龍族裡關於日本刀術的描寫有沒有誇張？如果誇張了，是不是根據實際來描寫的？

龍族第三部裡面有好多精彩的描寫日本刀術的情節，涉及到許多流派，許多名刀，請各位懂的人介紹一下這些描寫是否是從實際的背景出發的，請詳細介紹一下。

剛好看了龍族3……繪梨衣……好吧我不該提的。
可以明確說明：江南是個出色的小說家。但他只看過關於武士的漫畫，不懂任何古流劍術的實際操作，所以《龍族》關於任何日本劍術的描述都可以被視為虛構。
江南無法分清競技劍道和古流劍術的差別，而將其統一稱呼為劍道……大部分中國小說家都有這個問題，包括一些專業寫技擊的。

稍微說幾個點：
首先是居合。一般人容易將居合誤解為很快地將刀拔出來砍人……於是江南也這麼認為了。實際上，個人眼中的居合是處於日常納刀狀態時，一種偷襲和反偷襲的技巧，它強調的是對敵人反應的一種預估，甚至是想像。比起速度，更注重「計算」，更注重對時機的把握，以及對攻擊意圖的隱藏。
其次是二天一流。宮本武藏的很多事迹都是吉川英治的小說所寫，實際史學記錄較少。而二天一流流傳到現在，事實上經過了後人的諸多加工，實際上武藏當初是否使用二刀，史學界還有所疑問。而所謂「二天曬日」，從現代二天一流的一些資料看來，更多體現為一種臨敵態勢，而非具體的招數。
同樣，新陰流的「無刀取」也是一種對敵理念，而不是一個具體的招數動作。
鏡心明智流……這個「位」被簡單地解釋成了走位……好吧具體的確是難以解釋。
而心形刀流……我一直很好奇，江南提到這很多流派，卻不提日本劍術三大源流：念流、陰流、神道流。心形可以歸入神道流體系中。不過貌似是幕末時期才開始著名的。
示現流……終於有個稍微說對的流派了。然而「雲耀」的奧妙在於重心配置、移動時的體勢等等方面，而不是單純的爆發力。
有不少小說家認為，在冷兵器格鬥中，厲害的必然是一種固定的、永不被破的招數。這是一種美好而錯誤的想像。
我們所見到的、各流派劍術演示中的那些招數，其實只是提供一種肢體操作和迎敵的方案，實際運用時，它是可以拆分成無數細節、互相組合的。日本劍術也因此將之分為「守、破、離」三個階段
真正的日本劍術達人，多半經過了「離」階段，至少是對劍術有自我理解、不需拘泥於原有所學的人。
遺憾的是，不管是《龍族》還是其他動作類小說，都很少提到這一點。即便是日本輕小說，也只有專門寫劍術題材方面的作者提到。

從個人的 創作經驗來看，很多小說中為了藝術效果，會強調某個場面是怎麼怎麼個炫酷……然而對於對戰雙方的心念、身體調整卻拙於描寫。
我們無數次看到，主角會在激動或者憤怒的情緒中作戰，然而，在實際的武術學習中，第一課往往是要求你控制自己的情緒，不要被心中的激情所左右。藉助想像訓練，讓它們在對戰中有節制、有方向和時機地融入動作當中。
同樣，在身體的狀態調整中，保持呼吸和吐息均勻而有節奏，不要太過用力握緊武器，讓肌肉得到更好的放鬆，以能獲得更大的爆發力……很多小說家包括江南卻總是寫要握緊……對武術家來說，武器不是道具，而是身體的一部分。

總之，看小說還是看情節吧。拘泥於其武術描述是否真實，對讀者來說並無太大意義。（但對於有志於創作的人來說，卻能體現出創作的態度呢）

另外……江南你學什麼不好學別人虐妹子！吔我大改心流表中太刀啦！
駒川改心流-表中太刀 &<—2:40開始無限高能。