《康熙王朝》中鰲拜為什麼極力反對蘇克薩哈擔任主考官？

電視劇《康熙王朝》中有一節提到，蘇克薩哈出任京試大考主考官時，遭致鰲拜的極力反對。為什麼蘇克薩哈僅出任一個主考官，鰲拜就全力反對呢？要洞察其中的緣故，就得了解一下清朝科舉制及主考官與士子的關係。

清朝的科舉制基本沿襲明制，讀書人必須通過鄉試、會試、殿試，才能成為進士。由於殿試不淘汰考生，只分甲次，所以通過會試的考生——貢士也被稱為進士。又因為進士是官員的主要來源，因此會試的重要性對於士子、對於朝廷來說，都是不言而喻。

更重要的是會試的主考官擁有負責命題和確定錄取名單的權力，這就意味著主考官掌握了取士權。儘管主考官依據考生的答卷錄取考生，是職責所在，但對於被錄取的考生來說，則如同恩賜。在這樣的情境下，主考官與門生就容易變成施恩與報恩的關係，進而構成利益共同體，形成一個新的利益集團，可以對時政產生程度不同的影響。

事實上，被錄取的考生對錄取他的主考官感恩戴德的傳統，在唐、宋、元、明時期就有了。被錄取的考生往往尊錄取他的主考官為「座主」，而自稱「門生」。在科考放榜後，門生們首先要做的就是拜謁座主，以確認座主、門生關係。從此以後，座主與門生就在仕途上、生活中，相互照應、幫襯、救濟、保護，形成一個利益共同體。

鑒於此，電視劇《康熙王朝》中，鰲拜堅決反對蘇克薩哈擔任主考官，除了擔心蘇克薩哈利用考題，煽動士子批判他圈地謀私的行徑，更重要的是害怕蘇克薩哈利用出任主考官的機會，與錄取的士子結成新的利益集團，對抗他的利益集團。