馬克思主義哲學理論來源是什麼？

馬克思和恩格斯在創立馬克思主義哲學的過程中，批判地繼承了德國古典哲學的積極成果，主要是吸取了黑格爾哲學的「合理內核」即辯證法思想和費爾巴哈哲學的「基本內核」即唯物論思想 。

基本理論

辯證唯物論

辯證唯物論就是用辯證法的觀點研究世界的本質，即研究世界的本質「是什麼」的問題。是馬克思主義哲學體系的理論基礎和邏輯起點。它以物質和意識或思維和存在的關係為主線，系統論述了辯證唯物主義的物質觀、實踐觀和意識觀。相應有四個原理：

（1）物質存在形式原理（運動是物質的存在方式，時空是運動著的物質的存在方式）。

（2）實踐本質原理（實踐具有直接現實性、主體能動性等特點）。

（3）意識的本質和能動性原理。

（4）世界的物質統一性原理，這是馬克思主義哲學中關於世界本質的原理，是唯物論，是黨的思想路線的哲學基礎。

最後本講闡述了關於正確認識物質和意識辯證關係的認識論和方法論意義。

唯物辯證法

該部分回答了「世界怎麼樣」的問題。它通過闡述唯物辯證法的聯繫和發展的兩個觀點，進而講解唯物辯證法的基本規律和範疇，從不同側面揭示了唯物辯證法與形而上學的對立。其內容可概括為「兩個觀點、三大規律、五對範疇」。

其重要原理有：

1.普遍聯繫的觀點中關於系統及其整體性、整體與部分關係的理解和應用能力；普遍聯繫的觀點及其方法論意義。

2.度的含義及其認識意義。

3.質量互變規律的內涵及其方法論意義。

4.辯證否定觀及其方法論意義。

5.矛盾的同一性和鬥爭性的辯證關係原理及其方法論意義。

6.矛盾的同一性和鬥爭性在事物發展中的作用原理，即事物發展的源泉和動力原理。它內含以下內容：（1）運用矛盾的同一性原理分析社會生活中的實際問題；（2）矛盾的轉化原理以及二者之間的綜合。

7.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關係及其方法論意義。

8.矛盾發展的不平衡性原理及其方法論意義。

認識論

本部分圍繞著實踐、認識、真理三個核心及認識發展過程中實踐與認識的辯證關係原理、認識發展律、真理髮展律等三大規律，強調認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映，系統闡述了馬克思主義哲學的辯證唯物主義認識論理論，實現了在實踐基礎上唯物論和辯證法的高度統一，辯證唯物主義認識論和歷史唯物論的有機結合，正確回答了「怎樣認識世界」的問題。

其重要原理有：

1.可知論和不可知論的區別原理

2.認識的主體及其形成和發展

3.實踐和認識的辯證關係原理(實踐的觀點是馬哲首要的和基本的觀點)

4.認識發展辯證過程的原理

5.認識運動的不斷反覆和無限發展的原理

6.理性因素和非理性因素在認識過程中的作用原理

7.真理的具體性原理

8.真理和謬誤的辯證關係原理

9.檢驗真理標準的唯物論和辯證法原理

10.真理和價值的辯證關係原理

唯物史觀

本部分圍繞著社會和人兩個主題，系統闡述了馬克思主義哲學歷史唯物論的主要內容。認為社會發展的背後動力使人們集體性的組織生活的方式的變化。所有組織社會的基本成分（上層建築）（社會階層，政治組織，意識形態）等都是經濟活動的一種外化體現。上層建築所包含的關係都與經濟活動中不同分工者之間的關係密切相關。馬克思認為經濟活動的分析是組成社會的各種關係與機制分析的基石。

首先，總括性地說明人類社會的產生、本質和社會規律的特點以及社會有機體及其結構，這是學習和掌握歷史唯物主義諸原理的前提。它主要包括兩方面：第一，人類社會的物質基礎和本質；第二，人類社會的經濟、政治、觀念結構。

其重要原理有：

1．人類社會與自然界的和諧發展原理

2．物質資料生產方式是人類社會發展的決定力量原理

3．社會的實踐本質原理

4．社會是不斷自我更新的有機體原理

5．社會意識形態相對獨立性原理

其次，著重講述社會發展的基本規律和動力以及社會歷史的主體，並從兩方面加以具體闡述：第一，社會的發展規律和動力；第二，歷史的創造者。

其重要原理有：

1.社會基本矛盾運動規律

2.「生產力標準」的依據及意義

3.社會發展規律和人的自覺活動辯證關係原理

4.改革是社會主義社會發展的動力原理

5.交往理論

6.科學技術雙重效應

7.歷史觀和黨的群眾觀的統一

基本觀點

實踐的觀點是馬哲首要的和基本的觀點，實踐的原則是馬哲的建構原則。

馬哲從實踐出發去反觀、透視和理解現存世界，把對象、現實、感性當做實踐去理解。

馬克思把自己的哲學對象規定為作為現存世界基礎的人類實踐活動，把哲學的任務規定為解答實踐活動中的人與世界、主體與客體、主觀與客觀的關係，從而為改變世界提供方法論。

馬克思第一次把實踐提升為哲學的根本原則，轉化為哲學的思維方式，從而創立了以實踐為核心和基礎的嶄新形態的現代唯物主義。

科學的實踐觀是馬克思創立辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想機制。實踐觀點不僅是馬克思主義哲學批判唯心主義的銳利武器，而且是同舊唯物主義的分界線，並由此終結了傳統哲學。

辯證和歷史統一

辯證唯物主義 歷史唯物主義

唯物論 辯證法

唯物主義自然觀 唯物主義歷史觀

存在決定思維、物質決定意識、自然界先於人類而存在，這是一切唯物主義都必須堅持的根本原則。

人類的物質實踐活動是唯物的、辯證的，也是社會的、歷史的。馬哲在實踐的基礎上揭示了自然觀和歷史觀的統一，從而正確地、徹底地解決了哲學的基本問題，把唯物主義貫徹到底。

不斷發展的學說

辯證法是馬哲的基本精神。辯證，是破舊立新，以新物質代替舊質，是實踐的內在要求。

實踐作為人類的基本存在方式，是人對外部自然的一種否定性關係。

馬哲同時代的步伐保持密切的聯繫，以強烈的歷史感和責任感，嚴格依據實踐的發展和科學的進步，創造性地豐富和發展自己的理論，及時修正某些被實踐證明業已陳舊的個別觀點和結論，以保持和發展自己學說的科學性、真理性；同時堅持科學的世界觀和方法論，堅持鮮明的黨性原則，對來自各方面的反馬克思主義的和其他的辯證觀點和理論，進行毫不含糊的批判與鬥爭，指導現實以正確的方向和道路，並在同各種錯誤的批判和鬥爭中豐富和發展自己。

馬哲是開放的理論體系，不僅要吐故還要納新。馬哲的理論活力來自實踐。是對以往自然科學、社會科學和思維科學的成果的批判繼承，隨著發展會不斷總結新經驗豐富和發展自己的理論內容及其相應理論形式。

馬哲是不斷發展的，把馬哲看作是活生生的發展的學說，使之永遠同實踐和科學的發展相一致，反對把馬克思主義教條化、絕對化和僵化的傾向。

答 謝謝邀請！

第一，牛頓物理的誕生，結束了政權和宗教關於「宗教信仰和政權誰是太陽系的中心」；萬有引力也結束了「人能不能和神一樣的飛」，「往哪兒飛「的百年爭論。

第二，文藝復興和工業革命推動社會生產力從神權中解放出來蓬勃發展。

推動工業革命發展對自然資源能源的依賴，對宗教信仰的「自然人」的思想瓦解，使「神」在科學思維環境中越來越孤單。於是，保護自然資源和能源的「阿拉伯之春」再度被組織起來。

第三，牛頓物理和泰勒管理模式兩大自然科學和社會科學體系相互啟蒙而並存。

自然科學和社會科學相互歸納演繹共同推動應用科學指導和實踐征服自然改造自然的人類活動。

第四，馬克思主義在工業革命解放和發展生產力活動過程中，運用「資本」與「剩餘價值」「相」中，找到了生產實踐科學思維的「定性分析」和「定量計算」的真理。

「 1+1》2」。牛頓物理為代表的自然科學體系與泰勒管理為代表的社會科學體系相加，一起指導應用科學技術取得大於「2」的剩餘價值推動社會進步是「馬克思主義」物理學定義。（若冰定義）

回答完畢！

人民張若冰

北京海淀區學清路

來源是:德國的古典哲學；特別是黑格爾哲學和費爾巴哈哲學,是馬克思主義哲學的直接理論來源。

黑格爾哲學在德國古典哲學佔據及其重要地位，hk在其唯心主義體系的外殼中包含著「合理內核」,即辯證法。

費爾巴哈是繼黑格爾後最出色的哲學家，批判和發現唯物主義，《思維與存在》的關係，提出《存在是主體》的理論；物質自然界是唯一的真實世界，人是自然界的產物，思維是物質器官人腦的產物，使唯物主義哲學又一次登上了時代的高峰。

馬克思在青年時代，受此二位哲學名家影響較深，發展性的創造了自己的哲學體系與無產階級的理論。

馬克思主義哲學理論來源於，德國的古典哲學家黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物論。

黑格爾偉大的德國哲學家，他在制定辯證發展的理論方面起過巨大的作用，黑格爾的哲學是唯心主義的哲學，即意識先於存在。黑格爾唯心主義哲學中有價值的是辯證的方法，關於予盾鬥爭的發展源泉，發展通過量變到質變的轉化，黑格爾的辯證法成為馬克思主義哲學方面來源之一。

費爾巴哈，馬克思以前最傑出的的唯物主義者，費爾巴哈認為自然界是不依賴人的思維，也不依賴任何哲學客觀存在的，人本身就是自然界的產物。

馬克思批判地吸收了黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物論，創立了馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義，

黑格爾哲學+社會工人運動 最後還的需要一個超強的哲學大腦和社會學考察耐力