你是否認同「一些所謂的有思想又反叛的大學生是多麼虛偽」和「一定要多接觸最底層社會的人」(出自韓寒寫給摯友子文兄的告別信),為什麼?


儘管我並不怎麼喜歡韓寒,但我作為一個離開大學校園的人,我卻很同意韓寒這個觀點

單就「沒有接觸過社會最底層的人的大學生,是虛偽的」這句話來談談自己的看法:
大學生平日的生活是怎樣的?每天的流程如何?我們經常流連的地方都是哪裡?這些我想沒有人不清楚,學習、讀書、吃飯、運動、吹牛…。

當年在我那個時代(話說已經是十年前了),我就知道很多大學生是為了什麼進入大學——文憑和學歷。很多同學每日的流程雖然也是讀書學習吃飯運動,更多的時間是玩耍,各種玩耍,男生愛遊戲,女生愛逛街,他們坐下來談論的時候,男生談各種興趣愛好(你們懂的)和女生,女生談各種商品和男生,談到讀書學習前途的,都還是少數。我不願意成為這樣的學生,所以我花了更多去學習,喜歡在教室、圖書館或計算機房「耗時間」,當然不是為了玩,而是真正在學習。
那個四年時間是我徹底思考的時間。因為我看到同學們的「混跡」行為,又不願隨波逐流,就難免反思自己考進大學、學習、鑽業務…究竟為了什麼?為了畢業後混口飯吃?還是闖事業,有一番建樹?但即便如此,意義何在?我的生命若就這樣度過,有什麼價值?按照進化論的觀點,我活著沒有意義,死了也沒有意義,我為什麼還要活著?…我也會用不斷地學習來擠兌自己這種對未來、對生命的恐懼。

但這只是一個開始。

接觸了網路、論壇,論壇中的年輕人喜好爆料各種社會黑暗現象,我從那些信息中開始看到一個完全不同的社會。我也會懷疑這些負面信息的真實性,但我這個時候開始意識到自己在學校里的「封閉狀態」。不是說我僅身在象牙塔里悶頭學習,而正是如韓寒所說,沒有接觸社會最底層的人。(韓寒自己也因為接觸過最底層的人,才會在後期也說自己當年的一些小說只是年少輕狂之作,這其實反倒顯出韓寒正在變得謙虛)因為沒有接觸過這個社會最下層的百姓,不能了解他們的生活,不知道他們面對的社會是個什麼樣子。當看到這一切後,發現自己曾經的那些苦惱、煩擾,突然之間顯得特別虛偽,無異於「為賦新詞強說愁」,過分矯揉造作、扭捏作態
(不要以為只有中學生才會有這種心理,大學生更會有,這也許就是「一瓶子不滿,半瓶子咣當」的另一種體現吧…)

畢業後就開始陷入一種不能自拔的痛苦中,懊悔自己「自私」的所謂「痛苦、掙扎」,同時感嘆自己在幫助那些社會底層百姓方面的無能為力

在走出這段陰影之後,我回頭看自己的學生時代,固然沒有感覺虛度光陰,畢竟那種痛苦的思考過程對現在的我也是有價值的,不能否認的是,我當年正是那種「虛偽」的典型。我的憤怒絕對不是裝出來的,但這種憤怒是片面、偏激、極端的,因為只剩下憤怒,卻沒有憐憫。這不是虛偽是什麼???????

之所以要多接觸社會最底層的人,就是說作為即將踏入社會的大學生,必須要了解一個真實的社會:社會不是都由精英們組成的,絕大多數是那些農民、工人、小商販、雜務工…組成的,他們的需要才是這個社會真正的需要,但他們的需要卻永遠得不到滿足,因為權力被社會「精英」(你們懂的)所控制。

網路中那些城.管打.人的視頻已經流傳甚廣,但當你親眼看到賣涼粉的大娘被推倒、涼粉車被拖到執法隊的卡車上…你做何感想?為什麼這些人冒著被沒收的風險賣涼粉?為什麼灰狗(你們懂的)隊伍要被設立並開展這種「清繳」行動?你曾經有過吃了這種涼粉後拉肚子的經歷么?你知道大娘一個晚上賣涼粉能掙多少錢么?你知道執法隊扣了涼粉攤開的「贖價」又是多少錢么?你見過城.管私下自稱自己是賣命掙錢打工的么?…

說真的,我都見過。

這個時候人就會很矛盾,你不知道應該指責誰…你的憤怒會變成另一種痛苦,一種你在大學校園裡永遠也感覺不到的痛苦,只要你還有良知,你會為這個社會哀哭,但你無法憤怒,因為不知道這個怒氣該向誰去發…


所以說,大學校園裡的憤青們,他們的憤怒可能會針對米國,針對日本,但他們永遠也不明白自己究竟在一個什麼樣的世界裡…所以他們的憤怒是虛偽的

這也是當我看到有人在給別人支招,卻不設身處地先從別人的角度立場去思考,沒有體會過別人所經歷的事情和痛苦,自以為是地信口開河,我會很憤怒…

可是,做一個虛偽的憤青,已經不再是我的「職責」了。


昨天我看到的一篇連岳的文章,似乎正是給「有思想又反叛的大學生是多麼虛偽平庸」做了註腳。當然他說的不是大學生,而是一個叫做李敖的老人。

《李敖為什麼不行了》在此:http://www.bullock.cn/blogs/lianyue/archives/118373.aspx

一千個人心中有一千個哈姆雷特,我的理解可能不反映連岳本意。不過我相信會有人明白我的意思的。


關於『有思想又反叛的大學生是多麼虛偽』:
首先談談虛偽。我認為心口不一,說的與做的不符就算是虛偽了。從這個觀點看,人人都很虛偽,但是這也沒什麼,很多情況下我們是被迫要變得虛偽的。虛偽又可分為善意的虛偽和真正的虛偽。善意的虛偽和真正的虛偽本質上沒兩樣,它只是戴上了偽善的面具,有時候它的危害好像也更大,社會普遍的價值觀對善意的虛偽也比較寬容。有時候我們會違心的說一些自己不想說的話,做一些自己不想做的事,為了能夠更好的處理人際關係,只要是不壞惡意的,都可以說是善意的虛偽;如果心口不一,說的與做的不符是為了做一些害人害己的事,我認為它就是真正的虛偽了,這是不可原諒的。所以可以知道,只要你心懷善意,一切邪惡似乎也就更美麗一些了。
回到正題,韓寒說的關於『有思想又反叛的大學生是多麼虛偽』,我想其實應該不是為了針對大學生,主要是因為大學生這個群體獲得的知識相對較多一些,或者說普遍有高學歷的人。而一小部分(好像是大部分誒)的大學生表面上看起來有思想,抨擊這個,抱怨那個,可是到了關鍵時刻就慫了,屈服體制了,當初說的話也成狗屁了。從這裡可以看出他們是多麼地虛偽。
關於『一定要多接觸最底層社會的人』:
關於這一點,我覺得韓寒還是挺牛逼的,一個高中生有如此覺悟真的不容易。想當年自己連談戀愛都不懂。人不可以在人生的各個階段都做錯啊!!從我個人的體驗來講,我曾經有一個暑假到工地上去做過苦工,我發現那些民工其實都挺可愛的,我在他們身上發現了自己所沒有的強大的生命力,為了生活,養家,再苦再累也不怕,但是,他們身上或多或少都有一些很大的毛病,他們普遍都喜歡賭博,過年時更瘋狂,有些會把辛苦賺到的錢揮霍一空,有時候也很愚昧,這個和受到的教育有關,不能怪他們,我只是覺得可憐之人必有可恨之處。多去最底層社會看看,可以看到世間百態,嘗到人情冷暖,從中受益匪淺,這比讀幾本沒用的書有價值多了。我想這大概就是韓寒告誡子文兄要多去最底層社會看看的苦心吧。
最後我覺得沒必要拿這麼幾句話來大張旗鼓的討論,人生是一條河流,它的美麗就在於它是連續的,不在於一個點上。
PS:韓寒的字真漂亮,雖然這世上最大的偏見之一就是字如其人。


談談我的理解:韓寒同學想進軍書法界。理解完畢。
我覺得很多人都是吃飽了撐的,就算是孔子柏拉圖亞里士多德,他們的文字也架不住你們這麼去放大解讀,更何況一個韓寒。你們有功夫去讀讀書,提高一下理解能力比啥都好。
昨天看到一段文字,請對號加勉。
「文學是個人主義者的最後堡壘。我們的社會,我們的文化,甚至我們的經濟都有賴於對自由思考的異見者的維護。沒有什麼比與世界上最偉大的作家進行思想上的交鋒更能使一個人的自由意志從偽善的說教和迷信中破繭而出了。」——教育史學家迪安·拉維切認為今天人們普遍不讀文學作品是」高級讀寫能力普遍崩壞「。
別以為有了互聯網就可以讓你擁有一切,互聯網只是讓那些位於頂端的那些人擁有了一切,而你會變得愈加貧瘠,鳥都不在頭上拉屎。


——那些大學生只敢想,不敢做。因為那將付出其一生特別是包括其家庭的幸福為代價的。

——多接觸社會底層的人是能讓你認識到真實殘酷的世界,但是選擇還是在你手中,所以無論你怎麼憤青怎麼反叛終究逃不開現實。


「最底層社會的人」就是「苦難」!

12年前我在讀大學,當我翻閱(大約)16年前的一份報紙,上面一篇文章的標題是《苦難是一所大學》(中學語文老師推薦閱讀文章),心想:呃,一所充斥著糞便和蛆蟲的大學!

現在,你一定要去多接觸糞便和蛆蟲,那是你的自由。


還是讓我這個大學生來作答吧。
上了大一,過了半個學期,對整個大學也有一定的了解。 對這句話我是持贊同意見。
《一些有思想又叛逆的大學生是多麼平庸虛偽》
整個大學內瀰漫的風氣都是浮躁的,每天玩著遊戲,玩了一個又一個,無他。消磨時間而已。
不然真的不知道自己要幹嘛。
我身處一個三本院校。自然不會滿意這裡的環境。但卻很難以改變。目前仍在努力與環境鬥爭中。
學校內的學生們大概分成兩種,
一種是得過且過,每天宅在寢室里,玩玩遊戲,吃吃喝喝談個戀愛,以此混日子的人。
另一種稍微好點,但也僅僅只是稍微好點。 是每周末參加各種兼職,勤工儉學,混跡在各種社團以求進身,或者各種想領導他人。
關於班級班干社團勾心鬥角之類的,我在競選團支書的時候,落選,沒有成功。後來也陸續退掉了很多社團。所以沒有經歷過,自然不太清楚。
不過我想,確實有這種現象。 自認為大學社團是一個浪費時間精力的地方,遺憾的是,很多人沒有自己的方向,卻是巴不得有這樣浪費時間的存在。
第一種人是懶,這是人的本性,難以指責也懶得去管他。畢竟人人都有自己生活的方式。他人不用評判。 第二種是努力卻不知道方向。這種實際上是最棘手的問題,我也經歷過一段這樣的時期。 周末出去做兼職,美其名曰增加社會經驗,實際上也只是在剝削學生的剩餘價值罷了。
我做了一段時間,放棄掉了。得不償失。 但偏偏更懊惱的是,你不想干,想乾的人多的是。 這其實就是,現在很多大學生的通病。 沒有目標。 這便是現在很多大學生平庸的根本原因。
我見過很多人,那些學姐學長,沒有目標,很努力的做兼職都只是在隨意而已。然後等到畢業,才慢慢找自己喜歡的工作。但也只是平庸。
也有一部分人在校內成立創業團隊,我學校裡面也有那些大學生創業孵化基地。有很多開始的店面。但大部分也只是虧本,少數掙錢,也只是小錢。
我賣過花,那種手工藝花,川崎玫瑰。 開始是自己單幹推廣。 後來成立過一個小團隊,團隊崩潰過,又重組過。 那時候我耗費精力,依然慘淡,現在我卻考慮解散。 因為我現在明白,自己這些所謂的創業其實是小孩子玩泥巴而已。
也不用拿努力和堅持之類的話來搪塞我。我自己有自己想法,我也在摸索自己的道路。
我在大一上半個學期里,做了很多事,也做錯了很多事,也自己懂得一 最重要的,便是懂得自己 其實愈是經歷過這些事。 大學裡創業也有吹牛逼的,吹的越響, 沒有自己的方向,即使再努力,也只是原地打滾。
滿嘴跑火車,吹牛,好高騖遠的大學生,一眼望去都看不見盡頭。」
靠譜的人太少,值得商量值得付出的人畢竟太少。
直到現在,略微懂了一點。但依舊在徘徊迷茫。
大體上這個寒假的自省,降我這半個學期的驕傲與自信通通消耗殆盡,逼迫著我慢慢前進。不斷反思,最近才慢慢緩過神來,重新振作。
但這些只是開始
大學裡的人始終都也都是在被保護的狀態下,終究是經驗淺薄。有了互聯網,接觸了很多的負面消息。
他們也會憤怒也會譴責。
但終究憤怒是佔了大多數,憐憫卻寥寥無幾。
所以才顯得虛偽。
這不是矯揉造作的虛偽,這是刻畫在人本身中最明白的虛偽。
我贊同這句話,但同時也有更深的疑惑。
要怎樣才能擺脫所謂的平庸和虛偽,
成就自己?
寫的太亂。
望諸君共勉。


他那時處在憤青階段,對自己無法進入大學而否定教育體制,進而否定大學生,也同樣憤青一般的否定社會。我不覺得一個高中生階段的一些言語值得過多的分析和計較。誰不年少輕狂,不代表他是韓寒他說的話就一定有深意有哲理,個人愚見中學時代的很多東西都是裝出來的,年少不識愁滋味,為賦新詞強說愁


只有多接觸這個社會最底層的人,你才能知道什麼是「真實」。


關於這個問題 我只想推薦一本書
《尋路中國》
我個人看完後有較大的觸動
此外還推薦一個帖子:精英與草根 告訴你一個真正的中國互聯網

或許你可以認識一個你不知道或者拒絕認識的中國


可是韓寒口中虛偽的憤青確包括了很多韓粉,韓粉就是一個虛偽的憤青大集合。大家可以看看周圍的韓粉都是些什麼人。


物質決定意識,屁股決定腦袋。
一個大學生每天經歷的不過是吃飯、上課、睡覺、玩dota, 這樣的物質存在能決定出什麼高深的意識?不可能,根本不可能。
虛偽是什麼,假的,不真實的。不真實的經歷自然生出了不真實的意識,是一件極正常的事,不虛偽才是怪事。
所謂反叛種種,不過是小布爾喬維亞的調調,一不小心把自己放在救世主的位置上動輒做痛心疾首狀。殊不知將來的自己才是如今的自己眼中最需要「被拯救」的「社會的最底層」。
大部分小商小販、農民工,其實大部分生活的比剛剛從象牙塔中走出來的大學生們要好,或許好得多。


首先存不在沒有接觸過底層的大學生?
很多人都喜歡講這個句式,來顯得自己不BB.(BB等於以下句式中的zz):
沒有AA過的人很就很BB.
韓寒的話就是這樣沒有接觸過底層的大學生很幼稚,中間再加上各種華麗的片語!

這是資格論邏輯…
如果再極端一點,韓寒可以說一定要多做社會底層人,
光接觸也是不夠的!是虛偽的!
多無聊的邏輯


同是大學生,也想過這種問題,對於天朝的一些事在網上比比皆是,也有大牛說移民的問題,翻牆看過那些國外的不知真假的對中國的評論,但還是該說一句,不管社會好壞,也別去質疑現實里的一些現象,人是有了思想才有了成長,有思想會質疑是應該的,是一個知識分子該有的素質,和社會底層的人是一個以後等你提升中可以進行的行為。現在的大學生不會是曾經年代裡的為自由兒而犧牲那些青年,不管你目睹什麼事不管你的思想會有什麼激進的想法,在你沒有能力之前請繼續埋下頭好好努力,一個只是單純用語言表達的人說出的一萬句比不過有能力去改變的人的一句話,也許在你有擁有一定的能力過程中就會有更多的了解和思想變化,不做憤青不做炮筒,真正的思想是在裡面的。


這句話很有問題。大學生本身就是實打實的社會底層,是否再接觸其他的底層很重要嘛?


12年的時候我中二天真(無知愚蠢)還是不怎麼關心韓寒從憤怒少年向平靜成年人的轉變的,對他所謂接觸低層也理解為悲天憫人地下察民情。。。

可是身不由己的熬過若干年後,對於世事人情的觀念真的重塑不少,以我有限的閱歷來湊個熱鬧說說自己的想法,韓寒這些話的觀點是受局限在他二十歲不到的人生體驗里的,給出的意見多少帶著一點逃避和天真,所謂虛偽的那一類大學生其實多數是無知狂妄部分是狹隘與鄙俗的邪惡勢利眼,你多不看這些,社會機器的運行多數時候只要求不違法又具備有用技能的工具人,不會過多追問工具人的道德涵養。看到入職後各種低俗無恥卑劣殘忍的各色嘴臉,年輕人需要學會見怪不怪,無力改變時習慣付之一笑。很多名人的結論的意義在於啟發你的思維路徑和眼光角度,迷信照做未必有收穫,比如接觸低層增長智慧,應該是哪一種接觸程度,你是還是作為義工到此一游還是完全融入底層生活,付出的風險代價是否值得?


是因為韓寒對自己沒上過大學還耿耿於懷嗎?


年輕人總是喜歡故作姿態


沒有調查就沒有發言權 ,這是誰都懂的道理呀 !大學生在學校大部分人還是在保護層中生活,應該多接觸社會


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