關於哲學家維特根斯坦，有哪些未被廣傳的趣事？

12-24

除了維特根斯坦的劍橋博士論文答辯，還有別的么？

Ray Monk 那本書里有很多。比如去某某公園搞基。還比如去奧地利農村教小學生把人家體罰壞了——這個都知道——但，過了十幾年又跑去道歉，結果人家懶得鳥他等等。

《邏輯哲學論》——以往的思辨哲學家們都是傻×，我解決了所有的哲學問題（嗯，中二是哲學家們的通病）
《哲學研究》——我錯了，之前的我也是傻×

維特根斯坦脾氣暴躁，但一般只是打打嘴炮。唯有一次干架是在1947年和卡爾·波普爾。波普爾到劍橋去讀篇論文，聽眾中有羅素和維特根斯坦等人。波普爾和維特根斯坦一言不合，就起了衝突。據說維特根斯坦邊說邊沖著波普爾揮動手裡的撥火棍。大部分當事人早把這事忘了，但事發後，波普爾馬上給所有他認識的歐洲哲學家滿懷欣喜地寫了封信，開頭就是：「我被打了，是維特根斯坦打的，地點是在被羅素霸佔的牛頓辦公室。」

推薦一下哲不解女神的哲學帖之《天才高帥富維特根斯坦》
然後既然是趣事...我就開始搬運豆瓣八卦了0.0
【哲學家也是人】寫個八卦貼！

在他當校長之前據說他還帶過研究生班，但是他上課都不講課的，就是拉把椅子坐在前面試圖說服學生們不要繼續讀哲學……_(:з」∠)_
類似「我看你根骨奇佳，有沒有考慮去學物理？」這種……
後來他們就不敢再讓他教課了……

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他好像大學讀的不是哲學專業？還是說沒打算讀博士還是怎樣，反正寫《Tractatus》的時候並不是博士生。但是因為這本書反響太大了，有幾個在劍橋的哲學家就尋思「我們要把他忽悠來這給我們教書」，但是教書需要哲學系博士，他沒讀過怎麼辦呢？

當時羅素（Bertrand Russell）就提議說這要好了，我們假設他的《Tractatus》就是畢業論文，然後走個過場，給他個博士，不就得了。反正《Tractatus》影響力這麼大，他肯定是有博士水準。

然後博士論文不是需要答辯嘛，當時給維根斯坦答辯的三個導師一個是羅素，一個是G.E.Moore（不知道怎麼翻譯，但是是在道德上面挺有名的一個哲學家），還一個誰我忘了。

結果……據說……維根斯坦整場答辯完全沒有解釋自己的觀點，就拿了他的書一字一句念下來……如果有人提問或者質疑，他就重複年一遍……

Moore還提了好多問題，最後維根斯坦拍著他的肩膀，對他語重心長地說：
「你不懂也沒關係……」
然後就從教室里走了……
走了……
了……
（然後就通過了……開始說服學生不要繼續學哲學_(:з」∠)_）

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話說維根斯坦教小學生教膩了之後回歸哲學界，完全推翻了自己原來的理念，成為了一個教授，在劍橋（好像）。

然後學術界不是經常會請其他地方的教授來做個演講嘛，學術交流一下之類的。維根斯坦老是不愛去，因為他覺得別人講的都特別錯……
有一次一個很有名的哲學家Karl Popper應邀去講，維根斯坦就去了（好像是因為他總不去對學校聲譽影響不好，因為好多來交流的都是沖著他來的）。
然後Popper講的途中他一直在玩紙牌，還用紙牌沖著Popper丟（丟不到他身上，就是往那個方向），各種不耐煩。
Popper講的途中提到一個概念就是說有一些道德準則是絕對的，就是不管你是誰都需要遵守。
這個和維根斯坦後來的理念基本處於完全對立的嘛，維根斯坦就隨口問了一句「那你舉個栗子啊？哪條道德準則是絕對的？」
Popper想都不想就回答：「別對來你們學校訪問的講師丟紙牌。」
維根斯坦一氣之下站起來就走了，還把門裝的乒乓響=-=

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在20世紀初，德國維也納有一個圈子的哲學家特別特別有名，我不知道大家聽說過沒，叫「維也納學圈」（Vienna Circle），然後他們圈子好多人都是維根斯坦第一本書《Tractatus》的忠實崇拜者，他們圈子的理念也是深受維根斯坦影響。

他們圈子呢主要是一些科學家哲學家數學家，每周都聚在一起討論學術問題。愛因斯坦還去過幾次呢=-=
後來他們就一直想忽悠維根斯坦入圈啊……
但是那時候維根斯坦已經推翻了自己之前的理論了，看他們就是一副「哥玩膩了的把戲你們當寶一樣」這種態度……
後來估計是實在盛情難卻，就去了一兩次。
圈子裡的人聽說男神要來，大家都灰常激動啊……人手一本《Tractatus》，一句一句讀出來然後討論啊……
維根斯坦就坐在教室後面聽，然後聽不下去了，就開始出聲朗誦詩歌……
朗誦詩歌……
誦詩歌……
詩歌……
歌……
大爺就是這麼吊！
說起那個圈子……據說Popper一直想進，但是大家都不太喜歡他=w=

這是維特根斯坦在美國做的研討會時，某個學生的記錄

他挽著一個細瘦的穿風衣和舊軍褲的老人。如果不是閃爍著智性亮光的臉，人們會當他是某個馬爾科姆在路邊發現的，決定帶他進來避寒的流浪漢。
······我朝蓋斯俯過身去，低身說，「那是維特根斯坦。」蓋斯以為我在開玩笑，對我說了「別耍我了」之類的話。然後馬爾科姆和維特根斯坦進來了。弗拉斯托斯被介紹給大家，講了他的論文。主持這次聚會的布蘭克站了起來，轉向右邊，出乎所有人的預料······明顯要對馬爾科姆帶進聚會的那位老人說話，然後就是那句令人震驚的話了；布蘭克說，「我不知道您是否願意幫忙，維特根斯坦教授······」唔，當布蘭克說「維特根斯坦」時，學生堆里響起了一陣大聲和猝然的驚呼。你必須記得：1949年的哲學世界裡，「維特根斯坦」是個神秘和令人敬畏的名字，尤其在康奈爾。那陣響起的驚呼--如果布蘭克說的是「我不知道您是否願意幫忙，柏拉圖」時，所會響起的驚呼一樣。

《維特根斯坦傳》的筆記

維特根斯坦思考一個問題非常的細緻，也許剛開始只是一個想法的碎片，之後繞了許多彎之後又回到這個問題上繼續補充，又或者一直在一個問題上不斷的探索，不到他覺得精緻的程度不止。
維特根斯坦的哲學理解，在根基上是要需要「不可言說論」來維持論點的完整性的。對於不可言說之說，相信理解的人都會知道為什麼他總會忽略語言表達限制用一句或幾句表面上看來矛盾的話語來總結自己的觀點了。我非常贊同和感謝維特根斯坦在這個層面上的研究。
當然你很難想像如此細緻的人怎麼會不苛刻了。羅素和摩爾的理論他沒少批評過，他也從來沒在乎師生情面。但是他和羅素的關係還是很微妙的。

維根斯坦的撥火棒 (豆瓣)拔火棒事件
波普爾演講時主張有哲學問題，並且他已解決了一些。維特根斯坦對此大為光火，在他看來，一切所謂哲學問題，都可以通過邏輯分析得到消除，並不是真正哲學問題，只是錯用了語言。維特根斯坦談了10分鐘左右時，波普爾提了兩個問題被認為是邏輯和數學問題。然後，波普爾又提到道德問題維特根斯坦正坐在火爐邊，煩躁地擺弄著撥火棍，有時象用指揮棒一樣用它來強調他的論點，他用拔火棒直指著波普爾挑釁地說：「請你給出一個真正的道德問題！」波普爾反唇相譏：「不要用撥火棍威嚇來訪的講學者。」維特根斯坦勃然大怒，扔下撥火棍，猛然衝出房間，砰地把門關上。
有人推測引起希特勒對猶太人厭惡的人是希特勒中學同學維特根斯坦。
http://military.china.com/zh_cn/history/rw/a006.html
他的母親萊奧波迪內是哈耶克外祖父之姑表妹。路德維希·維特根斯坦

一說毛姆的《刀鋒》中主人公拉里的原形即是維特根斯坦，但我以為較牽強。

他對自己的理論也是毫不留情。

上課的時候老師說維根斯坦在劍橋覺得自己的著作解決了所有哲學問題於是就跑去換職業當了修理植物的園丁還有修理學生的園丁聽說他喜歡用拳頭迎面毆打小學生十幾年後當他再次登門造訪已經是成年人的學生學生開門瞬間看到維根斯坦之後驚慌失措狂奔上樓躲著是該有多怕lol 還有維根斯坦死前最後一句遺言是"I had a wonderful life，我有過一個美好的人生」該是多有趣的一個人還有我們老師phd在劍橋的時候住在維根斯坦墓地旁邊每年可以看到很多哲學系的學生端著裝著甲蟲的盒子去沾仙氣又是一個梗

趣事談不上，只知道他們家族的一些破事。
小維他爸被逼著傳承家業，跑去美國，回來成大亨。
小維他爸逼著幾個兒子傳承家業，最終四子死倆，殘廢一個。兩人均為自殺。

一戰當兵時寫的日記內容大致有」今天的飯菜好難吃啊」」長官好凶啊」」品生特@?*#」」今天手淫好有罪惡感啊」云云