吃素和吃肉的禪理解讀?

最近一直在吃素 然後吃了一段時間,看到這麼一段話,不是很懂,不太會起標題。

未修時,吃肉是肉吃菜還是肉。
初修時,吃肉是肉吃菜是菜。
中修時,吃肉是菜吃菜還是菜。
修成時,吃肉還是肉吃菜還是菜。
如何解讀?


神秀說,菩提是樹心是台;惠能說,菩提無樹心非台。
一下子覺得境界高了。然後很多依然沉溺在見思惑里的人開始依文解意,哎呀。六祖這個偈子高明啊。六祖空性啊。六祖大徹悟啊。
其實,啊呸!

六祖的這個偈子,不是為了安立什麼,而是為了破神秀那個。
換言之,六祖的這個偈子不是為了表達正確的,而僅只是說神秀那個錯了。
所以,單看神秀的偈子是不夠圓滿的,但是如果只看六祖的,也是偏空和落邊的。
所以,這兩首偈子必須聯到一起,才符合禪法的精神——離四句絕百非。
單看哪個都不對,合在一起才能說勉強地用文字在描述表達那個根本沒法用語言表達的禪法智慧。

而很多半吊子禪和子和二手法油子,開始鼓搗出一些語言玄幻而實則弔詭的文字遊戲。
最常見的,看山是山看水是水,然後不是山不是水,最後還是山還是水。
這不是禪法,這是意識境界。就這麼看來看去這點兒山山水水,毀了千百年的修行人……

今天又鼓搗出來這麼一個吃肉吃素到底吃啥的文字遊戲,比原先的更花哨和熱鬧,
但是終歸還是意識境界,用禪宗的話說終歸是六根門頭的功夫,
依然是楞嚴經里所說的,知見立知,即無明本,
終歸還是落在無明裡,落在分別、妄想、執著里。
佛說,心能轉境即同如來,心隨境轉即是凡夫。別管吃啥依然還只是攀一個吃啥不是啥或者吃啥還是啥的緣而已。
看起來挺有逼格和格調的禪宗意境,其實連最起碼的人我執都沒打破……


說到底——人之初性本亂,吃飽撐的沒事兒干……
別管吃肉還是吃素,一路傻吃,最後結果就是把自己吃傻了……

吃完了咱們可以繼續睡,
未修時,睡炕是坑,睡坑還是炕。
初修時,睡炕是炕,睡坑是坑。
中修時,睡炕是炕,睡坑還是炕。
修成時,睡炕還是炕,睡坑還是坑。

這種段子跟智行講堂一分錢聽七段兒!還管飯!


人是不是酒囊飯袋,跟吃肉吃素無關,這麼說明白了嗎?


你如果信佛,就別吃肉了,雖然不喜歡佛教,但信徒的樣子我覺得還是要做一做的,是吧


想不起記憶庫資料來自哪裡
1*出家人原先是可以吃肉的 但不得是為你吃而殺的 不得是你自己殺的 不得是當你面殺的。
2*寺院僧眾屬於富裕階級 體力勞動少 如果吃的又比普通大眾好很多 容易引發階級矛盾 據說因為這樣後來不吃肉了

純屬記憶 不做正確與否判斷 不代表個人觀點


酒肉穿腸過,佛祖心中留。世人若學我,如同進魔道。

如果你真的想修行禮佛,吃素也不是不可以,但是不吃也無所謂,做好自己,別做壞事,保護好自己的前提下做點力所能及的好事比吃素要好得多。

學佛,開始是可以吃素,真到了一定境界吃不吃的感覺無所謂,不吃是為了少一點殺生,以及為後人做出表率。

我從有記憶就不吃陸地上的肉,但是水裡的都吃,說起來我也讓世界上少死了兩頭豬吧。但如果我是個壞人整天幹壞事,那我就算一輩子啥肉不吃也沒什麼用啊。

我是不懂佛經了,看的少背的也少,倒是道理基本是知道了,佛教也有辟支佛的,不用看佛經,也不知道佛,但是做了成佛要做的事,也一樣能成佛

你只是自己學佛,又不是去當和尚,自己把握就好


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