豐隆、公孫,分別入於相表裡經的什麼穴位或者部位?


《靈樞·經脈》篇中首先定義經脈,給經脈做了全篇的解釋和相關病證治法,十二經脈介紹完之後,給我引入了十五絡脈的概念。
「諸脈之浮而常見者,皆絡脈也」
【以下為個人理解】
十二正經、任督二脈都有絡脈。而正經-絡脈的一個通道口,就是絡穴。其中說的豐隆、公孫,正是十二經脈中足陽明胃經、足太陰脾經兩經的絡穴。

所以,絡穴咬文嚼字的話,並不是由本經走向相表裡的正經的穴位,而是由經入絡的位置。

那麼,「足陽明之別,名曰豐隆。去踝八寸。別走太陰」、「足太陰之別,名曰公孫。去本節之後一寸,別走陽明」這兩句原文中,「別走太陰」、「別走陽明」是什麼意思呢?
兩條互為表裡的經脈,通過絡脈,才有相表裡的這個關係。
足陽明胃經的絡穴,豐隆,從這裡通過足陽明胃的絡脈,可以進入足太陰脾經;足太陰脾經的絡穴,公孫,從這裡通過足太陰的絡脈,可以進入足陽明經。
簡潔說來,就是足陽明經-豐隆穴-足陽明絡脈-足太陰經、足太陰-公孫穴-足太陰絡脈-足陽明經。這樣的交通關係。

絡脈的位置十分寬泛,可以說,全身都是絡脈。而「諸絡脈皆不能經大節之間」,也就是說,絡脈遍布周身,而不可過大關節,十二正經的絡脈均在肘膝關節以下,肘膝關節以上的位置的絡脈,則交給了任督二脈。一前一後,則覆蓋了周身。
而脾之大絡,經脈篇給出了「此脈若絡脈之血者」,它包含了所有絡脈之血,「實則身盡痛,虛則百節盡皆縱」說明了脾之大絡若有發病,則周身絡脈全都發病。
這樣,以上的觀點就變成了這樣。
十二經脈、任督二脈別出的絡脈,匯聚之所既為脾之大絡。
如此一來,就有了這樣一條通路:
陽經-陽經絡穴-陽經絡脈-脾之大絡-陰經絡脈-陰經絡穴-陰經。
(然而脾之大絡我認為並不是一個絡脈精氣的池,更像是包著外殼的線路板,所以和之前說的正經之間相互表裡不為矛盾。)

如此一看,非要說的話,豐隆既入公孫,公孫亦由此入豐隆,這樣就比較合理了。

——
另:中華書局《黃帝內經·靈樞·經脈》(姚春鵬譯)在白話文翻譯中,對於絡脈的名稱,直接叫做絡穴的名稱,既」足陽明經的別處的絡脈名叫豐隆「」足太陰經的絡脈名叫公孫「,此書的觀點就是,絡穴之名也是本經絡脈之名。


脾經與沖脈的氣血相會後,一部分上傳商丘,一部分走絡脈,灌注陽明胃經(不是灌注入某一經穴,所言陽明多氣多血是),其上行交心主之經。而胃經的濁氣沉降於豐隆,則可通過絡脈,灌注隱白穴入脾。這也是脾胃功能的表現。


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