如果有來生你認為怎麼過才是最好的？

　　 如果有來世，我願意做一棵樹，長在你的窗前，深夜你看著我沉思，我看著你發獃……

　　 如果有來世，我願意做一顆紐扣，鑲嵌在你的胸前，你低下頭便看見我，我抬頭遍可注視你……

　　 如果有來世，我願意做一盞燈，陪你度過每個孤寂的夜晚，陪你一同等待黎明的到來……

　　 如果有來世，我願意做一本書，藏在你的書架上，時刻等待，等待你的翻閱，即使灰塵遍布我身……

　　 如果有來世，我願意做你額前的一縷發，任你的汗水在我身上趟過，依舊無怨無悔……

　　 如果有來世，我願意做一首歌，每個音符跳躍在你的心間，即使你記不住我的韻律也無關……

　　 如果有來世，我願意做一支鞋，你踩在我的肩上，我幫你擋去所有的泥濘……

　　 如果有來世，我願意做一朵花，為你全心綻放我的絢爛，永不停息……

　　 如果有來世，我願意做一幢木房子，為你遮風擋雨，為你醞釀幸福空間……

　　 如果有來世，我願意做一杯水，為你洗去身上的疲憊，心靈的塵土……

　　 如果有來世，我願意做一枚戒指，輕輕的套在你的指上，陪你度過每個重要的時刻，永不放手……

　　 如果有來世，我願意做一副眼鏡，架在你的鼻尖，幫你看透世界的一切邪惡和不安……

　　 如果有來世，我願意做鍵盤上的一個字母，為你拼寫出最浪漫的心情……

　　 如果有來世，我願意做一個方向盤，手牽著你，度過每個危險的時刻，幫你化險為夷……

　　 如果有來世，我絕不讓你孤單的走在人世，我會陪著你，即使你記不清我的容顏……

　　如果有來世，請你記得我這輩子的情意，即使不愛，只要記得，我便會幸福無比……

　　如果有來世，我一定要在第一時間找到你，讓你不在孤獨，不在害怕，不在傷心，我會陪著你，無論你愛與不愛……

　　 如果有來世，我一定要讓你知道，我愛你，即使你沒有回應，只要看著你在眼前，我便無怨無悔……

　　 如果有來世，我一定不喝孟婆湯，即使老天讓我沒有輪迴，也不能忘記你……

　　 如果有來世，我依舊選擇愛你……如果有來世……

謝謝您的邀請。

不管過什麼樣的生活，最終還是要明心見性。至於具體過什麼樣的生活，變成一個什麼樣的人，很難講。因為自己做不了主。

另外還是要再說一下，就是所謂的來世還是個夢。這個所謂的輪迴呀，實際上並沒有主人。佛家曾有很精彩的比喻：輪迴轉世不是串起來的一根珍珠項鏈，每顆珠子代表一世，串起珠子的中間那根繩就是「我」。佛家認為這樣的看法是錯的。中間其實沒有那個「我」。輪迴更像什麼呢？更像一堆骰子堆在一起，每一顆骰子代表一世，堆在一起的這些骰子代表無窮無盡的生生世世，它們之間相互是有關聯的，但是這中間並沒有一以貫之的一根主線，也就是那個「我」。沒有那個東西。如果有一個一以貫之的「我」，就不是緣起性空了。正是因為萬事萬物都是緣生緣滅，佛才說這個輪迴中間其實並沒有主人。只是因為這些因果輪迴相似相續，眾生誤以為這中間有一個一以貫之的「我」。這就是所謂的我執。

有人可能要問了：不是有真如佛性嗎？不是說所謂的輪迴就是神識在輪迴嗎？沒錯，是有真如佛性。但這個真如佛性是空性，沒有實體，沒有實物。真如佛性非真非假、非實非虛。這個真如佛性是不分你我他的。它根本就沒有實體，怎麼能分出你我他呢？它只是起一個推動眾緣和合而生、眾緣離散而滅的作用。因此這個世界是緣生的，是緣起性空，不能說是真如佛性直接生出這個世界。真如佛性起用就演化成神識(俗稱靈魂)。這個所謂的神識只是一種記憶的妄想習氣，中間其實並沒有主人。只是眾生迷惑顛倒，固執地認為這個神識就是「我」。這就是佛常說的認賊作父。因此所謂修行就是放下對這個輪迴轉世的「我」的執著，也就是放下我執。一旦放下了對輪迴轉世的「我」的執著，才發現這個所謂輪迴根本就是虛妄的，只是個妄想習氣。這就是佛說的一切眾生本解脫。因為壓根就沒有束縛。這個束縛只是我執妄想。而要放下我執，恰恰就是要打破對那個所謂輪迴轉世的「我」的迷戀執著。根本就沒有那樣一個「我」。那個「我」只是個夢。這才是佛家的輪迴觀。

想通這一節是不是就更不用關心什麼來世自己變成什麼樣，因為根本就沒有那個自己。重要的還是放下妄想、分別、計較、執著的習氣。最終明心見性，回歸大道。

這是一個任人暢想的命題。且不論人有沒有來生，如果真有來生，那時，世界將變成怎麼樣？人性將變成怎麼樣？你將在世界哪個角落裡再生？你的來生父母和家庭又是怎麼樣？你將遇到怎麼樣的人與你相伴終生？……在這一系列的未知數面前，從何談起過最美好的生活？所以，我想如果自己輪迴到人世間，我會徹悟人在世間將遇到的種種艱難困苦，從而像佛前那朵蓮一樣，全心全意皈依三寶（佛、法、僧）。皈依佛，目的在於像佛祖那樣，幫助大千世界的芸芸眾生，能認清世間的真相是＂空＂，人們從生到死伴隨身邊的是＂苦＂，人活在世上的真正意義是利樂有情，立上等願，發慈悲心，做善良人。因而從人道誓願走上佛道。皈依法，目的在於像佛祖那樣弘揚佛法。在自身深入修學佛法經藏的基礎上，幫助大千世界的芸芸眾生，能自覺學習佛法的智慧，在學習中提升自己的覺悟，在實際生活中能懂得世事無常不執著；能懂得學會放下、善於捨得；能懂得自覺修身養性，拋棄種種煩惱，在積德行善中享受人生的樂趣。皈依僧，目的在於像佛祖那樣，幫助大千世界芸芸眾生，能運用佛法的智慧，撥開遮住自己精神世界的種種迷霧，砸開捆住自己思想馳騁的層層鎖鏈，打開自己向善向上向美向樂的心靈窗戶，從而使自己無牽無掛，毫無障礙地做著普度眾生的善舉。我想，我的來生如是這樣，一定是最美好的。

來生啊，我現在都想好來生要做什麼了，或許現在環遊世界有點難，來生一定要把沒去過的地方都要看一遍，吃遍中國的大街小巷，把以前不敢做不敢說的事情都要完美一下，哈，是不是有點貪啊，當然還要做自己喜歡的工作，賺自己想賺的錢，和愛我我愛的女人一輩子，悠哉悠哉的去自己任何想去的地方，很屌絲是不是？但這就是我來生所努力的目標啊！或許這只是一個笑話，但是我真的在努力啊

怎麼過不是自己認為和想來的！人生路要怎麼走，往往是由生活環境引導的！這兩天一個新聞很能說明一切，一個被遺棄的中國女孩被美國夫婦領養後，代表美國隊拿了冠軍！生活的環境能成就一個人，也能毀了一個人。就算你生活在一個普通的環境也不是完全能由自己來選擇怎麼過！

死後，靈魂覺醒，審視今世，很多不舍和悔怨，不要任何什麼極樂世界，什麼天堂，只希望再讓我走一趟，還是這些人和事，我要竭盡股肱之力，報答所有的恩情，只想讓我愛的和愛我的人，感覺到，我也深深的愛著他們！再無他求

謝謝，我不相信有來生，有或者沒有與我無異。生命苦短，我只願認認真真地把當下過好，不枉來此一世。人不如草木，草木還有四季，人唯有春夏秋三季。春季懵懂，夏季燦爛，秋情未泯。值此一生雖有諸多不舍，但終將離去。我不忍荒廢難得的歲月，更難捨春萌夏爽秋浪漫的美麗風景，故而精心慢燉細心品味。有此足矣，來生予我，純屬浪費。

如果有來生，一定按照自己喜歡的方式活一回，為自己!l人生在世，肩上背負太多的責任，心中容下太多的解決的未解決的事情和放下或不曾有放下的人和事。不易!丨不易!人生就是如此，沒有重來，日子還要繼續，周而復始的運轉，努力過好每一天，因為不是為自己。為肩上的責任和心中的人。

一師曰：寧可地獄受諸苦而聽聞佛法，不願天堂快樂而不聞佛法。這是最智慧的感言！不管來生是乘願再來，還是隨業輪轉，我唯求有佛法可聞，有三寶可敬！願與眾生一體，上求下化，去妄存真，念念不舍，直趨彼岸。