李靖為什麼托著塔，在哪裡弄到的？

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《封神榜》中，李靖手中的塔叫做玲瓏寶塔，是燃燈古佛給的。之所以托這個塔，是為了震懾哪吒，因為哪吒想殺了李靖報仇，但哪吒怕這個塔，所以托塔天王24小時手裡都托著個塔。

《西遊記》中，李靖是天兵的元帥，哪吒是先鋒將領，父子倆已經相處的很好，似乎已經放下舊日的仇恨。

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封神榜和西遊記表面上看都是神話小說，人物和故事都很多很精彩，何以西遊記地位遠高於封神榜呢？

至少有一個原因是西遊記不是一部簡單的神話小說，而是一部集儒釋道一體的以宋明理學為基礎的用故事來說周易的書。

西遊記第一回第一段話作者就提到周易，提到邵康節，邵康節是宋明理學的開山鼻祖。

西遊記原文中，孫悟空每次弄神通之前常常先往巽地上吸一口氣。

巽地是什麼？巽是八卦之一。所以看西遊記得先弄明白陰陽八卦五行天地人等傳統文化概念，否則就只能欣賞其中的打怪獸故事。

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李靖托著塔是為了鎮住哪吒，那麼哪吒為什麼怕這個塔呢？

西遊記中寫了兩個家庭。兩個家長分別是托塔天王和牛魔王，托塔天王對應天對應乾卦，牛魔王對應地對應坤卦。

先說托塔天王一家

托塔天王：乾+震

金吒：離+巽

木叉：兌+坎

哪吒：坤+艮

老鼠精：陰中陽

托塔天王這個詞里有兩個關鍵字，一個是天，天對應乾卦；另一個是塔，塔對應震卦。

八卦中的乾兌離震四卦是陽卦，托塔天王獨佔了乾震。

而哪吒是坤艮，坤艮兩卦都屬於陰卦。

這也是為什麼托塔天王不喜歡哪吒，感覺不是他親生的。而哪吒卻怨恨天王搶了他的震卦。實際上不是天王搶的而是哪吒自己丟的，因為震對辰，就是龍，哪吒殺了龍王的兒子，壞了事。

塔是唐朝創建的字，是對佛教浮屠的翻譯，佛教的浮屠塔是用來存放舍利子的。舍利子是什麼？佛涅槃後燒掉剩下的精華。對應坤卦。至密之理。蓮子是個比喻。哪吒就是滅體後通過蓮花托生。哪吒隱喻舍利子，所以哪吒怕托塔天王手裡的玲瓏寶塔。

離=庚+申。庚對金，所以叫金吒或金叉。

兌=乙+未。乙對木，所以叫木吒或木叉。

哪吒原本可以對應震卦，但被父親搶了，所以不叫水吒或水叉。

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天干地支配陰陽八卦，如下圖。

這是古人對天文學現象「日行跡」的記錄。

李靖，商朝末年陳塘關總兵，其子哪吒鬧海時殘忍殺死東海龍王之三子，李靖為息事寧人逼哪吒自殺。之後，哪吒三太子在太乙真人幫助之下，以蓮花化身成軀體，並找李靖復仇，李靖不敵，幸遇燃燈道人贈他玲瓏寶塔，並將哪吒困於該塔內，而被熊熊的佛光所攝，父子言歸於好。

參考資料：《封神演義》

古代神話小說中，不論是封神榜還是西遊記，其中的故事一方面反映現實世俗社會的生活和矛盾，另方面則或明或暗地描述著修道成仙成佛的思想和方式，兩者一個屬世俗，一個超凡脫俗，互相難免有矛盾的地方，李靖和那吒就是這個矛盾的反映。

李靖和那吒本是父子，卻反目成仇，互為水火不相融，直至李靖非得自己天天舉著個降服震懾兒子的寶貝塔才能維持兩人血緣上的父子關係和工作上的領導與下屬關係也真夠千古奇談真夠可以的了，這從世俗生活方面來看，揭示了我們平常百姓家庭生活中常會有的親情間的矛盾，反映了父不仁子不孝的殘酷現實生活，這一點在俗人世界中也無可非議，但對神仙來講可不可以這樣為人父子呢？這就有問題了。

中國文化儒釋道是相通相融的，儒家、道家源於易學本是一家，易學和佛學也是相通的，儒家講忠孝，這個孝要父慈子孝，看來李靖和那吒倆人都沒做到。在這個孝的方面上，道家、佛家我想都不反對，都是認可的。不論是成佛還是成神仙，都是在屬世的倫理道德做好了，再來進一步要求提高的結果，李靖和那吒二人連俗人起碼的骨肉父子親情都做不好他們怎麼當上的神仙？如果你說那是有他們神仙師傅的提攜那又和世俗走後門相類似了，那是神仙該做的事嗎？那樣做能當上神仙嗎？

世俗小說主要還是給俗人們看，投其世俗人所好的，其表述的神仙修為則顯得撲疏迷離，象這樣迎合世俗喜好傳開來的神仙故事到底有多少真實數那就很難說了。

人要想了解修道成佛的事還是去讀宗教方面的經書為好，如果去讀神話小說那就會是霧裡看花不那麼太清楚了。