少林寺是寺廟還是旅遊景點？

謝謝邀請，關於少林寺是寺廟還是旅遊景點的問題，我的答案只有一個：旅遊景點，因為每天在少林寺里發生的那些事情在真正的寺廟裡是看不到的。

第一次知道少林寺是上世紀那部李連杰主演的電影，後來又拜金庸金大師的武俠小說所賜，對少林寺一直充滿了崇敬和嚮往。

明教、丐幫、少林寺......在金大俠的武俠世界裡，少林寺一直就是正義的化身，在那些精神矍鑠、白須飄飄的老和尚面前，任何邪惡勢力都不敢肆意妄為，甭說德高望重的方丈大師了，那些達摩堂、羅漢堂、戒律院的長老們一個個的武功造詣都深不可測，就連在藏經閣中，日常功課就是掃掃地、抹抹桌子的掃地僧都是個不好惹的狠角色呢：）

少林寺確確實實是一座千年的古寺，然而現在卻變味了，當下的的少林寺是什麼，就是個景點，就是個只知道賺錢的公司。前幾年曾經去過兩次少林寺，第一次去是在鄭州出差時順便跟團去的，從鄭州坐大巴到少林寺所在的登封也就不過50分鐘左右的車程，記得那天在大巴車上，導遊就給大家講了許多的注意事項，其中最重要的就是：到了少林寺，千萬不能隨意去撞鐘，因為撞一次就會被收取100元......記得那一次大巴車上來自全國各地的而遊客們都很聽話，跟著導遊在少林寺里轉了一圈就離開了。

第二次去少林寺是陪朋友去的，因為第一次去時就對少林寺沒多大的好感，本來不想去的，但那次和我同行的兩位老師執意想去，俺也就只好隨大流，就從新鄉的萬仙山開車去的登封，路上就耽誤了將近四個小時，傍晚時到的，就在少林寺山門外找了家客棧住下了。

第二天因為我起的比較早，就跟著早上晨練的當地人混進了少林寺，而同行的兩位老師就沒那麼幸運了，其中一位老師有正規的記者證，但賣門票的地方就是不讓他進，找了許多莫名其妙的理由來搪塞，直到這位老師發了火，提出要在媒體上曝光後才給了他一張免費券，另外那位老師就只好乖乖地買了一張100元的門票才進去了。

在少林寺里遊覽的過程我不想多說了，反正不管走到哪個殿哪個堂，到處都是舉著旗子掛著擴音器的導遊背解說詞的聲音，外加各種各樣的陷阱，到處都能看到穿著僧衣賣香的、賣佛珠的、賣經書的......而俺兩次去少林寺，在寺里看見了不少穿僧衣的「和尚」，有聊天的、抽煙的、玩手機的、打盹的、發獃的，就是沒看到念經的，這哪裡還是佛門清靜地啊，不是景區是什麼？

再說說少林寺最有名的武僧表演吧，表演時間一到，大家都排著隊依次進去，然而在即將進入表演廳的地方又有個「照相」的攔在那裡，要求每個進入的人都必須踩著他們放在地上的「兩隻大腳」並兩眼平視前方讓攝影師拍照，自然表演結束後就有人來喊，讓遊客們去看照片，20塊錢一張。記得俺當時是把帽子帽檐拉低遮住了雙眼就直接進去了，後來就更沒去看他們拍的照片了，這些景區才有的現象在少林寺都有，少林寺還是寺廟么，不是！

現在在國內能叫的響的寺廟都是景點了，而且還是高價的門票，高價的吃住。拿少林寺來說，真正的寺廟哪裡會收門票，既然要錢了，就說明已經商業化了，成為經濟的旅遊景區。那我們到底該不該為了門票去寺廟呢？如果你有一顆看景的心，那麼就去看看輝煌的建築，還是不錯的，如果你把她當成寺廟，去看，那麼還是算了吧。畢竟不是當年的味道了。

還有很多這樣的寺廟，現在變成了景區。開封大相國寺:大相國寺位於河南省開封市自由路西段。開封是「富麗甲天下」、「自古帝王都」的歷史文化古城，民間向有「一蘇二杭三汴州」之說。而「大相國寺天下雄，天梯縹緲凌虛空」（元·陳孚），寺院歷史上名僧輩出，名士薈萃，活動頻繁，寺藏豐富，鼎盛時期轄64禪律院，佔地達540畝。高僧、達官、文人、使節、民眾出入其特別是北宋期間；佛事，大相國寺、巡幸、文娛、參訪、商貿彙集其中，成為中外佛教及文化交流的中心，深為海內外佛教界矚目。　　北京卧佛寺(十方普覺寺):卧佛寺即"十方普覺寺"。它位於西山北的壽牛山南麓、香山東側，距市區30公里。卧佛寺始建於唐貞觀年間(627-649),原名兜率寺,又名壽安寺。清雍正十二年重修後改名為普覺寺。由於唐代寺內就有檀木雕成的卧佛。後來元代又在寺內鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼涅磐銅像,因此,一般人都把這座寺院叫作"卧佛寺」。據元史記載:當時鑄銅像冶銅50萬斤,用工七千。銅佛身長5米作睡卧式,頭西面南,左手自然地平放在腿上,右手曲肱托頭。卧佛後面圍坐著12圓覺菩薩,他們面部表情沉重悲哀,構成一幅釋迦牟尼涅磐於婆羅樹下,向12弟子囑咐後事的景象。　　西寧塔爾寺:塔爾寺又名塔兒寺。得名於大金瓦寺內為紀念黃教創始人宗喀巴而建的大銀塔，古稱「佛山」，藏語稱為「袞（音gun）本賢巴林」，意思是：「十萬獅子吼佛像的彌勒寺」。它座落在湟中縣魯沙爾鎮西南隅的連花山坳中，是我國喇嘛教（藏傳佛教）格魯派（黃教）創始人宗喀巴誕生地，我國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海省首屆一指的名勝古迹和全國重點文物保護單位。塔爾寺初建於明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的歷史。塔爾寺整個寺院是由眾多的殿宇、經堂、佛塔、僧舍組成的一個漢藏藝術相結合的輝煌壯麗建築群，佔地面積約600餘畝.

這個問題問的好，因為國內有太多這樣的以寺廟為主要觀光點的旅遊景點了，籠統來說它們既是寺廟，也是旅遊景點。

實際上具體情況是這樣的：根據國家宗教政策，純粹的宗教場所是不能收門票的，舉例來說，同為佛教寺廟的西雙版納景洪市的總佛寺與曼聽公園連著，但遊客參觀總佛寺是不需要門票的，因為那裡是純粹的宗教場所，就跟參觀教堂清真寺不需要門票是一樣的。

但是，國內的很多寺廟，像少林寺這樣，都是歷史文化遺產，跟故宮一樣屬於國家文物保護單位，如果對公眾開放就算景區了，是可以收門票的。

因此，像少林寺，雍和宮這樣的著名寺廟，國家行政管理辦法出台基本的規定，凡是仍作為宗教場所存在但有文物保護功能的寺廟，在管理層面做了簡單的區分：在寺廟院牆內或者是殿閣內（如果整個景區就是原來的寺廟院落那麼各個殿閣建築內）的區域，作為宗教場所歸寺廟方管理，其他的區域一般都會設景區管理委員會，歸當地相關行政機構管理，門票收入歸景區管理委員會。因此，在少林寺廟裡的香火錢歸少林寺寺廟所有，但門票收入歸少林寺景區管理委員會。

所以，當你在初一十五到有些寺廟比如北京西山八大處燒香時，不讓你從寺廟外面帶香火進藏有佛指舍利的靈光寺，因為你在外面買的香火收入至多算八大處公園而不是寺廟的。

明白了這一特殊的管理體制，你才能明白國內的寺廟為什麼會被人當做旅遊景點，因為老百姓是不會去刻意區分寺廟與景區的不同的，只要你不買門票是進不到寺廟裡的，而實際上景區里的核心景觀寺廟其實是不需要門票也不能收門票的，因為是宗教場所，但把不收門票的寺廟擱在景區里，你不買門票就進不去。而像西雙版納總佛寺這樣良心寺廟在國內實在不多，總佛寺要「變成」收費的寺廟也很容易，把它圈在曼聽公園裡就可以了。

因此，國內一直有學界人士提議將寺廟從景區里單摘出來，讓信眾們有自由出入寺廟的便利，讓寺廟回歸宗教場所的本質，但皆因經濟利益關係複雜，基本上沒有任何實質性的推動。

100塊一張票，完全是景區了。我去的時候，是剛過了五一，上少室山的纜車也停休了。廟裡和尚都沒看到幾個，更看不到練功的了。

電視上看少林寺很大，事實上逛不了一陣就逛完了，更多的時間是爬少室山看風景，走棧道。所以，少林寺即使是景區也沒看頭。少室山的風景還有看頭些。

遊客還是多，如我一樣，慕名而來。

登山的時候看到一群和尚，一問，也全是附近武術學校的學員。登封武校很多。據說所有學生都這打扮，武校出來的，就都說是少林寺出來的了。

寺廟還是寺廟的樣子，但都是弄好給人看的，解說導遊多得很，到處拉客。還有不知道算是和尚還是演員的人，一副高僧打扮，旁邊擺著個月牙鏟拍照一次20塊。

少林寺賺錢得很，旅遊算是那裡的大產業了。

說幾句寺廟，不限少林寺。寺廟的商業化已成不爭的事實，上市是最好的寫照，為世界一大特色。

寺廟門票事小，步入寺廟才是重頭戲。奇貴的香火臘燭眾所周知，標價過萬的頭注香，做堂法事少則三兩萬，多則十萬八萬，獅子口大開還不好議價。撞鐘得花錢，敲鑼打鼓得花錢，派生的什麼算命求籤得花錢，解簽得花錢。大少通殺的隨緣樂助，什麼香油錢等等，整座寺廟滿滿的都是錢錢錢。寺廟成公司，袈裟成制服。

寺廟的勃勃商機令不少景區無中生有，承包寺廟成發財之道，比開公司還來錢。滿滿商業味的寺廟，那個方丈身家不過百萬？

暨然是寺肯定是求神拜佛的地方，為什麼寺僧練功？沒法考究，單從強身健體的角度看，並非那麼闡單，不管怎樣它形成了一種寺院文化，包括功夫、佛經等。少林寺就是崇楊這種文化的代表，因而吸引了不少香客和信仰者。暨能求佛也能覽經、習武，自然就成了人們往來的地方，旅遊就成了當地的品牌。

著名的少林市，座落在河南鄭州嵩山的少室山之中。少林寺是在北魏時期建造而成，歷來是中國佛教盛地和練功習武之地，寺中有禪師道人，方丈，法師，僧人，和尚，藏有大量經書和各種兵器，寺院中設有許多門室要地，非常的獨特和壯觀，各個朝代都非常重視並維護修繕與保護。解放後，少林寺受政府特別保護，多次進行修建，使少林寺更加有特色。少林寺是中國佛教文化的優秀之地，同時也是武術流傳之地，是繼承和發揚中華傳統武藝之地。少林寺也是中國一大旅遊地，吸引了許多國內外的遊覽之人。所以少林寺既是著名的寺廟，又是旅遊景地。

現在回答這種問題不容易了。為了不誤導頭條讀者，我在回答前需要了解少林寺現在除了和尚還有佛、菩薩嗎？你在問這個問題前最好也了解一下少林寺現在還有佛菩薩和得道高僧嗎？

當然有一點我可以負責任地告訴你，什麼時候護法都在，佛菩薩就不一定在。自己去悟吧。
圖片來自網路

少林寺本質上是寺廟，天下功夫出少林，自古以來從達摩一葦渡江，到十三棍僧救唐王，再到火燒少林寺等等，留下許多經典的歷史及傳說。當然，少林寺也有許多優秀的文化傳承，佛學的經典著作，以及許多潛心修行的高僧。不過隨著時代發展，少林寺的商業化運作，致使其中的商業味道越來越濃，說現在是個旅遊景點，一張名片也不為過。這個事情需要辯證看待。