地藏王明知誰是真假孫悟空，為什麼不敢說？

12-24

一

先看西遊記中原文是如何描寫的。

正說處，只聽得地藏王菩薩道：「且住，且住！等我著諦聽與你聽個真假。」原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名。他若伏在地下，一霎時，將四大部洲山川社稷，洞天福地之間，蠃蟲、麟蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鑒善惡，察聽賢愚。那獸奉地藏鈞旨，就於森羅庭院之中，俯伏在地。須臾，抬起頭來，對地藏道：「怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他。」地藏道：「當面說出便怎麼？」諦聽道：「當面說出，恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。」又問：「何為不能助力擒拿？」諦聽道：「妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。」地藏道：「似這般怎生祛除？」諦聽言：「佛法無邊。」地藏早已省悟。即對行者道：「你兩個形容如一，神通無二，若要辨明，須到雷音寺釋迦如來那裡，方得明白。」

地藏王菩薩，可是佛教四大菩薩（其餘三人為：觀音、文殊、普賢）之首，當然知道是怎麼一回事。

但他更明白這件事背後的真相說出來更棘手，所以就推託了一下，暗示這件事還是找如來。

再看如來是如何說的。

如來笑道：「汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。」菩薩又請示周天種類，如來才道：「周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。」菩薩道：「敢問是那四猴？」如來道：「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」

表面上聽起來，如來說的好有道理呀，原來是六耳獼猴在搞事。

可是往深處想，這六耳獼猴是從哪來的，為什麼這麼巧就知道唐僧與孫悟空關係不和了，趁機下了手。

這世界上的事沒有巧合，只有人意，沒說出來的話，背後一定有不可告人的秘密。

那這個秘密是什麼呢？如來為什麼要說假話？諦聽為什麼知道真相卻不願意說？

二

這要從很久很久以前說起。東土大唐自開國以來，一直奉李氏祖先老子的道教為國教。如來的佛教很早就想把佛教傳到大唐去，一直沒有好機會和合適的人選。

直到大鬧天宮時，道教的大佬們玉皇大帝太白金星們都拿孫悟空沒有什麼辦法，如來以向大唐傳佛教為條件，才出手制服了孫悟空。

然後就是組建取經團隊的問題了。如來手上的人雖多，但願意做這苦差事的沒有。如來只有找來最沒本事的弟子金蟬子來當這個頭，並答應他，這個項目完成後讓他成佛，金蟬子這才答應。

但這金蟬子(下稱唐僧)實在太弱，只好找來孫悟空給他當助手。又怕悟空不好管，找來豬悟能來協助金蟬子管理孫悟空，最後找來了沙悟凈來幹些雜差。

但這一路上，唐僧太無能，只能打壓孫悟空，各種折磨，外加上豬隊友悟能時不時幫腔，老實的沙悟凈不敢說話。

孫悟空成了取經團隊的少數派，心中無比鬱悶。他明白唐僧無能，但人家是如來的人，又不敢得罪。

因此在取經的路上，數次和唐僧翻臉。

到了六耳獼猴搞事前，雙方搞的水火不容，基本到了有你無我的地步。

三藏卻才住口道：「沒話說，我不要你跟了，你回去罷！」行者忍疼磕頭道：「師父，怎的就趕我去耶？」三藏道：「你這潑猴，兇惡太甚，不是個取經之人。昨日在山坡下，打死那兩個賊頭，我已怪你不仁。及晚了到老者之家，蒙他賜齋借宿，又蒙他開後門放我等逃了性命，雖然他的兒子不肖，與我無干，也不該就梟他首，況又殺死多人，壞了多少生命，傷了天地多少和氣。屢次勸你，更無一毫善念，要你何為！快走，快走！免得又念真言！」行者害怕，只教：「莫念，莫念！我去也！」說聲去，一路筋斗雲，無影無蹤，遂不見了。

孫悟空先去了南海找觀音菩薩，菩薩明白是什麼情況，卻不敢處理，只能冷處理，先壓一壓，然後就出了這一端大案。

三

到底孫悟空為什麼一定要打死六耳獼猴？六耳獼猴又是誰？

現在公布真相，由於孫悟空活潑好動的個性，與唐僧根本就不是一類人。在唐僧的長期折磨壓迫之下，心魔發作，也就是我們常說的精神分裂了人格分裂了。

因為悟空不是人，所以直接分裂成了兩個猴。

一個猴說:你應該輔佐唐僧西天取經，然後成佛，這才是正道。

一個猴說：你是齊天大聖，天下天上，三道輪迴，你怕過誰？

兩個小人在猴子心中鬥來鬥去，最後成了精神失常，兩隻猴子打了起來。

先是觀音知道了，不能說，因為兩邊都不好得罪，況且確實是唐僧欺負人在前。

中間是諦聽知道了，不敢說，說猴子瘋了，不是給自己找麻煩的。想想也是這樣，你跟一個瘋子說，你瘋了，不是沒事找事嗎？只有把事推託給如來。

最後如來也知道是自己的弟子唐僧的錯在先，但事已至此，也要點醒悟空，又不能說出真相讓悟空下不來台。

於是如來才暗自給悟空發功，讓他清醒，然後半真半假說出結果：六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。

悟空猛然醒悟，發現自己的心魔出竅了，趕緊不管如來勸阻，一棒子打死了自己的心魔。

戰勝自己心魔的悟空再沒有和唐僧吵架，他的認知提高了，更明白：這個西天取經就是如來布的局，為佛教傳向東土作鋪墊。取經也是為金蟬子成佛創造的機會，只有幫助金蟬子才是幫助自己。而他自己不過是一全局的一個棋子。

小易最近看西遊看的走火入魔了，又是原著，又是電視劇，又是網上搜集資料，今天又被發現一個具有爭議性的故事情節，那就是「真假美猴王」,原著第五十七回合：真行者珞珈山訴苦假猴王水簾洞譽文，其實這一回合是整個西遊記裡面比較精彩的，因為網上的爭議比較多，存在的疑問也是比較多，有些回答是「滿大街」的，小易今天特地整理了一下其中的疑問，也會逐一和大家解答，裡面當然也包含我本人的主觀意見在裡面！

第一個問題：地藏王菩薩明知道誰是真假美猴王，為何故意不說！

我們先看原著原文怎麼描寫的，諦聽說：怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他。」地藏道：「當面說出便怎麼？」諦聽道：「當面說出，恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。」又問：「何為不能助力擒拿？」諦聽道：「妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。」地藏道：「似這般怎生祛除？」諦聽言：「佛法無邊。」地藏早已省悟，即對行者道：「你兩個形容如一，神通無二，若要辨明，須到雷音寺釋迦如來那裡，方得明白。」兩個一齊嚷道：「說的是！說的是！我和你西天佛祖之前折辨去！」

以上是西遊記原文記載的，由此可以看出地藏王菩薩是可以知道誰是真的孫悟空，既然可以知道為啥不說出來？難道另有圖謀？有心裡的小九九？還是和諦聽說的一樣怕猴子再次大鬧地府？首先來說地藏王怕不怕兩個猴子大鬧地府？答案是：怕，地藏王四大菩薩之首，論法力肯定在猴子之上，但是同時對付兩個實力相等的猴子就麻煩了！但是地藏王會傻到同時去對付兩隻猴子嗎？肯定是不會的，因為他只需要協助真的孫悟空去對付假的六耳獼猴，勝率就是百分之百了，而且還可保地府安寧！但是地藏王沒那麼做，為什麼呢？

（陰暗面）在地藏王心裡其實很不看好孫悟空，孫悟空也算是和地藏王有恩怨的，當年孫悟空大鬧地府的時候，孫悟空可曾把地藏王放在眼裡過？在我的地盤鬧事，還不把我放在眼裡？這筆賬地藏王還沒和孫悟空算，所以地藏王菩薩想，你這事鬧的越大越好，最好鬧到總經理如來哪裡去！（你們不要把西遊記裡面的神都想的那麼偉大，都是有自己的小九九的）
（陽光面）其實地藏王和諦聽已經看破一切了，但是自己不能擅自解決，這件事只有如來能去解決，雖然地藏王同為佛教集團的人員，但是自己和西天取經這個小團隊沒有直接聯繫，說白了不是同一個部門的，所以這件事要留給領導如來來做！

上面是從地藏王陰陽兩面去分析的，不要給我說什麼這件事是如來安排的，更不要說後面的真孫悟空被六耳獼猴打死了，這也是我後面要講的第二個問題！

第二個問題:後面陪同唐三藏去西天取經的孫悟空是真的還是假的六耳獼猴！

首先小易這邊覺得是真的孫悟空陪同的，很多人說是假的，但是這個說法在我這裡是不成立的！我來說一下我的原因！

先從作者說起：吳承恩寫西遊記，孫悟空大鬧天宮這樣子都沒死，後面可能會因為孫悟空桀驁不馴而去特意安排一個假猴子來取代真的孫悟空嗎？目的何在？試想一下你是作者，你會把主角寫到一半給寫死掉嗎?你受得了嗎？
從西遊記這部劇裡面來說：有人說真悟空已經被六耳獼猴一棒子打死了，你在開玩笑呢?真的孫悟空一棒子打的死？還有當時如來是這麼說六耳獼猴的：「善聆音，能察理，知前後，萬物皆明！」其實這句話在我看來就是故意說給說真悟空聽的，因為這六耳獼猴和真悟空的性格完全是反著來的，真悟空不善聆聽，不明事理，更不知前後！那為什麼兩個猴子的性格恰然相反呢,只有一個解釋就是孫悟空心魔出來了，看過西遊記後傳的都知道，無天就是如來的心魔，悟空聽完如來的這一通講話，一下子頓悟了，立馬就一棒子打死六耳獼猴，也就是後面孫悟空為什麼取經會這麼乖了，因為心魔已除，大業將成！而不是什麼六耳獼猴取代了真悟空，完全不信！

真孫悟空已經死了，取經的是六耳獼猴

《西遊記》中的菩提祖師，似佛似道。名出菩提，身行道家。可見他與西方佛教淵源極深。種種跡象表明，菩提祖師就是《封神榜》中的准提道人，接引道人和准提道人同是西方教的兩位領袖，只是後來西方教併入（或說化成）佛教，接引道人更名為如來佛祖統領佛門弟子，准提道人改名為菩提祖師，退隱山林，修身養性去了。

如來和菩提老祖是師兄弟，雙方修行造詣不相上下，某些說法認為菩提老祖的修為比如來還要高深。如來代表著佛家正統，太上老君代表道家正統，菩提老祖佛道雙修，佛道兩家都不認可他。可以猜測菩提老祖一定備受排擠，在佛家的權力鬥爭中失敗了，於是下界隱居。菩提作為主角孫悟空的師父，居然比跑龍套的戲份還少，不詭異嗎？如來和菩提同住在西牛賀洲，如來從來不肯提起有這個師兄，甚至開始到結束無任何人問過孫悟空師出何方，包括如來，難道不詭異嗎？

孫悟空拜師菩提老祖，菩提答應教一個猴子絕學，可見他有教無類，可以猜測菩提這個人很有性格，難怪和如來政見不一，孫悟空學成之後，菩提一再提醒孫悟空不要在外提起他的名字，否則打死他。

我認為菩提老祖這個人很自負。無論修行，資歷他都不比如來差，而如來卻統帥諸佛，受盡尊崇。他雖然隱居下界，但是心裡肯定是不舒服的。正好遇到孫悟空，他觀察到孫悟空野性未泯，如果能教他幾招絕學，他將來自信心爆棚肯定會挑戰三界，三界之中除了他再沒人能降服孫悟空，到時候他閃亮登場，三界眾神佛一定會頂禮膜拜他。

菩提老祖前面基本都算準了，孫悟空果然覺得自己天下無敵，挑戰天庭，大鬧天宮，無人能降。但是棋差一著，玉帝請如來過來了，於是孫悟空就被鎮壓在五指山下。

為了向大唐傳教，如來派坐下大弟子金蟬子轉世取經，唐僧西方取經肯定要經歷一番磨難，於是如來就授意孫悟空跟隨唐僧西天取經也一起經受一番考驗，那如來為什麼要考驗孫悟空呢？這裡可以推測，如來和菩提兩人在西方教義上矛盾尖銳，如來認為菩提是個異類旁門左道，他想度化孫悟空以證明佛家的莊嚴，證明你菩提的弟子我可以教的比你好！可是唐僧無能，並不能善用孫悟空。在真假美猴王出現之前，兩人關係勢同水火，如來看在眼裡急在心裡，心生一計——殺了孫悟空！可是這事也不能明著干，以他這種身份的人不可能親手做這種事，也不好明著得罪菩提，只能借刀殺人！於是就搞出了真假美猴王，如來對地藏王和諦聽說，你們只能遍閱萬物，只有我能遍識眾生，假的孫悟空叫做六耳獼猴，說白了假的孫悟空只有如來一個人能分辨出來。而且孫悟空在如來面前打死六耳獼猴如來竟沒能阻止，只是嘆了口氣都沒責罰，難道不應該懷疑？

在前面的取經路上孫悟空降妖伏魔神武異常，直到真假美猴王出現打死了六耳獼猴，孫悟空就變菜了，時常要去三界搬救兵。要知道菩提教孫悟空的時候就想好了，他教的這些本領就是誘導他去搗亂的，去打破規則的，他知道佛道兩家最高領導人肯定不會輕易出手，而他們手下不可能有人能對付的了孫悟空，所以可以懷疑真孫悟空死了，假的孫悟空肯定菜！

你可能會問，菩提這樣的高人一定知道徒弟孫悟空死了，為什麼不興師問罪呢？首先菩提勢單力薄，如來有西天諸佛，玉帝有三界眾仙。再者孫悟空也只是他對抗佛道兩家的一枚棋子。再者如果他興師問罪，佛道兩家有理由指責他縱徒作惡，大鬧天宮，所以他也只能打掉牙齒肚裡咽。

本來吳承恩是要寫一個菩提老祖復仇記，可惜呀。。。我也寫不了！

我想分析一下。最近有許多人認為真假美猴王一集中孫悟空被掉包了，真悟空被打死，假悟空代替真悟空去保護唐僧取經。我個人認為，不是這樣的。

我們不說原著，只說電視劇。

首先我想說，六耳獼猴雖然跟孫悟空本事一樣，但是真孫悟空可是大鬧天空，又是偷吃仙丹，又是蟠桃，又是人蔘果。長生不老說的就是他。假孫悟空不可能有這樣的待遇。他就算也是神猴，想要長生不老恐怕也沒那麼容易。

第二，孫悟空人脈很廣，這一點恐怕假悟空無論如何也趕不上。想想看，悟空人脈很廣，如果是假悟空，怎麼可能認識這個熟悉那個。我不相信假悟空連人脈都跟真悟空一樣。

第三，真悟空以前經歷的事情假悟空沒有經歷過，他不可能事事都能說出來。或許有人說如來提前把真悟空的事情告訴他了。但是，細節也能告訴嗎？細節最能看出一個人是真是假。孫悟空為什麼能很快分辨出來真假唐僧，就是因為細節，人物表情。不知小夥伴們有沒有發現，真假美猴王一集中，兩個悟空去找別人分辨。真悟空都說出一些相關的往事，還拿出了證據，而假悟空只會渾水摸魚，一個勁的說真假的問題，轉移對方的注意力，要麼就是說一些大家都知道的屁話。如果後來回來的悟空是六耳獼猴，就算一時半會大家沒法知道他是假的，但是他跟取經團隊朝夕相處。我不相信他一點破綻也沒有。假的畢竟就是假的，再怎麼掩飾總會露出馬腳。

第四，也是最重要的一點。大家還記得嗎？真假美猴王一集是怎麼出來的，是唐僧回憶的。那麼是誰提醒唐僧給李世民回憶這一集的？是孫悟空。如果悟空是假，他怎麼可能讓唐僧回憶這一集，這不是明顯給自己找事嗎？如果悟空是假。他應該極力不讓唐僧說這一集才對。可是事情並不是這樣的，他卻很真誠的讓唐僧說這一集。俗話說不做虧心事不怕鬼敲門。只有一種解釋。悟空是真的，他根本不怕別人怎麼想。

第五，我從真假美猴王一集中找些證據給大家看。首先，真悟空性格善良，嫉惡妒仇，有情有義。即使唐僧攆他走，他還是一次次的求唐僧，還回來了一次。對於一個猴王來說，能做到這樣的程度真不是一般人能做到。即便後來被唐僧攆走，他也沒回花果山，而是去了南海找觀音，他跟觀音的對話可以看出他絕對不會對自己人出手。可是假悟空呢，跟唐僧一言不合就打了唐僧，還搶走了包袱。我看這才是野性難馴吧！後來沙僧去找他要包袱。明顯看出來他不認識沙僧，沙僧很驚愕有沒有。後來居然對沙僧動了手。如果後來是假悟空去了取經團隊，我幾乎敢保證他肯定會教訓不聽話的豬八戒。而且是真打。但是縱觀後面幾集，沒看到孫悟空對豬八戒真正動武，反而屢次相救，對這個師弟愛護有加。因此可以證明悟空是真的。

至於諦聽為什麼不敢當面說破。有人說這是布好的局。我看不然。看看當時在場的人的表現。一個個對孫悟空怕的要死。諦聽不是地藏王菩薩。當時在場的沒有人能制服假悟空。一旦假悟空發起飆來，地府就要遭殃了。再說了，憑孫悟空的本事，有誰能制服他，我看當時只有如來而已。他也是在提醒真悟空，假悟空本領很高，只有如來能制服。所以去了西天如來佛祖處。這時候的假悟空已經騎虎難下了。他如果不去，立刻就會被識破。因此只能一起去。他心裡想著:就算被識破了，頂多被懲罰一下，畢竟如來是不好殺生的。而且有如來在，孫悟空不敢把他怎麼樣。但是沒想到孫悟空不是個善茬，打死了他。如來雖然厲害，但是一剎那的事情，誰也沒辦法阻止。

綜上所述，可以看出來，悟空並沒有被替換掉。後來成了正果。

這個問題太好回答了。解剖原著，首先要明白一個取經的大環境，那就是唐僧名義上西天取經，其實是玉皇大帝官方批准，由如來佛親自策劃的一次佛教東擴，爭奪道教地盤，制衡老君的政治行動，所以此事事關重大，而孫悟空神通廣大，資質聰穎，是此次行動不可或缺之人。說白了，沒了孫悟空，這經取不成。

第二個要論述的問題是:這兩個孫悟空究竟是有一真一假還是兩者都為假或者兩者都為真呢？

答案是:兩者都為真。原因暫且不述，下文會講到。咱們接著往下推。原來真假美猴王是孫悟空自編自導自演的一齣戲，孫悟空這麼玩而且玩這麼大動靜，肯定有他的「陰謀」。來到地府，如果被你諦聽給揭了丑，那孫悟空人設崩塌，道德也會受到三界諸位神佛的譴責。不要說取經了，恐怕在三界混都混不下去，這樣絕他之路，孫悟空不把地府攪個天翻地覆，他就不是孫悟空。有人說地藏王菩薩能鎮住孫悟空，實際上西遊世界裡的地藏王菩薩不在四大菩薩之列，其法力是不如孫悟空的，這裡就不展開論述了。況且上文說到，絕孫悟空之路可能在仙級高層們看來事小，但取經行動失敗事大。如此大的政治責任小小地府當中有誰能擔當？

最後再解釋一下:為什麼兩個孫悟空都為真？

其實自始至終，原著里的兩個孫悟空並沒有讓仙佛辯真假，而是求辯正邪。來到靈山，如來佛也一語道破:二心將至。這二心一個指正義的孫悟空，也就是我們表面看到的「真」孫悟空，另一個指邪惡的孫悟空，也就是「假」悟空。歸根到底，這只是孫悟空的一個分身術而已。說白了，孫悟空保護唐僧西天取經有了二心，他這麼玩就是從自己的利益出發，鬧點動靜向佛界高層談條件。孫悟空的伎倆當然瞞不過如來，如來自然知道孫悟空的心思。同時如來佛也深知孫悟空在取經行動中的重要性，出於對政治權力爭奪的大局考慮，被迫妥協，答應孫悟空取經完成修成正果後，亦可坐蓮台，就是成佛。因此才編出了六耳獼猴之類的謊言。鬧劇至此，這場關於孫悟空和唐僧二人對取經團隊內部話語權的爭奪以孫悟空勝利而結束。具體原因文字之多還要另開篇章，望各位點個贊。

我覺得討論為何不敢說的意義不大，本身這就是領導高層的意思，地藏王不說也很正常，包括觀音不說誰是真的假的都很正常。更多的是討論究竟是真悟空死了，還是假悟空死了。我個人認為是真的悟空死了。

首先要考慮作者的時代和經歷。因為不同時代的人，不同經歷的人寫作的內容完全不同。比如李白和杜甫，一個盛唐詩人，寫的豪情壯志非常豪邁，一個見證了盛唐變衰的詩人，寫的憂國憂民。吳承恩（1500-1583）生於弘治十三年，一生更多的經歷是在嘉靖皇帝的統治下度過的。古代人寫作，大多會考慮時代問題。嘉靖皇帝理政不錯，有個嘉靖中興可以證明。這個皇帝最大的特點是喜歡研究道教道術，煉丹等等，尤其在理政後期，情況更為嚴重。吳承恩聰明，但是在科考這種情況下，屢屢受挫，當官也是小官，看盡官場黑暗，所以遠離官場才寫的書。從他個人的經歷來說，寫《西遊記》會帶入他的個人情況。整部小說看似抑道揚佛，但仔細研究是抑佛揚道，這也符合時代特點。文章中幾乎沒背景的妖怪都死了，有背景的妖怪屁事沒有，獅駝嶺那些妖怪吃了十萬人，結果呢？這與當時的官場何其相似？他的聰明跟孫悟空也相差無幾，想做一股清流，結果全是一海渾水，清水還能成為清水？。他自己的官場結局是是悲劇，在渾水中磨滅了性子。所以在這點上，我站在真的孫悟空死了的立場上。

第二關於心魔的問題，如果真的死的的是心魔，可以說孫悟空幾乎成了一個完人？金無足赤，人無完人。另外悟空的原型人性格特點也很鮮明。原型定義是天資聰明，喜愛儒學，孝悌。具有這樣這個鮮明特點的原型人物，也符合吳承恩的許多特點？他會把他的心魔描繪出來？

第三回到小說中來，不找原文，直接將我的理由。第一六耳獼猴知道前世和未來，為何還要來和佛祖演這一場戲？除非他知道他死不了。第二八戒，沙僧辨別不出來正常，觀音，諦聽（主人地藏王菩薩），還有天庭的玉帝，他們真的是辨別不出來嗎？我想原因有二第一必須要說不知道，才能把孫悟空推到如來那邊去，西天取經是佛道高層共同合作的一次任務，可能礙於主要負責人如來的面子不敢明說。第二孫悟空多多少少都給這些人惹過麻煩，大鬧天宮，蟠桃盛宴玉帝天庭勢力不恨孫悟空嗎？大鬧地府地藏王菩薩願意原諒他？所以讓他們去佛祖那邊去辨別身份本就是一個局。第四而且孫悟空本身的性格特點，前後變化太過於鮮明，正常還是不正常？一次真假美猴王就真的能夠改變孫悟空的心性嗎？何為悟空二字？空字大有名堂。最後在佛祖說出了六耳獼猴後，孫悟空準備一個飛起，就被金缽扣住了，然後就被六耳獼猴打死了。在佛祖面前我想才是真正空的意義，才是吳承恩宿命的終結。空字表面看似沒有，實則無形之力。官場忠正有形，黑暗無形，尤其是在嘉靖皇帝理政後期，幾乎不管理朝政。最終有形忠正亡於無形黑暗，一切皆源於有，又盡歸於沒有！最後六耳獼猴搖身一變，就成了孫悟空，開開心心的服服帖帖的陪著唐僧去取經了！

因為你永遠叫不醒一個睡著的人，地藏菩薩知道這是孫悟空自己在演戲，所以乾脆就不說，這就是那個你拿著魚問算命的人魚是死是活的故事，幹嘛毀了自己一世英名！

背後的故事要好好講一講，首先那個說六耳獼猴打死孫悟空的故事是不正確的，也不是真相。且不說孫悟空金剛不壞身，說一說孫悟空的本事和人脈就不是誰能替代的，六耳獼猴沒有悟空的經歷也無法複製其全部實力，要是孫悟空能量產，那佛祖天天造悟空就完了。

真相是這樣的：六耳獼猴是孫悟空自己變的，佛祖和觀音是配合著孫悟空說瞎話呢！

事情的全部還要從孫悟空被唐僧趕走說起，唐僧是如來座下金蟬子，悟空呢是佛道兩家的共同扶植人。但是，在取經路上，取經團隊對付張道陵道教的同時，內部也不是安穩的。

唐僧作為如來的親信一直希望能主導整個團隊，但是按理說佛家只是出了個由頭，大力還是老子這邊孫悟空出的，孫悟空怎麼會讓唐僧做團隊領袖呢！唐僧你就安心當名義上的領袖就完了。

可是呢，唐僧偏不，從觀音菩薩那要來金箍不說，還處處牽制孫悟空，希望其能完全服從自己的領導。孫悟空呢，也不慣著唐僧，鬥爭從師徒一見面就開始了。這也是佛道思想的區別，道家斬妖除魔，佛呢想收編歸己有。在張道陵天庭這個共同的敵人面前，佛道是既合作又鬥爭。

雖然仗著觀音菩薩，唐僧在一開始就佔了上風，但是孫悟空也不是吃素的！在悟空一次次的違反唐僧命令之後，唐僧乾脆把孫悟空趕走了，我還不信沒你這個猴子我就取不了經了，我佛家自己就把事兒辦了。這也是真假美猴王的開始。

悟空呢，忍著氣走了，走的路上越想越氣，氣死老孫了！於是去而復返，對著唐僧就是一棒子下去，這個解氣啊，爽！！！

小白龍認出來孫悟空了，悟空暗道不妙，冷靜下來後偽造搶劫現場，拿起行李就跑。沙僧看到師傅死了，行李沒了，自己就這麼一個晉陞渠道都失去了，大哭不止??。玉帝派來的間諜豬八戒一看，千載難逢的好機會，師父被強盜打死了，趕緊埋了吧。他想趕緊把取經攪黃，自己回天庭當天蓬元帥多好。但是唐僧哪有那麼容易死啊，於是奇蹟般復活了，沙僧破涕為笑??，豬八戒就鬱悶了??。

唐僧說出了悟空打他的真相，沙僧暗道不妙，悟空和唐僧鬥起來這團隊肯定完蛋，不行，一定要讓這倆人複合。於是他就想去找孫悟空，一面安慰唐僧。豬八戒巴不得散夥呢，在一旁說起了風涼話，自然是不願意去找悟空，張羅著分行李呢。

無奈啊，沙僧一個人去找大師兄了。順利找到了大師兄之後，他震驚了。悟空自己組了個團隊，唐僧，沙僧都有。他這麼做就是打臉唐僧：你不是覺得沒我能取經嗎，我告訴你沒你我也能取經！

沙僧一看這就不幹了，你自己組隊我咋整，掄起胳膊就打啊。小猴子自然是打不過的，眼看這戲沒得唱了，咋辦？悟空多聰明啊，變個分身出來，鍋一甩，都不是我乾的。

哈哈哈，這其實是我覺得最好笑的地方，完全沒頭腦的甩鍋啊，哪裡那麼巧合來了一個猴子，那麼準的時間點，打了唐僧也不打死，明知道會來人找還變幾個小猴子要去取經，沙僧還打不過這個人，招式動作和孫悟空一模一樣！最奇葩的是，沙僧竟然信了！！

其實沙僧心裡已經把悟空罵了一千遍，但是他能怎麼樣，到了這份上，為了取經能繼續也就只有就坡下驢了，這時候悟空給了一個台階，他哪裡有不下的選擇？

於是，整個靈界歷史上最搞笑的一幕出現了。猴子自己分了個身，非要全靈界的人睜著眼睛說瞎話辯個真假。而沙僧在一旁信誓旦旦地保證：大師兄絕對不是這樣的人，這都是壞猴子乾的！

這個奇葩團隊上路了，自己編的段子，怎麼搞笑也要演完！倆人首先自然去找觀音，取經就是他張羅的。觀音一眼就看出了貓膩，但她知道這次唐僧趕人，自己理虧，所以這次就偏袒悟空說：有個猴子不是悟空，但是我也分不出來。這個保證在，他倆就開始放肆了。於是，倆人開始了辯白路演，一路上，各路神仙都「看不出來」誰真誰假，事實上是誰都知道，但是誰都不說??！

玉帝恨不得你猴子趕緊走，我揭你短你不得再鬧一次。其他眾神嚇得戰戰兢兢，生怕真說出個一二三，倆猴子一起鬧。地藏菩薩呢，諦聽聽出來了，也告訴他了，但是觀音都說了一套，他只能說，我聽出來但是不能說！這其實就是警告，你這個遊戲玩夠了，該收場了！

悟空熱鬧了一番後，讓唐僧也見識到了自己的實力，看到沒，我在靈界的面子，睜著眼睛大家都在說瞎話，你覺得取經團隊誰是老大？目的達到，就是去和佛祖解釋了，佛祖的面子要給的。佛祖無奈啊，碰到這麼個潑猴，這個遊戲還要自己收場！

佛祖跟著說的瞎話我就笑出聲了，佛祖說：此乃六耳獼猴，與你同根同源。哈，哈，哈。笑話講的這麼清奇，看來這次唐僧這次的揍是真的白挨了啊！唐僧暗暗叫苦，佛祖也沒法給自己出頭啊，哪裡會有那麼巧的事情，六耳獼猴出來的目的是啥呢，這裡全是疑點，根本解釋不通好不啦！

但是悟空的目的達到了，這次他是賺了面子又賺了里子，誰讓你唐僧得瑟，看看誰才是老大。佛祖給了台階，那我就下來吧。悟空怕夜長夢多，也是心虛，一棒子就讓分身消失了！為啥剛才打不過，現在一下子就打死了？佛祖也不惱，大家也就一笑，為啥呢？大家早都知道這就是一場戲，為的就是洗脫悟空衝動打唐僧的罪名。。。

唐僧是打斷了牙往肚裡流啊，眼看著悟空回來，沙僧口口聲聲地解釋，自己再不甘也只能和悟空重歸於好。這次事件之後悟空確立了核心領導地位，唐僧再也不敢指責悟空，更不敢念緊箍咒了。一切又回到了悟空師父老子的控制中，佛道之爭以道家獲勝為結束。這就完了？當然沒有，人的鬥爭是無盡無休的！

真假美猴王的故事就講到這，看完這個故事我不希望再聽到啥，六耳獼猴打死孫悟空去取經之類的幼稚言論了，不懂的地方回頭看電視劇和動畫，想一想哪個更合理吧！

諦聽是聽訟斷獄的神獸，他看到六耳獼猴想要代替孫悟空去取經，第一時間就判斷出他的犯罪動機。

後文如來曾向觀音介紹道:"六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。"

"知前後"說明——六耳獼猴可以洞悉過去與未來，這本是一項無解的終極技能。

但他也知道佛是更加超然的存在，居於三界之外，不在五行之中。居於恆河沙數般的多重時空，不生不滅，不存在過去與未來。它所知的未來，只是佛所居千百萬時空之一罷了。所以他的這個終極技能，其實在佛面前不值一提。於是他覺得這個技能需要強化一下，讓自己也可以暢遊多個時空，那麼自己這個技能就會幾何倍的放大，真正的參透天地，駕馭萬物，在佛面前也可以神靈自居。

唯一的辦法就是，成為佛。

如何成佛？

在他看來，跟隨唐僧取經是一條捷徑。

於是他運足靈力，向這個世界的未來遠眺。他興奮地發現——在眼下這個時空里，佛祖沒有能識破他，意味著他有機會假裝孫悟空，騙過如來最後得道成佛。

諦聽猜到了他的動機，卻非常清楚如來的手段，他看到六耳獼猴無所畏懼的樣子，先是好奇，稍微一想，就知道他中了如來的套，正在自取滅亡。

因為六耳同學想得太簡單了。

如來作為萬佛之祖，超脫於五行之外，不會居於同一個時空。但他的智慧可以超越實體而存在，甚至可以用大法力調整了六耳獼猴所處的時空，換言之，六耳大師所見的未來，佛的法力是可以調整的。可能更加細思極恐的是，六耳看到的未來，是如來讓他看到的未來。

諦聽也是世間通靈神獸，看到六耳獼猴這種更加高級的同類神獸，本是一股崇拜之情，但覺得這位大哥一出山就著了老佛爺的道。作為佛界編外司機的他，只有感嘆一聲"佛法無邊"。

如來故意引出六耳獼猴，讓他到靈山，然後讓他在震驚中死去。這也是如來的大計劃。如來雖然法力高強，但他對六耳獼猴的預知未來的能力極為忌憚，因為在六耳眼中，天道命數不再神秘，因果輪迴只是笑柄，這會極大擾亂三界的原有的秩序。不過，公然抓捕六耳獼猴，會很棘手，因為它總是能預判未來，進而巧妙逃脫。

而且六耳除了知前後，還"善聆音，能察理"。它可以聽到九重天外天尊講道，也可以聞知西方極樂天國佛語梵音。一旦某一天福至心靈，那它的力量則不可控制。

佛祖就是佛祖，善讀世人凡心才是他最大的法力。六耳雖有遍攬周天之閱歷，但它急功近利，並且為達目的不擇手段，佛祖斷定，六耳知曉萬物天道，一定明白自己的弱點，並且肯定想要更進一層，成佛！於他安排了唐僧取經，作為外人看來成佛的捷徑，引六耳前來。

六耳不明所以，前來送死，當他聽到佛祖介紹自己的來歷時，其實已經知道事情有蹊蹺，可是它畢竟凡夫俗子，縱然學富五車，通曉陰陽，但覺得自己付出了那麼多，如今利益當前，總想僥倖一試，結果失了性命，萬事皆休！

諦聽當然也不會道出佛祖的設的局。一來提醒了六耳獼猴，二來對自己也沒有好處。

假作真時真亦假，無為有處有還無！《紅樓夢》里的這副對聯，一語道破紛擾塵世的真相，無論是生活中有什麼困惑，靜下心來拿這照妖鏡一照，便都明了。之所以我們有那麼多無明，這也想不清楚，那也看不明白，是因為你身在局中，無法提供一個全方位的角度，讓你超越自己的局限，看清自己的處境。閑話少說，言歸正傳。

無論外人怎麼分辯不清真假悟空，因為他們都為外貌所迷惑，但是假悟空自己是清楚的，他知道自己的動機，鑽真悟空師徒出現瑕隙的空子，冒充悟空混入取經隊伍，當然為的是建不世之功、成佛作祖。然而他的道歉為唐僧所駁，唐僧雖不辯真假但尚在氣頭之上，豈會輕意回心轉意？唐僧的迂腐惹起假悟空的魔性，抬手就是一棒，他想結果了唐僧自己組建團隊，另立門戶不是大罪，但欺師滅祖就成了他墮入萬劫不復的因了！

有人會問那唐僧怎麼沒被打死？他不是後腦挨了一棒嗎？唐僧本非凡軀是其一，土地天神暗中保護是其二。

假悟空作了惡，卻要真悟空承擔，於是真悟空遇到了有生以來最大的敵人。我們都說人最大的敵人就是自己，戰勝別人容易，戰勝自己困難。悟空做夢也想不到取經路上還有這麼一曲，他奮起全力攻打，卻如同打在空氣中沒有效果；天上、地下，三界之內，能跟他無限時打下去的還有誰？有人說二郎神呀！悟空不是敗於他手嗎？那時是什麼狀況？悟空如同喪家之犬，而二郎神蓄精養銳、靠山強大幫手甚多，勢力相差太遠。

有人便分析假悟空是真悟空的心魔，悟空是在跟心魔作戰，也就是另一個悟空自己，所以不僅他們難分勝負，而且包括觀音菩薩在內的眾天神都分不出真假，連照妖鏡也莫可奈何。觀音菩薩為何辨別不出？我想以菩薩的功力應該可以，但是事情牽涉到他尋找的取經人，他太關心，關心則亂，亂則神力減弱，於是一時迷糊。而照妖境，只能把變化成人、神的妖怪照出原形，而兩個本是猴子，所以照出來的還是猴子。

沒辦法，分不出真假，戲無法繼續，經沒法去取，於是兩個悟空撕打著來到地獄。地獄是地藏王的地盤，這裡是終結一切罪惡的場所，地藏菩薩在這終日陰暗的場所，時刻做著渡化惡鬼的工作。他有一個幫手叫諦聽，是大地孕育的神獸，他伏在地上靜聽，大地上任何風吹草動都瞭然於心，哪怕極微小到種子發芽、心中念動。這樣的神獸，自然一聽便識破假悟空的面目，但他不敢說出來，因為假悟空倘若不能一舉而擒，被他逃脫，那地府今後豈有安寧？再說，既便地藏菩薩帶領陰兵幫悟空圍剿，地府也必生亂受損，倘若有惡鬼乘亂逃脫，豈不造下罪孽？如此，地藏王能說嗎？

曾有人問：老虎脖子上的鈴誰能解下來？禪者回答：誰系的誰解呀！於是，這個難題，便回到了始作俑者，如來的手上，因為一切事情的起因都是取經而起。假悟空好得意，見這麼多人都看不穿自己，竟然忘了自己是假的了，所以悟空拉著他去見佛祖也一點不恐懼；當然他也不敢畏縮，因為稍一遲疑就是自露馬腳，他只能硬著頭皮將戲演到底，將這場賭博進行到底！

有人就在此作文章，說六耳彌猴既然善音聽、知前後，它應該預料到靈山之行兇多吉少，還會去送死？所以佛祖腳下被打死的是真悟空，而假的繼續護助唐僧取經；更有人羊角瘋發作說六耳彌猴是地善王寶珠所化，最後也取代了不服管教的真悟空……不管什麼病發作，凡是胡亂猜測就是口吐白沫、歪曲原著。