中國是一個男女比較平等的國家嗎？ 中國人需要關注女權主義嗎？
我上中學的時候，物理老師對我媽媽說：女孩子能把數理化學得比男生好，真是太難得了。
我剛上大學的時候，我媽媽專門跟我說：女孩子如果失了身，以後就嫁不出去了。
我大學畢業的時候，同學的美貌媽媽說：女孩子不用太在意工作，能找個好男人就行了。
哪個男人從小到大一直聽這種話……還有一句俗話，在上一輩和我的同輩中，很多人都在說：男孩子從小要窮養，培養堅毅的品格，女孩子要富養，長大以後才能抵抗誘惑。作為一個「女孩子」，每次聽到這種話，都覺得很可悲。
這四句話只是隨便舉個例子，並不是我所了解到的全部。對於這幾個例子，有的人說這只是偏見，有的人說是性別差異，總之，認為它們與歧視無關。
- 認為差異與歧視沒有關係，嗯？在我看來，觀念上的男人和觀念上的女人都是被有意培養出來的，第一步，是人為塑造兩性差異，對男人女人差別看待，那麼第二步，差別看待終將導致差別對待，差別對待中有相當一部分（並沒有說「全部、所有、永遠是」，因為不能一概而論，所以需要反思），正是或明或暗的歧視。我們應當反思，在生理因素之外，大部分被人們習以為常、視若無睹的那些男女「差異」到底是不是真的天經地義？所謂的「差異」在某些時候（並沒有說「全部、所有、永遠是」，正因為不能一概而論，所以在強調需要反思），只是「偏見」的一個美稱。（兩性差異當然與文化傳承大有關係，但文化與傳統並不意味著它們總是正確的、不需要反思的、不應當改變的。當然，我說的反思並不意指推翻一切。）
- 認為偏見與歧視沒有關係，嗯？偏見或許僅止步於觀念，但是，當人們把偏見投射到對權利義務的分配中，就形成了直接或者間接的歧視。偏見和歧視，往往是從不同的角度描述著同一件事。
差異、偏見、歧視，這三個詞真的無關嗎？這四個例子，和歧視問題真的無關嗎？
我要說的是，觀念。是觀念決定了權利義務的分配，權利義務的既定分配又反哺著正在流傳的觀念。放任既有偏見的流傳（為什麼放任？），默認所謂「差異」的存在（為什麼默認？），這都是觀念的問題，與歧視息息相關，是平權路上的阻礙。所謂的歧視，即兩性在權利義務上的不均等分配（不均等，卻被普遍認為是合理的），不是石頭縫裡蹦出來的沒爹沒娘的孤立問題。如果我們要把歧視問題「純粹」地獨立起來，一併否認與它相關、共生、互哺的一切因素，這其實，也就是在否認歧視問題的存在本身、否認平權的需要。
觀念的問題已經部分地體現在下面幾條評論里了，比如，有的人把女權（平權）的呼籲簡單地當做是部分女性「要求享有更多權利而不願承擔相應義務」的痴心妄想、粗暴地理解為「要求男的養家又要男人花大把時間照顧你」的無理取鬧，很顯然，這是對女權（平權）的一種誤讀（陰謀論？）。這樣的人何其多哉！
改變觀念，正是改變權利義務分配模式的前提，要從總體上改變觀念，在中國路還很長。---------------------
真正的尊重究竟在哪裡？我尊重男性，我不會因為遇到過幾個不講道理的、給我惡劣印象的男性就從此否認、反對所有的男性。但卻有不少男性，因為遇到過幾個立場、動機不明或者夾帶私貨的（或者說過分激進的）女權主義者，就開始否認所有呼籲女權（平權）的女性、否認女權（平權）這件事（——這分明是一種借題發揮呀）。如果他們是「對」的，這隻能說明，中國確實真正的女權主義者還太少、女權（平權）的路還很長；如果他們是「錯」的，這還是說明，在中國人們還沒能正視女性的訴求、女權（平權）的路還很長。---------------------
至於重新分配的方式，這是一個說多錯多的話題，我不想、也沒這個能力細說。簡單打個比方，所謂的要求權利義務重新分配，謀求的不是因為以前你有30是個蘋果我只有20個蘋果所以現在我要從你手裡搶過來5個蘋果實現咱倆各有25個蘋果的最終格局，即通過新的掠奪來抗爭舊的掠奪，簡稱以暴制暴——如此看待女權（平權）的訴求，未免太偏激。權利義務的重新分配，最理想的狀態（可以逐步靠近但畢竟永不可能真正達到的目標）是共享，第1個蘋果既是你的也是我的第2個蘋果既是你的也是我的第……50個蘋果既是你的也是我的所以咱倆都有50個蘋果。
為我的措辭做兩個說明：
女權（平權）首先是一種要求「在兩性間重新分配權利義務」的訴求，我的措辭是「重新分配」，而不是「平均分配」或「均等分配」。然後，為實現這種訴求，人們可以採取很多手段，比如媒體宣傳，著書立說，群體活動等等。女權（平權）的最終追求是不是實現「兩性間權利義務的『絕對』平均、均等分配」，這個不能從我上述的各段中得出推斷，因為我前面根本沒有提到……
要求「反思人們觀念中的男女『差異』」並不意指要求「推翻一切男女『差異』+『絕對』平均、均等分配」。「反思」是什麼意思，這個不難理解吧……
說多錯多，就到這裡。1，中國是一個男女不平等的國家，從男女嬰兒出生率、受教育比例就可見一斑。
2，女權的權，從來就是right不是power，人權的權，女權本來就是人權的一部分，為什麼不關注？
轉一個答案過來：
【來源：現在女性是否維權過度？】女性維權是一個至少覆蓋中國絕大多數女性的公共議題，那請把視野放寬一點好嗎？思考的時候，視野開闊一點，站在更多人的角度來思考，你更容易得到相對正確的答案。
從西方到中國，女權主義從來不是僅限於婚姻範圍內的維權行動。你既然詢問中國女性是否維權過度，我的答案是否定的，中國女性的維權仍有漫長的道路得走：
- 生存權：重男輕女直接剝奪了女性的生存權。在上世紀三十年代，通過溺斃女嬰的方式減少家庭負擔（見費孝通《江村經濟》）；在現代，通過B超分辨性別進而判斷是否流產的方式，來確保後代為男性——為此，法律規定禁止用B超辨別性別，這正是中國女性生存權在胎兒期便被嚴酷剝奪的力證。並且，如果養不起孩子，通常首選的是遺棄女嬰。《社會政策、社會性別與中國的兒童遺棄問題》這篇文章里有相關數據（http://www.xingbie.org/download/%C9%E7%BB%E1%D5%FE%B2%DF%A1%A2%C9%E7%BB%E1%D0%D4%B1%F0%D3%EB%D6%D0%B9%FA%B5%C4%B6%F9%CD%AF%D2%C5%C6%FA%CE%CA%CC%E2.pdf），移民美國的領養華童女性佔有95%-98%的比例，也從側面說明中國福利院里的健康女嬰有多少。（領養華童詳細情況請點擊http://www.ims.sdu.edu.cn/cms/attachment/101008072422.pdf）。若你看到貴州、四川山區甚至中原地區農村，那些滿村的」生兒生女都一樣「、「禁止B超測試性別」等標語，就能體味到女性生存不易——註：這些標語均為我在2005年之後（含今年）前往這些地區看到的。
- 受教育權：接受教育的高低與人未來的經濟水平，生存與發展的優劣正相關。不要說，現在讀大學出來的人也不過兩三千元，工廠工人也掙這個數（還是保底，若活計多的話，掙上五六千也沒問題）。但是，兩者的工作環境、工作強度、福利、長期發展前景等相差很大。通常那些未完成義務教育的工人，在三十多歲的時候就面臨著病痛、體力衰退無法繼續持續這份工作，但由於見識、眼界等狹小的問題，在人生最需要錢的階段他們發愁怎麼找錢維持生活。受教育權如此重要的基本人權，中國農村女性受到了不公正的歧視。很多農村家庭優先選擇讓男孩接受更高等的教育，甚至由姐姐早早外出打工來支付弟弟的學費。男性與女性受教育權的不平等，在小學階段不明顯，在初中與高中階段拉開差距。下述論文里皆談到這個問題：http://www.youngmigrants.org/upload/%E5%A5%B3%E6%80%A7%E5%86%9C%E6%B0%91%E5%B7%A5/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%A5%B3%E6%80%A7%E6%B5%81%E5%8A%A8%E4%BA%BA%E5%8F%A3%E7%8A%B6%E5%86%B5%E7%A0%94%E7%A9%B6.pdf、http://www.youngmigrants.org/upload/%E5%AE%B6%E5%BA%AD%E5%AD%90%E5%A5%B3/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%86%9C%E6%9D%91%E7%95%99%E5%AE%88%E5%A5%B3%E7%AB%A5%E7%8A%B6%E5%86%B5%E7%A0%94%E7%A9%B6.pdf
- 家庭暴力：在整個婚姻生活中曾遭受過配偶侮辱謾罵、毆打、限制人身自由、經濟控制、強迫性生活等不同形式家庭暴力的女性佔24.7%，其中，明確表示遭受過配偶毆打的比例為5.5%，農村和城鎮分別為7.8%和3.1%（數據來源：全國婦聯和國家統計局進行的第三期中國婦女社會地位調查，2011年）。坦率地講，我覺得現實生活里這個數字只高不低，很多受家暴女性保持沉默，甚至社會輿論認為丈夫打老婆是家務事，清官難斷家務事，連某些女方父母也勸女兒忍耐，理由「離婚不好看」、「為了孩子忍忍「。在家暴致妻子死亡的判例里，丈夫因虐待罪而判6年半的徒刑。丈夫虐死妻子獲刑6年半 警方:追責須另一方同意。有關家暴，我不認為目前中國的法律從立法到執行都很好地保護了處於弱勢的女性。但更為深入地探討這個問題，我力所不及，有待專業人士解析。
- 職場里的隱形歧視：最簡單的，你可以問問你們公司的HR，作為應聘的群體，是不是已婚未育女性最不受歡迎？生育這樣美好神聖值得尊重的事（按那篇文章來講），卻在職場視作負擔、累贅。
- 性權利：女性享有性權利。李銀河曾談到這個，性權利三原則：自願、私密場所、雙方為成年人。我沒有李銀河那麼激進，但我至少認為，判斷一位女性是否珍惜自己的依據，不是一張膜的存在；男性的尊嚴不是基於一張膜的存在上。情之所至，戀人歡好是正常的，因為種種原因最終沒有走在一起，也不等於說女方就是不自愛的，男人找這樣的女人是吃虧的。先別說人人網的那篇文章用某些女人對男性里矮個子的歧視來為」處女膜「來辯護，近似於你放火所以我可殺人的流氓邏輯。就只問一句，哪一項選擇配偶的個人喜好，像」處女膜「一般擁有如此廣泛的社會基礎、如此沉重的道德評判？社會對女性貞潔如此嚴苛的要求，甚至連被強姦的受害人也背負著「失貞」的沉重枷鎖（甚至有很多人認為付出生命保護貞潔都在所不惜）。關於女性的性權利，可看看《中國在梁庄》（梁鴻著），裡面也有專門的章節談到農村婦女的性壓抑。多說一句，父權社會裡視作女性至高原則，有必要的話必須用生命來維護的貞操，在某些情況下簡直是個笑話。參見上世紀三十年代的《江村經濟》、五六十年代的「招漢養家」。
客觀地說，天朝在女性權利的保障上有很多不如國外，但也有一些比國外好的地方。別的不太了解，就拿美國來做比較吧。
在美國，青少年中的流行文化事實上是對女生相當不利的：芭比娃娃、美國偶像、金髮拉拉隊長。。。無一不代表了一種胸大無腦才討男人喜歡的「主流女孩」的形象。高中小姑娘書包里的化妝品往往比文具和書本還多，理科成績好但長得不漂亮的女孩很容易受排擠。至少在我成長時期的中國，學校文化是比這要健康很多的，城市裡的女孩基本上可以和男孩一路平等競爭到大學而沒有任何心理上的劣勢。
然而美國文化的一個優勢（或者說特點）在於它相對來說比東方文化更尊重個體的差異，因此聰明能幹的美國女孩如果能熬過青少年那個階段，之後的路的確會比中國女同胞們順暢，因為社會觀念會相對比較包容——事實上，我認為美國的新教文化根基以當代的眼光而論是相當歧視女性的，但如今在美國的多數地方，人們通常來說不會像東方人那樣強迫你皈依這個「主流」，而更重要的是，在升學、就業和成年人的社會政治生活中，法律會保證人們不去觸碰性別歧視的底線——我不是說做到了這個底線就能被稱為男女平等，但它起碼是個底線。
正因如此，雖然美國女性比同等工作崗位的男性薪酬依然要低20%左右，雖然美國參眾兩院的女議員比例低於西歐多數國家/古巴/天朝/朝鮮，但至少沒有政治家敢於說「女人讀什麼博士」，沒有僱主敢公然因為女人懷孕而炒她的魷魚（雖然找個別的借口炒魷魚這種事並不少見），也不會有街道大媽去介入35歲單身女人的婚戀大事。
（以上這些絕對沒有替美帝貼金的意思，很多美國學者自己也承認，在婦女權益上，美國在發達國家中屬於落後的。臉書首席運營官桑德伯格的新書"Lean In"里也講了，美國在大學生性別比例達到平衡後的三十年里，女性在各行業最高領導層中的比例幾乎沒有提升。然而作為一個寒窗二十年一路和男生拼下來沒有落後的初入社會的女白領，我只想說，我更願意在工作幾年之後面對並設法挑戰隱性的玻璃天花板，也不願意在校園招聘時就因為一句「我們不要未婚女生」而被拒之門外。）
至於天朝農村婦女的權利，那是一個沉重得多的話題了。當我們上著網抱怨著天朝某些城市女性的蠻不講理甚至由此推論說天朝的男女平等已經矯枉過正的時候，請不要忘記我們還有很多女同胞因為一塊宅基地被親族趕出家門，遭受多年家暴忍氣吞聲，甚至被血緣至親虐待致死。。。。。。前幾年我回國的時候在帝都的婦女中心做過法律援助，那些前來尋求幫助的人，都和你我一樣有血有肉，有自己的喜怒悲歡。弱勢群體的權利，從來不是一個僅僅事關個人、可以獨善其身的話題：他人經受的，我必經受。
董小姐的故事： 一個普通中國女孩 一生經歷的性別歧視 （圖片的圖文版）
留意近五到十年的社會新聞，圖中所說的現象常見於媒體。這張圖裡的內容不能囊括長久以來女性遭受的不公正待遇和為此承受厄運，也足夠說明一些現在存在的問題。
圖中沒有提到和可以擴充的部分是：
「女性受教育的權利被剝奪」
這種現象在在農村和城鎮普遍存在，身為女兒早早放棄學業，償還家裡超生弟弟罰的錢供養兄弟們讀大學，甚至結婚時的彩禮也被家裡拿來給兄弟們建房和供他們使用。賺錢養家但是沒有得到應有的繼承權，按傳統的父系氏族社會那一套，女性出嫁後失去家中的財產繼承權，房子和土地都歸家中男性繼承人。
遇到過幾位為了養家和供養兄弟讀書，早早外出打工的農村務工人員，最年幼的13歲，沒人關心年幼的她們在城裡打工遭遇過什麼，怎麼賺到的錢（有些家庭默許賣淫養家）。網上搜「東莞打工妹」幾個字，可以搜出一籮筐她們遭遇各種不幸的新聞。「給父親的一封信：是貧困磨滅了最起碼的良心？」2006年的這封發佈於網路的信件，講的是這樣一個東莞打工妹，差點被強姦後步行40多天回家，被家人暴力對待和逼迫嫁人。嫁人後繼續頻頻遭受老公的家暴，直至精神失常離家出走流落異鄉。
「就業遭遇職場性騷擾，被當成性賄賂的工具，甚至被逼賣淫被拐賣」
「「戴套不算強姦」邏輯的背後」中提到：
雜文家劉洪波說，女職工被上司在一定程度上佔有，已不是新鮮事。這裡說的佔有，是寬泛的說法，包括但不單指身體的實際佔有，還有對個人自由支配時間的佔有、包括性騷擾在內的弱身體侵犯和精神侵犯等等。這相當於把女下屬當做「權力的消費品」，毫無尊重可言。不管是公權力也好，還是企業的「權力」都存在這樣的問題。另外在一項調查中，職場女性中有43%的受訪者遭受過性侵害，發生過性關係的有4%。
職場性騷擾和性賄賂，「女朋友的老闆對女朋友曖昧耍流氓無賴騷擾，該怎麼對待？」這個回答中寫得是典型的狀況。更嚴重的狀況是，被灌醉的女性遭到領導性侵犯或被當成禮物送給客戶享用。例如新聞「一場陪酒引發的自殺事件」中提到的情節，在學校工作也難倖免。
搜索百度網頁可以看到以下數據：
- 以「老闆」、「灌醉」和「性侵犯」為關鍵字，找到相關結果約195,000個。
- 以「被逼賣淫」為關鍵字，找到相關結果約3,600,000個。
- 以「被逼賣淫」和「跳樓」為關鍵字，找到相關結果約245,000個。
- 以「招聘」和「拐賣」為關鍵字，找到相關結果約1,820,000個。
（部分數據為重複和無關內容）
「借婚禮惡俗猥褻、強姦和輪姦女性」
最早知道有些地區存在「鬧伴娘」的習俗，是2005年「伴娘在婚禮上被眾男賓扒光衣服畫老鱉猥褻」的這則新聞引起網上的熱議，據當時一些參與熱議的網友稱，這個風俗在部分地區至少存在了十幾至二十年之久。這些年下來，不經意地看也陸續看了不下十餘條相關的新聞。
「鬧伴娘」可以鬧到什麼程度，從網上的相關新聞中可以看到這樣的描述：拋空摔下、摟抱、強壓在床上、周身撫摸、剝衣服（外裙、上衣、胸罩、內褲......全身衣物）、強吻、手指伸入下體、強姦和輪姦。有伴娘被猥褻、強姦和輪姦後引起伴娘的精神受創，罹患精神疾病和做出自殺的行為。像「鬧伴娘」那樣的鬧新娘，從猥褻、強吻、到無意中弄死的新聞和消息都有。其他詳見《各地鬧伴娘的習俗都是什麼？》。
「女性遭遇離婚和家暴缺乏應有的保障」
西方發達國家的男性怕老婆提離婚，部分因為沒有簽過婚前協議，離婚意味著收入較高的一方一半身家會被拿走，婚後還要負擔前妻和子女的撫養費，真是離婚離不起。還要提一下，西方發達國家的法律是保障弱勢一方的利益，所以婚姻中女方收入偏高，離婚也是這個待遇。相比之下，中國男性的出軌和離婚代價小，近幾十年包二奶養情人的現象泛濫也不足為奇。中國離婚多見男方轉移和藏匿財產，女方為了爭取孩子的撫養權被逼凈身出戶。繳納子女撫養費沒有強制執行，離婚多年女方沒收到男方一分錢撫養費的事情也多見於媒體和網路討論。
離婚的情況相比婚內家暴只是小巫見大巫。見過女性被家暴三次，三次報警三次以感情糾紛為由被勸回去，第四次家暴只好離家出走，找地方躲避。國內鮮有婦女之家這樣的專門收容家暴婦女的公益機構，現有的很少為人所知，女性遭到家暴後離家出走能有地方去，能走得脫尚屬幸運。如新聞「女子遭家暴被丈夫毆打致死 曾八次報警」中董珊珊，八次報警（四次自己主動報警），最終被丈夫當街劫持後虐打致死。柴靜在「看見」中有篇「沉默在尖叫」講的是中國的家暴現象，有一段提到：
在對家庭暴力的預防或懲戒更為成熟的國家，經驗顯示，百分之九十以上的家暴只要第一次發生時干預得當，之後都不再發生。警方可以對施暴者強制逮捕，緊急情況下法官可以依據單方申請發出緊急性保護令，禁止施暴者實施暴力或威脅實施暴力，禁止他們聯絡、跟蹤、騷擾對方，不得接近對方或指定家族成員的住所、工作地點以及一切常去的地方，這些政策向施暴者傳達的信號是：你的行為是社會不能容忍的。
但直到我們採訪時，在中國，一個男人仍然可以打一個女人，用到砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用槍抵住她的後背，強暴她的姐妹，毆打她的孩子。他甚至在中人面前這樣做，不會受到懲罰——只因為他是她的丈夫。
柴靜在監獄採訪的那些遭受家暴的婦女，最後用殺夫來擺脫不斷被家暴的厄運，也因此觸發法律失去了自由。
「超生和強行墮胎」
城市少見，在農村和城鎮不乏為了生兒子把女人折騰的死去活來的事情。超生、准生證和強行墮胎這三個組合起來，是極具特色的中國女性的生育悲歌。相關的新聞報道和網路討論相當的多，沒見過的可以看下莫言寫的「蛙」。附加一個相關專題「強制墮胎 無法無天」。
「拐賣婦女」
生育的性別選擇造成的男女比例失調，加劇拐賣婦女、性犯罪的發生。
據民政部有關負責人介紹，從近幾年全國各地民政部門婚姻登記情況看，男女婚齡差距拉大逐漸成為一種趨勢。當進入婚齡的女性出現短缺時，男性會向低年齡段女性中擇偶。擠壓到一定程度，再向別的地區發展城裡哥找鄉下妹，富裕地區的男性找欠發達地區的女性。「剩男」最後沉積在低收入的貧困階層。
「婚姻擠壓之痛不僅在於產生大量 光棍 ，更在於貧困人口成為主要 受害者 。」原新說，社會地位高的男性擇偶不存在問題，而文化水平低、收入少等社會地位低的男性，擇偶將非常困難。這種現實客觀上刺激並加劇了落後地區拐賣婦女、買賣婚姻、性犯罪現象的發生。
從這個角度看，農村「光棍」危機遠大於城市「剩女」問題。它不僅事關個人發展、家庭幸福，更影響到社會的和諧與穩定。（引用部分來自 我國人口性別比不平衡 加劇拐賣婦女性犯罪發生（全文），其他報道：網易新聞中心--男女比例失衡危害深遠，性別比例失調警報升級）
以拐賣婦女為題材的電影「盲山」和新聞報道「被拐的女人」（視頻版）、「四川女子被拐至內蒙 精神失常棲身窯洞15年」和「少女異地打工被拐賣 一年多後獲救已精神失常」，揭示了部分被拐賣婦女的命運，被囚禁、毆打、強姦、多次轉賣、被迫生育和被摧殘到精神失常。也有像新聞「記者實地探訪定遠特大拐賣婦女案受害人囚禁地」和「摩的司機發現女乘客精神失常後五千元將其拐賣 」中所說的，靠拐賣患有精神疾病的婦女謀取利益的個人及團伙。
即使如新聞報道「跨省拐賣婦女大案揭秘」中所說，部分婦女被買她們的人家善待，警察解救後選擇留了下來。被拐賣的婦女甚至會被粉飾成這樣的典型人物「[最美鄉村教師候選]郜艷敏：被拐女成為山村女教師」，對應的報道是「南風窗：尷尬的榜樣：郜艷敏，被拐來的教師」。拐賣婦女仍是嚴重侵犯和剝奪這些女性自主權的違法行為。
女權，講的是女性的基本人權。部分男性對以上羅列的歧視、侮辱、傷害和剝奪女性生存權的社會現狀視而不見，還發表已經男女平等、現在的社會優待女性諸如此類的言論，豈不是笑談。
我認為所謂平等，不是平等的工作，平等的賺錢，而是平等的選擇。面對同樣的困境有自主的選擇權利，而不是被這個社會的價值觀強迫做出選擇。
男性和女性本身在身體構造上就是有不同，都有其擅長和不擅長的部分。對於真正的女權來說，我們應該承認這種差異，接受自己的狀態，做出順從自己內心的選擇。你可以選擇做個小女人，在家相夫教子，也可以選擇像男人一樣奮鬥。
那根據以上，我們可以探討當下社會大家經常談論的幾個問題：
1、大齡剩女
什麼叫大齡？常規女性超過30歲好像就稱得上大齡，如果碰巧她沒有結婚，那麼就是剩女。關於剩女這個詞不是長輩在說、男性在說、女性自己也在說。這個時候如果有一個女性站出來說：我就是不結婚，我是一個獨身主義者，那基本上會被大家的唾沫星淹死吧。當然，男性也可以站出來說：我是獨身主義者，當然也會受到長輩的責難，但是和女性的程度比較起來根本不在一個數量級。
2、關於生育
自然界賦予人類女性重要職責之一就是哺育後代。這是一個霸道的條款，為了一個後代女性要付出至少2年的時間。而為了保證血統的延續以及純正，男權社會衍生出了各種奇葩產物：處女情結、割禮。。。落實到中國現今社會，就算大部分人對於處女這回事兒已經可以看得開，如果一個女孩子未婚墮過胎，不只是男性，女性都跟著看低這個女孩子了吧。
那再回到選擇權的問題，如果一個女孩子跟別人說：我這輩子不要生孩子，或者說自己生不了孩子。請問這個女孩子在嫁人的路途上能夠一帆風順嗎？之前甚至在微博上看到某加V用戶說如果一個女性不選擇生孩子，簡直不配為人！
3、關於離婚
在中國的價值觀中，除非丈夫完全是個廢人，不然離婚的事情完全吃虧的是女性。當然這種認識也不是沒有道理。如果一個女性一直做家庭主婦，基本上喪失了在社會工作的能力。這個時候離婚，這個女性之後的生活很艱難完全是可以預見的。在國外如果有這種情況，男性在離婚後需要繼續像這個女性支付贍養費，但是在中國這一類女性完全得不到保護。所以就出現了一些女性不敢輕易當全職主婦，所以孩子都丟給老人養的情況。當然也有當了全職主婦，卻整天提心弔膽，完全活在丈夫陰影下的女人，即使丈夫犯錯也不敢輕易離婚的女性。這時候女性有什麼選擇權？
且不說社會對於離婚女人的偏見，之前看一條關於「同妻」的片子，裡面的受訪人再婚遇到同性戀。她堅決不肯離婚，因為認為：你第一次離婚可能是因為所託非人，但是第二次大家都會認為你這個人不正經。。。
但是現實是如果一個女人選擇當小女人，就會有樓上匿名用戶這種看法：許多女性已經習慣了被當成寵物，美貌乖巧就好。
丈夫有錢就好，不要離婚最好。
「我心疼老婆工作太辛苦，賺錢我來，她在家帶孩子孝敬父母就行。」
「我心疼老公工作太辛苦，賺錢我來，他在家教育孩子讀書看報就行」你們感受下，差別在哪。
如果一個女性選擇做職場女超人，壓力就更大了。生活不是心靈雞湯，在很多情況下，家庭和事業就是不能兩全。如果兩個人都選擇職業，家庭不圓滿幾乎可以預見。如果是女性犧牲事業似乎想當然的，但是如果男性犧牲自己的事業，不管是他自己還是這個社會都會有意見。對於這一類人，我們有個代名詞叫「吃軟飯的」。如果這個男性心態好也就算了，如果心態不好，覺得老婆成功過自己，作為一個男人簡直毫無尊嚴，那家庭破碎幾乎沒什麼疑問了。
最可怕的不是男女的不平等，而是女性有時候會淪為這個不平等的社會的幫凶。所以像是什麼：綠茶婊、黑木耳。。。之類的網路名詞此起彼伏，講的最開心的怕不是男性吧。
中國男女不平等，非常不平等！這種不平等不僅限於工作、生活中，更加根植於文化中。--------分割線--------
回答了問題之後掃了幾眼其他人的回答，我都忍不住罵髒話了，你們要是看到這些回答還覺著在中國男女平等，那真是真眼瞎了。。。。有點離題
但圖像可能更便於理解
公益廣告一則，來自阿聯酋。
有無說過上述話語，自己心裡就清楚了。
並不平等。且不說各類法律、政策、制度上的保障，就連最基本的社會認知都根本沒達到最基礎的要求。
我也不提那些傳統思想根深蒂固有統治地位佔中國絕大多數的農村地區的人民，即便是在近代思想啟蒙地、改革開放的前沿陣地的廣州市中心，一個家庭條件優渥，有著留洋海歸高學歷背景的人，骨子裡依然是深深地被封建思想荼毒了的。
PS：不僅僅中國，全世界各國都有或多或少的性別不平等現象，進步青年也不都是「進化青年」。鄙人曾長期求學過的丹麥應該算是這個星球上這方面做得最好的國家了吧~
沒錯，我說的正是在下的未婚妻。
有太多細節不可能一一展開，只說一個大原則：判斷的標準其實很簡單，當一個人除去因生理結構區別決定的因素外抱有「這本來就是男人（或女人）該做的事」這種想法，其實就已經是在認為製造男女不平等了。
尤其是在中國幾千年未曾中斷的傳統文化影響下，女性物化自己的觀念真的有些根深蒂固。她們覺得自己的價格是由他人的重視程度決定的，而不是自身的價值決定的。
當然有不少進步女青年，也有不少進步男青年（比如我）。到這個社會總體是這樣，人也無法避免自己暴露在輿論火力下，不被影響地活。我沒有辦法改變未婚妻從小形成的觀念，我只能用自己的方式表達我的尊重，並在她需要的時候拿出一些大男子主義出來~
「On ne na?t pas femme : on le devient.」
我們非天生為女人，而是被逐漸塑造而成的。 ——西蒙娜·德·波伏娃這個問題不只中國，而是值得全世界人去關注
看這標題我就想起萬壽無疆-身體健康-身體比較健康
這個梗。回正題，第一問應該可以算是的，在世界上水平中等吧。但是中國太巨大，不同地方的具體平等程度差異很大，跟嚴格執法的程度個人的觀念都有關係。說立法方面，男女已經平等了，實際上現代國家很難敢公然制訂歧視婦女/男人的法律來。但是否真的實現平等，社會觀念的影響也是巨大的。私域的事情（如家庭生活一類）暴力機關往往是無權也無力干預的，像家庭暴力一類嚴重違法甚至犯罪行為還可以訴諸法律，但類似女性不得上桌吃飯一類就沒人管得了了。
社會觀念的影響往往還很巨大，比如在人們普遍認為老婆孩子是財產的地方，打老婆孩子的事情就相對容易發生，即使報了警警察也不會當作治安案件來處理，也就調解一下，除非打得太狠才會處理；比如社會觀念有「寧拆十座廟不毀一樁婚」，離婚就容易被反覆調解，如果是上一個例子里，擺脫家暴的成本無形中就上升了；更多例子，如果社會上的歧視觀念很普遍，被歧視群體很容易就合法地損失利益，或者需要付出更多的成本才能爭取到機會。
一般來說，越發達的地區男女平等程度越高。因為實際上不同性別的人都是人，都有各自的能力，人為地對女性的壓制很容易泯滅她們的才華，或者至少降低了她們發揮能力的機會，而這自然而然地就限制了整個地區發展的潛力；反過來越發達的地方本身也越容易接受更現代化的觀念，尤其是平等自由一類符合人類天性的主張。看扁一個群體雖然是個人自由，但是當越來越多的人因此蒙受損失時，原有的觀念就動搖了。
第二問我覺得問得不太好，中國人未必就應該關注女權主義，也可以不關注的。何況女權主義是一個很廣泛的概念，全世界有大量流派，關注誰不關注誰也難說。如果一定要一個理由，往大了可以說中國有很多地方男女平等方面做得還不夠好，需要進步；往小了說，男女之間不是零和的博弈更不是階級鬥爭，做好了平等對每個人都有好處——溺死的女嬰少了男女比例會更協調，不實施家暴也就規避了被暴怒的妻子反抗擊斃的風險，承認女性的工作能力公司招聘到優秀員工的機會增加，等等...如果再狹隘點，萬一將來生的是女兒呢，多學習點保護後代的方法總是人之常情吧。面對確鑿的數據分析，和調查報告。
中國男性並沒有報以深深的同情和反思，而是對小部分女性的錯誤進行譴責。這是很令人驚訝的。大部分女性隨時受到生命安全威脅，和小部分女性人品出現問題的現狀竟然可以擺在同一個等級上去討論，從它成為知乎上第二個被贊的數量多的答案的時候，和之後各位男性爭相表達自己並不客觀的私人想法的時候，讓我覺得女性在男性眼裡並不是同胞，而是競爭對手。
中國男性除了嘴上一張鐵齒銅牙之外，精神和思想也應該有所跟上才是。
———————————————————————————————————————————
私認為，中國並不是一個男女平等的國家，但嘴巴上是。———————————————————————————————————————————
而私認為什麼時候男女平等了，女人就不會要求男人買房了。因為不平等，才會有女人要求男人買房。因為男人打著男人比女人能幹，比女人聰明，比女人厲害的名聲得到了極大地權力，既然有這麼大的權力，是不是也應該多付點責任呢？這些要求買房的女性正是符合了我們大部分男性嘴裡的傳統文化和道德觀。她們或許是錯的，但更是社會的錯。而此刻社會的主力暫且是男性，不要把所有的責任推卸給女性。謝謝
現在的不平等現象。無論對男人還是女人。基本是由於社會現象造成。而這個複雜的社會現象背後仍然是父權制的主導。
很多男人抱怨什麼時候女人不要男人有房子了，那麼男女就平等了。這個意思好像是女人才是造成男女不平等的罪魁禍首。而處於社會主導的男性竟然可以把責任推卸的一乾二淨。這個奇怪的邏輯從何而來?第一個問題的回答：不是。
樓上諸位提到的大多集中於大城市的女性在工作，學習，兩性關係以及其他社會場合里遇到的不平等。但我想補充一些其他內容。
第五次人口普查中，嬰幼兒性別比最高的前五名中，湖北武穴市是198.3，河南項城是178.4，河南商水是178.2，湖北天門是177.1，湖北新洲是176.7。
詳情見武志紅的這篇文章：重男輕女的詛咒——《中國新聞周刊》專稿
正常生育不墮胎不殺嬰的正常男女嬰比例應該在107:100左右。所以，中國女性受到的歧視，是真實存在的，而且是血淋淋的。
除被剝奪生命權之外，在很多的家庭中作為子女的女性不被允許有繼承權，不被允許參與家庭事務的處理，不被允許受教育（有些是高等教育），有些不被允許上桌吃飯。作為伴侶的女性擁有私人財產，擁有除家庭生活以外的社會生活會遭到輿論的攻擊。
女性遭到家庭暴力的比例和程度遠超男性，我並未查到男性遭家暴致死的新聞，但女性遭家暴致死的新聞比比皆是。
而這些受到迫害的女性很多可能連女權主義都沒有聽說過。
我知道，有很多人覺得男女不平等是一種錯覺，女權主義是女性太大驚小怪。
這也許是因為你們所處的圈子：大城市，良好家庭背景，獨生子女，高等教育，精英群體。你們可能符合以上的幾條，這使得你們的圈子是溫和一些的群體。你們遠離了明目張胆的性別歧視。雖然，在這個群體里性別歧視仍然存在。
這也許是因為只有當事人才能察覺到自己的權利和尊嚴所受到的傷害。而男性多半很難理解，反倒會覺得女性對此過度反應太敏感。就像我們在用切糕自認為沒有惡意地開玩笑的時候也無法理解新疆同學的屈辱，男性也不會敏感地從「剩女」這個詞中體會到物化女性的價值觀。
這也許是因為很多女性打著女權主義的幌子，行利己主義的事。她們告訴男人：我沒有升職是因為我遭到了性別歧視，儘管她可能業績確實慘不忍睹；她們告訴男人：你要做飯洗碗拖地洗衣服做全部的家務活不然就是性別歧視。她們做的事情完全不是女權主義，但很不幸，這些人又特別喜歡熱衷於宣揚自己是女權主義。女權主義不是要求壓迫男性，而是要求擁有和男性一樣的權利。
但事實的確如此：女性所遭受的歧視，比你所能想像到的更可怕。
所以最後回答第二個問題：女性受到的歧視是普遍的，這就是反抗也很普遍的原因。
==========================================================
問題被修改了。話說知乎上問題被修改的時候都不會提醒答題者的么？...
原先回答的第二個問題是：為什麼中國有很多女性熱衷於女權主義。
現在問題改成：為什麼中國應該關注女權主義。
對新問題的回答：為了保護中國最廣大人民群眾的利益。——中國人口的一半啊！
就不提大道理，我打個英雄聯盟偶爾拿個MVP，都要被說「肯定不是女的，人妖吧」，偶爾坑了別人，基友的解釋就是「這個是妹子」。女權不過是讓女人能有屬於自己的選擇權而已。
是出門工作還是當家庭主婦，是生娃還是丁克，她的語言有一定的分量，可以和男伴平等商議取得結論，而不是被無數男權思想同化的男性和老一輩的世俗觀念裹挾著走。
------------------------
先Ps一下：
1.見不得性開放的男的活該在家擼——你照照鏡子看看自己是不是被男權洗腦了所以覺得自己長了把兒出去槍炮亂射就更牛逼？
2.覺得以這個開口什麼都要的就是女權的——拜託自己先搞搞清楚那個要不勞而獲的是不是女權好嗎？別亂框亂定義好嗎？別拿他們來爭好嗎？
JasonXu，
所謂的中國式女權，在很多人眼裡就是生孩子，必須早結婚早生孩子，最好還是兒子，你作為女人才有地位和價值。更可怕的是有些女人在這個問題上看法比男人還要極端。
↑
不知道這個結論是從哪裡來的，把這個歸類為女權主義者女權主義幾個字都哭了好嗎？生育權能體現出來的價值是女人能選擇生不生而不是生男孩好嗎？把想生男孩當做女權就跟那些倡導一輩子留著處女膜一樣令人髮指，你確定你不是來自黑的？
--------------------------
現在亂用詞兒的人真多，公知和女權主義全都被弄臭了當靶子，什麼混帳邏輯都算到這些詞頭上了——你們真的以為這樣很政治正確？
還以為知乎上這個問題的答案能稍微像點樣呢，sigh。。。
--------------------------
最後的最後，平衡一下某些男性的觀念：男權跟父權同源（君臣，父子），你們在享受男權帶來的多處便利的同時，一樣遭受了男權思想的綁架和坑害。
最簡單的例子——如果你當家庭主男，
你心理上過得去嗎？
你會覺得一個大男人做這些事會被人看不起嗎？
你會覺得這樣在自己女人面前沒面子嗎？
你會覺得這樣以後自己的發言會得不到對方的重視會被周邊很多人輕視嗎？
如果答案是 是，那麼很遺憾，你真的是男權中毒太深了……
如果你妹子的答案是 她也會看不起你，那恭喜你，她也是男權思想下的犧牲品沒差了。
如果周邊所有的人都覺得這樣的你不像話，那——等等——那你還會說男女真的平等嗎？
----------------------------
這幾天看到豆瓣上一個好文，由迪士尼公主們的漸進講述女權運動發展歷史，是一位支持「女權」的男性寫的，有興趣的人可以去看看。這裡引用一段原文：
「然而，更為深層次的女權主義，不是要女人變得和男人一樣，更不是要女人和男人一決雌雄（這個不用決......），而是要拋開男性對女性的審視，由女性自己定義女性的身份、思考自身的優勢和弱點。女性的夢想應該在於取悅「自己」，而不是取悅男權社會。所以自信的女權主義者應該這樣問自己：我究竟想要什麼？男人？關男人屁事？」
附原文地址：八十年後，王子終於露出了真實嘴臉——從迪士尼公主電影看女權主義的發展 (冰雪奇緣 影評)
首先，完全不覺得中國男女平等。
我是姑娘，我出生的時候，爺爺奶奶看我是個姑娘，滿月的時候賭氣沒有準備紅雞蛋(這在我們家鄉是必盡的禮數)，我爸爸在我23年的生命里無數次的向我傳遞著女孩子安分一點，不如男孩子是一定的，如果他說hr他絕對不招女的，讓女人通通回家做飯之類的論調。我家算是知識分子之家尚且如此，農村家庭不會好到哪裡去。更不用說現在姑娘家找工作多麼受鄙視，稍微老點的姑娘就難以挑選適婚男人，結婚還要擔心男人出軌種種。
至於後一個問題，我覺得姑娘如果對男方物質要求太高，非要有房有車，那就不要談平等和女權了，這是耍賴啊！你房子都沒出錢你憑什麼要房產證上留你的名字啊。
真正的平等，是你和你的男人並肩作戰，像《致橡樹》那首詩中所寫，我如果愛你——
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果愛你——
絕不學痴情的鳥兒，
為綠蔭重複單調的歌曲；
也不止像泉源，
常年送來清涼的慰籍；
也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
做為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在雲里。
每一陣風過，
我們都互相致意，
但沒有人
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干，
像刀，像劍，
也像戟，
我有我的紅碩花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬，
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧靄、流嵐、虹霓， 我如果愛你——
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果愛你——
絕不學痴情的鳥兒，
為綠蔭重複單調的歌曲；
也不止像泉源，
常年送來清涼的慰籍；
也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
做為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在雲里。
每一陣風過，
我們都互相致意，
但沒有人
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干，
像刀，像劍，
也像戟，
我有我的紅碩花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬，
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧靄、流嵐、虹霓，
彷彿永遠分離，
卻又終身相依，
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這裡：
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，腳下的土地
彷彿永遠分離，
卻又終身相依，
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這裡：
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，腳下的土地
ps.男人們你們在叫囂什麼，你們已經享盡資源了，還要什麼呢。如果你們自己沒有慧眼和好的內在品質吸引那些不要物質的美麗的妹子，那麼你們責怪女性嚷著要平等不是耍流氓嘛。
pps.手機黨，格式亂見諒。雖然也木有人會看我小弱弱的答案。什麼時候中國女生不用再聽到這些令人無力的觀點的時候，我們再來談男女平等吧。
——大學畢業前不要戀愛，女孩子像一張白紙最討男人喜歡。
（白紙這個詞讓我感到莫大的屈辱感，我是一個人！不是任人擺布的物品！）——工作以後迅速與他們介紹的官二富二最不濟也是幾套全款房的男生「確定關係」。
（自問無法一邊享受著對方提供的生活一邊要求獨立）——興趣相投？愛？這都是會被生活所磨滅的。
（和一個不愛的人待在一起太可怕了）——工作不用太努力，掙錢養家是男人的是事。女生顧家就好。
（我的事業呢？我的人生只能局限在家長里短嗎）——你現在23歲，找個大四歲八歲的男人比較合適，懂得疼人。
以上皆出自我的幾個長輩，他們閱歷豐富有社會地位，因此他們想要以自己的觀點引領我走向（女性的）成功，正是這樣的好意才讓人更覺殘酷。
（我是正太控啊摔！）不是。
還有那麼多渣男一邊在戀愛的時候禍害人家姑娘一邊又喊著非處女不娶 什麼時候女生說過非處男不要了？
今年過年 被親戚們輪番轟炸 說學習好只是第一步 找個好老公才最重要。
還有最近我一直關注的 中國婚後避孕大多由女性上節育環 而不是男性結紮 其實節育環帶來許多危害而男性結紮輸精管幾乎沒有危害 但有多少男性願意去做這個手術 不讓老婆難受的？
P.S.今年考研前夕 一個男同學當著老師和全體同學的面 說我和另一個女生 【考研有什麼用 等你們讀完都是老姑娘了 小心到時候沒人要。】。對於這種人 我的回答就一個字 【呸。】。說點題外話。平等就是一桿秤，左右兩邊不一定放一樣的東西，但是能端得平，這樣就是平等。
如何判斷平不平等，需要就事論事，復拋開前因後果人物環境談都是耍流氓。什麼觀點更靠譜，不用吵，看結果就好了，男人女人在各種場合下相處，持哪些觀點的人能活得更好，答案自然揭曉。再說很大一部分不公並不是因為不知道怎樣才公平，而是既得優勢的一方不肯放棄優勢而已。
怎麼樣才算平等不重要，放平心態自然想得明白，而標準其實很簡單，就是互相尊重，換位思考，共同擔當。
女權主義提出人們需要反思傳統，消除不公，這不公里有思想、意識層面的歧視、忽視、漠視、苛責和偏見，還有赤裸裸的暴力、掠奪和侵害。不用拿那些那些不痛不癢的說事，女權主義所要求的女人的基本人權現在在世上還沒有實現呢。即便是在歐洲的角落裡，在這個星球上生為女人而曾經面對的一切，我相信依然體味得到。
我覺得女性挺慘的，好多男的都是為了上女的才百般討好，讓女的感覺自己挺牛逼的樣子TG有特別多不平等，相對而言男女不平等是不那麼明顯的。哦我是男生。TG的意識形態在男女平等方面具有某種優勢，那就是這麼多年來我們的宣傳機器一直在宣揚男女都一樣。當然有人會對我說，男女平等和男女無差異沒有半毛錢關係，甚至男女無差異是一種男權主義的體現。但是不得不承認的是，固化的男女角色，比如說樓上有人說過的，芭比娃娃這樣的女性形象，是對男女平等的一種反動。而我們在建國前三十年宣揚的，都是類似女性拖拉機手這樣的角色，這從側面對男女平等確實是有幫助的。但是中國有傳統的重男輕女思想，而在現在，事實上從來沒有人真的把男女平等當回事，所以我個人認為，這是幾十年來的巨大退步。題主不要認為我是五毛，我認為男女不平等是這些年來唯一的退步，而且是以一種詭異的形式出現的。事實上讀書好的都是女孩子，可是站在社會頂尖的大部分都是男性。一個學校一個班的畢業生，男生隨便什麼人找到的工作女生要學習特別好，學生工作特別豐富，實習特別出色才能達到。雖然根據一些國際組織的顯示，中國的男女平等狀況在東亞尚屬上等，但應該指出，由於缺乏平權法律，重男輕女的傳統思維，以及社會對女性回歸傳統家庭角色的呼籲，我們的平等狀況，越來越糟
"中國女性有那麼多熱衷於女權主義"
不贊同題干里的這句話， 相反我認為中國女性不僅不熱衷與女權主義，反而不斷地放棄做為女性應享有的權利，比如話語權，經濟獨立權等等。中國女性習慣於心安理得的享受男人給予的一切，她們放棄自己本應該掌控的權利，放棄承擔她們應該擔負的責任，卻要求男性在心裡和情感和物質上對她們進行照顧。
推薦閱讀：
※「窮養兒子，富養女」這個觀點是否不尊重女性？
※中國重男輕女的源頭在哪？為什麼這樣的思想在中國根深蒂固？
※有什麼女權主義的電影可以推薦?
※为什么卖淫在我国是违法的？
※英美女權主義和歐洲大陸女權主義的主要區別是什麼？