敢靠近九頭獅子 大鵬鳥也沒戲在九頭獅子面前只有飛的份 多目君更沒戲 九頭獅子一動就飛沙走石烏雲遮日他的光根本就起不到作用 大鵬鳥要是飛起來了也只能說是飄起來的 那牛魔王和六耳就不用提了吧
我覺得當屬九靈元聖最厲害,他可以秒殺悟空, 六耳獼猴能力跟孫悟空一般無二,牛魔王和悟空是結義兄弟,戰力棋逢對手,大鵬鳥速度快,擒拿孫悟空也沒九頭獅子輕鬆愜意,多目怪是個蜈蚣精,孫悟空拿他沒辦法,他也拿悟空不好使,根據原著提供的情節推測,九靈元聖最厲害。
憑感覺還是大鵬鳥厲害一點,他不但法術高強,而且突飛的速度比悟空快,左衝右突,一般你在後面追著,也不懂得他飛著飛著何明時要改變方向,孫悟空的筋斗雲是勻速直線飛行!大鵬鳥的大鵬展翅飛行方式屬曲線變速飛行!讓你不知所蹤,大鵬戰力也很兇殘精準狠,不要說是孫悟空,就是如來也要站起來打才能控制住,要知道整部《西遊記》很少看見如來站起來打,可能最多超不過3次!可見大鵬鳥之難打!但大鵬鳥太自信,他們怎埋怨如來不守承諾!可能如來增答應過不管他的事!但這涉及到孫悟空能否如期取經回靈山成佛,他不能不管!
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※你覺得牛魔王是一頭怎麼樣的牛?
※紅孩兒是男的還是女的?
※牛魔王只是沒借一把扇子而已,為什麼佛道兩界派重兵圍剿它?