如果沒有死亡,人生會變得多無趣?


這個問題很好。

其實這個地球上是有壽命很長的動物或植物,可以存活幾百年。但是,沒有高等動物有那麼長的壽命,智力高的壽命都不會太長,壽命長的基本也沒啥智力。

人,活著的價值體現,其實就是死亡。

想像一下,如果人可以永生,超強癒合修復能力,生命力巨頑強。那現在你努力的事情有什麼意義?

人類社會會衰退的極為厲害,及其古板,保守。

沒人工作,沒人消費,沒人創造。

人的慾望會消退的厲害,有人說我會天天吃好吃的,但是你的肚子每時每刻都是飽的。

我會天天啪啪啪,估計那時候的人類也沒什麼性慾,因為生產下一代是被嚴格限制的,而且進化到那種程度的人類也不需要進化出性慾。每時每刻都是賢者時間。

想追求腎上腺素?蹦極都不用了,直接跳樓更刺激。

人不會想睡覺,想旅遊?直接邁開腿就可以了,啥都不用拿,天天都是最美的風景。

過個幾萬年,可能所有人都躺在地上落灰。

過幾千萬年,所有人可能都退化成為水母了。在水裡漂呀漂。


如果沒有了死亡,我還上班幹嘛?
反正都死不了,餓又算什麼,躺著曬太陽多舒服!


謝邀。
沒死亡就不會有生殖功能,飯也不必吃,食色之樂應該從一開始就演化不出來。不知道別的快樂您還有沒有興趣?


感謝邀請

其實已經回答了好幾道這種問題,但是本著多元化的態度,我決定提供一個不太一樣的視角。

我們人,本身是一種善於合理化的動物。

我們對所有的未知,都會經歷一個如下過程,恐懼-逃避-研究-讚美-合理化的過程。

死亡更是典型,從最初的對死亡的恐懼,到祈求長生逃避死亡,研究死後的世界甚至形成理論體系,讚美死亡的意義,最後彷彿認命般的覺得死亡是有意義,人沒有死亡是無趣的。

很有意思,一個孩子的生死觀變化和整個人類發展的生死觀演化竟然有如此多的相似之處。

我們覺得,死亡是無法避免的,那麼我們就可以合理化啊,讚美啊。覺得如果沒有死亡就是無趣的人生啊,所以死亡很必要,以便讓更多的人不畏懼死亡。

這對於緩解恐懼來說很有必要,雖然是自欺欺人。

但是,如果沒有死亡,事情或許會變得真的不一樣,和想像中差距很大。

有些人,就是恐懼未知本身,不恐懼病痛和無法改變的壞情況,只是恐懼未知。

如果沒有死亡,我們可以創造一個類死亡的環境,每當一個人活過一百年左右,憑藉自己的意願進入裝置當中沉睡幾十年,但是時間一到,他仍會醒來,也可以自己選擇是否保留之前一百年的記憶,也可以選擇性忘記一部分。成為一個完全不一樣的人重新開始,這樣的話,遺憾,也許就不是永遠,就有期限。

沒有死亡的話,遺憾,就不是永遠,而是有期限。

以上。


說到底認為永生很無聊的想法就是來源於人會死本身,有人玩了一輩子到80歲死了你覺得他這輩子活的很充實,那為什麼他玩800年你會覺得他的人生很無聊呢?


謝邀。
題主的意思:生命無死亡→人生很無趣。
這裡就有一個問題:生命如何產生呢?

因為你的假設已經推翻了世界存在和發展的所有理論(規律)。

否定了質變(哲學),世界將是一堆物質(同質)的量的堆積,如沙灘一般,無多樣性。

否定了進化論(生物),無機物不可能轉化為有機物,有機物也不能進化成多樣生物。

否定了物理、化學規律,物質無損耗,元素無活力。

總之,你將在何處呢?(逃


紀伯倫說過:希望是半個生命,淡漠是半個死亡。

永生是一些人追求的極致,卻不知道一個亘古不變的道理:哀莫大於心死


人可以不斷死亡,不斷新生,肉體的死亡造成靈魂的輪迴,肉體沒死亡前,可以讓舊的意識死亡活在新的意識里,先從靈魂重生,否則人生一成不變,真的很無趣!

不斷死亡 不斷新生
雪峰
舊的不去,新的不來,
昨日不逝,今日無日,
冬季不死,春季不臨,
過去不亡,未來不在。
死不了人心,得不到仙性,
死不了人間,入不了仙境,
翻不過高山,看不到遠景,
出不了井底,賞不到藍天。
不關閉一扇門,另有九扇門不會開啟,
不死了一份情,擁抱不了另一份真情,
不放下一包袱,行走不了更遠的路程,
不轉變一觀念,就體驗不到柳暗花明。
舊的生活方式不死,享受不到新生活妙趣,
死不了婚姻家庭,感受不到第二家園溫馨,
破舊的房屋不推倒,嶄新的別墅無處可建,
死不了舊觀念舊意識,生髮不出新妙思維。
世事如棋局局新,總把新桃換舊符,
桃花依舊笑春風,人面不知何處去,
死守舊制無新意,野兔野狐來賓士,
我執我見不死去,朽木一根難雕砌。
長江後浪推前浪,世上新人攆舊人,
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春,
死守荊州必完蛋,哭天喊地也沒用,
不聽當今聖人言,遺憾終生悔難完。
死去昨天的我,創造今天的我,
死去今天的我,擁抱明天的我。
死去凡俗瑣事,可享心靜清福,
死去陳規陋習,可覓聖賢路徑。
萬般皆遊戲,唯有性命真,
想玩新遊戲,毀掉舊遊戲。
想吃新鮮菜,排泄腹中渣,
想穿新衣服,脫掉舊衣衫。
不斷死亡,不斷新生,
不斷超越,不斷創新,
回歸嬰兒,長壽無際,
回歸本源,隨心所欲。

2010/3/3


謝邀

我覺得不會變的無趣

存在這個時候,我覺得人反而會去追求如何死為自己的終極目標

所以具體的改變從價值觀,人生觀,世界觀

而不是單一就能從現在的認知去推導

謝謝


如果沒有死亡,一些人會在成神的路上或合作或坑殺

大部分人會心死

另外,趣味這東西會被生命形態重新定義。

只是,太多人連目前這個形態都找不到樂趣,普遍無限生命,不過是他們承受不起的饋贈

不是什麼好問題,不是因為如果沒有死亡,而是竟然導向了「人生會變得多無趣」,這種問法,太文青了


謝邀!
沒有死亡是啥意思?
就是不論怎麼作都不會死?我不覺得人生會變得無趣,參考人類對神仙世界的設定。


如果沒有死亡,刪除記憶會變成那些活了真的很久的人的選擇。
如果你了解輪迴理論,其實這是一碼事


我覺得會那時候人類會進化出很多惡趣味,比如早個生化人,讓他們上演真實版《絕地求生》,人類就是直播的觀眾,還可以決定裡面生化人未來的命運,比如喜歡哪個生化人,就可以多給他分配資源,甚至插手遊戲幫助他生存到最後,然後覺得膩了再親手弄死他。


極端無趣。

慾望被磨光,情緒極度淡漠,思考稀少,如同行屍走肉。

當然這也只是一種可能罷了。詳見格列佛遊記。


謝邀!有死亡大部分人也是無趣的。有趣無趣和追求有關係,和死亡關係不大,只是有千奇百怪的死法以作談資。


故要我們賦予其意義。


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