偉人名人詩人是怎樣讚美廬山的？

可觀一二：

　　《望廬山瀑布》 【唐】李白

　　日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。

　　《大林寺桃花》【唐】白居易

　　人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。 常恨春歸無覓處， 不知轉入此中來。

　　《題西林壁》【宋】蘇軾

　　橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣生在此山中。

　　《廬山謠，寄盧侍御虛舟》【唐】李白

　　我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩雲里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，願接盧敖游太清。

　　《登廬山五老峰》【唐】李白

　　廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢雲松。

　　《湖上望廬山》【唐】孫魴

　　輟棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天應不許人全見，長把雲藏一半來。

　　《登廬山》【唐】唐彥謙

　　五老峰巔望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒煙。泰華根同峙，嵩衡脈共聯。憑虛有仙骨，日月看推遷。

　　《廬山》【唐】王貞白

　　岳立鎮南楚，雄名天下聞。五峰高閡日，九疊翠連雲。夏谷雪猶在，陰岩晝不分。唯應嵩與華，清峻得為群。

　　《廬山》【唐】李中

　　控壓潯陽景，崔嵬古及今。勢雄超地表，翠盛接天心。湓浦春煙列，星灣晚景沈。圖經宜細覽，題詠卒難任。靖節門遙對，庾公樓俯臨。參差含積雪，隱映見歸禽。峭拔推雙劍，清虛數二林。白蓮池宛在，翠輦事難尋。天近星河冷，龍歸洞穴深。谷春攢錦繡，石潤疊瓊琳。玄鶴傳仙拜，青猿伴客吟。泉通九江遠，雲出幾州陰。冬有靈湯溢，夏無炎暑侵。他年如遂隱，五老是知音。

　　《和段校書冬夕寄題廬山》【唐】劉得仁

　　名高身未到，此恨蓄多時。是夕吟因話，他年必去隨。嘗聞廬岳頂，半入楚江湄。幾處懸崖上，千尋瀑布垂。爐峰松淅瀝，湓浦柳參差。日色連湖白，鐘聲拂浪遲。煙梯緣薜荔，岳寺步欹危。地本饒靈草，林曾出祖師。石樓霞耀壁，猿樹鶴分枝。細徑縈岩末，高窗見海涯。嵌空寒更極，寂寞夜尤思。陰谷冰埋術，仙田雪覆芝。亂泉禪客瀨，異跡逸人知。蘚室新開灶，檉潭未了棋。如何遂閑放，長得在希夷。空務漁樵事，方無道路悲。謝公台尚在，陶令柳潛衰。塵外難相許，人間貴跡遺。雖懷丹桂影，不忘白雲期。仁者終攜手，今朝預賦詩。

　　《廬山》【唐】李咸用

　　非岳不言岳，此山通岳言。高人居亂世，幾處滿前軒。秀作神仙宅，靈為風雨根。餘陰鋪楚甸，一柱表吳門。靜得八公侶，雄臨九子尊。對猶青熨眼，到必冷凝魂。勢受重湖讓，形難七澤吞。黑岩藏晝電，紫霧泛朝暾。蓮墮寧唯華，玉焚堪小昆。倒松微發罅，飛瀑遠成痕。疊見雲容襯，棱收雪氣昏。裁詩曾困謝，作賦偶無孫。流礙星光撇，驚沖雁陣翻。峰奇寒倚劍，泉曲旋如盆。草短分雛雉，林明露擲猿。秋楓紅葉散，春石谷雷奔。月好虎溪路，煙深栗里源。醉吟長易醒，夢去亦銷煩。有覺南方重，無疑厚地掀。輕揚聞舊俗，端用鎮元元。

　　大林寺桃花》【唐】白居易

　　人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。常恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

　　《錦繡谷》【原】五律

　　奇花爭錦秀，怪石競嶸崢。路險盤松頂，橋高半嶺橫。

　　疊崖隨霧隱，飛瀑伴雲生。蘭蕙香幽谷，邀春結伴行。

　　《游含鄱口》【原】(五律)

　　飛雲渡險脊，走霧隱幽潭。鳥掠叢林隙，人游松壑巔。

　　勁風摧細雨，峭壁斷濃嵐。逶迤至山口，鄱湖一嶺含。

　　《秀甲東南》【原】(古體)

　　勁風湮細雨，峭壁曉嵐生。瀑布懸雲際，清泉墮碧汀。

　　蜿蜒松頂道，峻險石盤城。坐愛廬山秀，崖岩也有情。

　　金谷桃花【唐】許渾

　　《五老峰》【原】(五律)

　　廬頂接河漢，危崖絕九霄;千峰雲弛急，萬壑霧卷濤;

　　行至三潭瀑，停看五老樵;舉杯邀同醉，橫空攬雲巢。

　　《江上送客游廬山》 張 繼

　　楚客自相送，沾裳春水邊。晚來風信好，並發上江船。

　　花映新林岸，雲開瀑布泉。愜心應在此，佳句向誰傳。

　　《三疊泉》【原】(五律)

　　飛泉三疊下，龍走碧潭淵。一徑飄寒雨，千林散綠煙。

　　雷聲震峽谷，玉碎灑磐川。疑入凌霄境，銀河掛九天。

　　《廬山獨夜》【唐】元稹

　　寒空五老雪，斜月九江雲。鐘聲知何處?蒼蒼樹里聞。

　　《晚泊潯陽望香爐峰》【唐】孟浩然

　　掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。

　　嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鍾。

　　游廬山

　　慧遠

　　崇岩吐氣清，幽岫棲神跡。 希聲奏群籟，響出山溜滴。 有客獨冥游，逕然忘所適。

　　揮手撫雲門，靈關安足辟? 流心叩玄扃，感至理弗隔。 孰是騰九霄，不奮衝天翮。

　　妙同趣自均，一悟超三益。

　　廬山諸道人游石門詩

　　慧遠

　　超興非有本， 理感興自生。 忽聞石門游， 奇唱發幽情。 褰裳思雲駕， 望崖想曾城。

　　馳步乘長岩， 不覺質自輕。 矯首登靈闕， 眇若凌太清。 端坐運虛輪， 轉彼玄中經。

　　神仙同物化， 未若兩俱冥。

　　歸園田居(其三)

　　陶淵明

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使願無違。

　　飲酒(其五)

　　陶淵明

　　結廬在人境，而無車馬喧. 問君何能爾，心遠地自偏。 採菊東籬下，悠然見南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。

　　登廬山絕頂望諸嶠

　　謝靈運

　　山行非有期，彌遠不能輟。 但欲淹昏旦，遂復經圓缺。 積峽忽復啟，平途俄已絕。

　　巒壠有合沓，往來無蹤轍。 晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。

讚美廬山的詩略知一二。偉人毛澤東讚美廬山的詩作有兩首，一首七律，一首七絕。

毛澤東-《七律-登廬山》一九五九年七月一日

一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。

冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。

雲橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。

陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

江西廬山自唐代詩人李白詩讚之後，歷代文人盛讚紛至沓來。廬山因詩聞名天下，天下遊客以涉足廬山自豪。如今更是旅遊勝地。就這首七律而言，本人讀過若干次，由不解到半解，再到目前的多解。總的說來長了見識有收穫。看廬山雄姿，貫長江氣魄。詩言志，歌詠懷。作者一生的奮鬥精神當首肯。有人解讀「熱風「精神含有「大躍進「的「左冒」思想體系，待商榷。

毛澤東《七絕-為李進同志攝廬山仙人洞照》

暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容。

天生一個仙人洞，無限風光在險峰。

《廬山仙人洞照》是江青所攝。這首七絕屬於」題畫詩」。如同唐代王維的《畫》：」遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。」題畫詩的顯著特點是切題，即詩意與畫面內容一致。毛澤東的這首七絕，四句詩」起、承、轉、合」恰到好處。首二句的」勁松」從容」，採用了擬人的手法，將勁松人格化。廬山的」勁松」象徵什麼呢？象徵中國共產黨和中國人民不屈的抗爭精神。

唐代詩人李白讚美廬山及廬山瀑的有好幾首，贊瀑布的有兩首，有一首贊五老峰。《登廬山五老峰》：

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結，吾將此地巢雲松。

詩人對五老峰神態的形象比喻：青天削出金芙蓉。這是逼真的描述。唐代詩人張九齡也有兩首贊廬山瀑布的詩，其一，《湖口望廬山瀑布泉》：

萬丈洪泉落，迢迢半紫氛。奔飛流雜樹，

灑落出重雲。日照虹霓似，天清風雨聞。

靈山多秀色，空水共氤氳。yin,yun

」日照虹霓似」，可從看出詩人是在晴空之時描寫廬山瀑布泉的壯麗景色。鑒於其他愛好者早已選登面世，故相同的不再羅列。

毛澤東，一九五九年七月一日，寫下了「七律」詩詞《登廬山》

一山飛峙大江邊，躍山蔥蘢四百旋。冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。雲橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

毛澤東，一九六一年九月九日，寫下七絕詩詞《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》

暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰。

來遲了，網友答全了。