為什麼劉邦饒恕雍齒就是心胸寬廣而項羽放過劉邦就是婦人之仁呢？
心胸寬廣和婦人之仁的區別是什麼？我是說劉邦在沛縣放過雍齒， 那時劉邦還沒成王。也就是什麼時候該殺則殺，什麼時候該表現胸懷寬廣，如何決策？
巨汗。。。鴻門宴跟婦人之仁有什麼關係？
婦人之仁不是指聖母啊親！
「項王見人，恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功，當封爵者，印刓弊，忍不能予，此所謂婦人之仁也。」
這句話說了項羽為人處世的兩個特點：
1.這人啊謙虛謹慎，極會待人接物，說話誠懇，態度厚道，沒事兒就問候你家裡怎麼樣啊、最近工作順利嗎？善待親友下屬，碰到別人遭遇不幸就一把鼻涕一把淚，當多大官也沒架子，一桌子吃飯。——項羽很不簡單啊，邀買人心的能力MAX，你要知道多少領導都做不到項羽這點。
2.然並卵！這人太扣兒！
這就像一個大媽，平時見面打招呼熱情著呢，仗義大方，你頭疼腦熱人家都來噓寒問暖，自己包點餃子都給你送來，然後你說有急事兒想借5000塊錢，大媽心理咯噔一下，從錢包一沓鈔票里抽出兩百，擱手裡都攥出汗啦，磨磨唧唧遞給你，說就這麼多。崩！就把門兒關上了。。。
劉邦正相反，平時罵罵咧咧，張嘴閉嘴艹、丫、SB的，抽煙喝酒燙頭，見誰都不客氣，看見漂亮姑娘就流哈喇子，走街上可勁兒拽，看誰都不正眼瞧，看你不爽還攔路給你兩拳就跑。然後，你有急事兒了想借5000塊錢，站街上沒人搭理，他來了，問了問，也沒說別的，回家就拿了4500，還說你等等，找哥們兒又湊了500。
——你自己琢磨琢磨，劉邦、項羽，哪個更靠譜？
心胸寬廣，說的是劉邦對集團內部小蝦米的處理方法。
婦人之仁，說的是項羽對敵對集團魁首的處理方法。
有人拿棍子要來打我，我把他抓了，但那人哭哭啼啼的賠禮道歉了，我原諒了他，這叫心胸開闊。
有人拿菜刀要來殺我，我把他抓了，但那人哭哭啼啼的賠禮道歉了，我原諒了他，這叫婦人之仁。心胸寬廣的後文是納頭就拜.
婦人之仁的後文是反受其害.
項羽錯在不會隱藏自己的真實意圖，不論是坑殺降軍還是放了劉邦，這貨都是真這麼想的。相比之下劉邦就很會隱藏自己，做事虛虛實實，讓人捉摸不透，而且待人接物很得體，對人從不吝惜小恩小惠，甚至一些比較貴重的東西也可以隨意贈送——當然很多時候送的不是自己的東西，借花獻佛也是很重要的技能。
所以說項羽這種有實力但不會拐彎抹角的人確實不適合搞政治這方面的東西，他身邊也沒有一個這樣的人可以規勸他，他身邊的人都是跟他一樣的直脾氣，看他不聽話了就當面一頓噴，看了讓人著急。
劉邦就好混很多，管他真實想法如何，反正混個好人緣，大家都當他是好老大，給他賣命。宰了項羽之後天下大勢已定，這幫有功之臣就算髮現劉邦真面目又如何，還不是說殺就殺了，飛鳥盡良弓藏，真以為人家可以和你共富貴？
人家當的是稱孤道寡的皇帝，你當的是賣與帝王家的大臣，還真當自己是老闆的哥們兒啊
個人覺得，一開始決定了要做某件事，為此付出大量了準備，然後真準備做的時候，被道德感束縛而猶豫不決，就是婦人之仁。
「當初跟霸王您被那個痞子氣得咬牙切齒，大家說好了把他弄死，我們也跟您出謀劃策，說好了鴻門宴叫他來得去不得，磨了一整天的刀子把刀子磨亮了，對了一晚上的暗號把暗號練熟了，刺客蹲得是腰酸腿疼，項莊舞得是汗流浹背。我拿著個玉玦晃得跟暴發戶顯擺有錢似的，甩眼神甩得跟羊癲瘋病發了似的。您倒好，說算了就算了，且不說劉邦那個禍害能不能留，您要真有這好心眼早幹什麼去了？還打什麼天下？回家扶老太太過馬路不好嘛……」
范增當時心裡有多少只草泥馬我不清楚，不過估計橫掃蒙古大草原一定沒問題，他也就是名人當久了有偶像包袱，要不然就不是罵一句街能解決的了……
成王敗寇。
A某整肅清黨就是喪心病狂。B某整風反右就是高瞻遠矚。
劉邦放過任何一個有能力造反的人嗎? 沒有
當時的政治形勢異姓王是半獨立勢力 因此劉邦成為皇帝後都把那些異姓王逼反
相對而言雍齒回歸劉邦陣營後就只是一個小角色而已 根本沒有任何影響力
如果劉邦是為了個人恩怨而殺死雍齒 只代表他跟項羽一樣都只是個殺人狂而已
絕對是在自己身邊挖了一個大坑
婦人之仁絕對是一個很中肯的評價
因為雍齒就是一個小人，對當時劉邦來說沒有多大的阻礙，相反，放過他反而是一個收買人心的標杆，千金買馬骨，你看跟我有仇的我都赦免他了還給他封賞，提高自己名聲威望。
而項羽不一樣，人家是跟自己爭天下的死仇，放他一條生路，很容易被他反戈一擊滅了自己，逮到機會肯定要掛了他。
可是項羽卻沒看到這一點，劉邦不是別人，而是有實力跟他爭天下的人，而且佔據漢中，也有民心。說明項羽分不清主次，結果成王敗寇，烏江自刎。這就是婦人之仁。
雍齒也就有那麼點小野心，使點小壞，但是壞就壞在偷奸耍滑，並不會觸及到核心利益。大哥有小難處的時候真的會抄傢伙往上沖，大哥有大難處的時候真的會背後給悶棍。大哥也明白，人家跟你混是想混的更好，為了自己保命，不背後給你一刀就已經是念及兄弟情誼了。給你一悶棍也只是想打暈了你然後劃清界線，殺人獻頭這事他也不好意思干。當然叛變之後，兩個人就不是兄弟了，相互之間很多話就不能說透了，不能說就只能猜了，於是行為就更加詭異，這都是沒辦法的事。太宗晚年也這麼猜太祖，都一樣，一個護士長就能把呂后攔在門外，一個列車員還勞駕正宮給量體裁衣設計裙子呢。年紀大了，雖力不能支，但三寸不爛有蓮花，誰不想體暖嘬華美難言，畫面太美。
但是項羽和劉邦就不一樣了，他有自己的體系，有自己的核心，而且，他有和殘暴的項羽完全不同的對待俘虜和佔領區的政策。在項羽眼裡，除了江東，都是他的佔領區殖民地，但是劉邦，除了搶劫以外，未見屠殺。這種政策他可沒跟項羽分享，他自己在樹立威信和民心，如果項羽看不到或者認為不重要然後把他放了，那就是婦人之仁。
心胸寬廣，不計較目前傷害了自己的存在，將來傷害不到自己的存在。
婦人之仁，不計較目前傷害到自己，將來也能傷害到自己的存在。
劉邦是放了一隻咬了他一口的兔子。而項羽，是放了要吃他的老虎。所謂見識短，就是這樣子。
簡單的說，心胸寬廣的對象是無害的小動物。把猛獸都放走了的，那是腦殘。一代明君李世民，連親兄弟都殺。一代人主劉備，連救命恩人都坑。所謂無威脅，天大的過也放，有威脅，無罪也全誅。刀刀見血的權力爭奪，哪還有什麼仁慈。他以為是在玩策略遊戲么，可惜了他的好天賦啊。
如果不能隨時有效地反擊，那麼所有的寬容都是懦弱
行略定秦地。函谷關有兵守關，不得入。又聞沛公已破咸陽，項羽大怒，使當陽君等擊關。項羽遂入，至於戲西。沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰：「沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。」項羽大怒，曰：「旦日饗士卒，為擊破沛公軍！」
於是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王。因言曰：「沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也，不如因善遇之。」項王許諾。
居數日，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說項王曰：「關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。」項王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：「富貴不歸故鄉，如衣綉夜行，誰知之者！」說者曰：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」項王聞之，烹說者。
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成王敗寇而已。
我覺得歷史就是勝利者書寫的 要是項羽最後贏了 可能劉邦也不會像今天這樣
劉邦能掌控局勢，項羽不行，或者那時候沒把握掌控局勢。
因為劉邦是龍，不能殺而放回海是為婦人之仁。雍齒是狗，留他不過為了籠絡人心。
一 實力對比不同
二 動機不同
劉邦對雍齒寬容其實是劉邦聽從張良的建議安撫人心作的政治宣傳。項羽對劉邦婦人之仁，其實是項羽小瞧了劉邦對自己的威脅而且不聽范曾勸告，是對楚霸王批評！不敢用激烈之詞。
項羽那是真性情，劉邦那都是裝出來的。項羽婦人之仁確實不假，本來氣勢洶洶的，要殺劉邦的，結果劉邦上門一把鼻涕一把眼淚的，邊給項羽戴帽子，邊給項羽講道理，搞得項羽難為情了，就實在不好意思下手。所以范增說「君王為人不忍。」看看那劉邦，當時訂了鴻溝之盟，轉過背就背信棄義了，趁你病要你命。他哪裡是心胸寬廣才放過yong（不會打）齒，根本就是為了自己皇帝的位置能夠坐得安穩。要是不是為了安撫人心，他哪裡會封yong齒啊
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