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秦始皇具體是個怎樣的人?

史記


幼年時缺少父愛、母親淫亂使他產生自卑感、壓抑感,初步形成堅忍、嫉恨、報復、抗爭的個性心理,兄弟相殘的經歷使他變成不動感情的政治人。剷除呂嫪集團親理政務後,權勢欲心理迅速上升,政治頭腦更加成熟,喜動厭靜。這是兩級的個性心理,高傲、貪婪、殘忍、妒恨、報復構成進攻型的一級,自卑、恐懼、猜疑、忍讓、寬容構成退守型的一級,兩者互補,表現出意志頑強、感情冷酷、氣質敏銳、性格果敢的精神特徵。這形成於嬴政年少時特殊遭遇的長期折磨,對其帝業成敗產生直接影響。
深受秦國先輩勵精圖治、銳意進取精神的感染、震撼,讓他有一種強烈的政治使命感和責任感,法家「以君為本」的思想孕育了他狂傲自大、專橫跋扈、肆意極欲的性格,呂不韋的諄諄教導使他形成慎思、遠慮的處事方式。
後來鞏固統一的各項措施,秦朝暴政,遷豪徙民政策,頻繁巡狩,對神仙方術熱切追求等政治生活的個方面都體現他的性格特質。如封禪和求仙,嬴政認為偏居西方的秦國,在整個華夏中居於族群的邊緣,這使得他們有意攀附東方來強調自己的華夏認同,但他對封禪所包涵的齊魯文化存在著深深的矛盾心理,且走過了一段自謙、自信、自負的心路歷程。泰山封禪完成了向世人宣布嬴秦王朝祭祀天帝、受命於天的歷史使命,也在某種程度上滿足了嬴政個人野心和成就感。如何長久地擁有和享用人間帝王至高無比的尊嚴和威風,成為嬴政封禪泰山後的追求和願望,構成了東巡海上求仙的強大動力。為了擺脫志願無盡而生命有窮的內心苦悶和矛盾,他把尋找不死之葯作為晚年生活的核心內容,把對個人生命的無限延續充滿嚮往寄托在尋找神靈和仙藥上,這正是他的性格特質所在,他懼怕生命的流逝和權力的失去。
可推薦幾本書,安作璋、孟祥才《秦始皇帝大傳》、張分田《秦始皇傳》、黃中業《秦始皇嬴政傳》,日本學者吉川忠夫《秦始皇》、英國學者喬納森·克萊門特斯《秦始皇》,都能找到。如只求輕鬆閱讀,李開元先生有《秦始皇的秘密》可先找來看看,如想深入則韓非子、呂氏春秋、史記、資治通鑒等書可查閱,另推薦心理史學的書籍供參考,不再列。


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